描写歌的古诗

《古诗中的音乐描写》
描写歌的古诗 第一篇

《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为‘霖雨’之操，更造‘崩山’之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃哉？”

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

古诗中的音乐描写

诗歌的发展经历了从口头创作到书面创作的过程。最初的诗歌是在口头上传唱的，到后来的唐诗宋词元曲都与音乐密不可分。“诗歌”本身就是“诗”与“歌”的结合体。好的诗歌往往以其铿锵的节奏、优美的韵律给人音韵和谐的美感。而描写音乐的诗歌更是诗中有乐、乐中有诗，两者交融，令人如闻其声、如临其境。随手翻看几首描写音乐的古诗，发现这些作品在描写音乐时常常采用以下几种手法。

以声喻声。这是最常见的描写手法，姑且叫“拟声法”吧。就是用我们生活中一些常听到的声音来具体形象地比喻音乐声。白居易的《琵琶行》堪称描写音乐的经典之作，其中作者大量运用了以声喻声的手法来描写琵琶声的复杂多变。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘„„银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”这里作者妙笔描绘琴声如“急雨”般沉重舒长，如“私语”般细促轻幽，如珠落玉盘似的圆润悦耳，如“莺语”般婉转流畅，如“银瓶乍破”“刀枪鸣”似的铿锵雄壮，如“裂帛”般强烈清脆。试想一下，如果没有这些丰富多彩的比喻句，诗歌怎会给我们带来如此摇曳多姿的美感。

再如李白的《听蜀僧浚弹琴》中的“为我一挥手，如听万壑松”，诗人以“一”与“万”对比，写出了蜀僧起始演奏的一刹那就带来了巨大浑厚的声响。小小一支琴，仅凭指弹，却有如万壑松鸣，涛声澎湃，不能不令人惊叹蜀僧演奏技艺的高超。 后来的欧阳修在他的《秋声赋》里也运用了不少以声喻声的句子：“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，枞枞铮铮，金铁皆鸣，又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。”

以形喻声。人的各种感觉之间是互通的，听觉的声音可以转化为视觉的形象，甚至是嗅觉的气味等等，我们称之为“通感”。古诗中常常用视觉所见的形体去比喻听觉所闻的声音，通过由声到形的联想，使音乐声更具有质感，这样能把音乐的特点更准确更生动地表现出来。

韩愈在《听颖师弹琴》一诗中有“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随风扬”的诗句。“浮云柳絮”本不发声，似乎与音乐无关，但它们“无根蒂”、“随风扬”，在广阔的天地间自由飞扬，诗人取这一形态特点，比喻琴声的自由奔放。诗中还用“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”的诗句来形容音乐声陡然由高到低的急剧变化。“分寸”“千丈”这些距离长度，也属于视觉范围之内，本与听觉无关。但诗人却用来比喻声音的变化，我们也似乎随着声音攀登到了高峰，突然又随着声音落下千丈深涧。这样就把抑扬顿挫的琴声有形化了，把听觉与视觉沟通，使读者浮想联翩，大有身临其境之感。中唐诗人张祜有一首写音乐的绝句《听简上人吹芦管》：“细芦僧管夜沉沉，越鸟巴猿寄恨吟。吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。”那隐隐哀伤的芦管声远远地传来，传到耳边，已越来越细，终于消失，仿佛是“一条丝断”了，诗人的“碧云心”也彻底地抛弃了。这里把声音由细微到消失的听觉感受，比喻为可以看见的“一条丝断”，显得新颖别致。

这种化无形为有形的手法不由得使我们想起刘鹗的小说《老残游记》中写明湖居听书的

情景。先写黑妞的演唱“如新莺出谷，乳燕归巢”，后写王小玉：“唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折；几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象„„”

（对音乐描写的一段美文，摘自《老残游记》

正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！ 王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。） 以境显声。诗歌描写音乐还常常通过周围景物的描写来烘托曲调的优美和演奏者技艺的高超。盛唐诗人李颀写过一首《琴歌》：在“月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣”的夜晚弹琴的人先弹了《渌水》，又弹了《楚妃》，“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”，琴声一起，万籁俱寂，乌鹊不飞，林木不响，连星星也躲了起来，似乎都陶醉在琴曲之中了。这里作者并不直接描写琴声如何动听，而通过情景的描写来烘托，你看，世间万物乃至天上的星星都听得入神了，更何况人呢？

