杨万里写的什么诗

篇一:《杨万里儿童诗》

1、宿新市徐公店

(宋)杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

杨万里是写儿童天真可爱的高手，诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。

2、舟过安仁

(宋)杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。

3、闲居初夏午睡起（1）

(宋)杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱；

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

此诗描写梅子成熟、芭蕉荫浓的初夏风光和儿童扑捉柳花的场景，表现了清闲恬淡、天真无邪的情趣。“留酸软齿牙”句写啖梅传神；“分绿”句形容蕉叶的浓荫，暗示反光、投影作用；“捉柳花”句

写儿童专心戏嬉之状，跃然在目。诗句显示了诗人化工肖物的本领。

4、闲居初夏午睡起（2）

松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。

戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

【赏析】

此诗写作者闲适、慵倦情绪。他想看书，可是刚刚翻开又兴致索然，百无聊赖中掬起泉水去浇芭蕉。那淅沥水声惊动了正在玩耍的儿童，他们还以为骤然下起雨来。这儿以诗人的闲散无聊与儿童的天真烂漫相比较，一个“戏”字，一个“误”字起到相互映衬的作用，而情景宛然，含有无穷乐趣。诗人善于捕捉生活中瞬间的形象和自己偶然触发的兴会，在这两句中也得到生动的显示。

5、稚子弄冰

宋 杨万里

稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

这首诗写冬天孩子们的一场嘻戏：一块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻璃的声音。诗写得清新明快，稚子的嘻乐与失望，宛然在目。

6、桑茶坑道中

宋 杨万里

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

这是个雨后晴天，日头光灿灿的，微风清爽爽的，地面上的雨水已经蒸发得无踪无影，小溪里的流水却涨满河槽。溪水穿过碧绿的原野，奔向无处；夹岸丛生着繁茂的野草，盛开着绚丽的野花。堤岸旁的柳阴里，一位小牧童躺在草地上，睡梦正酣；那头老牛，却只管埋头吃自己的青草，越吃越远，直吃到柳林西面去了，早没有人担心老牛逃走。

篇二:《杨万里诗歌的取景艺术》杨万里写的什么诗。

外在平淡质朴,内在深刻隽永

----论杨万里诗歌的取景艺术

201209372278 于海洋 指导教师：张家壮

【摘要】： 杨万里,南宋诗人，一生创作了大量的诗歌，他的写作的主要兴趣是描写自然景物，诗歌构思新巧，语言流畅，汲取了民歌的精华，自成一体。他的诗歌处处流露出诗人敏锐的艺术感受与灵动的诗思匠心。杨万里以自然景物为主的山水诗洋溢着诗趣之美，给人一种独特而新鲜的审美感受。从他《小池》的“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”到《宿新市徐公店》的“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”这些耳熟能详的诗歌一直伴随着我们成长。但杨万里的诗歌生涯并非一帆风顺，早年他写诗专学江西派，竭力仿效黄庭坚、陈师道等人的风格，然而江西派写诗强调字字有出处，并讲究脱胎换骨，点铁成金，以至于使他的诗存在模仿的现象，影响不佳。经过认真思量，杨万里认为与其戴着江西派的镣铐写诗，阻碍自己的个性发展，不如反判师门独树一帜，为此杨万里的诗风为之一变，变得意境鲜明，通俗清新，流畅自然，富有生活气息，同时他的诗歌创作本着广学博取、面向现实、师法自然的特点，形成了一个新、奇、活、快、风趣、幽默的“诚斋体”特色诗风，后自成一体，时称“杨诚斋体”。扭转了江西诗派“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”的弊端，创辟了一种新鲜泼辣的写法，更因其擅长“活法”，博得盛誉，不仅在南宋诗坛上独树一帜，而且在中国诗史上也有重要的意义，就如文学评论家严羽在《沧浪诗话》中所说“天地间自欠此体不得”。杨万里的诗歌取景富有独特的艺术魅力，处处有过人之处。下面就两大方面来浅说杨万里诗歌的取景艺术：

