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(现代爱情诗诗人)

成考报名   发布时间:04-13    阅读:

篇一:《我最喜欢的四首现代情诗》

我最喜欢的四首现代情诗

这四首诗并不一定是现当代最美的诗,(前二首诗的作者也存有明显争议),但我仍然喜欢它们,因为它们通过爱情这一永恒的人性载体,表达了各自独特的哲理情思,读之隽永悠深,回味绵长,非言可以尽其意。今存录如下,并加个人诠释与天下朋友共赏。

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世界上最遥远的距离

世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world

不是生与死的距离 is not the way from birth to the end.

而是我就站在你面前It is when I stand in front of you

你却不知道我爱你 but you don't understand I love you.

世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world

不是我就站在你面前 is not when I stand in front of you

你却不知道我爱你 you don't know I love you

而是爱到痴迷 It is when my love is bewildering the soul

却不能说我爱你 but I can't speak it out

世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world

不是我不能说我爱你 is not that I can't say I love you.

而是想你痛彻心脾 It is after missing you deeply into my heart

却只能深埋心底 I only can bury it in my heart

世界上最遥远的距离The furthest distance way in the world

不是我不能说我想你 is not that I can't say to you I miss you

而是彼此相爱 It is when we are falling in love

却不能够在一起 but we can't stay nearby

世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world

不是彼此相爱 is not we love each other .

却不能够在一起 but can't stay together

而是明知道真爱无敌 .It is we know our true love is breaking through the way

却装作毫不在意 we turn a blind eye to it

世界上最遥远的距离 So the furthest distance way in the world

不是树与树的距离 is not in two distant trees.

而是同根生长的树枝 It is the same rooted branches

却无法在风中相依 but can't depend on each other in the wind

世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world

不是树枝无法相依 is not can't depend on each other in the wind

而是相互瞭望的星星 It is in the blinking stars who only can look with each other

却没有交汇的轨迹 but their trade intersect.

世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world

不是星星没有交汇的轨迹 is not in the blinking stars who only can look with each other(现代爱情诗诗人)

而是纵然轨迹交汇 It is after the intersection

却在转瞬间无处寻觅 but they can't be found from then on afar

世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world

不是瞬间便无处寻觅 is not the light that is fading away.

而是尚未相遇 It is the coincidence of us

便注定无法相聚 is not supposed for the love.

世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world

是飞鸟与鱼的距离 is the love between the bird and fish.

一个翱翔天际 One is flying in the sky,

一个却深潜海底 the other is looking upon into the sea.

【导读】此诗一说出自印度著名诗人泰戈尔的诗集,但在泰戈尔《飞鸟集》中只有最后一节,即“飞鸟与鱼的距离”;一说出自香港作家张小娴的小说《荷包里的单人床》,但在张小娴小说中也只有此诗中的

第一节,即“不是生与死的距离”;还有一说是台湾阳明神农坡医学院同学在BBS上的集体接龙创作。从全诗明显拖沓不甚精炼看,我以为最后一说较为可靠。

这首诗的魅力在于对人类情感的洞悉,可以说不逊于任何伟大的抒情诗。诗人用一系列语义递进的诗句反复吟诵,世界上最遥远的距离,不是现实的空间距离,而是人与人心灵间的距离,的确引人玩味深思,尤其是其中数节相当精采,令人过目难忘,比如张小娴写的第一节“我就站在你面前,你却不知道我爱你”,就是有口皆碑的妙语;而诗中第四节所写,“彼此相爱却不能够在一起”,又特别贴近《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”诗意:“ 河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语”,好象该节就是从古诗中提练概括出来的。

“片言居要,乃一篇之警策”,我以为正是这些片语短章的精采哲思,才使这首集体接龙的作品得以风行网上。

见与不见

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减(现代爱情诗诗人)

你跟,或者不跟我

(现代爱情诗诗人)

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

【导读】这首诗在网上大多传为西藏第六世达赖喇嘛仓央嘉措(1682~?)的情诗,实际上此诗是网名为“扎西拉姆·多多”的广州汉族女孩――谈笑靖(1978~)2007年的作品,原名为《班扎古鲁白玛的沉默》(意为“金刚上师莲花生的沉默”),原载于《疑似风月·中集》。