高适在《听张立本女吟》中也有“清歌一曲月如霜”的佳句。“清歌”是什么样子人们不易想象，而“月如霜”却是人人都可以见到的。看到了洁白如霜的月光，“清歌”的明净清凉、令人神爽的韵味就感受到了。白居易《琵琶行》中的“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”也是通过环境描写来烘托声音，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。

以感衬声。描写音乐除了正面写演奏者的技艺外，还可以写听众的反映及感受，由侧面烘托，以达到烘云托月的效果。先看李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”诗中并没直接写笛声的哀怨婉转，而是通过听众的反映，情感的变化来写乐曲声：听着这暗暗飘来的《折杨柳》的玉笛声，谁能不触动怀念故乡之情呢？

中唐诗人王表的《成德乐》也是采用这种手法：“赵女乘春上画楼，一声歌发满城秋。无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。”赵女是“乘春”上画楼，但听众从声音里感觉到的却

是“满城秋”，一声歌发竟使人感到满城皆有秋意，那歌声的悲切动人，就可想而知了。不知为何她又唱起了以征戍为主题的《关山曲》，使得那些没有征戍生活体验的人都热泪横流了，对那有过戍边生活的人，就更不必说了。这里没有直接写歌声，但那悲悲切切的哀怨之声，如响在耳边，令人嘘唏不已。

《琵琶行》中的“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”不也是如此吗？

听蜀僧浚弹琴

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。

【注解】：

１、绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮。”相如是蜀人，弹者是蜀 僧，故以绿绮切之。 ２、一：加强语气的助词。 ３、挥手：指弹琴。

４、流水：相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在 流水，伯牙乃许为知音。见《列子·汤问篇》。这句是说，客中的情怀，听了 “高山流水”的曲意，为之一洗。 ５、霜钟：指钟声，《山海经》：丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则 钟鸣，故言知也。”入霜钟：余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。

【韵译】：

四川僧人抱弹名琴绿绮， 他是来自巴蜀的峨嵋峰。 他为我挥手弹奏了名曲， 好象听到万壑松涛雄风。 高山流水音调一洗情怀， 袅袅余音融入秋天霜钟。 不知不觉青山已披暮色， 秋去也似乎暗淡了几重！

此诗是写听蜀地一位和尚弹琴，极写琴声之入神。开头两句，写他来自故乡四 川，表达对他的倾慕。颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声作比，令人感到琴声之不 凡。颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷。尾联写聚精会神听琴，而不知 时日将尽，反衬弹琴之高妙诱人。全诗一气呵成，势如行云流水，明快畅达。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情！

洛城就是现在河南的洛阳，在唐代是一个很繁华的都市，称为东都。一个春风骀荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡，他倚窗独立，眼望着“白玉盘”似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思。笛子吹奏的是一

支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送；杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，听着这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢？于是，诗人情不自禁地吟了这首七绝。

这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然而然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。

笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好象是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗？

热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。

《听颖师弹琴》赏析

【唐】韩愈

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。{描写歌的古诗}

浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。

喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。

《鉴赏诗中的音乐描写》
描写歌的古诗 第二篇

鉴赏诗中的音乐描写

“音乐是人生最大的快乐，音乐是生活中的一股清泉，音乐是陶治性情的熔炉。”-------冼星海

一、《琵琶行》中作者描写音乐运用了那些艺术手法？结合文中诗句具体分析。

二，（2004 年天津卷）阅读下面一首诗，然后回答①②题。

听蜀僧睿弹琴 李白

蜀僧抱绿绮 ① ，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。{描写歌的古诗}

客心洗流水 ② ，余响入霜钟 ③ 。不觉碧山暮，秋云暗几重。

【注】 ①绿绮：古代名琴。②流水：借用“高山流水”的典故。③霜钟：《山海经·中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。

①、 诗的第二联中“一挥手”“万壑松”分别表现了什么？

②、 结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。

三、 阅读下面这首诗歌，完成习题

闻筝 康海（明）

宝靥西邻女，鸣筝傍玉台。

秋风孤鹤唳，落日百泉洄。

座客皆惊引，行云欲下来。

不知弦上曲，清切为谁哀。

注：康海（1475-1540）明代文学家，陕西武功人，弘治十五年状元，任翰林院修撰。他本抱负宏大，不幸因罪落职，遂狂荡不羁，郁愤终生。

1、 诗的颔联蕴含丰富，请简要分析。（5分）

2、诗的后两联分别是用什么方法来表现西邻女弹奏的？ 请概括分析。（6分）

听筝 柳中庸

抽弦促柱听秦筝， 无限秦人悲怨声。

似逐春风知柳态， 如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影？ 何处空楼思月明？

更入几重离别恨， 江南歧路洛阳城

一、 本诗重点写“声”却又不直接写“声”，没有用一个象声词，却显示了“此时无

声胜有声”的艺术魅力。结合诗句赏析诗人是如何使诗歌达到这一艺术效果的。{描写歌的古诗}

【鉴赏】： 首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。那忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。

