形容心情放松古诗

形容心情放松古诗 篇一:《表达雄心壮志的诗句》

表达雄心壮志的古诗词

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

会挽雕弓如满月 西北望 射天狼

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

了却君王天下事，赢得生前身后名。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

老骥伏枥，志在千里（魏·曹操《龟虽寿》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）

会当临绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺《南园》）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》）

但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》） 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（近代·秋瑾《对酒》）

全诗

诗一：《题菊花》

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来；

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

诗二：《不第后赋菊》

待到秋来九月八，我花开后百花杀；

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。画菊

【宋】郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

咏石灰

【明】于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。

咏竹

【清】郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

自题小像

【现当代】鲁迅

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

无题

【现当代】毛泽东

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

七古

【现当代】毛泽东

独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。

春来我不先开口，哪个虫儿敢作声大风歌

刘邦

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方？

【品评】刘邦平定天下后，回到故乡沛县，邀请旧日好友一起饮酒庆祝，喝到醉醺醺的时候，刘邦一面击筑，一面唱这首《大风歌》。前两句诗气魄豪壮，雄迈飞扬，充分表现出一代英雄志得意满，意气风以的气概。后一句诗表达了刘邦要巩固他的统治，急须招揽人才的心情，依据史书记载，刘邦唱此歌时，"泣下数行"，可见他情绪十分激动。满江红

——（宋）岳飞(形容心情放松古诗)

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭。

驾长车踏破，贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——（宋）文天祥《过零丁洋》

生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——（宋）李清照《乌江》

形容心情放松古诗 篇二:《描述童年生活的古诗》

描写童年生活的古诗

1、小儿垂钓（胡令能）

篷头稚子学垂伦，

侧卧莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

2、村居

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟.

儿童放学归来早,

忙趁东风放纸鸢.

作者是清代的高鼎.

3、池上

诗词原文：

小娃①撑②小艇③，

偷采白莲④回。

不解⑤藏踪迹，

浮萍⑥一道⑦开⑧。

[编辑本段]诗词注释：

①小娃：小男孩儿或小女孩。

②撑：撑船，用篙使船前进。

③艇：船。

④白莲：白色的莲花。

⑤不解：不知道；不懂得。

⑥浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，下面有须根，夏季开白花。全草类。 ⑦一道：一路。

⑧开：分开。

[编辑本段]诗词译文：

一个小孩撑着小船，

偷偷地采了白莲回来。

他不知道怎么掩藏踪迹，

水面的浮萍上留下了船儿划过的痕迹。

《池上》情境图

《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽事隔千年，却犹如发生在身边。一种亲切感，也便油然而生。

选编这三首诗词，目的有三：一是通过学习，理解诗词的意思，体会童年生活的纯真和美好；二是通过背诵、默写古诗词，丰富学生的语言积累；三是进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。

教学重点是理解诗词的意思，背诵、默写诗词，体会童年生活的无邪和美好。

牧童

1课文简说。

《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们

的视野里的。

2词句解析。

(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。

草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

舟 过 安 仁

1课文简说。

此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。

这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起

了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

2词句解析。

(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。

清平乐·村居

1课文简说。

辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。

诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢?原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。

2词句解析。

(1)茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?

诗人开篇用素描手法，勾出“茅檐”“溪上”“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排了特定的背景。接着讲老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔、有趣，可以看出老年人生活的安详，从“媚好”，可以看出他们精神的愉快。读来觉得有无限温情充溢胸中。

(2)大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

这几句集中写这一农户。诗人眼前的画面在继续扩展：整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼，最小的孩子在溪边趴着剥莲蓬玩耍。诗人着力于“小儿”的描绘，“溪头卧剥莲蓬”形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。“最喜”表达了他对小儿的喜爱之情，这喜爱之情缘于小儿的可掬憨态：在溪头趴着，悠闲地剥着莲蓬，何等的调皮，何等的自在啊！当然，这里也不乏诗人看到这样安详的农家生活状态后心里产生的愉悦之感。

