人生兄弟的诗句
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人生兄弟的诗句篇一
《描写朋友之间深厚情谊的诗句》
描写朋友之间深厚情谊的诗句
海内存知己天涯若比邻
赠汪伦>
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!
<黄鹤楼送孟浩然之广陵>
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流. <送杜少府之任蜀州>
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之
莫愁前路无知己,天下谁人不识君! --高适
篱笆分得清,友谊能长青.
酒肉兄弟千个有,患难之交无一人. --冯梦龙
酒桌上交来的朋友,转眼成为路人 --莎士比亚
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之 --鲁迅
路遥知马力,日久见人心.
与君远相知,不道云海深 -王昌龄
人生兄弟的诗句篇二
《(古诗)》
复习（小学古诗文）
1、李白在《望天门山》中写道：
（天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。） 王之涣在《登鹳雀楼 》中的诗句：
（白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。）
李白在《早发白帝城》中的诗句：
（朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。）
2、描写春天的诗：诗名是（《春日》）、（《春晓》），诗句：
（胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得春风面，万紫千红总是春。） （春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。）
3、描写夏天的诗：诗名是（《小池》）、（《所见》），诗句是：
（泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。） （牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。）
4、描写秋天的诗：诗名是（《山行》）、（《山居秋暝》）诗句是：
（远上寒山石径斜, 白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花）。 （空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。）
5、描写冬天的诗：诗名是（《江雪》）、（《咏梅》）诗句是：
（千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。）
（驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥辗作尘， 只有香如故。）
6、赞美黄河雄伟气势的诗：（黄河之水天上来，奔流到海不复回。）
赞美庐山瀑布的诗：（飞流直下三千尺，疑是银河落九天。）
赞美柳树的诗：（碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。）
赞美小草的诗：（野火烧不尽，春风吹又生。）
赞美春雨的诗：（好雨知时节，当春乃发生。）
7、借物以赞美人的一种精神的诗句：
（我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。）
（“梅”具有不求人夸，只愿给人间留下清香的特点。）
（咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。）
（“竹”具有坚韧不拔的特点。）
借物喻人的诗还有：（《画菊》）诗句是：（花开不并百花丛， 独立疏篱趣
未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。）
8、《夏日绝句》，诗句是：（生当作人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过
江东。）
9、《游子吟》，诗句是：（慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟
归。 谁言寸草心，报得三春晖。）
10、《九月九日忆山东兄弟》,诗句是：（独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。）
11、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲，这样的诗有：《静夜思》中的（举
头望明月，低头思故乡。）。《望月怀远》中的（海上生明月，天涯共此时）。
描写旅途中忧愁满腹难以入眠的诗有《枫桥夜泊》中的（月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。）。《泊船瓜洲》中
的（春风又绿江南岸，明月何时照我还。）。
12、三国时期魏国诗人（曹植）在《七步诗》写道：（本自同根生，相煎何太急？）
表达了诗人对骨肉相残、同根相煎的悲愤之情。
13、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是（《示儿》），诗句是：（死去原知万
事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）诗句表达
了（诗人的爱国之情）。你还能写出其他的爱国诗吗？诗名诗（《过零丁洋》），
诗句是（人生自古谁无死，留取丹心照汗青）。
14、唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为（大李杜）。其中，李白被称为（诗
仙），杜甫被称为（诗圣），杜甫生平第一快诗是（《闻官军收河南河北》），
抒发了（作者爱国之情）。我们还学过杜甫写景的诗（《绝句》）和（《望
岳》）。
15、赠别诗在我国古诗占重要地位，许多著名诗人都有优秀作品，
如李白的《赠汪伦》写道（桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。）。
王维的《送元二使安西》写道（劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。）。
高适的《别董大》写道（莫愁前路无知己，天下谁人不识君。）。
16、我们还学过描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的（《出塞》），王之涣的（《凉
州词》）
17、“行”是古代诗歌的一种形式，除了《古朗月行》，我们还学过选自“汉乐
府”中的（《长歌行》）其中（少壮不努力，老大徒伤悲）一句含有很深的
哲理，劝导人们（要珍惜时间，努力向上）。
18、我们曾学过北朝民歌（《敕勒歌》）：（敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖
四野），描绘了一幅 （天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊）的草原图画。
19、“词”是一种可以配乐歌唱的文体，有不同的（词牌名），你知道的词牌名
有（《浪淘沙》、《忆江南》、《浣溪沙》、《蝶恋花》） 。请默写毛泽
东的一首词：词名《卜算子 咏梅》，词中写道（风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,
她在丛中笑）。
20、有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“当
局者迷，旁观者清。”宋代诗人苏轼的（《题西林壁》）中的诗句（不识庐
山真面目，只缘身在此山中）说明了这个问题 。
21、回忆《泊船瓜洲》，并用最简练的语言回答下列问题。
（1）你认为这首诗中的哪个字最精彩？请说明理由。
（“绿”字写活了初春江南万物复苏，生机盎然的景色。“绿”形容词活用
作动词，是吹绿的意思，用得绝妙。春风所到之处无不染绿，这就使看不见、
摸不着的春风拟人化了，正是“绿”的妙处。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。）
22、给加横线的字注音并解释意思。 自度其足 （读作duó测量的意思） 忘持其度 （读作dù量好的尺寸）
23、用线将诗题、诗句、作者连起来
《春晓》 杜 甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《回乡偶书》 杜 牧 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《小池》 柳宗元 满园春色关不住，一枝红杏出墙来。 《草》 孟浩然 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 《山行》 贺知章 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 《绝句》 杨万里 夜来风雨声，花落知多少。
《江雪》 白居易 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 《游园不值》 苏 轼 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《渔歌子》 叶绍翁 野火烧不尽，春风吹又生。
