描绘童话的诗句

篇一:《童话的诗学》

童话的诗学

从精神科学的角度来谈论童话有些冒险，原因如下：

首先，这个主题确实困难，因为可以称得上是真正的童话的所具有的品质来源于人的灵魂深处。我经常谈论精神科学的方法，运用这样的方法，我们必须经过漫长的，迂回的道路才能够寻找到童话的源泉所在。但我们很少怀疑那源泉存在的深度，正是从那里，在人类漫长的历史中，那些真正的，具有魔力的童话才得以产生。 其次，正是因为童话具有某种神奇的魔力，人们才会对它们产生强烈的感受。研究这些童话，尝试着运用自己的某种观点来解释它们，这些无疑地会破坏童话所具有的鲜活的，原初的魅力，甚至是童话通篇的品质。我们经常说对诗的解释和评论会破坏诗本身所给予我们的直接的，生动的艺术印象，而我们所希望获得的正是诗本身带给我们的感受。这一点在尝试阐述童话的诗学时体现得更加明显。童话来自于某个民族或个体灵魂的深不可测的幽冥深处，它们更加具有无穷微妙的和令人困惑的品质。童话的力量充满原初性，它穿透我们坚固的判断，就像将一朵花撕扯成一瓣一瓣。

然而，精神研究发现人们有可能去了解那些童话得以产生的灵魂基础。探寻这个灵魂的基础就可以既获得对童话的理解，又能够避免破化童话自身的品质。仅仅是找出人类灵魂深处里童话产生的源泉，我们就可以完全确信，精神科学对于童话的解释会以无比轻柔的方式碰触这一领域，而不会对其造成伤害。与这样的考察方式相反的是，产生童话的人类灵魂的深处是如此具有创造力，如此鲜活

和个性化，每个人都只能够采用童话自身的形式对其进行讨论，其他的形式都不能描述出那个深藏的源泉。

举例来说，歌德采用艺术家的方式来探寻生命的奥秘和源泉，他在试图揭示童话所呈现的人类灵魂最深层的视野时，就不会讨论童话的修辞，也不会破化童话鲜活的生机。一旦他捕捉到那个视野的图景，对他来说，就会自然而然地采用童话的形式来对其进行描述。在他所著的“绿蛇和美丽的莉莉”一文中，歌德尝试着以他自己的方式去表达那非凡的灵魂体验，那样的体验席勒在他的著作“人类的美学教育”中，则是通过一种更为抽象，更为哲学的形式表达出来。

童话所具有的魔力使我们相信对它的理解和解释可能永远都不会破化它自身的创造性；用精神研究的成果深入童话产生的源泉意味着去发现非同寻常的意义。如果任由我来谈论童话，我会进行很多次的演讲。今天，我只能简单概要地讲述这一研究的成果。 艺术产生于人类灵魂的深处。一个人如果试图去探索童话中的精神世界，就会发现在人类灵魂中产生童话的地方要远远深远于其他艺术产生的地方，例如，最激动人心的悲剧。在悲剧中，诗人向我们呈现人类灵魂所经历的巨大的命运的力量，这力量既成就人，又粉碎人。命运是悲剧中考验和震惊的因源。我们发现在悲剧中那些交织又松开的命运的锁链多多少少就是个体在面对外在世界时所不得不承受的。不管情况多么复杂，不管要花费多大的努力才能够进入个体灵魂的独特性，如果我们足够敏感，就总是有可能识别生活

对于灵魂的影响。我们感觉到，悲剧，呈现了个体是如何以这样或那样的方式和生活的情境相交织在一起。

然而，童话的源泉远要比悲剧复杂和深远。仅从一个角度来讲，我们可以感觉到，悲剧，以及其他艺术创造，都涉及一个个体在生命中的某个时期，在某一时代，置身于某种困境。我们理所当然地体验着悲剧对我们的影响，因为人们会自身的经验带入体验的过程；我们认识到我们所必须理解的是个体的人的独特的命运。在这里，和在其他艺术类别中一样，我们所遭遇的是一个特定的，被环境所限的生命范围。

但当我们涉及到童话时，情形就完全不同了。童话对于我们的灵魂的影响是自然而然的，最基础的，因此是无意识的。但我们试着对它产生某种感情时，我们发现童话所要表达的并非一个人生活中的某一特别的境遇，不是生命特定的某一部分，而是和人类共同的经验交织在一起的，和整个人类相关的普遍的真理。童话所描述的是深植于每个人的灵魂中，代表着无论男女的从童年到中年甚至老年的普遍经验。

童话描述了我们灵魂最深处的经验，即使那是以一种明快的，轻松的以及图景的方式来进行描绘。从童话中所获得的艺术享受，是和内在灵魂的经验相呼应的。可以用一个大胆的比较来描述这样的体验，舌尖会体会到美味，而对身体器官的滋养则是由身体其他部位发生的隐藏的，复杂的过程来完成。在味觉的愉悦之后发生的身体的活动是对我们的观察和理解来说并不明显的过程。这两者起初