【关键词】：童趣 奇趣 理趣 自然 生活

一、诗歌中一样的荷塘，别样的情趣

《晓出净慈寺送林子方》和《小池》这两首诗都是杨万里所做，都是描写夏天的荷塘景色。构思都很新颖，语言都很通俗流畅。但是取景却有所不同。1、描写景物的范围不同：两首诗虽然都以荷塘景色为描写对象，但《晓出净慈寺送林子方》写的是诗人对整个荷塘的总体感观：满眼碧绿的荷叶与天相接，荷花在日光的映照下格外鲜艳夺目，让人真切地感受到盛夏的西湖之美远非其他季节所能比。诗人把对朋友林子方即将离开的心情全都隐藏在每一句诗中，每一句诗都是他对朋友离开的谆谆告诫。这首诗歌主要写西湖的静景，而《小池》写的是诗人近距离观察所得：泉水无声无息，无知无尽地为小池补给水源，树影倒映在池水中。尖尖的小荷刚刚从水中探出头来，已有蜻蜓悠闲地立在上面。这首诗主要写的是荷塘的动景。它写的是生命，留给读者的是对生命的思考，这也就是王国维在《人间词话》中说的“境界有大小，不以是非而分优劣”。2、修辞方法不同：《晓出净慈寺送林子方》诗人用了对比和映衬的手法：将西湖的六月与其他季节对比，用碧绿的荷叶和灿烂的阳光衬托鲜艳的荷花。而《小池》诗人用了拟人手法，写泉水怜惜小池，无私地为小池补给水源， 树阴也喜欢天空的晴朗与微风的轻柔。3、表达方式不同。《晓出净慈寺送林子方》诗人侧重描写六月西湖的景色，展现其勃勃生机。而《小池》诗人则侧重抒情。诗中的景物充满人情味儿，表现出诗人对新生事物和美好生活的热爱。

二、诗歌中充满着童真童趣杨万里写的什么诗。

在教学有关杨万里的诗歌时，学生的一句话使我对杨万里的诗歌有了一个新的认识，那就是诗歌中充满着童真、童趣。那次学习的是杨万里的诗歌《小池》，学生在读完课文后，一个学生说了一句：“真有意思。”我立即追问了一句：“有什么意思？”学生说：“在那有泉眼、树阴、小荷、蜻蜓的地方玩多好呀！”学生的这句话启发了我，课下查阅了有关杨万里的所有作品，我惊奇的发现杨万里的诗歌里中充满着情趣，甚至是童真、童趣。杨万里写诗诸多描绘日常所见的平凡景物，尤其是对自然景物兴趣浓厚，善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘出充满着童真、童趣的画面。就先说说《小池》吧。“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓

立上头。”。这首诗描写一个无声的泉眼、一池浓密的树阴、一道涓涓细流、几片小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成了一幅生动的小池风物图，展现了大自然中万物之间和谐的关系，也抒发了作者对生活的热爱之情。“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔” 一道涓涓细流缓缓从泉眼中流出，无声无息；池边绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。把读者带入了一个清新宜人的境界之中，这样的初夏风光，朴实而自然，充满诗情画意，一个“惜”字，化无情为有情，泉眼因为爱惜涓滴，所以让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，赋予绿树生命，似乎因为喜欢这晴柔的风光，所以用水为镜，展现自己的绰约风姿。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头” 中的“才”和“早”，前呼后应，形象地描绘出蜻蜓与荷叶互相依偎的情景。嫩绿的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓站立在上面了，轻盈而又富有动态，带来满池的生机与活力。像《闲居初夏午睡起》里“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”，在对孩童的描写性语言中使画面生机烂漫，充满儿童的活力，有一种诙谐的风趣，表现了童真的回归。如《秋山》中 “乌桕平生老染工，错将铁皂作猩红。” 杨万里把乌桕称其为老染工 ，在风趣之中透着温情。 乌桕一生不辞辛苦用 缤纷的色彩打扮秋日的山峰，当之无愧地被称为老染工。诗人诙谐地调侃乌桕一生只顾装扮他人，不免犯老糊涂，用错染料，把乌桕树叶染成暗褐色。“小枫一夜偷天酒，却请孤松掩醉容。” 幽默地把枫叶秋天变红的自然 写成枫树昨夜偷吃了仙酒，醉红了脸，央求孤松帮忙遮掩醉容的生动情景剧。诗人笔下的“乌桕” 是糊涂的老染工，红枫是浪漫贪杯的小淘气，青松是乐于助人的人，显得活泼生动，富有童趣。杨万里写的什么诗。