对于此诗,虔诚的佛教徒谈笑靖曾有自述如下:这一首的灵感,是来自于莲花生大师(印度僧人,是西藏密宗“宁玛派”,即“红教”的开山祖师)非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

然而,就佛理而言,此诗却表达了佛门僧众对大乘佛教的最高真理——“真如”佛性的体认。佛教大乘认为,人们所认识的世界万物(即“万法')都是变幻不定、虚妄不实的,只有绝对不变的真理——“真如”佛性,才是绝对真实的永恒存在。此所谓“真”,即真实;所谓如,即如常。所以佛籍《成唯实论》说:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,于一切法常如其性,故曰真如。”而佛教大乘的中观学派及般若学诸家,又以“性空”为“诸法实相”,认为世界万物乃至佛法,皆为因缘和合的产物,为假象,为幻有,皆非真实,真实存在的不过是一个“性空”,故以“性空”为真如佛性。所以,著名的佛教《心经》说:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,„„以无所得故。”

因此,此诗之妙正在于:外道(世俗)看它是情诗,内法(佛法)读却是成道偈。它虽声声说爱,实则句句说空;全诗正是以最入世之行,说最出世之法。

然而,就世俗的情爱来说,无论如何,这也是一首执着的情诗。不管求爱者如何变幻,被爱者都一如既往,永恒不变。所以在冯小刚的《非诚勿扰2》中,这首诗一经李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上念出,就使无数观众热泪盈眶,因为它关切到了爱与生命的两大主题,内敛而情深。

我如果爱你

——致橡树

舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像泉源,

常年送来清凉的慰籍;

也不止像险峰,

增加你的高度,

衬托你的威仪。

甚至日光,

甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

做为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,

叶,相触在云里。

每一阵风过,

我们都互相致意,

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,

像刀,像剑,

也像戟,

我有我的红硕花朵,

像沉重的叹息,(现代爱情诗诗人)

又像英勇的火炬;

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭流岚、虹霓,

仿佛永远分离,

却又终身相依。

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,脚下的土地。

【导读】舒婷(1952~ )的这首诗原名为《致橡树》,但我认为用此诗的首句代替了原名,更

为恰当,更有魅力。

这是一首优美、深沉的抒情诗。它所表达的爱,不仅是纯真的、炙热的,而且是高尚的、伟

大的。它象一支古老而又清新的琴曲,拨动着人们的心弦。

诗中的橡树和木棉,姿态独立而深情相对,是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。它们

的出现不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系,而且也

超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则,它完美地体现了富于人文精神的现代爱情品格——真诚,高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置和人格为前提。(现代爱情诗诗人)

当你老了

叶芝(现代爱情诗诗人)

当你老了,白发苍苍,睡意朦胧When you are old and gray and full of sleep,

在炉前打盹,请取下这本诗集And nodding by the fire,take down this book,

慢慢吟咏,梦见你当年的双眼And slowly read,and dream of the soft look,

(现代爱情诗诗人)

那柔美的光芒与青幽的晕影Your eyes had once,and of their shadows deep.(现代爱情诗诗人)

多少人真情假意,爱过你的美丽How many loved your moments of glad grace,

爱过你欢乐而迷人的青春And loved your beauty with love false or true,

唯独一人爱过你朝圣者的心灵But one man loved the pilgrim soul in you,

爱你日益凋谢的脸上的皱纹And loved the sorrows of your changing face.