看起来彼此并不相关，没有人会在享受美食的时候，会说这些食物将怎样地用于身体的生命过程。这正如同我们在阅读童话时的经验，我们体验到阅读的快乐，但与此同时，在灵魂深处也在无意识地发生着什么。在那里童话以其本质倾斜而出，满足着灵魂对它的渴求。正如我们的身体需要营养物质来在各器官循环，灵魂也需要童话这一物质在其精神的血管中流淌。

运用我在自己的书中所描述的途径去获得高等世界的知识时，你可以发现，在有关精神方面的知识的某一个水平上，在灵魂深处精神过程在无意识地发生着。在我们的日常生活中，只有当这样的精神过程以温柔的梦境浮现，被我们清醒时的意识所捕捉时，我们才能够察觉我们内在灵魂中的精神冲动。偶尔，我们在某一个醒来的时刻也会认识到：你是从某一个精神世界苏醒，在那里，存在着思想，意图；在那里，在你的存在无法企及的深处，有着某种和日常的经历相同的事件正在发生；在那里所发生的，是你的存在的紧密相连的一部分，但却完全地隐藏于你清醒的，日常生活之下。 这是在精神研究者身上经常会发生的情景，即使他在精神研究的过程中已经能够体验到精神体和精神事件的存在和发生，这样的情景仍旧会发生。不管他修炼到怎样高深的境界，他都会一遍遍地来到那个深深的，无意识的世界的边缘，从这个世界中涌现出和他自身相关的精神冲动。当他凝视这些冲动时，它们就像眼前的海市蜃楼，但并不会将其淹没。

当一个人审视人类灵魂中那深不可测的精神世界时，这样特别的

体验就会发生。人们容易追踪和理解灵魂中某些私人的经验，例如，情感的冲突，以及在艺术中，在悲剧中得到呈现的个体的经验。但远比这困难的是人类普遍的灵魂中的冲突，这些冲突在我们的日常的生活中简直不能想象它们的存在，然而却是在我们生命的每一个阶段都会经历和发生的。

有一种日常的意识无法察觉，只有通过精神研究才能发现的冲突：我们每天醒来，灵魂就离开了在睡眠时所置身的世界，进入人的物质身体。就像我说的，对这一点，我们一般毫无所知，然而，每一个清晨，我们的灵魂都在进行着一场战斗，对此精神研究者们也仅能稍稍窥见：这是单个的，孤独的人类灵魂和巨大的自然力量相遇时发生的战斗。当我们面对自然界的雷霆，闪电的巨大力量时，我们多多少少都会体验到人类的无助。在清晨醒来那一刻，我们灵魂发生着无意识的战斗，即它不得不和一个纯粹的物质身体相联结。自然界的巨大力量和这一刻相比简直不算什么。灵魂需要物质体的器官，它需要使用受自然法则支配的身体的感官，也需要使用具有自然的力量的四肢。在灵魂中有一种渴望，渴望深深地进入这个物质身体所处的全然的自然的状态。这样的渴望在每一次醒来时都能够获得满足，但也是在这一刻，灵魂产生一种退缩，是在面对这个和自然相关的物质体和自身的永久的对立时的一种全然的无助。这听起来很奇怪，这样的每日的战斗发生在我们灵魂的深处---但又完全是在无意识的状态下发生的。灵魂并不知道每一个清晨自己所要经历的，但灵魂却被这战争所困，这也决定了它的特性和每个个体

篇二:《童话的诗歌》

童话的诗歌

梦中的王子骑着白马飞奔

急切地寻找拯救自己的公主

不能说话的美人鱼在心里呼唤

爱人的名字 一遍又一遍

然而擦肩而过的人始终没有听见

当我清醒过来的时候

只能用回忆的姿态与你邂逅

我们无法抵挡现实

也无法抗拒和岁月一起变老

就像过去的时光无法重新燃烧

在古老的城堡里偷来的那幅画上

你曾经分外小心地看着我

神情紧张 是否在担心

提着白裙子趟水的女孩描绘童话的诗句。

不小心会弄脏美丽的衣裳

你送给我的两个泥孩子

一直住在森林的小木屋里

如果在某个下雪的早晨 男孩和女孩牵着手跑出去 我猜 他们一定是 悄悄地回到童话故事里。

在岁月的风中

我聆听着枝与枝的交谈

花与花的絮语

叶与叶的喧哗

这是岁月留给我们的童话

往事在不经意间飘然而去

留下的是如诗如梦的故事

让童话把岁月渲染

把诱人的情思寻觅

那曾荡漾心中的往事

独坐树旁

倾听着树的歌声

纷纷而下的落叶

便一次次敲打着

心灵的窗户

岁月如歌如诗如童话 在青春的草地上 抛弃所有的风景 将梦想化为力量

在知识的海洋中

青春的船儿

定会抵达理想的童话王国

小红帽

法国作家贝洛

我敲开祖母家的门

大野狼躺在床上

穿着祖母的睡衣

怎么办

他吃坏肚子了

只有小野狼照顾他

小野狼真可爱

我和他一起玩

·看家的羊儿

访客把脚伸进门缝

“不对呀，妈妈的脚上没有爪子”

但她开始述说如何遇上巫婆

把她变成野狼的模样

年老总是带给人出奇的改变与悲伤 唠叨埋怨

正像我们的妈妈

我们就放她进来了

秋天的童话 作者:陈好 微风轻轻吹过枯黄的树叶

大雁拍拍翅膀飞向了南方

夏姑娘也悄悄地走了

不留下一点踪迹

白云扭了扭他那柔软的身躯

抬起头来望着整个世界

红彤彤的果实挂上了枝头

火红的落叶铺满了大地

啊!秋天来啦!