《惠崇春江晚景》 张志和 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
21、填上诗句与人名和适当的词语。分别用上“银装素裹、流连忘返、回味无穷、
浩如烟海、尽收眼底、由衷”等词。
（1）我国的古诗（浩如烟海），读了高鼎写的《村居》中的“（草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散归来早，忙趁东风放纸鸢。）”，春天的风光（尽收眼底）；我们自然就想到了赞美春天的诗句“（春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少）”。读到夏天，我们联想到“接天莲叶无穷碧，（映日荷花别样红。）”的杭州西湖的独特风光。提及到秋天，“可怜九月初三夜，（露似真珠月似弓。）”的美景让人（流连忘返），“停车坐爱（枫林晚），霜叶红于（二月花）”，更点出了秋天的无限风光。在一片（银装素裹）的世界里，你更会（由衷）地赞叹，“（千山鸟飞绝，万径人踪灭）”真把冬写绝了。
（2）即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，我们自然会想到送别诗，（海内存知己，天涯若比邻）和（劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人）的诗句（回味无穷），李白送别时写了（孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流），表达了友人离别之情。他还送别好友汪伦时，写下了（桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情）的诗句，成为借景抒情的名句。高适在送别董大时也写了（莫愁前路无知己，天下谁人不识君），表达了对好友的美好祝福。此情此景，我们还想到了用诗歌来表达我们的送别之情，（海上生明月，天涯共此时。 ）
人生兄弟的诗句篇三
《人生必背的《经典诗词》》
人生必背的《经典诗词》
人生兄弟的诗句篇四
《经 典 的 思 念 古 诗 词》
经 典 的 思 念 古 诗 词
愿君多采撷，此物最相思。--唐 王维 相思
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
天地合，乃敢与君绝！--汉 汉乐府 上邪
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词（三）
杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--唐 元稹 离思
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。--唐 杜牧 赠别（二首）
娉娉嫋嫋十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
相见时难别亦难，东风无力百花残。--唐 李商隐 无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
此情可待成追忆，只是当时已惘然！--唐 李商隐 锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！
何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。--唐 李商隐 夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
酒入愁肠，化作相思泪。--北宋 范仲淹 苏幕遮
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。明月高楼休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
多情自古伤离别 今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。--北宋柳永 雨霖铃
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无雨凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来--北宋 晏殊 浣溪沙
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。--北宋 柳永 蝶恋花
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。--北宋 晏殊 蝶恋花
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处! 庭院深深深几许?泪眼问花花不语--宋 欧阳修 蝶恋花
庭院深深深几许? 杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 十年生死两茫茫！不思量，自难忘。--北宋 苏轼 江城子
十年生死两茫茫！不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松岗。
月上柳梢头，人约黄昏后。--北宋 欧阳修 生查子
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
天涯何处无芳草 多情却被无情恼--北宋 苏轼 蝶恋花
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 满院落花帘不卷，断肠芳草远。--宋 朱淑真 谒金门(春已半)
春已半，触目此情无限。十二栏杆闲倚遍，愁来天不管。
好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。--南宋 辛弃疾 青玉案(元夕)
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，
玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。--南宋 李清照 醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这次第，怎一个愁字了得?--南宋 李清照 声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损、如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?
当时明月在，曾照彩云归。--北宋 晏几道 临江仙
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
一怀愁绪，几年离索，错!错!错。--宋 陆游，钗头凤
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错!错!错
情人眼里出西施。色不迷人人自迷。--清黄增，集杭州俗语集
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。--宋 李清照 一翦梅
红耦香残玉簟秋;轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?
雁字回时，月满西楼，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
平生不会相思，才会相思，便害相思。--元 徐再思 折桂令
平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕余香在此，盼千金游子何之;
证候来时，正是何时?灯半昏时，月半明时。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。--宋 晏殊 木兰花
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去;楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕;天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮长江水。-宋李之仪 卜算子
我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心，定不负相思意
诗词中的重阳节
《劳动午报》（2010年10月11日 12版）艾兴君
一年一度秋风劲，又到了重阳登高望远的日子。九九重阳，因与“久久”同音，故而有寓意长久长寿的含义。中国历代诗人骚客以重阳为题，写下了无数名篇佳作，现采撷几首，让我们来感受重阳节的独特魅力。
在重阳诗中，最脍炙人口的是唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》了。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首抒情小诗是他17岁时所作。当时，诗人在长安谋取功名，繁华的帝都对一个少年游子来说，是举目无亲的“异乡”。而远在故乡的兄弟们今天登高时，身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。但是他遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们未完全团聚。诗中的“每逢佳节倍思亲”，打动了无数游子离人的思乡之心。