诗人听筝最突出的感受是什么？──“无限秦人悲怨声”。诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由听筝而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致地描写。

“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”筝声象柳条拂着春风，絮絮话别；又象杜鹃鸟绕着落花，啁啁啼血。诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于我们的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀逼露，更加渲染出一片伤春惜别之情。

随着“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。那低沉、幽咽的筝声，好似谁家的白发老母枯坐灯前，为游子不归而对影啜泣；又好似谁家的红颜少妇伫立楼头，为丈夫远出而望月长叹。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，怎能不“愁”？楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，怎能不“思”？这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起读者想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝那筝声所构成的美妙动人的音乐形象。

以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情听筝的。

“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”意思是说，筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，岂不格外引起对远方亲人的怀念！“江南歧路洛阳城”，指南北远离，

两地相思。诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也许是有感而发吧！

这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。

欣赏： 听颖师弹琴①

韩 愈

呢呢儿女语， 恩怨相尔汝。②划然銮轩昂， 勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。③自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之， 湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。④

【注释】

①颖师：名颖，师是僧的通称。来自天竺，元和间在长安，以弹琴著名，李贺有《听颖师弹琴歌》记其事。 ②相尔汝：关系亲密，互称尔、汝。 ③未省（音醒）：不懂。丝篁：丝、竹，即弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。 ④冰炭置肠：冰极冷，炭（火）极热，指两种相反的情感剧烈冲击。

【赏析】

一开头即紧扣“听弹琴”展现音乐境界。前两句写琴声细柔宛转，仿佛小儿女切切私语，谈情说怨。三、四句写琴声骤变昂扬，有如勇士冲锋陷阵，杀声震宇。七、八句形容在一片和声泛音中主调高扬，怡似百鸟喧啾声中忽有凤凰朗吟。九、十句摹写声调由高滑低，戛然而止，就像攀登险峰，在再也无法升高分寸的时候突然失足跌落，直跌到谷底。以上十句，连用贴切生动的比喻，把飘忽多变的乐声转化为绘神绘色的视觉形象，并且准确地表现了乐曲蕴含的情境。诗人在运用不同比喻时还善于配合相适应的语音，更强化了摹声传情的效果。例如前两句比以儿女之情，十个宇除“相”字外，没有开口呼，语音轻柔细碎，与儿女私语的情境契合。三、四句拟以英雄气概，便以开口呼“划”字领起，用洪声韵“昂”、“扬”作韵脚，中间也多用高亢的语音，恰切地传达出昂扬奋进的情境。

以下八句写自己听琴的感受，既对复杂多变的琴声起恻面烘托作用，又含蓄地传达了自己的某种情感共呜，加强了全诗的抒情性。听琴而“起坐在一旁”——忽而站起，忽而坐下，又忽而站起，——顾不得对“一旁”的弹琴者有无干扰；仅五个字，便以形传神，通过听琴者情感波涛的剧烈变化，烘托了琴声的波澜叠起、变态百出。写琴声由高滑低而用“跻攀分寸不得上，失势一落千丈强”的比喻，并且“推手遽止之”，不让颖师再弹下去，而他的反应是“湿衣泪滂滂”，表明正是这种情境触发了诗人的身世之感。此诗作于元和十一年(816)因受谗言被降为右庶子以后。仕途“跻攀”，“分寸”之升，巳极艰辛，而一旦“失势”，即“一落千丈”。由琴声而联想到自己的遭遇，原是很自然的。

答案：16. (6分)

（1）“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态（动作、技艺）。

“万壑松”写出了琴声的音乐效果。

（2）①写出了曲终时的景色。

②写出了作者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。

二、1、颔联是表现西邻女演奏筝曲的（1分）：天上孤鹤长鸣，地下水流回旋，充塞其间的又是落日的余晖，习习的秋风。（2分） 颔联用比喻、通感，从视觉、听觉、触觉诸方面，描绘了西邻女筝声所蕴成的那种孤高、凄清、深沉的音乐境界。（2分）