当你佝偻着,在灼热的炉栅旁And bending down beside the glowing bars,

凄然地轻轻诉说,带着一丝伤感Murmur,a little sadly,how love fled,

逝去的爱,如今已步上高山And paced upon the mountains overhead,

在密密星群里埋藏着它的脸庞And hid his face amid a crowd of stars

【导读】叶芝(1865~1939),亦译“叶慈”, 是爱尔兰著名的诗人,叶芝曾于1923

年获得诺贝尔文学奖,理由是“(现代爱情诗诗人)

以其高度艺术化且洋溢着灵感的诗作表达了整个民族的

篇二:《诗人的爱情诗与爱情》

诗人的爱情诗与爱情

作者:郭利

来源:《闽南风》2011年第05期

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”第一次读到这首《离思》时,我就实实在在的被震慑住了。那么优美的文字,那么形象的比喻,还有那么感人的情怀,真让我无限向往。我想能写出如此美丽深情诗篇的作者,心中一定怀揣着如海深情和无尽相思吧?于是记住了元稹这个名字,知道了这是给他深爱的妻子韦从写的。然后又读到元稹的“遣悲怀”三首,无论是细述当年夫妻情深的“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拨金钗”,还是盛满怀念的“衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开”都是满怀着无限深情,让人读了不禁深深感动叹息。更有“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”这样感人肺腑催人泪下的诗句,以为元稹是那样深情如斯的男子,一定是人间至情至性的吧?所以一直对元才子充满了敬意,这感觉一直维持了十多年。再后来书读多了,才知道原来不是那么回事。在此之前他写过《莺莺传》,这就是后来千古传诵的《西厢记》的小说原本,那个始乱终弃的张生原型正是元稹本人。并且韦从去世后,他并没有真的像他自己写的那样“取次花丛懒回顾”。他先后与才女薛涛、刘采春都有过诗词唱和的美丽爱情,后来更续娶了裴氏为妻。此时回头再看这些他写给韦从的诗,什么“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”“唯将长夜终开眼,报答平生未展眉”觉得真是一种以极大的讽刺。

无独有偶,还有一位名声甚大的多情男人,满族词人纳兰容若,为他早逝的妻子卢氏写了无数深情款款的诗,“背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心”“沉思往事立残阳,当时只道是寻常”“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”只读诗,谁能不被感动?可是假使卢氏重生,纳兰真的可以从此专情于她吗?我是深有怀疑的。事实上,纳兰娶妻之前,是有意中人的,他对这个女子也是情深意重,恨不能生死相依的。娶妻之后长期冷落妻子,并且另有婚外情人,为她们,他也都写下过多首感人肺腑的诗篇。待到妻子离去,纳兰写过这些感动千古诗词华章后,依旧又有新欢。写诗和生活原来并不是和谐统一的。

陆游为前妻唐婉写过《钗头凤》和《沈园》,都是传世名篇。尽管《钗头凤》是如此是深情缠绵,如此的情深意重,可是,这时机实在不够恰当。按照最初记录此事的《耆旧续闻》中说,陆游写此诗是双方已经离异并且均另娶另嫁之后,唐婉再婚赵士程,陆游与之相遇沈园,夫妇双方共同热情招待陆游,可见此时二人感情还不是不错的,否则一个前夫来访,后夫岂肯相与?这样的事情别说在礼教森严的南宋,就是在当下,也是极少见的。而这陆游怎么回报的呢?想当初既深爱唐婉,又不敢违母命,不得已离异也就算了。这时看着人家已经重新开始新的生活了,又不可能破镜重圆,还写什么深情款款的《钗头凤》呢?实在想写写了就自己留着看好了,偏偏又题在墙壁上让唐婉看到。多情的女子忍不住为此动容,于是和着血泪又续两首,终于郁郁而终。正所谓“子不杀伯仁,伯仁因子而死”。而心胸宽广的陆游,诗写完了,却并未将儿女私情略萦心上,一路继续写了将近万首诗,并且一直活到了八十多岁。六十年后想起唐婉,再写《沈园》,深情依旧是深情,可美丽红颜已经被生生断送,此事的深情显得是那么的矫情自私。

相比之下,我更喜欢苏轼,他对自己生命中的女子爱得同样深情,却是那样的大气坦白。《江城子》怀念亡妻王弗,“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”这深情感人是不输于元稹,也不亚于纳兰放翁的。可是苏学士却没有元稹那样顺口而说的誓词,没有纳兰那样曲折隐晦的暧昧,更别说陆游的软弱薄情。因此他后来再娶王闰之,再爱朝云,都是对每一个女子都是满怀深情的爱,不矫情,不虚饰,爱得豁达真纯,爱得坦率明朗,这样的男子,哪怕多情,也最是令人感动向往的。