三、诗歌中洋溢着奇趣

奇趣，就是指超出平常，出乎人们意料却又合情合理的审美趣味，也就是苏轼所说的“反常合道”。杨万里品评诗歌，注重奇趣，他自己在创作的时候，也把这当作写作诗歌的一个宗旨，在自己的诗歌创作中着意表现它。试看《舟过城门村清晓雨止日出》：“五日银丝织一笼，金鸟捉取送笼中。知谁放在扶桑树，秪怪满溪烟浪红。”细雨连绵下个不停，那蒙蒙的雨丝仿佛织成水晶笼子，在东方地平线上升起的太阳，就恰似关在笼中的鸟儿。满溪烟浪映衬着红光，人们才悟到不知道谁把鸟笼子挂在扶桑树上。全诗从瑰丽的想象入手，充满绚丽神奇之奇趣。《八月十五日诚斋望月》中的 “才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰，忽然觉得今宵月，元不粘天独自行”，把天空的颜色说成是鸭青色，把圆圆的月亮想象成一团冰，并且认为这一团冰不依傍天空，而是自由自在地运行，同样是别出心裁，饶有天真烂漫之奇趣。《湖天暮景五首》其二：“坐看西日落湖滨，不是山衔不是云。寸寸低来忽全没，分明入水只无痕。”诗人坐在湖滨，看着夕阳一寸一寸地缓缓地落向远处的湖面，就在其接近湖面的一刹那，忽然一个冲刺，全部落入湖水中。分明见它入湖，细查湖水，湖水却平静依旧，了无夕阳入水的痕迹。真是奇景，充满了一种新鲜的奇趣。他的古体诗也充满了这种奇趣，如《池口移舟入江再泊十里头潘家湾阻风不止》：北风五日吹江练，江底吹翻作江面。大波一跳入天半，粉碎银山成雪片。五日五夜无停时，长江倒流都上西。计程一日二千里，今逾滟滪到峨嵋。更吹两日江必竭，却将海水来相接。老夫早知当陆行，错料一帆超十程。如今判却十程住，何策更与阳侯争?水到峨嵋无去处，下梢不到忘归路。我到金陵水自东，只恐自此无南风。此诗除开头四句正面描写长江风浪之大以外，其余全是从想象入手写狂风骤起“五日五夜无停时”的骇人威力。诗人由北风劲吹，逆风阻船这一目前实情入手，展开了丰富的想象和大胆的夸张。长江水倒流向西，一日千里越滟滪而抵峨嵋，江水流尽而与海水相接;更想象水至源头，前无去路，后亦无归途，陷入进退维谷的尴尬境地。“惊人语，乃未经人道矣” ，诗歌带给人们的是充满惊人之感的奇趣。

奇趣来自于诗人新颖离奇的想象和大胆的艺术夸张，但这种想象和夸张绝不是无生活和感情依据的炫奇立异，想入非非，而是以此深刻地表现诗歌作者生活的独特感受和发现，从而使读者产生新奇之美的艺术感受。