秋天的景色多么有色彩

秋天的童话多么的美丽

秋天的音乐多么有韵律

她为我们唱响了秋的第一支交响曲

童话诗词 胡洁慈

童话 《魔幻季节》 星晴雪月路

从海的深处游来

去看这个世界

在这样一个世界里

我们习惯相信直觉

本不知道海上还有个世界

直觉的冲动

看到了

这个可爱的世界

还是那艘船缓缓开来

船上是王子和他的大臣

还是那个丽的童话

小人鱼化成了泡沫

天使们带她来到天堂

一切都是意料中的结局

命运真会从人的出生便开始固定的吗 我们茫然

只想去创造

自身属于自己的童话

做梦时，这是一种丽

梦醒后，这是一种幻觉

若回想起来

依旧

是我们拥有很多，其实一无所有 也许这就是我们

无凭无据的思念

寓言诗

不惋惜，不呼唤，我也不啼哭

【年代】：苏俄 【作者】：叶赛宁 不惋惜，不呼唤，我也不啼哭，

一切将逝去……如苹果花丛的薄雾

金黄的落叶堆满我心间——

我已经再不是青春少年。

心儿啊，你已开始悄悄冷却，

如今再不会那样地跳跃：

这白桦的图案织成的家园，

再不能吸引我赤脚留连。

流浪者的激情哪！越来越不见你，

促使我轻轻吐出火热的言语。

啊，我的白白流逝的华年！

迸发的憎恨和奔放的情感！

如今我已倦于期待未来，

生活呀，难道你是一场幻梦？

仿佛我曾在喧闹的春晨

在玫瑰色的骏马上尽情驰骋。

槭树的黄叶落地无声，

世人都必将腐朽无踪……

天下的众生啊，你们生生不息，

我愿你永远美好、繁荣！

两只口袋 伊索

不论是过去还是现在，

人都挂着两只口袋，

前袋装着别人的缺点，

一切看来都那么明显。

后袋装着自己的缺点，寓言诗

在城市的上空飞翔

用翅膀勾勒出太阳、月亮、星星 嘲笑我的人们

享受白昼的幸福

嫉妒我的人们

享受黑夜的安逸

秋天的翅膀将幸福拍打

点燃安逸的必是冬天里的火把

在城市的上空飞翔

东海上有一座神像

诅咒将幸福收藏

海水将安逸浇灌

我在天空上飞翔

朗诵三天三夜长的诗篇

五千年里埋葬了多少梦

秋天像一首寓言诗

在天空的海岸拍打历史

让土地深沉的祖祖辈辈

在城市的黑夜里吸烟

学习历史学与经济学

我们乐此不疲

走在城里的大街上

淋着夏天的雨

秋天像一只驿站的马灯

历史走在身前

《蛇》

冯至

我的寂寞是一条蛇，描绘童话的诗句。

静静地没有言语。

你万一梦到它时，

千万啊，不要悚惧！

它是我忠诚的侣伴

心里害着热烈的乡思

它想那茂盛的草原

你头上的、浓郁的乌丝

它月影一般轻轻地

从你那儿轻轻走过

它把你的梦境衔来了

像一只绯红的花朵

《纸船》

冰心

我从不肯妄弃一张纸，

总是留着——留着

叠成一只只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天叠着，

总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱

和悲哀归去。

篇三:《描绘 才能 的句子、诗句、词语、故事》

描写才能的词语

1. 才学、出众、老练、灵活、乖巧、精干、才干、精通、伶俐、聪明、精明、干练、机灵、醒目、

灵巧

2. 才貌双全、才气过人、藏龙卧虎、出类拔萃、出口成章、德才兼备、栋梁之材、多才多艺、风流

才子、风华绝代、高足弟子、国士无双、后起之秀、锦心绣肠、金玉满堂、经天纬地、灵蛇之珠、梦笔生花、面壁功深、妙手丹青、莫测高深、南金东箭、能事毕矣、能者多劳、牛刀小试、女中尧舜、旁求俊彦、七步之才、被褐怀玉、千里之足、三寸之舌、三头六臂、扫眉才子、珊瑚在网、神工鬼斧、升堂入室、淑质英才、腾蛟起凤、文武双全、文不加点、五言长城、下笔成篇、下笔成章、下笔千言、贤良方正、雄才大略、秀出班行、药笼中物、游戏三昧、一技之长、一目十行、一世之雄、一柱擎天、倚马可待、有脚书橱、隐若敌国、玉堂金马、困任授官、真才实学、直谅多闻、智勇双全、着手成春、卓尔不群、左宜右有、将计就计、举无遗策、老谋深算、盘马弯弓、旁敲侧击、千方百计、穷寇勿追、权宜之计、人定胜天、神机妙算、神通广大、文韬武略、万全之策、胸中甲兵、以一持万、运筹帷幄、遵时养晦、足智多谋、别具只眼、冰雪聪明、大智若愚、大巧若拙、独具只眼、耳聪目明、告往知来、过目成诵、过目不忘、见微知著、料事如神、明见万里、人中骐骥、生而知之、未卜先知、先知先觉、便宜行事、耳听八方、见机行事、机变如神、临机处置、灵机一动、明察秋毫、巧发奇中、情急智生、随机应变、手急眼快、通权达变、博洽多闻、博古通今、博学多闻、博学多才、博闻强记、搏大精深、殚见洽闻、多文为富、见多识广、满腹经纶、通今博古、无所不通、学富五车、不觉技痒、妙手回春、棋逢对手、起死回生、精明强干、胜任愉快、手到病除、独当一面、无所不能、高瞻远瞩、目光如炬、深思远虑、十年树木，百年树人、先见之明、远见卓识、真知灼见、别出心裁、别开生面、别树一帜、别具一格、独具匠心、独树一帜、耳目一新、一家之言、自成一家、自出心裁、自出机杼、自立门户、得心应手、滚瓜烂熟、挥洒自如、炉火纯青、轻车熟路、如臂使指、手挥目送、心手相应、运用自如、曾经沧海、胆大心小、老成见到、千锤百炼、少年老成、身经百战、深谋远虑