赏菊是重阳的节目之一。秋高气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏菊花，别有一番情趣。陶渊明重阳赏菊时咏出“菊花如我心，九月九日开；客人知我意，重阳一同来”的即兴诗，个中弥漫着浓浓的人情味。孟浩然在《过故人庄》中写道：“待到重阳日，还来就菊花。”诗人念念不忘的是重阳节到来时要回来赏菊。王勃的“九日重阳节，开门见菊花”；范成大的“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等等，都道出了赏菊饮酒的情趣，语言隽永，诗意清新。
登高是重阳的又一风俗，登高眺远，心旷神怡。唐朝诗人朱庆馀在《旅中过重阳》中写道：“登高思旧友，满目是穷荒。”杜甫的《登高》，被认为是写重阳登高的第一篇。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”更是传唱千古。此时，杜甫住在长江畔的夔州，患有严重的肺病，生活也很困顿。全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。
李清照的《醉花阴·重阳》词写道，“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。这是一首有名的重阳词，是李清照婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈
夫的心情。传说李清照将此词寄给赵明诚后，惹得赵明诚比试之心大起，遂三夜未眠，作词数阕，然终未胜过李清照的这首《醉花阴》。
毛泽东写的重阳诗，情调与古人截然不同。毛主席在《采桑子·重阳》一词中，以雄视千古的革命乐观主义精神，克敌制胜的大无畏英雄气概，写下了“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”的不朽诗篇。“人生易老天难老。”重阳节似乎总和“老”字联系在一起。年老对于我们所有人而言，都是个不可回避、终将面对的人生课题。“老”不仅是一种人生状态，同时它也凝结了岁月沉淀的知识，以及时间打磨的智慧。
千百年来，这些诗篇为重阳节增添了无限光彩，今天读来依然能让人感受重阳的独特魅力。
人生兄弟的诗句篇五
《【史上最全、独家首发】关于手足之情(兄弟情)的诗句、谚语》
【史上最全、独家首发】关于手足之情（兄弟情）的诗句、谚
语
二〇一五年十月十一日
网上有人提出上面这个问题，就从自己往日的积累中选出了几句作为回复。忽然想到，应该将自己的积累进行汇总，并整合网上已有的答复，弄出一篇史上最全的关于兄弟手足之情的诗歌汇编。
随即搜索发现，网上已有的答复并不多，内容都比较单薄。不过毕竟算是一种补充。
以下诗歌，大体上按照时代先后排列。
诗经·小雅·常棣【棠棣之华，萼不韡韡，凡今之人，莫如兄弟，死丧之威，兄弟孔怀，原隰裒矣，兄弟求矣，脊令在原，兄弟急难】【兄弟既翕，和乐且湛】
诗经·魏风·陟岵【陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉，犹来！无死！】
诗经·唐风·杕杜【独行踽踽，岂无他人？不如我同父】
诗经·小雅·斯干【兄及弟矣，式相好矣】
诗经·小雅·角弓【此令兄弟，绰绰有裕】【不令兄弟，交相为瘉】
曹植《赠白马王彪》
序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。
伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。
顾瞻恋城阙，引领情内伤。太谷何寥廓，山树郁苍苍。
霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈。
修坂造云日，我马玄以黄。
玄黄犹能进，我思郁以纾。郁纾将何念？亲爱在离居。
本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。
苍蝇间白黑，谗巧反亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。
原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。
孤兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀，抚心长太息。
太息将何为？天命与我违。奈何念同生，一往形不归。
孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡没身自衰。
人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。
自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。
忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
苦辛何虑思？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。 变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？ 王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。
陆机《赠弟士龙诗》
行矣怨路长，惄焉伤别促。指途悲有余，临觞欢不足。 我若西流水，子为东峙岳。慷慨逝言感，徘徊居情育。 安得携手俱，契阔成騑服。
陶渊明·悲从弟仲德
衔哀过旧宅，悲泪应心零(2)。借问为谁悲？怀人在九冥(3)。 礼服名群从，恩爱若同生(4)。门前执手时，何意尔先倾(5)。 在数竟未免，为山不及成(6)。慈母沉哀疚，二胤才数龄(7)。 双位委空馆，朝夕无哭声(8)。流尘集虚坐，宿草旅前庭(9)。 阶除旷游迹，园林独余情(10)。翳然乘化去，终天不复形(11)。 迟迟将回步，恻恻衿涕盈(12)。
谢瞻·答灵运诗
华萼相光饰，嘤鸣悦同飨，亲亲子敦余，贤贤吾尔赏， 此景后鲜晖，云当一日长，萎叶受荣条，涸流好河广。
刘孝绰·与虞弟诗
下邑非上郡，徒然想二冯，余惭野王德，尔勖圣乡风，
望望馀涂尽，凄凄良宴终，朝蔬一不共，夜被何由同。
杜甫《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
杜甫《得舍弟消息二首》
近有平阴信，遥怜舍弟存。侧身千里道，寄食一家村。 烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鶺鴒诗。 生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。
《喜观即到，复题短篇二首》
巫峡千山暗，终南万里春。病中吾见弟，书到汝为人。 意答儿童问，来经战伐新。泊船悲喜后，款款话归秦。 待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。枝间喜不去，原上急曾经。 江阁嫌津柳，风帆数驿亭。应论十年事，愁绝始星星。
《得舍弟观书自中都已达江陵，今兹暮春月末，》
尔到江陵府，何时到峡州。乱离生有别，聚集病应瘳。 飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。
王维·九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
李益《喜见外弟又言别》
十年离乱后，长大一相逢。 问姓惊初见，称名忆旧容。 别来沧海事，语罢暮天钟。 明日巴陵道，秋山又几重。
孟浩然《入峡寄弟》
吾昔与尔辈，读书常闭门。 未尝冒湍险，岂顾垂堂言。 自此历江湖，辛勤难具论。 往来行旅弊，开凿禹功存。 壁立千峰峻，潈流万壑奔。 我来凡几宿，无夕不闻猿。 浦上摇归恋，舟中失梦魂。 泪沾明月峡，心断鶺鴒原。 离阔星难聚，秋深露已繁。 因君下南楚，书此示乡园。
孟浩然《洗然弟竹亭》
吾与二三子，平生结交深。 俱怀鸿鹄志，昔有鶺鴒心。 逸气假毫翰，清风在竹林。
人生兄弟的诗句篇六
《中国最有霸气的诗句!(精辟、酣畅、淋漓)Microsoft Office Word 文档》
中国最有霸气的诗句！（精辟、酣畅、淋漓）
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
丹青不知老将至，富贵于我如浮云
但觉高歌有鬼神， 安知饿死填沟壑？
莫等闲白了少年头，空悲切。独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我先不开口，哪个蝉儿敢作声。
破釜沉舟 百二秦关终属楚；卧薪尝胆 三千越甲可吞吴
醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛，野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
三十功名尘与土，八千里路云和月
三尺青锋怀天下，一骑白马开吴疆
大风起兮云飞扬 威加海内兮归故乡 安得猛士兮守四方！
秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧
羲和敲日琉璃声,劫灰飞尽古今平
不见五陵豪杰墓， 无花无酒锄作田
谁敢横刀立马,唯我彭大将军!