四、诗歌中启人心智的理趣

杨万里的山水诗富于理趣。所谓理趣，是指诗歌将哲理巧妙地熔铸于诗情诗境中，既蕴含着启人心扉的哲理，又不失诗歌的形象美。沈德潜《清诗别裁凡例》说“诗不能离理，然贵有理趣，不贵下理语”。杨万里的山水诗为这句话作了一个很好的注解。杨万里是理学家，更是诗人，因此他并不像有的理学家那样把诗歌写成押韵之语录讲义，一味下“理语”，而是把理学的观物体验方式引入诗歌创作，用理学

家“活处观理”的方法来观照活生生的自然景物，力求借物体道。由微知著，从具体的山水景物中体味天理，发掘宇宙万物造化之妙。同时认真学习和汲取前代诗人在山水诗中表现哲理的艺术经验，用鲜明生动的审美意象来寄寓深奥的哲理，写出了理趣盎然的诗歌，使人们在审美愉悦中得到哲理的启悟。如《桂源铺》：万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。乍看起来，这是一首写景诗，诗人描绘了一幅万山终于阻挡不住小溪奔流的壮观图画，读之使人感到心胸开朗。但诗歌所描绘的画面所给予我们的仿佛又不仅仅如此，细加咀嚼寻味，其中仿佛蕴含着深邃的哲理。在万山与小溪富有童话色彩的斗争中，我们既可像胡适先生那样认为“此诗可象征权威与自由的斗争”;亦可认为弱小的小溪经过不断的抗议、喧叫，最终堂堂正正地奔向更广阔的前程，蕴含着“小溪”所代表的新生事物的潮流不可阻挡、逆转，而“万山”所代表的守旧势力必定失败的道理;还可体会到由阻而行，由塞而通，由不懂而懂的道理。由于此诗不是枯燥抽象地言“理”，而是在诗人与自然的审美感兴中生发出哲理，于形象而有趣的画面中呈现出哲理，以“趣”含“理”，故此“理”与“趣”浑然一体，毫无牵合之感，仿佛如盐之溶化于水一样，无痕却有味。再如《过松源晨炊漆公店》其五：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。作者运用欲抑先扬的手法，把层峦叠嶂、峰回路转的自然景观写得活灵活现。莫说下山容易无艰险，这不过是你的错觉，未免高兴得太早了，小心诡诈的群山骗了你。一个“赚”字，一个“拦”字，把行人在山间跋涉的刹那感受写得惟妙惟肖，也饶有诙谐之趣。不是么，你兴致勃勃地爬过一道山梁，以为目的地就要到了，可是一山刚过，一山又横亘面前，挡住了你前进的道路，原来你已经陷入了群山万壑的重重包围之中。山行如此，人生的征途又何尝不是这样呢?“一山放出一山拦”，一段艰苦路程的结束，并不意味着前进的道路上就一帆风顺，前头尚有千山万水还等待我们跨越。

五、诗歌善于抓住自然景物

例如《新柳》一诗：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”“柳”是很多诗人喜欢写的一个意象，大家都写，也就没有几个人能写出新意。然而杨万里的这首《新柳》却别出心裁，诗人将柳拟人化，柳不仅会动，还有了思想。末句“引”字用得很好，说明柳条的变长是因为柳被池中的柳影吸引着，把整首诗都写活了。《新柳》一诗生动活泼、意趣盎然，还真是新奇别致。又如《夏夜追凉》，时值夏夜，杨万里回乡居住，在廊桥上纳凉。四周的虫鸣让他触景生情，就着朦胧月色即兴赋就。“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风”形象地概括了杨万里回到故里的感受。家乡的气息已经让他陶醉，无风的夜晚依然凉爽不已。这种凉爽是来自故土的称谓，是来自乡亲呼唤乳名的节奏和耳旁熟悉的乡音。这种对于家乡的深厚感情，就像廊桥永远地把诗人的身影留在故里，留在乡亲的心里一样。也正是在这种情感的驱使下，当仕途受阻时，杨万里毅然回乡定居。在可触可摸的乡情里，尽情地展现内心的所思所想，表现对故土的深深眷恋。杨万里的一生与荷花结缘，这跟他为人清直的性格是分不开的。在杨万里的心中，出淤泥而不染的荷花异常高贵、圣洁，就正如他所崇尚的“为人清直、为官清廉”的品格一样，因而把荷花当作内心真实的写照。荷塘、荷叶、荷花、莲蓬等等都是杨万里笔下一道道亮丽的风景线。当年杨万里在西子湖畔送别好友林子方时，见到美丽的西湖水，最先触动他心弦的依然是湖中接天盖地的莲荷。《晓出净慈送林子方》“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗人又从西湖的荷叶联想到家乡的荷叶，融入自己满腔的情感描绘出这幅“淡妆浓抹总相宜”的写意画。应该说，家乡成长的莲叶耳闻目染了杨万里，荷的品性陶冶了杨万里的心灵，成为一生挥之不去的风景。