篇三:《日本现代女诗人表万智和她的爱情诗》

日本现代女诗人俵万智和她的爱情诗

谷肖梅

内容提要 俵万智是日本现代女诗人。她以现代日语的表现手法,和现代生活题材, 使古老的和歌形式返老还童,她的和歌集曾经是86年的最畅销书籍。本文翻译介绍了一部 分她的爱情诗。(现代爱情诗诗人)

主题词 俵万智 现代和歌 爱情诗

1986年,俵万智➀,当时还是高中教师,出版了她的第一本和歌诗集《色拉纪念日》②。短短3个月就这本诗集就出售了100万部,并且以260万部的成绩荣登当年的最畅销书籍的榜首。俵万智的名字一举风靡全日本,在年轻人中掀起了和歌潮。同时,在和歌界引起一场震动,让和歌界人士重新认识了和歌的应有姿态。

和歌是最古老的日本文学形态之一,由5句31字组成,亦称短歌;属于格律诗,一般用古文文体写成,属于传统贵族文学;日本皇室至今仍然在每年一月举办初咏会,并通过电视、广播向全国播放。因此,它与俳句(5、7、5,17字)、川柳(5、7、5,17字)不同,一直属于高雅文学领域,让年轻一代敬而远之。另外,和歌由于受字数的限制,长期以来,发展出无数复杂的修辞技巧,要求欣赏者从字里行间去体会那千曲百转的衷肠。这也是讲究快节奏的年轻人无法亲近它的原因之一。

(现代爱情诗诗人)

然而,人们发现,俵万智的和歌,使用的是年轻人的现代日语,轻快、活泼,直截了当地表达着现代人的情感,充满时代感。她让古老的和歌返老还童,成了现代人的代言工具。这恐怕是她的和歌风靡一世的最重要的原因之一。

她的和歌内容多样,着力最多、且最引起年轻一代共鸣的,是她的那些爱情诗。 愛してる 爱他、不爱他

愛していない 爱他还是不爱他

花びらの 但愿我的爱

数だけ愛が 如同这幸运雏菊

あればいいのに 花瓣般络绎不绝

(『サラダ記念日』) (《色拉纪念日》)

这首诗,描写一个初恋的少女,手持雏菊,占卜自己的爱情;一幅现代人的初恋场景。 和歌自古就是爱情的载体,古代的贵族男女运用和歌传达爱意,唱和衷肠;俵万智活用其格式,用现代语言成功地表达出了现代人的爱情。

本文将她的爱情诗篇,分类为清纯初恋篇、热恋与失恋篇、激情出轨篇等三个部分进行介绍,并尝试翻译成5句31字的格式,尽量让读者感受和歌的原有节奏。

一、 清纯初恋篇

「この味が “ 味道真不错”(现代爱情诗诗人)

いいね」と君が 由于你的这句话

言ったから 从此每年的

七月六日は 七月六日它就是

サラダ記念日 我的色拉纪念日

(『サラダ記念日』) (《色拉纪念日》)

少女时代的诗人做了一道色拉,很可能是第一次,她请初恋朋友吃饭。朋友说:“味道不错”。很平常的一句话,让她兴奋地命名出一个色拉节。初恋的人关注对方的一举一动、

一颦一笑,一点小事就是一个节日。在这首和歌除了保留了传统和歌的5、7、5、7、7的节奏以外,没有使用传统和歌修辞,没有沿用和歌的古典语法;然而正是这种最平常不过的文字,从此赋予了和歌以新的生命。古老的形式与最现代的语言相结合,由此产生的冲击力是巨大的。俵万智的第一部诗集《色拉纪念日》正是以这首诗命名的。

いつもより 比起往日来

一分早く 我提前了一分钟

駅に着く 来到了车站

一分君の 这个一分钟我要

こと考える 专门用来思念你

(『サラダ記念日』) (《色拉纪念日》)