2、颈联选择“人”的反应和“物”的表现用侧面描写和夸张、拟人的手法来表现西邻女弹奏的神妙：座客们引颈谛听，天上的行云也要下来看个究竟。（3分） 尾联用 疑问句，既正面写出了筝曲的凄切哀伤，也委婉地表现了诗人对自身坎坷命运的哀伤及对社会的隐忧。

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描写歌的古诗 第三篇

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月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多

情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞

美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯

如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》

里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾

推荐几张古诗词改编的歌曲专辑

古诗词改编的歌曲以其古色古香的缠绵、柔情而备受我的喜爱，在听歌的同时还可以

学一些古诗词，两全其美。这里我向大家推荐一些古诗词改编的歌曲，这些歌曲都可以在百

度搜索到。

一、杨小琳的专辑《绿蓑衣》

很经典的一张专辑，由国内著名的雨果公司录制的发烧大碟。《绿蓑衣》选用了10首

中国古诗词，加以重新配乐创作“新唱”。“绿蓑衣”所选的中国古诗词，包括有《诗经 王{描写歌的古诗}

风》中的《采葛》，汉乐府《柏和曲》中的《江南》，唐朝张志和的《渔歌子》，后唐李煜的

《鸟夜啼》，至于李之仪的《卜算子》，欧阳修的《生查子》，晏殊的《浣溪沙》，李清照的《一{描写歌的古诗}

剪梅》就更是传诵千古，不少名句至今流传不衰。最明显的是她在这张专辑中所唱的《相思

意》、《隔三秋》、《吹裙带》等歌曲。

专辑曲目：

1.吹裙带.

2.独徘徊 .

3.隔三秋.

4.江南 .

5.留人醉

6.绿蓑衣 .

7.却上心头

8.人约黄昏

9.相思意 .

10.心悠然

11.却上心头(漫板)

二、邓丽君的古诗词歌曲专辑《淡淡幽情》

1、《清夜悠悠》——改编自秦少游《桃园忆故人》 .

2、《有谁知我此时情》——聂胜瓊（宋）词牌：鹧鸪天 .

3、《胭脂泪》——李煜 词牌：乌夜啼 .

4、《人约黄昏后》—— 欧阳修 词牌：生查子 .

5、《相看泪眼》——柳永 词牌：雨霖铃 .{描写歌的古诗}

6、《思君》——李之仪 词牌：卜算子.

7、《独上西楼》——南唐李煜《相见欢》 .

8、《月满西楼》——自李清照《一剪梅》 .

三、其它的还有：

1、《送别》

2、《几多愁》——《虞美人》南唐李煜

3、《独上西楼》——《相见欢》南唐李煜

4、《但愿人长久》——《水调歌头》苏轼

5、《别亦难》——李商隐《无题·相见时难别亦难》

6、《芳草无情》——范仲淹【苏幕遮】

7、《欲说还休》——辛弃疾 【丑奴儿】，又名《采桑子》

8、《万叶千声》——欧阳修 【玉楼春（又名：木兰花）】

与古诗词有关的歌曲 1. 歌曲名称：人面桃花 唐·崔护《题

都城南庄》 演唱：邓丽君 2. 歌曲名称：虞美人 相关古诗词：

南唐·李煜《虞美人》 演唱：邓丽君 3. 歌曲名称：独上西楼 相

关古诗词：南唐·李煜《相见欢》 演唱：邓丽君 4. 歌曲名称：胭脂泪 相关古诗词：南唐·李煜《乌夜啼》 演唱：邓丽君 5. 歌曲名称：人约黄昏后 相关古诗词：宋·朱淑真《生查子》 演唱：邓丽君 6. 歌曲名称：但愿人长久 相关古诗词：宋·苏轼《水调歌头》 演唱：邓丽君 7. 歌曲名称：月满西楼 相关古诗词：宋·李清照《一剪梅》 演唱：安雯 8. 歌曲名称：满江红 相关古诗词：宋·岳飞《满江红》 演唱：罗文 9. 歌曲名称：别亦难 相关古诗词：唐·李商隐《无题》 演唱：徐小凤 10. 歌曲名称：相看泪眼 相关古诗