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！
对酒当歌，人生几何
半醒半醉日复日， 花开花落年复年
但愿老死花酒间， 不愿鞠躬车马前
马尘车驰贵者趣， 酒盏花枝贫者缘
若将富贵比车马， 他的富贵我的闲
世人笑我太疯癫， 我笑他人看不穿
青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还
事了拂衣去，深藏功与名。
谁能书阁下，白首太玄经。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗
酒醒只在花前坐， 酒后还来花下眠
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
力拔山兮气盖世！
天生万物以养人，人无一德以报天
黄金若粪土 肝胆硬如铁
策马渡悬崖 弯弓射胡月
人头做酒杯 饮尽仇雠血
扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩
只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元
十年揽髻悲羸马 万众梯山似病猿
我志未酬人犹苦 东南到处有啼痕
忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中原豪杰还我河山
一门七进士 父子三探花
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
天下风去出我辈，一入江湖岁月摧
皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！
生当作人杰, 死亦为鬼雄
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎
它强任它强,轻风拂山冈, 它横任它横,月光照大江
振衣千仞冈,濯足万里流
十年磨一剑，霜寒未曾试
望门头止思张俭 忍死须臾待杜根
宁做真小人，不做伪君子
慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头!
“ 犯强汉者，虽远必诛”
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼
振长策而御宇内，执搞朴而震天下
吾辈岂是池中物,一遇风云遍化龙
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
君子死知己，提剑出燕京。
八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜！
仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？
请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯!？
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田
用舍由時,行藏在我
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜
星垂平野阔，月涌大江流
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容
我本楚狂人，凤歌笑孔丘
但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
待到来年九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲飘飘何所似，天地一沙鸥
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。俱往已，数风流人物，还看今朝 风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返
一身转战三千里,一剑曾挡百万师.
琴声动武林 剑在手中握
季布无二诺，侯嬴重一言
人生感意气，功名谁复论！
醉卧美人膝, 醒掌杀人权
不求连城璧, 但求杀人剑
匈奴未灭，何以为家
十年磨一剑，霜刃未曾试
伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关
莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山
前不见古人，后不见来者 念天地之悠悠，独怆然而涕下
沧海一声笑，滔滔两岸潮
万花丛中过，片叶不沾身。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼
振长策而御宇内，执搞朴而震天下
吾辈岂是池中物,一遇风云遍化龙
人生兄弟的诗句篇七
《中国最有霸气的诗句!(精辟、酣畅》
中国最有霸气的诗句！（精辟、酣畅、淋漓）挂一漏万， 管窥之见；执经叩问， 扫径以待。（渴望有识之士补之）我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 力拔山兮气盖世！ 天生万物以养人，人无一德以报天黄金若粪土 肝胆硬如铁 策马渡悬崖 弯弓射胡月 人头做酒杯 饮尽仇雠血 扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩 只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元 十年揽髻悲羸马 万众梯山似病猿 我志未酬人犹苦 东南到处有啼痕 忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中原豪杰还我河山 一门七进士 父子三探花 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 天下风去出我辈，一入江湖岁月摧 皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！ 生当作人杰, 死亦为鬼雄 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 它强任它强,轻风拂山冈, 它横任它横,月光照大江 振衣千仞冈,濯足万里流 十年磨一剑，霜寒未曾试 望门头止思张俭 忍死须臾待杜根 宁做真小人，不做伪君子 慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头! “犯强汉者，虽远必诛” 八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜！ 仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？ 请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯!？ 老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡！ 要知兵器为凶器，圣人不得已用之 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 自反而缩，虽千万人吾往矣 别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田用舍由時,行藏在我 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜 星垂平野阔，月涌大江流 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容 我本楚狂人，凤歌笑孔丘 但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 待到来年九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲 飘飘何所似，天地一沙鸥 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。俱往已，数风流人物，还看今朝 风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返 一身转战三千里,一剑曾挡百万师. 琴声动武林 剑在手中握 季布无二诺，侯嬴重一言人生感意气，功名谁复论！ 醉卧美人膝, 醒掌杀人权 不求
连城璧, 但求杀人剑 匈奴未灭，何以为家 十年磨一剑，霜刃未曾试 伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关 莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山 前不见古人，后不见来者 念天地之悠悠，独怆然而涕下 沧海一声笑，滔滔两岸潮 万花丛中过，片叶不沾身。 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 王候将相，宁有种乎 老夫聊发少年狂 …………鬓微霜，又何妨 持节云中，何日遣冯唐 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 振长策而御宇内，执搞朴而震天下 吾辈岂是池中物,一遇风云遍化龙 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 君子死知己，提剑出燕京。 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里! 群山万壑赴荆门，生长林彪尚有村 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏 入门不拜骋雄辩， 两女辍洗来趋风 东下齐城七十二， 指挥楚汉如旋蓬 不料韩信不听话， 十万大军下历城 齐王火冒三千丈， 抓了酒徒付鼎烹出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟！玉树歌残王气终， 景阳兵合戍楼空 老子人间无著处,一樽来作横山主 千磨万击还坚劲, 任尔东南西北风 古今多少事，都付笑谈中 复值接舆醉，狂歌五柳前 提师百万西湖上，立马吴山第一峰 山随平野尽，江入大荒流 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 子规夜半犹啼血，不信东风唤不回 今日长缨在手，何时缚住苍龙 此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗 历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 双手劈开生死路，一刀割断是非根。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 此生自断天休问，独倚危楼。 独倚危楼，不信人间别有愁。 天下文章数潇湘 潇湘文章数吾乡 吾乡文章数吾弟 吾为吾弟改文章 唯大英雄能本色 是真名士自风流 他日我若为青帝 报与桃花一处开 世事如棋 乾坤莫测 一生思破红尘路 剑藏庐轩隐迷踪 万战自称不提刃 生来双眼篾群容 征衣风尘化云烟 江湖落拓不知年 剑痴刀狂世纷云 今将衣钵卸双肩 踏尽千山无人识 当初枉受成名牵 东风吹醒英雄梦 笑对青山万重天 难定纷纷甲子年 千魔荡荡白阳天 苍天旨意著书命 诸子虔诚扶道颠 佛灯
点亮华光现 一线生机救末年 丈夫非无泪 不洒离别间 一剑平生恨 气短英雄胆 蛰龙已惊眠 一啸动千山 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 蜀道难，难于上青天！ 千山万岭吾独行 千军万马吾不惊 千招万式吾惊练 千万身价业小灵君不见长江之水天上来，奔流到海不复还 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 不知江月待何人，但见长江送流水 与生俱来人中首， 惟我与天同齐寿 双脚踏翻尘世浪， 一肩担尽古今愁 念天地之悠悠，独怆然而涕下 少年十五二十时 步行夺得胡马骑 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 天生我材必有用 千金散尽还复来 生子当如孙仲谋！ 四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。 青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 事了拂衣去，深藏功与名。 谁能书阁下，白首太玄经。 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗 酒醒只在花前坐， 酒后还来花下眠 半醒半醉日复日， 花开花落年复年 但愿老死花酒间， 不愿鞠躬车马前 马尘车驰贵者趣， 酒盏花枝贫者缘 若将富贵比车马， 他的富贵我的闲 世人笑我太疯癫， 我笑他人看不穿 不见五陵豪杰墓， 无花无酒锄作田 谁敢横刀立马,唯我彭大将军! 