清晨的车站,诗人赶车上学去。到了车站一看,离车进站还有一分钟!是什么原因让自己能够提前出门的呢?在等电车的这一分钟里,她回味心中的那一股新鲜感觉,那种让自己兴奋,在家里呆不住地感觉,感受着生活里爱的存在。

シャンプーの 洗过的头发

香をほのぼのと 洗发水香味缭缭

たてながら 缥缥缈缈中

微分積 微积分的分子们分子

らは解きおり 乱纷纷分解而去

(『サラダ記念日』) (《色拉纪念日》)

这里有一对青年同学,一起做功课。少女的黑发刚刚洗过,散发着香波的余香。香味分子的分解促进了微积分的分解,似乎证明着爱情的力量无坚不摧的真理。和歌里出现“分子”、“微积分”之类的词语恐怕是前无古人的创举。而且被诗人用得如此恰如其分,足见诗人驾驭文字的功力的厚。

自転車の 我的自行车

カゴからわんと 车篓口呼呼啦啦

はみ出して 涌出一大群

なにか嬉しい 不知为何兴奋的

セロリの葉っぱ 跃动的西芹绿叶

(『サラダ記念日』) (《色拉纪念日》)

又是一首与做菜有关的和歌。看来年轻姑娘愿意为心上人表现自己的女性的一面。她自己的兴奋心情,被跳动的芹菜叶展现得淋漓尽致。

「寒いね」と “今天真冷啊”

話しかければ 当你说这句话时

「寒いね」と “嗯,今天真冷”

答える人の 如果有人回应你

いるあたたかさ 冬日亦暖意融融

(『サラダ記念日』) (《色拉纪念日》)

对于情窦初开的情人来说,普通的问候,都会含义深刻;心上人的一句回应,足以使人忘记寒冷、热血沸腾。

初恋是美好的,好就好在它的清纯无邪。俵万智准确地抓住了一个个瞬间,形象生动地把这些瞬间用31个音节表述了出来。对于这些瞬间,如果笔者可以画出,想必应该用素描法;如果需要着色,最合适的颜色应该是浅绿色。

二、

热恋与失恋篇

爱情发展到这个阶段,就不是初恋时节的那么单纯和简单了。这一节里让我们一起欣赏俵万智是如何驾驭31个音节,来表现这一阶段的爱情的。

まっさきに 我第一眼就

気がついている 发现了你的来信

君からの 可是我偏要

手紙いちばん 放在最后的最后

最後にあける 打开你的这封信。

(『とれたての短歌です。』) (《新鲜短歌》)③

常言道,女人的心思摸不透。明明最想做的事,偏要磨蹭着不做。如果里面再掺和上爱情的纠葛,那就越发不可理喻了。

昨日逢い 昨日见过面

今日逢うときに 今日再相见之时

君が言う 你却对我说

「久しぶりだな」 好久不见了我们

そう久しぶり 是的,的确好久了

(『チョコレート革命』) (《巧克力革命》)④

所谓一日不见,如隔三秋。分离一天都嫌长的男女,很明显,已经陷于热恋之中了。这首和歌选自诗集《巧克力革命》。自从有了电影《浓情巧克力》,诗人发明了“巧克力语” 一词,她的个人主页也命名为“巧克力盒”,她的一些古典爱情故事的现代语译文都被她称为“巧克力语译”。看来在诗人心目中有这么一个公式:爱情=巧克力。

チューリップの 如同郁金花

花咲くような 盛开时节的阳光

明るさで 把我掠去吧

あなた私を 做一个你的人质

拉致せよ二月 明媚阳春的二月

(『かぜのてのひら』) (《风的抚慰》)⑤

原诗中使用了“拉致”一词,本是掠取人质的意思,是最近十分引人注目的词。它意味着骨肉分离、生死离别。在这里却被诗人用来表明爱的决心;只要有爱,后果可以不计。这与我们的古人的那种“海枯石烂”的山盟海誓的说法有异曲同工之妙。