六、诗歌描写日常生活

像《插秧歌》“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”这首诗写了田夫全家雨中插秧的故事，整首诗歌就像人们平时说话一样明白易懂。开头两句写插秧这项工作分工明确，“抛”、“接”、“拔”、“插”四个动词用的非常好，写出了插秧这项工作大家都干得热火朝天，一点也不懈怠。三四句写大家在雨中抓紧插秧，虽然雨很大，身上都湿了，但大家还是像打仗的士兵一样冲锋陷阵，打好插秧这一战。五六句写到吃早饭的时候，有人来给田夫他们送饭，但是因为插秧这事真是太急太忙了，大家还是忙着低头

插秧。最后两句是田夫对给他们送饭的人说的话：“您快回去吧，秧还没插好，你把饭放着，我们待会吃，您还得回去照看小鹅小鸭呢！”这首诗表现了农民生活的艰辛与不易。它的语言是从民间口语中提炼出来的，诗人把插秧的场面比喻做打仗，把斗笠比喻“兜鍪”（古代打仗用的头盔），把蓑衣比喻士兵的铠甲，后四句几乎全用口语，朴素自然，读起来朗朗上口，通俗明白。又如《雪晓舟中生火》:“乌银见火生绿雾，便当水沉一浓烛。却因断续更氛氮，散作霏微暖袍挎。须臾雾雾吐红光，炯如云表升扶桑。阳春和日嘿满室，苍颜遏丹疑醉乡。忽然火冷雾亦灭，只见红炉堆白雪。窗外雪深三尺强，窗里雪深一寸香。”舟中生火被刻画得很有诗味，就在于诗人善于抓住生活中的图景，锤炼意象时敢于超越前人的陈规戒律，进行大胆的幻想，对动态过程的深细把握和独特高妙的艺术处理，这正是杨万里过人之处。

七、总结

虽然宋代以后，杨万里的读者不仅远少于陆游的，而且诗歌创作的数目也不如范成大，但在当时，杨万里却是诗歌转变的重要枢纽，创辟了一种新鲜泼辣的写法，衬得陆和范的风格都保守或者稳健。总而言之，杨万里诗歌的取景艺术，具有独特的艺术魅力，永远值得我们去研究与学习，在中国诗歌史上永远绽放他独有的光彩！本人浅薄的目光不能全方位透视，以上的阐述只是本人的粗浅见解，请恕学生笔拙无法写出好的作品来，殷切希望指导老师斧正，点铁成金。

参考文献：

【1】 李忠.浅说杨万里诗歌的取景艺术【J】.课外语文，2013,7:96-97.

【2】 王海峰.杨万里诗歌的几点思考【J】.新课程，2013,4:117-118.