词：宋·柳永《雨霖铃》 演唱：邓丽君 11. 歌曲名称：采莲曲 相关古诗词：唐·李

白《采莲曲》 演唱：蔡幸娟 12. 歌曲名称：床前明月光 相关古诗词：唐·李白《静

夜思》 演唱：梅艳芳 13.红楼梦歌曲系列 歌曲名称：引子 相关古诗词：《红楼梦》

之《引子》 演唱：陈力 歌曲名称：枉凝眉 相关古诗词：《红楼梦》之《枉凝眉》 演

唱：陈力 歌曲名称：分骨肉 相关古诗词：《红楼梦》之《分骨肉》 演唱：陈力 歌

曲名称：聪明累 相关古诗词：《红楼梦》之《聪明累》 演唱：王洁实 歌曲名称：秋

窗风雨夕 相关古诗词：林黛玉《秋窗风雨夕》 演唱：陈力 歌曲名称：葬花吟 相

关古诗词：林黛玉《葬花吟》 演唱：陈力 歌曲名称：题帕三绝 相关古诗词：林黛玉

《题帕三绝》 演唱：陈力 歌曲名称：红豆曲 相关古诗词：贾宝玉《红豆曲》 演唱：

王洁实 14. 歌曲名称：青青河边草 相关古诗词：古诗十九首之《青青河畔草》 演唱：

高胜美 15. 歌曲名称：涛声依旧 相关古诗词：唐·张继《枫桥夜泊》 演唱：毛宁 16. 歌曲名称：烟花三月 相关古诗词：唐·李白《送孟浩然之广陵》、唐·杜牧《寄杨州韩绰判官》 演唱：吴涤清 17. 歌曲名称：新鸳鸯蝴蝶梦 相关古诗词：唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书云》 演唱：黄安 18. 歌曲名称：君莫攀 相关古诗词：敦煌曲子词《望江南》 演唱：黄安 19. 歌曲名称：黄鹤楼（古典版） 相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》 演唱：晏菲 歌曲名称：黄鹤楼（现代版） 相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》 演唱：晏菲 20.合唱 歌曲名称：送别 相关古诗词：近代·李叔同《送别》 演唱：青燕子演唱组 21.儿歌系列 歌曲名称：春晓 相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》 演唱：段丽阳 歌曲名称：静夜思 相关古诗词：唐·李白《静夜思》 演唱：段丽阳 歌曲名称：春晓 相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》 演唱：段丽阳 歌曲名称：悯农 相关古诗词：唐·李绅《悯农》 演唱：段丽阳 歌曲名称：相思 相关古诗词：唐·王维《相思》 演唱：段丽阳 苏轼《水调歌头》，歌曲名《水调歌头》 《独上西楼》——南唐李煜《相见欢》 李煜《虞美人》,《问君能有几多愁》邓丽君 李清照《一剪梅》,《月满西楼》安雯 李商隐《无题》,《别亦难》徐小凤 杨慎《临江仙》,《滚滚长江东逝水》扬洪基岳飞《满江红》，歌曲名《满江红》 静夜思 演唱者：许嵩 《一剪梅》——费玉清 《念奴娇》——伊能静 床前明月光》——梅艳芳 《葬花吟》(电视剧《红楼梦》插曲,曹雪芹原词) 《淡淡幽情》为著名歌手邓丽君演唱的古典诗词歌曲专辑,刘家昌、梁鸿志、黄霑、古月等人作曲,宝丽金唱片公司出版。共收入12首歌曲:1 李煜的《相见欢·无言独上西楼》(独上西楼);2 苏轼的《水调歌头·明月几时有》(但愿人长久);3 李煜的《虞美人·春花秋月何时了》(几多愁);4 范仲淹的《苏幕遮·碧云天》(芳草无情);5 秦观的《桃源忆故人·玉楼深锁多情种》(清夜悠悠);6 聂胜琼的《鹧鸪天·玉惨花愁出凤城》(有谁知我此时情);7 李煜的《乌夜啼·林花谢了春红》(胭脂泪);8 欧阳修的《玉楼春·别后不知君远近》(万叶千声);9 朱淑贞的《生查子·去年元夜时》(人约黄昏后);10 柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》(相看泪眼);11 辛弃疾的《丑奴儿·少年不识愁滋味》(欲说还休);12 李之仪的《卜算子·我住长江头》(思君)。 《绿蓑衣》为内地歌手杨小琳演唱的古典诗词专辑,吴旋作曲,正大·雨果民族音乐精品制作中心出版。共收入十首歌曲,其中三首与《淡淡幽情》相同,即《乌夜啼·林花谢了春红》(留人醉)、《生查子·去年元夜时》(人约黄昏后)、《卜算子·我住长江头》(相思意);余下的七首是:1 《诗经·王风·采葛》(隔三秋);2 唐代张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》(绿蓑衣);3 汉代相和曲《江南·江南可采莲》(江南);4 宋代晏殊的《浣溪纱·一曲新词酒一杯》(独徘徊);5 唐代李端的《拜新月·开帘见新月》(吹裙带);6 宋代张孝祥的《西江月·问讯湖边春色》(心悠然);7 宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》(却上心头)。