可以说，这是诗人偶然捕捉到的一个生活镜头，同时在不经意间，流露了诗人那极富生活情趣、极富人情味的内心世界。听到那低绕婉转的南方口音，看到这样一幅一家老小其乐融融的乡村生活场景，诗人内心一定充满了无限的柔情和温暖。这个普通的农家，他们也许是清贫的，却又是多么地幸福和快乐啊！老夫妻和和气气，孩子们尽自己所能地进行劳动，心态是那么的平和，最小的孩子无忧无虑地玩耍，享受着童年美好的时光，这一切，是多么让人心生感慨啊！当然，诗人并没有将内心的这种感受直接诉诸笔端，可从他那看似客观的描述中，感受到宁静的乡村生活给他带来的精神上的享受。

1认识4个生字，会写7个生字。能正确读写“牧童、蓑衣、鸡笼、莲蓬”等词语。

形容心情放松古诗 篇三:《古诗》

七 步 诗

【三国 魏】曹植

煮豆持①作羹②，

漉③菽④以为汁。

萁⑤在釜⑥下然，（燃萁煮豆）

豆在釜中泣。 （表达了诗人的悲伤和痛苦）

本自同根生， （悲愤、斥责）

相煎何太急?

注释

持：用来。

羹：用肉或菜做成的糊状食物。

漉：过滤。

菽：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

釜：锅。

意思

锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生出来的，豆秸煎熬豆子又怎能这样的急迫呢？

诗人以燃萁煮豆这一日常生活现象设喻，表达了诗人对手足相残的悲愤，同时也发出了理直气壮的斥责。

伴你欣赏诗

这首《七步诗》巧妙的运用了比喻和拟人的修辞方法，表达了诗人曹植对手足相残的悲愤，同时也发出了理直气壮的斥责。诗的前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象。曹植以“豆”自喻，一个“泣”字，充分表达了受害者的悲伤与痛苦。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼？ 诗词巧链接

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

——王维《九月九日忆山东兄弟》

谁无兄弟，如足如手？ ——李华《吊古战场文》 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼《水调歌头》 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ——鲁迅《题三义塔》 鸟 鸣 涧

【唐】 王维

人闲桂花落，（静态描摹）

夜静春山空。

月出惊山鸟，（以动衬静）

时鸣春涧中。

注释

涧：夹在两山间的水。

闲：安静。

时：时而，偶尔。

意思

夜晚，人们都安静下来，只觉得桂花在春风中簌簌飘落，夜静悄悄的，山中显得特别空寂。月亮升起来了，惊醒了山里正在栖息的鸟，时而在山涧中鸣叫。

与你议主题

这首诗描绘了春天夜晚山中空寂幽静的景色，表达了诗人对山中春景的喜爱之情。 伴你欣赏诗

这首充满诗情画意的小诗，描绘了春天的夜晚，山中美丽、空寂的景色，前两句是静态的描摹，后两句以动托静，以有声写无声，借被惊醒的山里的鸟儿，偶尔在山涧中发出的鸣叫，衬托山里的宁静。“月出惊山鸟”一句写得颇富创意。月亮出来本来是无声无息的，

但它的出现，它的光亮却惊醒了栖息的山鸟，更显山里月亮之明，山中夜晚之静。 诗词巧链接

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——王维《鹿柴》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

——张继《枫桥夜泊》

3.芙蓉楼送辛渐（在芙蓉楼送别好朋友辛建）

【唐】王昌龄

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

注释：

（1）芙蓉楼：润州（今江苏镇江)的城楼。

（2）辛渐：诗人的一位朋友。

（3）吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。

（4）平明：清晨。(形容心情放松古诗)

（5）楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。

（6）一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。

解释：

冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，清晨送走好友，只留下楚山孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁。

中心：

这首诗是诗人送别友人的表白，表明了诗人藐视功名利禄，不向排挤陷害自己的恶势力屈服，永葆高洁清廉的崇高气节。

赏析：

这首诗写景从大处着墨，画面浩渺开阔，抒情则细腻含蓄。诗的前两句写夜雨的寒意不仅给吴地江天增添了几分萧瑟，而且弥漫于两位即将离别的朋友心头。诗人将惜别的凄楚氛围凝聚在楚山上，表达了诗人心中的惆怅。诗的后两句笔锋一转，从凄清孤寂中振奋起精神，以“冰心”和“玉壶”自喻，表明自己不会因为官场的坎坷遭遇而改变气节，不会同流合污、随波逐流的心志。