篇三:《杨万里诗歌月意象研究》

杨万里诗歌月意象研究

【摘要】：月意象一直是中国传统文学作品中不可缺少的一个元素，是诗人用来寄托思想感情的载体，有着丰富的意蕴。它是美的象征，是人类思念的化身，是人生哲理的象征。面对着同一轮明月，古往今来的诗人不约而同地把内心的多样化的情感移植到月意象中，实现情与景的完美契合。“中兴四大诗人”之一的杨万里便是这样一名写月好手，流传下来的咏月诗多达上百首。本文即是对杨万里诗歌月意象的内涵、审美特征、形成原因及对后世咏月诗创作影响的梳理。

【关键词】：杨万里；月意象；审美特征

The moon image of Yang Wanli poetry

Abstract: Moon image has been an indispensable element in Chinese traditional literary works, which is a carrier of a poet’s thoughts and feelings, with rich connotation. It is a symbol of beauty, the embodiment of human thoughts, and the symbol of life philosophy. Facing the same moon, poets all transplanted their diversified inner emotions in moon image, then achieved the perfect fit of sentiment and scene. As one of “the four greatest poets in ZhongXing “,Yan Wanli was good at writing poems about the moon and hundreds of his poems about the moon came down. This article is to research the connotation of image, aesthetic characteristics, formation reasons and influence on later generations of his poems about the moon. Key words: Yang Wanli, moon image, aesthetic characteristics

目 录

摘要 ................................................................................................................................ i Abstract. ........................................................................................................................ ii

引言 ............................................................................................................................... 1

一、杨万里诗歌月意象的内涵 ............................................................................ 1

(一)月是美的享受................................................................................................. 2

(二)月是思念的化身............................................................................................. 2

(三)月是人生哲理的象征..................................................................................... 3

二、杨万里诗歌的审美特征 ................................................................................. 4

（一）新奇美......................................................................................................... 4

（二）时空感......................................................................................................... 5

（三）动态美......................................................................................................... 5

三、杨万里诗歌月意象的形成原因 ................................................................... 6

（一）中国传统月亮文化的积淀......................................................................... 6

（二）杨万里经历、个性、思想的影响............................................................. 7

（1）漂泊孤独、怀才不遇的经历............................................................. 7

（2）任性自适、想象丰富的个性 ............................................................ 7

（2）明心见性的禅宗思想 ........................................................................ 8杨万里写的什么诗。

四、杨万里诗歌月意象对后世诗歌创作的影响 ........................................... 8

五、结语 ...................................................................................................................... 9

六、参考文献 ............................................................................................................... 9

致 谢 ..................................................................................................................... 11

引言

在中国古代诗歌史上，月意象占有着重要的一席之位，历代文人墨客望月兴叹，留下了许多千古流传的动人篇章。李白的“举杯邀明月，对影成三人”、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”和苏轼的“明月几时有，把酒问青天”都是我们再熟悉不过的诗句了。而张若虚则凭借着《春江花月夜》这一写月的孤篇击败无数高产的诗人，攀上诗歌创作的巅峰，这在现在看来仍是一个不可超越的神话。由此可见，月意象有着非比寻常的魅力和地位。

然而对于很多人来说，杨万里笔下的月则显得陌生多了，蒙着一层神秘的面纱，遗忘在记忆的某个角落。事实上，“杨万里有近三十首直接以待月、望月、玩月、追月为主题的作品，而涉及咏月诗句的作品更是多达百余首。如此多的咏月诗承载了传统咏月诗的内涵精髓，同时注入了诚斋先生个人的睿智与理性，表达了其生命意识与宇宙情怀，丰富了月意象在古诗词中的内涵意义”①因此分析和探讨杨万里诗中月的意象，不仅对全面认识和理解其诗歌创作的多重性艺术风格和个人鲜明特色有着重要意义，也是对中国古典诗歌月意象的一点补充。