3. 眉头一皱，计上心来、三个臭皮匠，赛过诸葛亮、三个臭皮匠，合成一个诸葛亮、眼观六路，耳

听八方、强将手下无弱兵

4. 沧海遗珠（指大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。）

5. 出将入相（出征可为将帅，入朝可为宰相。指人德才兼备，也指担任文武要职。）

6. 大才盘盘（形容大的样子。指有大才干的人。）

7. 斗南一人（斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。）

8. 斗酒百篇（饮一斗酒,作百篇诗。形容才思敏捷。）

9. 凤毛麟角（凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。）

10. 高才疾足（形容人才能出众，行动快。）

11. 鹤鸣九皋（鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。）

12. 弸中彪外（弸，读péng，充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备

的人。）

13. 看杀卫玠（卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。）

14. 金声玉振（以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，

才学精到。）

15. 衙官屈宋（衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。

后也用以称赞别人的文采。）

16. 南州冠冕（冠冕：指帽子。比喻首位，第一。南方人才中杰出的人。旧时指才识出众的人。）

17. 驾轻就熟（驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。）

18. 斫轮老手（斫，读 zhuó，斫轮指斫木制造车轮。斫轮老手意指对某种事情经验丰富的人）

19. 运斤成风（比喻技术极为熟练高超。）

20. 目无全牛（意思是眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。指人的技艺高超，得心应手。形容技

艺已经到达非常纯熟的地步。）

21. 讷言敏行（讷，读nè，讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。）

22. 新硎初试（硎，读xíng，磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作

就显露出出色的才干。）

关于才能的名言

1. 不要把分数看重了，要把精力集中在培养训练分析问题的能力和解决问题的能力上。----毛泽东

2. 才能是上帝赏赐的无从之宝，千万别毁了它。----果戈里[俄国小说家、剧作家]

3. 才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。----歌德[德国著名思想家、作家、

科学家]

4. 才能是长期努力的报酬。----福楼拜[法国小说家]

5. 才能它本身不就是痛苦吗？----托马斯·曼[德国作家]

6. 才能需要同情，需要有人了解。----陀思妥耶夫斯基[俄国作家]

7. 聪明才智是拨动社会的杠杆。----巴尔扎克[法国小说家]

8. 独创性并不是首次观察某种新事物，而是把旧的、很早就是已知的，或者是人人都视而不见的事

物当新事物观察，这才证明是有真正的独创头脑。----尼采[德国哲学家]

9. 富贵寓于才能之中，而不在财产之中。----伊朗名言

10. 怀才就像怀孕，时间久了才能看出来。----易中天[中国作家]

11. 能轻而易举地做别人以为困难的事，乃是有才能的标志；能做别人认为不可能的事，则是天才的描绘童话的诗句。

标志。----阿米艾尔[毛里塔尼亚作家]

12. 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家人民作一个有用的人才；为此就要选择一个

奋斗的目标来努力学习和实践。----吴玉章[中国革命家]

13. 荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。----德谟克利特[古希腊哲学家，学者]

14. 如果你盼望有所成功，就得根据自己的才能。----苏联名言

15. 替才能开路。----拿破仑[发过革命家、政治家]

16. 天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。----于尔·勒纳[法国古典作家]

17. 天才是智力的特殊表现。----巴尔扎克[法国小说家]