课外诗词：

1.海内存知己，天涯若比邻。 王勃《送杜少府之任蜀川》

2.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白《赠汪伦》

3.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

王维《送元二使安西》

4.江畔独步寻花（诗人在江边独自散步，欣赏鲜花）

【唐】杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

注释：

（1）江畔：江边。

（2）独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。

（3）蹊：小路。

（4）留连：舍不得离开。

（5）恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。

解释：

黄四娘家周围的小路旁开满了鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺在花间不断地欢唱。

中心：这首诗描绘的是一幅万紫千红、繁花似锦的春景图，表现了诗人对生活的热爱和对自由生活的无限向往。(形容心情放松古诗)

赏析：

这首诗描绘了一幅万紫千红，繁花似锦的春景图。诗的前两句写花多。“花满溪”：“压枝低”形象写出了春花的繁盛，遮盖了小路，压低了花枝。后两句写花间景象。“留连戏蝶时时舞”从侧面写出了春花的鲜艳芬芳。“自在娇莺恰恰啼”即表明了诗人赏花时黄莺在啼啭鸣叫，更体现了此时诗人愉快的心情。所以在作者心中，彩蝶在为自己跳舞，黄莺在为自己歌唱。整首诗简洁明快，动静结合，把乡村生活刻画得有声有色，意境十分优美。

课外诗词：

1.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

贺知章《咏柳》

2.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

杨万里《晓出净慈寺送林子方》

3.远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

杜牧《山行》

4. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳宗元《江雪》

5.石灰吟

【明】于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，

要留清白在人间。

诗意：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，把烈火的焚烧看得平平常常。粉身碎骨也不怕，只要能把自己的清白留在世界上。

①吟：古代诗歌的一种形式。

②若：好像，

③等闲：平常。

④清白：指高尚节操。

诗歌前两句写石灰明显而可贵的特征，后两句写出了诗人的高尚情操。

《石灰吟》这首诗借吟咏石灰，表现了诗人不畏艰险，不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

这是一首借物言志的诗篇。诗中借吟咏石灰，表现了诗人不畏艰难、坚贞不屈的高尚品质。诗歌首句写开采石灰岩的艰难困苦，说明石灰从出世时即经过磨练。次句写石灰烧制过程中要经过烈火煅烧，面对严酷的考验，从容自若，处之泰然。后两句借石灰之口，一语双关，表达了诗人不怕牺牲的精神以及永留高洁品格于人间的追求。是个运用了拟人、借喻等修辞手法，形象生动，语言铿锵有力。

同类诗词：

①人生自古谁无死，留取丹心照汗青！————文天祥《过零丁洋》

②生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。————李清照《夏日绝句》 ③一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。————秋瑾《对酒》

④我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。————谭嗣同《狱中题壁》(形容心情放松古诗)

6.竹石

【清】郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

诗意：主子抓住青山毫不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚韧劲拔，不管你刮的是什么风。

①任：任凭。

②尔：你。

诗歌前两句写竹子的特点，是状物，后两句写主子的精神，是抒情。

《竹石》借描写扎根在石缝中的竹子的坚韧劲拔，表现了诗人那种坚定顽强、不畏艰险、刚正不阿的品质。

这首诗借物言志。通过描写生长在岩石缝中竹子的坚韧劲拔，表现了诗人不畏艰险、刚正不阿的品质。“咬定青山不放松”，一个“咬”字充分表现了竹子矢志不渝的刚毅性格。次句表明竹子对生存条件并无过高要求，显示出它的生命力十分顽强。诗的后两句写竹子经历磨难之后，照样坚韧劲拔，暗喻诗人经历人生的磨难艰险而操守更加坚定。诗歌语言质朴、形象生动，寓意深刻。

同类诗词：

①我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。————王冕《墨

梅》

②秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。————元稹《菊花》

③兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。————汪士慎《空谷幽兰图》

闻官军收河南河北

【唐】杜甫

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

意思：

闻：听说。

官军：指唐王朝的军队。

漫：随意地，胡乱地。

青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。

全文意思：

忽然间从剑外传来了收复蓟北的消息，我刚刚听到这个喜讯，眼泪就洒满了衣裳。再看看妻子和孩子，哪里还有一丝忧伤。我胡乱地把诗书一卷，高兴得简直要发狂了。在大晴天里放声高歌，畅饮美酒，趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡。方舟从巴峡东下，穿越那巫峡的叠嶂，顺流而下，一过襄阳，就一直奔向洛阳。