愛された 我记忆中的

記憶はどこか 被爱的感觉仿佛

透明で 透明不可摸

いつでも一人 始终是孑然一人

いつだって一人 终于是影单形吊

(『サラダ記念日』) (《色拉纪念日》)

这是分手后的哭诉,还是等待时的顾影自怜?总之经历过两情相悦之后的孤独是要加倍的。

散るという 凋零其实是(现代爱情诗诗人)

飛翔のかたち 一种飞翔的形态

花びらは 忽悠悠一瓣

ふと微笑んで 微笑着她脱离了

枝を離れる 曾经绽放的枝头

(『かぜのてのひら』 ) (《风的抚慰》)

花一般的爱情经不起风雨,风一起,就凋落了。失恋必是伤心的。然而伤心到极致时,却又是美的。让人想起黛玉葬花。

別れ話を 从此一刀两断

抱えて君に 我带着分手宣言

会いにゆく 去见你的面

こんな日も吾は 即便是这种日子

「晴れ女」なり 我也得扮作靓女

(『チョコレート革命』) (《巧克力革命》)

原文中的“晴れ女”有两层意思;1是打扮入时,衣着鲜亮;2是无忧无虑,幸福美满。现代化的分手,表面上看不到哭哭啼啼,悲悲切切。打扮得比往日更亮丽地去分手,是想表现自己满不在乎,还是想让对方不爽一下呢?

爱发展到这一步,变得五味杂陈,扑溯迷离起来。诗人仍然是选取了一个个瞬间,巧妙的刻画出这一阶段的爱的百态,让读者回味无穷。

三、激情出轨篇

这类题材的和歌,俵万智写起来,较之其他作者,尤显得心应手。对于婚外情、对于性爱,她表现的十分大胆、坦率、直接,反而让人觉得,只要是真爱,就不是什么丑事、丢人的事,是可以堂堂正正地,用诗歌加以歌颂的。

焼き肉と 爱吃烤肉

グラタンが好き 爱吃奶汁烤菜的

という少女よ 小姑娘呀

私はあなたの 你知道我爱什么?

お父さんが好き 我爱的是你父亲。

(『チョコレート革命』) (《巧克力革命》)

诗人爱着小姑娘的父亲。诗中不见小姑娘的母亲,但绝不是“我”。再看下一首。

日曜は 到了星期天

お父さんしている 你是要做父亲的

君のため 为了这个你

晴れてもいいよ 求老天晴空万里

三月の空 艳阳高照春三月

(『チョコレート革命』) (《巧克力革命》)

这和第一首似乎是一个系列。诗人爱的是一个孩子的父亲。哪怕他做父亲时不能与自己共度周日,诗人也希望有个晴天,让那父女俩玩好。

二週間 你终于约我

先の約束 两周后再度相会

嬉しくて 我兴奋。然而

それまで会えない 却忘记重逢之前

ことを忘れる 会是漫长的等待

(『とれたての短歌です。』) (《新鲜短歌》)

爱上了一个不能天天见面的人,能见一次面已属不易,光顾着庆幸终于约定了下一次约会的时间,事后才发现等待的痛苦。因为此前,虽然不知道什么时候能见面,但是随时可能见面;现在虽然确定可以见面,却要等待两个星期。两个星期后的这个约定,不知该庆贺还是该怨恨了。

水蜜桃(すいみつ)の 你爱我就像

汁吸うごとく 吮吸那水蜜桃的

愛されて 甜美的汁液

前世も我は 我相信我的前世

女と思う 一定仍然是女性

(『チョコレート革命』) (《巧克力革命》)

诗人把女性比喻成水蜜桃,能为爱人奉献爱,让她感觉幸福;使她产生这种奉献是她的宿命,是她的天职。所以才有前世之说的吧?