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 对酒当歌，人生几何 三十功名尘与土，八千里路云和月 三尺青锋怀天下，一骑白马开吴疆 大风起兮云飞扬 威加海内兮归故乡 安得猛士兮守四方！ 秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧 羲和敲日琉璃声,劫灰飞尽古今平 破釜沉舟 百二秦关终属楚；卧薪尝胆 三千越甲可吞吴 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回 日出扶桑一丈高，人间万事细如毛，野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 丹青不知老将至，富贵于我如浮云 但觉高歌有鬼神， 安知饿死填沟壑？莫等闲白了少年头，空悲切。独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我先不开口，哪个蝉儿敢作声。 酒肉穿肠过，佛祖心中留挂一漏万， 管窥之见；执经叩
问， 扫径以待。（渴望有识之士补之）欢迎浏览 老百姓的图书馆 个人图书馆的文章，想收藏这篇好文章吗？花一分钟吧！转藏到我的图书馆 推荐给朋友此文来自 老百姓的图书馆 的文件夹 [文教.社会]上一篇：男女都离不开的东西，爽死了下一篇：中国地图形象记忆法分享到： 关闭 相关文章豪放诗词2010-10-16 潜龙→无悔 最雄心壮志的诗句2010-03-16 推浪儿 气贯长虹之古今狂诗狂句集锦2009-08-20 222＃ 思念的诗句,爱情诗句,关于月亮的诗句,描写长江的诗句2011-02-24 懒鱼鱼vivien 唐诗里的中国〖配乐朗诵〗2010-11-17 健君文荟 唐诗里的中国 〓朗诵〓2011-04-03 洮河人 唐诗里的中国2011-04-23 雪峰读书 小窗幽记 卷十 集豪2011-05-25 健康人格政治 查看更多文章>>文章评论 （共 55 条） 我想发表评论 献花感谢分享人 0 您已经成功给 老百姓的图书馆 献花 表达了您的感谢! 海安我是梦2012-2-26 10:09:550 0 谢谢 回复 goodtimepy2012-1-16 8:16:480 0 版主先生：謝謝分享。我也來加一付。記得是從五八年大陸的一本小說中看來的，不知是作者抄來的，還是他自己寫的。＂與有肝胆者共事，從無字句處讀書。＂ 回复 星移斗转@2012-1-14 21:28:500 0 大江东去，浪淘尽，千古风流人物生当作人杰，死亦为鬼雄三万里河东入海，五千仞岳上摩天人生自古谁无死，留取丹心照汗青众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物 回复 高原的图书馆2012-1-12 21:59:310 0 收藏了，谢谢。 回复 了如指掌2012-1-10 17:59:450 0 谢谢分享，收藏了 回复 xingyivn2012-1-10 17:54:130 0 谢谢分享了。 回复 見龍在田2012-1-10 16:20:340 0 中华儿女多奇志 不爱红装爱武装金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃 今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来独有英雄驱虎豹 更无豪杰怕熊罴 梅花欢喜漫天雪 冻死苍蝇未足奇四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激军民团结如一人 试看天下谁能敌可上九天揽月 可下五洋捉鳖 谈笑凯歌还 世上无难事 只要肯登攀 回复 見龍在田2012-1-10 16:20:270 0 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越！昔秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖稍遜風騷，一代天矣成吉思汗，只識彎弓射大雕，俱往矣，數風流人物，還看今朝！喚起工農千百萬，同心幹，不周山下紅旗亂！要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇问苍茫大地 谁主沉浮
书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动敌人围困万千重 我自岿然不动红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江 虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷 宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王 天若有情天亦老 人间正道是沧桑一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前往事越千年 魏武挥鞭 东临碣石有遗篇 萧瑟秋风今又是 换了人间春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭 为有牺牲多壮志 敢教日月换新天 喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟冷眼向洋看世界 热风吹雨洒江天†
人生兄弟的诗句篇八
《古典诗词与人生境界》
古典诗词与人生境界
古典诗词在某种程度上，就是我们是民族的情感记忆，还是民族的文化记忆、人格记忆。透过这些诗，我们的目光可以穿越百年、千年，回到我们民族的曾经，有战争、有青春、有理想，还有胸怀天下仁人志士的爱与恨、情与仇。
三千年前的幽会
三千年前，狗尾巴花跟红玫瑰一样，代表对爱人的一番心意。这里有两首诗，第一首《静女》，第二首《野有死麕》。都是民间创作的诗篇。
在三千年前，还没有什么宋明理学，人间的情感还能够自由挥发。所以，《诗经》当中很多的爱情诗，后来就被理学家们认为是有点不正经的。这恰恰说明在三千年前，不仅有着原始的人道主义的存在，而且从情感角度讲，当时的人们没有受到威权意识形态的约束，表现出了某种欢快自由的、后代封建社会没有出现的那种清新奔放的气息。