中心思想：

《闻官军收河南河北》写出了诗人听到官军收复失地的消息后欣喜若狂的心情，表达了诗人强烈的爱国之情。

伴你欣赏诗：

这首诗写出了诗人听到官军收复失地的消息后欣喜若狂的心情。一个“喜”字贯穿全诗。前四句由“忽传”到“初闻”，再到“却看”“漫卷”，几个连续动作把惊喜的心情描绘得淋漓尽致。后四句通过想象，尽情描写“喜欲狂”时的激动心情；不但要高歌痛饮，而且恨不得趁着这大好春光马上回到家乡。表达了诗人强烈的爱国之情。

诗词巧链接：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

形容心情放松古诗 篇四:《形容心情失落的诗句》

悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>> 
忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
胡马依北风，越鸟巢南枝------汉。古诗十九首<<行行重行行>> 
花是花非花满地，人生何苦伤一回君生我未生，我生君已老。形容心情失落的诗句。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
人间何事堪惆怅，莫向横塘问旧游。
人言落日是天涯，望尽天涯不见家。
入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里销魂无说处，觉来难过销魂误。形容心情失落的诗句。 
山河破碎风飘絮，

形容心情放松古诗 篇五:《关于放松的句子》

1、人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。所谓最佳心态，就是心平气和，清明无念，不浮躁，不盲动，放松心态，精尽努力，专心做自己该做的事，而不要把注意力放到想象结果上面。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。关于放松的句子。

2、干不完的事，3、只放松这一次，前面曾经因为不安而错过那么多美好的东西，就从这一次起全部都还给眼前这个心疼你的爱人，不要再去追问他到底有多爱你，不要害怕明天他是不是会爱别人，不要管顾他是不是为你而淋过雨，写过情诗，不要看他焦头烂额……伸出双手，紧紧抱住他的困扰。与他一起走很远很远的路。

4、要适度放松自己，别让自己太压抑，别让不快干扰我们的现在；生活中的纠结人人都会有，要么去找人倾诉，要么去找地儿宣泄，不要拿别人的错误惩罚自己，要找寻生活中的平衡点；学会放弃生活中的不如意，学会享受生活中的美好。

5、安静的夜晚，放松的心情，适合再来一杯黑咖啡，秋夜凉风，伴随着叶蓝秋洗澡水哗啦啦的声音，可以开始看<搜索>了。

6、在最危急的时刻能保持极端的放松，不是一种技术，而是一种修养，是一种长期潜移默化修炼提升的结果。我们常说，某人胜就胜在心理上，或是说某人败就败在心理上。关于放松的句子。这其中的差池不是指在理性上，而是这种心灵张弛的韧性上。

7、有了好的心态，人就能放松，就能保证行动的准确和坚忍不拔的毅力。如此，结果就会早日到来。“干活”，干了才会“活”，越干越活；“出路”，出去才有“路”，越出去越有路。

8、找个时光，好好的放松一下，不要背负过多的压力。拒绝不属于我们自己的承担，让自己做一下自己想做的事。()不要太长的时间。一个下午就好。

9、累了，就休息一下；烦了，就放松一下。谁也无法去替代你的忧虑，正如无法分享你的幸福；谁也无法取舍你的选择，正如无法左右你的脚步。一切随意就好，刻意了会失意，希望了会失望。淡淡的来，淡淡的去，淡淡的相处，给人以宁静，予己以清幽；静静的来，静静的去，静静的守望，给人以宽松，予己以从容。

10、幸福是由安全感带来的放松的状态，而放松又直接影响肠道营养的摄取，再加上幸福还会导致学习能力(即认知、智力)的改善，所以，幸福不仅是一种必不可少的生命感受与体验，更是一种拓展肉体、精神、能力的必须。因此，幸福是每个动物个体必然需要争取的东西，只有幸福，才能生存。

11、要适度放松自己，别让自己太压抑，别让不快干扰我们的现在；生活中的纠结人人都会有，要么去找人倾诉，要么去找地儿宣泄，不要拿别人的错误惩罚自己，要找寻生活中的平衡点；学会放弃生活中的不如意，学会享受生活中的美好