18. 天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。----蔡平[中国作家]

19. 消化，是吃东西的标准；能力，是干工作的尺度。----藏族标语

20. 一个人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。----司汤达[法国杰出的批判现实主义作家]

21. 在世界的前进中起作用的不是我们的才能，而是我们如何运用才能。----布雷斯福德·罗伯逊[应

国作家]

22. 在一个有才能的人的背后，总是有别的有才能的人。----英国名言

23. 只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。----巴尔扎克[法国小说

家]

24. 知道事物就该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人；

知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。----狄德罗[法国启蒙思想家、唯物主义哲学家]

25. 自然对无能的人是鄙视的，她对有能力的、真实的、纯粹的人才屈服，才泄露她的秘密。----歌

德[德国著名思想家、作家、科学家]

26. 最可贵的一种才能是，在用一个词就能说清楚的地方从来不用两个词。----托马斯·杰弗逊[美

利坚合众国第三任总统]

27. 最漂亮的聘礼就是才干。----巴尔扎克[法国小说家]

28. 做将军需要的才能与做士兵需要的才能大相径庭。----利维[古罗马哲学家]

关于才能的诗句

1. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。唐·杜甫《寄李十二白二十韵》描绘童话的诗句。

2. 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。----宋·陆游《冬夜读书示子聿》

3. 人之才，成于专而毁于杂。----宋·王安石《上皇帝万言书》

4. 少壮不努力，老大徒伤悲。----汉·汉乐府《长歌行》

5. 天生我材必有用，千金散尽还复来。 ----唐·李白《将进酒》

6. 问渠那得清如许，为有源头活水来。----宋·朱熹《观书有感》

7. 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。----清·龚自珍《已亥杂诗》

8. 胸中不学，犹手中无钱也。----汉·王充《论衡·量知篇》

9. 胸中书富五车，笔下句高千古。----明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五

10. 学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。----清·袁枚《续诗品·尚识》

11. 学问无大小，能者为尊。----清·李汝珍《镜花缘》

12. 学者以识为主，以才为辅之。----明·许学夷

13. 意匠如神变化生，笔端有力任纵横。----宋·戴复古《论诗十绝》

14. 自信天下一支笔文也纵横，武也纵横，纵横天下，论英雄。 学富五车，财高八斗。满腹经伦，

妙语如珠。《诗经》

15. 纵横有凌云笔，俯仰随人亦可怜。----金·元好问《论诗三十首》其二十一

16. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。----楚·屈原《离骚》（在追寻真理方面，前方的道路还很

漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。）

17. 学古之道，犹食笋而去其箨也。----清•魏源《默觚•治篇五》（箨读tuò，同拓，竹笋的皮壳。学

习古代文化遗产的办法必须去其糟粕，取其精华，就像吃笋要剥去笋壳一样）

18. 胸中历历著千年，笔下源源赴百川。----宋·魏衍《后山集·送苏迨》（意思是说读书多了,文思

就不会枯竭,就如源头有水,奔腾不息。）

关于才能的句子

1. 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

2. 不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。

3. 才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。

4. 才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。

5. 光有才华是成不了作家的，还得有毅力。

6. 良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻拦才能的发挥。

7. 没有必要在每个人面前显露你的才能。

8. 每个人都有才能，但才能被引入歧途时，勇气却很少跟它共存。

9. 能轻而易举地做别人以为困难的事，乃是有才能的标志；能做别人认为不可能的事，则是天才的

标志。

10. 企业不能靠一个精明的老板，高树下经常寸草不生，企业是由经营者的才能所决定的。

11. 人，本来就不是完美无缺的。既有所长，也有所短。要想使每个人最大限度地发挥各自的才能，

使之成为得力的合作者，就要扬其所长，避其所短，让他们在各自擅长的领域里大显身手。

12. 人的才能就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的

源泉。

13. 人的才能是有差异的，要承认人的差异，对人的不同贡献给予不同回报，要让每一个人都羡慕贡

献者，模仿贡献者，不断地激发自己向优秀人才靠拢。

14. 人们都有为他人服务的愿望，直到他们真的具备这种能力为止。

15. 人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。

16. 如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。

17. 如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来，就需要有一种很昌盛的精神文明和健康的教养在

他那个民族里得到普及。

18. 如同是性格的唯一基础那样，深邃的真诚也是才能的唯一基础。

19. 所谓才能，是相信自己，相信自己的力量。

20. 土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果

只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。

21. 一个人实实在在的才能，惟有自己可以知道，他的前途也只有自己可以隐约测定。自己知道了，

试验了，有功效了，有希望了——接着只有三个字：向前走！

22. 有天赋的人犹如雄鹰，靠猎杀为生；有才能的人犹如乌鸦，靠啄尸为生。

23. 在世界的前进中起作用的不是我们的才能，而是我们如何运用才能。

24. 真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。

25. 知道事物就该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人；

知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

关于才能的事例

1. 人的才能不是天生的，是靠坚持不懈的努力，靠勤奋换来的。举世瞩目的科学家霍金和诺贝尔就

是很好的例子。 史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，这是一个特殊的日子，现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青时就生患绝症，然而他坚持不懈，战胜了病痛的折磨，成为了举世瞩目的科学家。霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然 后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读„„但霍金不会因为小小的病痛的折磨而放弃了对学习的渴望，他正是在这种一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。霍金还在1988年4月出版了《时间简史》，已用33种文字发行了550万册，如今在西方，自称受过教育的人若没有读过这本书，会被人看不起。