きつくきつく 紧紧地紧紧地

我の鋳型を 你把我拥入怀中

とるように 似乎你是要

君は最後の 制作出我的砂型

抱擁をする 用这最后的拥抱

篇四:《现代感人爱情诗》

篇一:为爱祈祷
作者:觅雪嫦晴
掀开梦的一角,仿佛看见
上帝派来的使者,游走在岁月深处
一片简洁得来不及梳妆的叶子,轻轻走来
来不及惊诧,来不及欣喜,似水流年
记忆的长河,映出时光的倒影
蜂蝶簇拥着惊喜,走近春天的领地
走在季节的边缘
回头看,一串脚印深深浅浅
写满春的期盼,夏的火热
秋的果实,冬的笑颜
触摸季节的温度,黑夜中偶然相遇的灵魂
谁能把心底的软弱尽情伸展
不说时光虚拟,不说蜂蝶摇曳的羽翼
只说岁月的脚步踏碎季节的门槛
谁又能把季节的外衣,一层层剥开
让赤裸的爱,凝固成一座心垒
再用月光串起祝福的风铃,玉蝴蝶
两心剥,田园唱晚,为忆选、第二家乡。驾星光,梦魂飞跃,隔地苍茫。
――摘自蝶小妖<玉蝴蝶・心曲>
一只玉蝴蝶,有话要说
却欲言又止
漂泊的人,该怎样抒写爱的童话
我站在思念的渡口
手,是迎风的帆
足,是起航的船
穿越沧海,到达你居住的地方
我探下身子
也许,我的表达
还不够明朗
结结巴巴,甚至还有语病
但那只蝴蝶,在你的花园中栩栩如生
眉妩
笔端肺腑,展雪笺、诗意如诉。看江水潺潺,流淌在、寸心处。
――摘自蝶小妖<眉妩・无题>
胡杨的枝桠,正以风的速度
丈量心的距离
念你名字的沙弥
没了木鱼,如何诉
天空亮了起来,拽起我的爱情
穿越江水
我来时,你没有察觉。我不知道
横在我胸口的痛
究竟是你的骨,还是你的柔
捣练子
君赋月,我拈棋,一阕清词吟自痴。十指相间疑似梦,楚河汉界苦沉思。
――摘自蝶小妖<捣练子・相思词十四韵>
你临风赋月,我手拈围棋
这个场景
我精心描绘了很多次
那盘棋局,你赢我赢?无关紧要
今世,我只想慵懒地
卷在你的叶心,包裹前世的寒冷
你我约定
在一阕清词上,读瘦,一段爱情
篇五:爱情三维
作者:春堤晓星
一 上下
天上飘着云彩
地下长满花草
我的眼泪
你的衣裳
为何你的衣裳闪闪发亮
哦,是我深情的泪洒在了你的身上
二 左右
我的右手
你的左手
握在一起的时候
我们彼此忘了
我的左手
你的右手
三 前后
没有走在前头
没有拉在背后
我与你
赶上了人生的同一班次
沿途的风景
都是一样的画面 
篇六:给妻子
作者:雁宇 
在那个多雪的冬天
你和一朵雪花飘来
打开那封美丽的宣言
一颗温馨种进了心田
沐浴风雨
采集阳光
承接露珠
一粒茎叶
悄悄地顶出了荒芜的地面
从此与你执手相伴
穿过大江南北
流浪海角天涯
从未有过片刻的分离
徨惑时
你是支撑我唯一的信念
我常常记住你淡然的微笑
大海般宽阔的胸怀
追求智慧的脚步
勇往直前的面对
有了你
我漂泊的生活不再孤寂
回首走过的来径
带给你太少的微笑和阳光
面对最初的承诺
我只有一个空空的愧疚
多想为你写首诗
像一枝玲珑剔透的白色花
开放在你和我的每个日子里
让你露出一丝惊喜的神情 
篇七:爱情用诗歌供养
作者:汪旭明 
(一)

该以怎样的心境
将爱情用诗歌供养
用月光如水的思念,来将北国浸染
红枫林的秋天,一阕浓情站在诗歌的渡口
目光远去,却逃不过你匆忙的身影,逃不过
泪水下落的地点,坐标在一月前行
等你的双手抚摸麻木的表情
将浪漫放在纸上穿行,透过沉默的肌肤
仰视风雪的俏丽,看到烦恼的颜色
直至炉火旁一副眼镜在自言自语
路途逐渐扶正,乡音载不动行走的脚步
托不起从脸庞滑落的河流
凿开一腔春水,明媚在风雪
未能抵达的地方盛开,在一纸信笺上
开放成永恒的标本
发出微笑的苦涩与手指的叹息
那些倒下来的阳光,尘埃用泥土掩盖真相
用所有人的清贫铸造梦想
高喊――南方、南方
南下的火车在这个月份跌倒
带着一首诗的眷恋,躲进山谷
轨道开始扑朔迷离
悲悯的语丝随意丢弃路边