一、杨万里诗歌月意象的內涵

在文明产生以前，月亮的含义是单一的，它是我们夜间在天空看到的一个发光体，仅仅是一种客观存在。随着文明的发展，月亮的内涵就被赋予了各种主观情感，由单一到多样，由简单到复杂。我们无法追溯第一首写月的诗歌是什么，但是在最早的诗歌总集《诗经》中便有了月的踪迹。例如“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皓兮,佼人浏兮。舒忧受兮,劳心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭绍兮,劳心惨兮。”这是一首写月下思念爱人的诗，月在此处有着思念的内涵。皎洁素净明朗的月光下，诗人的脑海中浮现出魂牵梦绕的女子，她的脸庞娇美妩媚亮丽，她的身影苗条婀娜轻盈，诗人的思念来的突然而强烈。这首诗以月来赞扬姑娘的美貌，以写月而引出爱人，可见月也被赋予美的内涵。

咏月诗由春秋发展到南宋，一千多年间又有了更丰富的内涵。细细品味杨万里的咏月诗，我认为其诗歌月意象的内涵主要包括三种：

（一）月是美的享受

月亮一直给人以宁静、清幽、飘渺、高洁的印象，它不仅在视觉上给人清

①郭艳华.杨万里咏月诗的哲学内涵解读[J].《名作欣赏》第20期,2010:23

篇四:《杨万里的诗有哪些》

1、<小池>

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

2、<晓出净慈寺送林子方>

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里的诗有哪些。

3、<宿新市徐公店>

篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

4、<初夏睡起>

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

5、<春晴怀故园海棠>

竹边台榭水边亭，不要人随只独行。
乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。
一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。杨万里的诗有哪些。
只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。

6、<读严子陵传>

客星何补汉中兴，空有清风冷似冰。
早遣阿瞒移汉鼎，人间何处有严陵!

7、<过杨村>

石桥两畔好人烟，杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。
红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。
政尔清和还在道，为谁辛苦不归田?

8、<念奴娇>

老夫归去，有三径、足可长拖衫袖。
一道官衔清彻骨，别有监临主守。
主守清风，监临明月，兼管栽花柳。
登山临水，作诗三首两首。
休说白日升天，莫夸金印，斗大悬双肘。
且说庐陵传盛事，三个闲人眉寿。
拣罢军员，归农押录，致政诚斋叟。
只愁醉杀，螺江门外私酒。

9、<伤春>

准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。
年年不带看花眼，不是愁中即病中。

10、<戏笔>

野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍。
天公支予穷诗客，只买清愁不买田。

11、<晚风>

晚风不许监清漪，却许重帘到地垂。
平野无山遮落日，西窗红到月来时。

12、<昭君怨>

偶听松梢扑鹿。知是沙鸥来宿。
稚子莫喧哗。恐惊他。
俄顷忽然飞去。飞去不知何处。
我已乞归休。报沙鸥。

13、<昭君怨>

午梦扁舟花底，香满西湖烟水。
急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。

14、<闲居初夏午睡起>

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

15、<武陵春>

长铗归乎逾十暑，不着鵕鸃冠。
道是今年胜去年。特地减清欢。
旧赐龙团新作祟，频啜得中寒。
瘦骨如柴痛又酸。儿信问平安。

16、<晚风>

晚日暄温稍霁威，晚风豪横大相欺。
作寒作冷何须怒?来日一霜谁不知。

17、<好事近>

月未到诚斋，先到万花川谷。
不是诚斋无月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。
未是秋光奇绝，看十五十六。

18、<寄陆务观>

君居东浙我江西，镜里新添几缕丝。
花落六回疏信息，月明千里两相思。
不应李杜翻鲸海，更羡夔龙集凤池。
道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗。

篇五:《杨万里名言名句》

1、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

2、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。

3、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。杨万里名言名句。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

4、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

5、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。

6、只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。

7、绿杨接叶杏交花，嫩水新生尚露沙。

8、岭上芭蕉雪打死，霜雪打死还有心。

9、愿坚晚节于岁寒。杨万里名言名句。

10、学而不化，非学也。

11、莫河早行奇绝处，四面八方野香味。

12、春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。

13、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。

14、殿上胪傅第一声，15、落红满路无人惜，踏作花泥透脚香。

16、田夫抛秧田妇接，小儿拨秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。