2. 诺贝尔的父亲是一位颇有才干的机械师、发明家，但由于经营不佳，屡受挫折。后来，一场大火

又烧毁了全部家当， 生活完全陷入穷困潦倒的境地，要靠借债度日。父亲为躲避债主离家出走，到俄国谋生。诺贝尔的两个哥哥在街头巷尾卖火柴，以便赚钱维持家庭生计。由于生活艰 难，诺贝尔一出世就体弱多病，身体不好使他不能象别的孩子那样，活泼欢快，当别的孩子在一起玩耍时，他却常常充当旁观者。童年生活的境遇，使他形成了孤 僻、内向的性格。 诺贝尔到了8岁才上学，但只读了一年书，这也是他所受过的唯一的正规学校教育。到他10岁时，全家迁居到俄国的彼得堡。在俄国由于语言不通，诺贝尔和两个哥哥都进不了当地的学校，只好在当地请了一个瑞典的家庭教师，指导他们学习俄、英、法、德等语言，体质虚弱的诺贝尔学习特别勤奋，他好学的态度，不仅得到教师的赞扬，也赢得了父兄的喜爱。然而到了他15岁时，因家庭经济困难，交不起学费，兄弟三人只好停止学业。诺贝尔来到了父亲开办的工厂当助手，他细心地观察和认真地思索，凡是他耳闻目睹的那些重要学问，都被他敏锐地吸收进去。 为了学到更多的东西，1850年，他出国考察学习。两年的时间里，他先后去过德国、法国、意大利和美国。由于他善于观察、认真学习，知识迅速积累。很快成为一名精通多种语言的学者和有着科学训练的科学家。回国后，在工厂的实践训练中，他考察了许多生产流程，不仅增添了许多的实用技术，还熟悉 了工厂的生产和管理。 就这样，在历经了坎坷磨难之后，没有正式学历的诺贝尔，终于靠刻苦、持久的自学，逐步成长为一个科学家和发明家。 诺贝尔的母亲去世后，他把30亿瑞典币——一生的财产，全部捐献给了慈善机构，只是留下了母亲的照片，以作为永久的纪念。后人为了永远记住他，以他的名字命名的科学奖，已经成为举世瞩目的最高科学大奖。

3. 安徒生是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭，

早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年，升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。安徒生终生未成家室，1875年8月4日病逝于朋友——商人麦尔乔家中。

4. 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，

却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

5. 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念

佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

6. 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，

学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出

犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

7. 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候

也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

8. 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在

大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

9. 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他

决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

10. 华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。华佗发

明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉药，比西方的麻醉药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。

篇四:《描写童年生活的诗歌》

篇一:我的童年
 

作者:辣鼻小布
 

我的童年
是一片不染纤尘的纸张
蜿蜒成小船的模样
被风携去未知的海洋
我的童年
是秋天里随风飘零的落叶
披上了夕阳色的衣妆
只是悄然地卷土流淌
我的童年
是没有时光的岁月
是记忆模糊的梦乡
一圈圈迷离的绸带呀
延连一座恍惚的童话
我只愿
将愿望织成爱心的羽翅
缝上满满的期望
翩然起舞时
叮嘱遗忘
莫要睡在远方
口袋收留
所有的痴狂
 

篇二:箩筐里的童年
 

作者:凌听
 

如果我不来
就不会发现这里有个小山坳
翠绿的草儿
小孩子在草丛中起舞
 

他挑着整个担子
是金金灿的果实
产自那个小山坳
 

山子就是出生在这个小山坳
一个箩筐就是一个童年
果子被挑下山，卖掉
永远都回不来
 

天神发了怒
小山坳崩溃了
箩筐被石头弄的残缺
扁担躺在果实的身体下
没有了箩筐
童年也就没有了
 

篇三:童年的梦
 

作者:繁水居士
 

梦里，我寻找
我失落的童年
梦里，我寻找
我童年的梦——

村南，车辙曲深
泥泞难行的小路上
有太阳看我
我瞧太阳
俩脸蛋儿搽满泥水
笑开一朵花的稚容

村北，清澈见底
光亮如镜的水坑里
有月亮嬉戏在我的身旁
我躺在月亮身上
静浮仰望月亮
玩痴的身影

东邻家探过一枝
麦黄杏，不等麦黄
早已化整为零
西邻家伸过一枝
酸核枣，不等圈红
早已跑到肚里庆功

知了声里，有我
无忧无虑
天真的嬉戏
路旁田里，有我
无恐无惧
玩皮的恶作

啊——如今
村北的水坑，早已变成了
宽大四方，四周荷叶起舞的
游泳池
村南的小路，早已变成了
浓绿成荫，修直平坦的
人行道
我和孩子在游泳池里
打水仗
我和乡亲们在人行道上
穿梭奔忙