《野有死麕》的全文是“野有死麕，白茅包之；有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿；白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠”。“ 野有死麕，白茅包之”，打猎的时候把鹿打死了，用白茅草绑起来。“林有朴樕，野有死鹿”，林子里面有灌木，有死鹿。我用白茅草包着死鹿，这个白茅就好像女孩。知道为什么吗？因为鹿太重要了，是先民时代的生产和生活资料。为什么非得说把死鹿包好？就像现在买一个戒指送给姑娘，这就是见面礼。所以，在最早期的时候，爱情和美必然跟实用的东西紧密联系在一起。“无感我帨兮，无使尨也吠”,这是女孩说的话。说的是，别这么手忙脚乱了，别老动我的腰带，你再动我，狗就要叫了。郭沫若先生说这首诗描绘的就是纯真的爱情。
诗经有很重大的历史价值，即“诗言志”。诗最原始不是指诗，而是指文字的记录，言是记载的意思，本意是说用文字把历史的资料记录下来。一首诗作为民歌传唱的时候，哼唱的猎人或其他身份的百姓感觉不到是在创作文学，但是，对当时的统治者来讲，诗是历史的资料，是历史的资源。《诗经》105篇，为我们记录了先民时代的历史价值观。 拥有忧伤情怀的英雄——曹操
截止到目前为止，都没有办法确认《诗经》里面每首诗的作者是谁，只能说是民间创造。中国古代第一个最著名的个体诗人是屈原。在他以后，个体的创作就非常鲜明了，个体个性就蓬勃而出了。在这个方面，我非常佩服曹操，他不是一般庸人的忧伤，很有代表性的就是他的诗。来看看《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”真正的大诗人不是靠艺术，是靠他的内心世界和你发生共鸣。拿起酒来想唱支歌，唱出来人生太短能有几何。这里边的感情要素非常重要，诗人的忧伤不是叽叽歪歪小儿女的忧伤，而是慷慨的忧伤。怎么才能显出这种忧伤，只有酒！那到底为什么这么忧伤呢？“青青子衿，悠悠我心”。
曹操是东汉末年、三国时代最伟大的政治家。只要人才来了，曹操就“越陌度阡，枉用相存”。曹操还有句话——“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。”只要能帮他把天下打下来，曹操都收归旗下。曹操也是一个很有情怀的人。少年时，他有个朋友叫乔玄，两人好得不得了，后来两人分手的时候，乔玄就和曹操商量：“咱们这么好，如果我去世了，你从我的坟前走过，不用一只活鸡、一只活猪、一瓶酒祭拜我的话，走过三步就拉肚子。”曹操打败袁绍之后，路过乔玄的墓，特地去祭拜，他边祭拜边哭诉：“如果不是两个人感情要好，怎么会开这个玩笑，现在你去世了，我想开这个玩笑都没有人在了。”我们以前了解的曹操，都太政治化了，其实曹操是有大情怀的，而且有很浓厚的兄弟情谊。《短歌行》讲得好：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操要学周公，胸怀不可谓不大。
曹操作为一个英雄，气量大，重情谊，关键还有一点：讲真话。曹操有一篇文章叫《让县自明本志令》。当时大家都在攻击他，说他是汉贼，说他挟天子以令诸侯，都怀疑曹操想当皇帝。于是，曹操就写了这篇文章，核心思想只有一个：“正因为我曹操不称皇帝，天下有谁敢称帝；正因为我不王，我在这儿镇着，所以你们才不敢乱来。我不是当不了皇帝，我完全有资格当。”这样的话刘备讲不出来，刘备见人就哭，孙权也不敢讲，但曹操敢讲。在乱世既有真性情，又有大情怀，还有这样敢讲真话的勇气，凭的当然是实力，但是曹操的个人魅力也是不可忽略的。所以，我们多研究一点曹操，对我们解读中国古代的政治文化、政治人物和政治人格是颇有意义的。
真隐士的情怀
在我们的民族历史上，还有很多看上去像隐士一样的人，比如东晋的陶渊明。他隐居在庐山脚下，写了一首《饮酒》——“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
魏晋南北朝是个乱世，出现了很多假隐士。比如，当时有一个皇上觉得朝廷的风气不好，他就找来几个知识分子，给了他们一笔钱，一点粮食，让他们到山里面隐上一、两年，然后等到有一天，皇帝发诏书广求天下贤士，这些人就应召而出。而陶渊明和他们不同，他是真的隐士。看他的诗：“结庐在人境，而无车马喧”。实际上，陶渊明是天天能听到车马的声音，但心不在人境，所以不管离街道住得有多近，都感觉不到喧闹之声。这才是一个真正的、希望在人世间以外建立自己理想内心世界的知识分子。
我感觉，自从陶渊明以后，这个世界上就没有了真正的隐士。他说“心远地自偏”，就是只要内心远离了尘嚣，尘嚣离你再近，也就不称之为尘嚣了，这种人活得很简单。“采菊东篱下”，我们现在理解应该是赏菊东篱下，怎么能把菊花摘了呢，乱摘花花草草是不对的。鲁迅在广州有次演讲时对此下过定义：这是魏晋风度的一种表现。对于陶渊明来说，菊花是作为药材和食材吃下去的。“采菊东篱下，悠然见南山”，这是诗人正在寻找自己的家园。家园在哪儿？就在所住的茅庐中。“此中有真意”，诗人感觉自然界的一切生机都隐藏着道理，正如夕阳西下鸟儿飞往自己的人间。
在魏晋时代出现陶渊明这样的诗人不是偶然，那个时期知识分子都很喜欢追问生命存在的意义。如果一直这样问下去，也许我们会形成一条思辨哲学的路径，也许会启发逻辑学的
发展，也许由此带来自然科学的发达。这就是陶渊明所处的魏晋时代非常向往的一种纯粹境界。
盛世的悠然
唐朝有290年的历史，人口规模六千万左右，而在这将近300年的历史中，录取的进士不到一万人。从这个意义上看，中国封建时代的进士才是真正的时代精英。在这样的背景下，王维在19岁考取举人，21岁考中进士第一。与此同时，王维是一个造诣精深的国学家、出色的画家，他是南宗画代表人物，同时还是一个杰出的书法家和一个非常了得的音乐家。唐朝的社会文学艺术全面的才华都在他身上得到充分体现。
我们来看他的诗《终南别业》。这里的“别业”用我们现在的话来说，不是超大的house，就是一座小茅棚。王维在终南山造了自己的小别业，“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”这首诗真的很美，完全体现了个人的自由意志：住在山脚下，只顺着流水走，走啊走啊，走到水流枯竭的时候就坐着了，看着那云一点一点起来，天色晚了要回家时，偶遇林中老者，聊啊聊啊，忘了返回的时间。王维的官位高至五品，他用诗、书、画、茶、棋和琴来表现诗人的情怀。王维晚年居住在陕西蓝田县，那里有个景点叫辋川，辋川有个白石头，白石头边上一个小池塘，池塘边长满芙蓉花，王维就在这里造了一个很小的能停小木船的船屋，旁边也种上芙蓉花，起名为“辛夷坞”。王维有个爱好写诗的布衣好友叫裴迪，到了周末，他俩就驾一叶轻舟，往来蓝田的景点间，每到一个景点就饮酒煮茶，最后两人一共写了40首诗，成了一部《辋川集》。