篇五:《现代爱情诗词名句》

我叮咛你的 你说不会遗忘 你告诉我的一我也全部珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 永远不会发黄 相聚时候总是很短 期待的时间总是很长 岁月的溪水边 拣拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 目----光

我轻快地飞过高山, 悠闲地穿过树林, 偶尔在电线上歇歇足, 静听大自然和-谐的声音。 我常同白云嬉戏, 同小溪吟唱。 我浪漫的找寻白雪公主的故乡, 忧伤地听望帝化鹃的传说。 我为诺亚衔过橄榄枝, 我曾献身为毕加索。现代爱情诗词名句。 胸中有伟大的爱情, 处处有我欢乐的歌

我全都勇敢地接过 欢乐的爱 那样欢乐 哪怕往往少了点思索 痛苦的爱 尽管痛苦 却常常多了些收获

我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心-- 你不必讶异, 更无须欢喜-- 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你记得也好, 最好你忘掉 在这交会时互放的光亮!

我为爱而忘情 我为爱受折磨 不论忘情还是折磨

昔日的繁华永远无法弥补今生的痛

下雨了,阳光中的雨水,就这样飘然而下,悄悄地,默默地挥洒。 就像那路上的脚步,轻轻地,慢慢地远去。 悄悄的来,轻轻的走。 留不下长久的痕迹, 当天空的乌云散去, 依然是蓝蓝的天,白色的云。

压根儿没见最好的,也省得情思萦绕。 原来不熟也好,就不会这般颠倒。现代爱情诗词名句。 第一不见最好 免得神魂颠倒 第二不熟最好 免得相思萦绕

如果落叶能寄去我所有的思念 我愿将心扉敞开等你投入我的怀抱 如果风能将你的消息带来我的身边 我愿化成大树为你留下熟睡的温床 在淡淡的夜里,给你说小小地故事 恬美的世界,我为你唱一曲曲动听的歌 冷雨夜,在雨中漫步 街灯,霓虹,照出我们留在潮湿地面的身影

世界上最遥远的距离 不是 明明无法抵挡这种思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 而是 用自己冷漠的心 对爱你的人 掘了一条无法跨越的沟渠

谁曾见你彷徨 带着淡淡愁妆 浑身累累是伤 却依然倔强 谁曾见你迷惘 在冰冷的地方 破碎的翅膀 却还希望飞翔 谁已成过往 谁还在身旁 谁是谁心中永远的伤 谁无心插柳 谁有意栽花 谁迷失在谁的剑芒之下 谁无意回想 谁有意遗忘 谁是谁心中永远的伤 谁早已离开

我 是一朵出水的白莲 带着羞涩 来到这美丽的人间 我 是一朵高雅的白莲 怀着梦想 来品这绚烂的人生 不忧 也不惧 风霜还不曾来侵蚀 秋雨也未滴落 我已亭亭 这正是 我最美丽的时刻 绽放芬芳的笑颜 珍惜现在拥有的一切 莫怕岁月无情

我不想用那迷雾 把我的心灵遮住 让你凝望了半天 感觉仍是一片模糊 我不想用一道藩篱 把我的思想束缚 笑就灿烂地笑 哭就晶莹地哭 你可知道你可知道 倘若我不能真实地 袒露自己 我是多么痛苦

我不知道 是否还在爱你 如果爱着 为什么会有那样一次分离 我不知道 是否早已不再爱你 如果不爱 为什么记忆没有随着时光流去 回想你的笑靥 我的心起伏难平 可恨一切 都已成为过去 只有婆娑的夜晚 一如从前那样美丽

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