邻家的杏黄了
知了叫知了
邻家的枣红了
我的婴儿在摇篮里睡得正香

啊——
失落的童年，不只
在梦里才能寻到
童年的梦，我在梦里去找——
 

篇四:童年
 

作者:夜风飘零
 

听?
村口柳树的知了声
是那样清脆
像是一场独奏的音乐会
那是我美好的童年
你是否还记得
在那柳树下的玩伴
是否记得那笔直的竹竿
 

看?
那条田间的弯曲小道
是否那样的宽广
穿插在绿色的心海里
勾勒曾经的画面
嬉笑打骂的日子
是否能现?
 

叔叔伯伯的瓜田里
幼小的足迹
在那暮色的午后
少不了调皮后的追赶
隔壁婶婶在怒骂着
友邻的哥哥在嘲笑着
童年
平凡的生趣
童真的简单
陪伴着那个时代的记忆
刻画着那份天真无邪的笑容
记录在用永恒的画卷里
装裱永远
 

篇五:梦的童年
 

作者:于可欣
 

青果味涩涩，
野花香淡淡，
乡思情悠悠。
那是一座蕴涵着稚幼的果园，
那是一簇绽放着笑脸的花丛，
那是一波荡漾着思念的清泉。
 

而我，常常会做这样长不大的梦:
碧蓝的天上飘荡着悠闲的云，
悠闲的云里穿梭着快乐的风筝，
快乐的风筝里牵系着纯真的童心。
偶尔在暴风雨后的蓝天上，
会幻化出一抹
如绸缎般轻柔
如花朵般娇艳的彩虹。描写童年生活的诗歌。
 

可是，我的童年
早被无情的岁月风化了，
它呀，也只能躲在梦里——
我的天堂。
 

篇六:童年，我的故乡
 

作者:xaddlm
 

童年，故乡的野花
漫山遍野。
牛背上，胡蝶追逐
 

童年，家乡的山顶
云，在天上飘，
脚底下，小村藏在树林里。
 

童年，故乡的原野
风，卷起了层层麦浪
霜，染红了片片枫叶
 

童年，我的小学校
红旗高高地挂在天上
山路弯弯，歌声响亮。

童年，故乡的山泉水
清冽，甘甜
一弘溪水养育了我们
 

童年的往事
象一幅幅水墨画
诗情呀，
就是那支画笔。

篇五:《描写风景的句子》

1、冬天，虽然绿树已经奄奄一息，但在路边上是比比皆是的小草和野花，它们在寒风中挺立着。它们告诉你:“冬天来了，春天还会远吗?”

2、夏天，烈日吐火，但在故乡的山上满是树木，在树阴的遮蔽下，非常凉爽；还有知鸟在放声歌唱。种在山上的西瓜熟了，故乡的西瓜又圆又大，和那空中的圆月，一样圆；切开一看是红通通的果肉，清甜可口；黑色的瓜籽，如那黑黝黝的眼睛。

3、夏季，是万物生长最旺盛的季节，4、夏天的雨是狂风暴雨，他处处充满了严厉；秋天的雨是楚楚动人的雨，她饱含着深情；而冬天的雨是冷酷无情的雨，他蕴藏着冰冷的气息。然而，我最喜欢的是寒冷的冬日过后，那千姿百态，五彩缤纷的春雨。

5、春天，我的故乡绿草如茵，繁花似锦。绿树抽出了枝条，鸟儿在欢快的唱歌。放眼望去是连绵不断的山岭，在春天的映衬下，仿佛一张绒绒的地毯，直到天边。描写风景的句子。一朵朵婀娜多姿的花儿在点缀着高山，引来各色的蝴蝶；在山的深处是一排排形状各异的梯田，顾名思义，就是像楼梯一样的稻田；一条条弯弯曲曲的小路把稻田分成了千变万化的形状，有的像月牙，有的像小船，有的像镰刀……在春天秧苗生长的时候，那嫩绿的颜色把故乡添得更加美丽了。

6、春天的紫云岩充满生机勃勃。那里的树木抽出新的枝条，突出嫩绿的新芽，放眼一望，就像绿色的海洋。山路两旁盛开着姹紫嫣红的野花，红的似火，粉的似霞，白的似雪，鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人，真是美极了!

7、冬天，田野里换上了一身雪白的衣服，雪花从一望无际的天空中轻轻地飘落下来，纷纷扬扬、飘飘洒洒……一朵朵、一片片，白得似银，洁得如玉，像天上的仙女洒下的玉叶、银花。在东西侧，一棵高大的松树，被大自然的美容师——冬天变成了圣诞树，多么美丽啊!