盛世不仅是悠然的，还是浪漫的。现在已经荡然无存的唐代大明宫是这个世界上最大的宫殿，相当于四个故宫。这样一个伟大的王朝，会给我们留下怎样的情感记忆呢？这时候，李白就该登场了，他确实很浪漫，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。李白还说“天生我材必有用，千金散尽还复来”。其实，敢说的不是他一个人，他们那一代人都这么说话。举个例子，杜甫的爷爷杜审言，是武则天当朝时候的人，他临死前，他的一帮好友到杜府临终关怀，杜审言说：“甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人！”意思就是：我活着，老压得你们出不了头，现在就要死了，你们终于可以松一口气了，只恨没有人能代替我的位置。在这里，他讲的是文才方面。所以说，在唐代，不是只有李白会说“天生我材必有用”。 大家非常熟悉的《早发白帝城》是李白59岁的时候写的。距他离世只有3年的时间。时逢至德二年春，李白被流放行至奉节，遇赦返江陵只身一人，妻子尚在南京内弟处，虽然被赦免了，一文不名，但在这样的情况下他还能怀着被赦的愉悦心情，写下这首脍炙人口的诗。而《望庐山瀑布》也是李白在毫无政治前途和希望的时候写的。在这样一个浪漫时代里头成长起来的老人，依然有着青春的气息，所以李白说“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。有挫折没什么，现在我早就走过万重山。这正像刘禹锡后来写的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。所以，唐朝留给我们最强大的民族情感，就是它的青春、开放、包容、浪漫，还有它的从容。在这个真正的盛世，人们的精神状态也就比较悠然了。
两宋的雅韵
宋朝是一个从容不迫的朝代。首先，我们必须要做一个准确的历史判断，唐朝虽然辉煌，但是中国古代封建社会的政治经济文化和军事结构最完善的莫过于宋朝。那么两宋的雅韵跟当代有什么不同呢？我们重点来看看苏轼。
首先，苏轼是科场的骄傲，在宋代历史上没有像他这么一个高能的人，在吏部的高考中获得第二名。而这个第二名的取得完全是一种误会，当时参加考试的有600个考生，主考官是欧阳修，最后组织方用黑色的墨水、一样的字体把所有卷子重新抄一遍。在这种情况下，欧阳修等人去看卷子，都觉得有一份写得太好了，欧阳修认定是他的学生曾巩写的，如果给第一名，怕有闲话，所以就判了第二。而实际上，这张卷子是苏轼的，因此苏轼只拿到第二名。在宋代，制科考试是很难的，宋王朝统治的321年中，制科御试仅有22次，被录取的不过41人而已。在这300余年的41个人里，苏轼考得最高，算是百人第一。
其次，苏轼在文学艺术方面造诣也很高。苏轼和他的弟子黄庭坚是北宋诗歌的代表；苏轼的词跟南宋辛弃疾合称“苏辛”，是豪放式的代表；苏轼的散文跟他的老师欧阳修并称“欧苏”，是北宋散文最高级别的代表；苏轼的书法和黄庭坚并称“苏黄”，是北宋书法四大家之首；苏轼擅长画枯木和竹子，是湖州画派代表之一；苏轼还是一个美食家，他做的东坡肉还不错，还有东坡羹、东坡鱼；苏轼还是一个很不错的建筑师。
苏轼的为官也是罕见的。一般文学家很少做大官，苏轼不一样，苏轼在北宋时期，先后在八个州郡做过第一首长，徐州、湖州、杭州、定州等，他不仅有着非常丰富的地方官经历，还在中央做过吏部尚书、文化部长、教育部长、兵部尚书、翰林学士„„总而言之，苏轼是一个非常高端的人才，在整个中国古代封建的文化史上，很难找出来这样一个如此全面的人。 苏轼给我们最重要的启示是——当所有一切都归于零的时候，我们该怎么办？苏轼在晚年的诗《自题金山画像》中写道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，说自己一生干了3件事，40多岁贬到黄州，50多岁贬到惠州，60多岁贬到海南岛。既是自嘲也是自我肯定，贬谪在这三州期间是他政治上最为失败、生活上遭受苦难最多的时期，却也是他文学创作的高峰时期，更是他人生精神升华到极致、对人生意义哲思体会最为深刻的时期。苏轼被贬到海南岛后，心情不太好，他写了一篇文章，说泼一盆水在地，漂起一些干草叶，水中挣扎的蚂蚁赶忙抱住这些救命稻草。只一会儿，水干了，蚂蚁见了同伴竟大哭，说：“差点就见不着你了！”苏轼把海南比作那草，相信就算是苦海环绕，也有熬干的时候。这种进退自如、超然人生的文人士大夫的最高精神境界，就是苏轼给我们的最重要的财富。
苏轼在海南岛觉得有三件事情最爽。第一是梳头，第二是坐睡，第三是干洗，就是睡觉之前把自己搓得通红，然后酣然入睡。他认为人生快意莫过如此。苏轼有一句名言，上可和玉皇大帝聊国家正事，下也可和孤儿院小孩玩耍。苏轼把自己的人生温度控制在36到37度常温之间，发达时没有高到42度，倒霉时也没有低至34度。正因为如此，这位天才的大诗人才能写出《鹧鸪天》：“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。”不消极、不落寞，充满了对生活的热爱，同时又流露出一种豁达的情怀。这就是两宋的雅韵。 明清的达者
郑板桥是清代的大书画家，虽然官不大，但是有正气，他写《道情十首》时30多岁，诗中表达即如此消极，“无非唤醒痴声，销除烦恼”，这和苏东坡相比是不同的。第一，苏轼在吃了苦以后有所体会，他的达观和豁达用在苦路上，郑板桥是在没有进入仕途之前就打了预防针。第二，再来看看“老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾；扁舟往来无牵绊，沙鸥点点轻波远，荻港萧萧白昼寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影，蓦抬头月上东山。”这跟苏东坡的感觉完全不一样，把什么事不当一回事，实际上这就是预防针。有些事千万别当真，当了真，心就重，心一重就容易往下坠。当时他没有考科举，才30多岁就稍微流露出这种想法：看破一点，什么功名都是一场空，倒不如做个清闲的人，喝点酒，醉醺醺在山路上走。郑板桥认为人世间走一回，进去的时候两头驴，出来的时候还是两头驴。这明显是和苏东坡有点区别的：一个是仕途风浪当中历练出来的感悟，一个是未进入之前给自己打的预防针。 从诗经一直讲到板桥，真是一代有一代文学，一代有一代人生，一代有一代社会。我们研究古典文学和古典文化，绝不是出于某种恋古癖。以古鉴今，古为今用的理解又有点机械。应该从前代中国人当中找寻我们对于价值的追求，这才是古典文学和古典文化在当代价值的集中体现。