《描写春夏秋冬的古诗》
描写歌的古诗 第四篇

一、描写春的古诗

1、<春晓>

唐·孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。

2、<忆江南>

唐·白居易

日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
山寺月中听桂子，郡亭枕上看潮头。描写春夏秋冬的古诗。

3、<春雪>

唐·韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

4、<初春小雨>

唐·韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

5、<晚春>

唐·韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

6、<钱塘湖春行>

唐·白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。描写春夏秋冬的古诗。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。

7、<江南春绝句>

唐·杜牧

千里莺啼绿映红，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

8、<春游湖>

宋·徐俯

双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

二、描写夏的古诗

1、<山亭夏日>

唐·高骈

绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

2、<仲夏>

唐·樊旬

江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。

3、<孟夏>

唐·贾龠

江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

4、<小池>

宋·杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。

5、<夏意>

宋·苏舜钦

别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

6、<闻蝉>

唐·耒鹄

绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

7、<夏日六言>

宋·陆游

溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。

8、<所见>

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

三、描写秋的古诗

1、<宿建德江>

唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。

2、<秋思>

唐·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

3、<秋月>

宋·程颢

清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

4、<中秋月>

宋·苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。

5、<秋日>

宋·程颢

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

6、<秋词>

唐·刘禹锡

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

7、<秋夕>

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

8、<山行>

唐·杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

四、描写冬的古诗

1、<江雪>

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒舟雪。

2、<夜雪>

唐·白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。

3、<雪梅>

宋·卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

4、<雪梅>

宋·卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

5、<山中雪后>

清·郑燮

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

6、<观雪>

宋·杨万里

坐看深来尺许强，偏於薄暮发寒光。
半空舞倦居然嬾，一点风来特地忙。
落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香。
倩谁细橪成汤饼，换却人间烟火肠。

7、<夜雪>

唐·白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。

8、<白雪歌送武判官归京>

唐·岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。

《描写音乐的诗歌》
描写歌的古诗 第五篇

诗歌一:音乐
月光透明般流淌
悦耳的曲调，一汪春水
穿过人心透明的宁静
仿佛有浅浅花香，婉转吐露的芬芳
飘荡在百花丛中
风逃回自己的洞穴
忧伤也原回幽暗的城堡
在灵魂燃烧的原野
一片生机在跳跃，旋转
攀着彩虹似的梦
星儿渐退，山流动深情，远方
清笛响起的地方，鸟儿在欢唱
诗歌二:音乐
1234567，刀来咪发少拉西。
五彩生活不可少，愉悦身心常伴依。
诗歌三:音乐
音乐
常常帮助我
处理一些心理创伤
它是
我精神上的法宝
给我沉淀浮躁
音乐的美
是无以伦比的
美的极致
它给了我一种智慧
一种满足
一片湛蓝的天空
一方心灵的净土
音乐
你真的让我依赖
让我神往
在欣赏音乐中
美妙的旋律
常常
让我在不经意间
撞个满怀的惊喜与感动
有时让我热泪奔涌
卸下坚强的外表
有时让我沉浸
它所描述的境界里
难以自拔
寂寞了
我需要她来陪伴
伤感了
我需要她来慰籍
疲倦了
我需要她来放松
压抑了
我需要她来宣泄
它总是不经意的靠近我
让我迷恋着它
诗歌四:音乐
人们总喜欢用黑色的眼眸看世界，
尽管它带着扭曲的微笑；
没有什么能够拯救他们，
除了在某个心碎黑夜的沉思。
在盲人的世界里，
声音和心脏是他们的全部。描写音乐的诗歌。
有时羡慕，就像变色龙的死亡
有时怜悯，因为我无法在麦田边行走。
音乐是为他们而生的
而对于我们，
音乐是注定要分手前的恋人，