8、夏天，骄阳似火，到处都热辣辣的，从车上向远望去，乡间的小路弯弯曲曲的，犹如一条细细的长长的绳子。小路的左边是碧绿的田野，田野里长着绿绿的小苗，小苗连成一片，一眼望不到边，大片大片的田野像铺上了一层绿绿的地毯。在小路的右边有一片小树林，一些小鸟在树上唱歌，树上也有许多知了在叫，它们仿佛在说:“热死了，热死了。”在小树林的前面有一条清澈的小河，几条鱼在水中自由自在的游来游去。真是一片美丽的田园风光。

9、冬天，大雪纷飞，枣树直打颤，我们伙伴们从家里拿出铁锹，在枣树旁边堆起了小雪人，这样枣树就有伙伴，不会孤单了。

10、秋天，硕果累累，瓜果飘香，整个季节都展现了丰收的景象。红通通的苹果扒开绿叶往外瞧，像紫玛瑙的葡萄一串串地挂在葡萄架下，金黄的稻子也向勤劳的农民低下了它们昂贵的头颅。人们“稻花香里说丰年，”我一直想为秋天做画，可我的画无法体现秋天丰收的神奇呀!

11、春天，枣树长出嫩绿的叶子，像穿上了一件绿衣裳。小鸟经常在树枝上叽叽喳喳地唱歌，有时枣树好像生气了，愁眉苦脸，还不理人，可一听见小鸟歌唱，它立刻打起精神，还舞动着树枝，似乎有点害羞，我也情不自禁地跳起舞来。

12、春天，万物复苏，杂花生树，到处充满生机。可真是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”一阵春风吹过，小草跳起欢乐的舞蹈，时而舒展双臂，时而弯腰触地，时而左右摇摆，像亭亭玉立的少女尽情地跳舞嬉戏。在春天里，雨是最寻常的，它像一位喋喋不休的老者，把一丝纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落；它还象一位多愁善感的琴师，敲一串叮叮咚咚的音符，渗入树木的每一片树叶。我一直想为春写一首诗，可我的诗总写不尽春天生机的秘密。

13、秋天，高粱像一个醉酒的大汉，风一来，醉醺醺的，东倒西倒，涌起了无边无际的金色麦浪。金黄的稻穗儿搭肩咬耳拥挤在一起；绽开的棉桃儿，像簇簇雪团的银海。

14、夏天，艳阳高照，没有一丝风，蒸笼一般，闷得人透不过气来。可是，田野里的荷花池却开得生机勃勃，在池里，不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。鱼儿在池里嬉戏着，你追我赶，真开心啊!

15、秋婆婆带来了丰收的颜料，送来了丰收的喜讯。果园里瓜果飘香，黄澄澄的柿子压弯了枝头，梨树挂起金黄的灯笼，苹果露出了红红的脸颊。田野里，稻海翻起金色的波浪，高粱举起燃烧的火把。()好像在开庆功会呢!大雁南飞，它们排成“人”字形，好像在说:“勤劳的人们画出秋天的图画。”树叶也被秋婆婆染成了黄色，风爷爷一吹，树叶像蝴蝶一样在空中翩翩起舞，缓缓地往地上飞去。秋婆婆给七连山穿上了一件五光十色的金衣。

16、冬天，银装素裹，万物沉寂。“北风吹雁雪纷纷，”不错的，冬天能演绎出最生动最独特的情节，那就是下雪。开始时，雪花依稀可数，仿佛天上有一位仙女漫不经心地撒落几个细碎的花瓣，慢慢地雪花密集起来，又似乎是那位仙女在园中嬉戏，不小心碰落了几树梨花。最后是狂雪，一定是那位仙女一时兴起跳起了舞蹈，卷起了满天的雪花。我一直想为冬天编一则寓言，可我的寓言里怎么都表达不出冬天下雪时美妙的哲理。

17、秋天，枣子成熟了，大人们背着箩筐，拿着镰刀，迎着旭日，去收割田里像大海一样时起时伏的稻谷。小朋友们就跑到我家门前打枣子吃，可我只抢到一点儿，枣树看见了，就摇摇身子，小枣儿像个听话的孩子直往我衣兜里钻，还好像在对我说:赶快偿偿吧!我拿起枣子放在水龙头下洗干净，一口一口地吃，甜甜的，难怪别人都喜欢吃，秋天还没过完，树叶就从树上纷纷扬扬飘落下来，像许多美丽的蝴蝶在空中飞舞。

18、秋天，是一片金黄色的稻谷，微风吹过，稻谷开始唱起了一首和谐的歌曲，这时辛勤的农夫正在收割稻谷；稻谷的歌声和收割的欢快声交织在一起，成就了丰收的交响乐。

19、春意盎然，杨柳如烟，春姑娘迈着轻盈欢快的脚步来到人间，来到我们的校园。小草伴着春风招摇着；紫藤爬上了架，长出了鼓鼓的花苞，黄杨球好像一个圆鼓鼓的皮球，校园里一片生机。

20、冬姑娘迎着寒风刺骨的北风踏来，一挥手下起了雪，学校又变成了一个白雪皑皑，银装素裹的童话世界；“大雪压青松，青松挺且直”，松树的叶子仿佛像针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力，如同有一种精神支撑着它们。