关于静心在水边的诗
成考报名 发布时间:05-05 阅读:
静心诗句
关于静心在水边的诗(一)
渊明的《饮酒·结庐在人境》 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
静心养生修性名诗句
关于静心在水边的诗(二)
养生、静心诗句
凌心入定,住心看净,起心外照,摄心内证。——佛家十六字要诀 佛性常清净,何处有尘埃?——南宗慧能 时时勤拂拭,莫使有尘埃。——北宗神秀 心无念处是道心,念无处所是道心,求无处所是道心,成无处所是道心,常念无念是道
心,若悟此法是得道。——北宗神秀
君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 ——三国(蜀)·诸
葛亮
精神安乎形,而年寿得长也。 ——《吕氏春秋·尽数》
乐易者常寿长,忧险者常夭折。 ——《荀子·荣辱》
人在阳时则舒,在阴时则惨。 ——汉·张衡
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 ——三国(魏)·曹操
静以养身,俭以养性。 ——《南史·陆慧晓传》
心者,神之舍也,心静则神安,心动则神疲。 ——《万寿丹书》
勿使悲欢极,当令饮食均。 ——唐·孙思邈
怒甚偏伤气,思多太损神。 ——唐·孙思邈
天清江月白,心静海鸥知。 ——唐·李白
壮志因愁减,哀容与病俱。 ——唐·白居易
百胜难虑敌,三折乃良医。 ——唐·刘禹锡
清心为治本,直道是身谋。 ——宋·包拯
劳其形者长年,安其乐者短命。 ——宋·欧阳修
君子之修身也,内正其心,外正其容。 ——宋·欧阳修
多忧伤神,多思伤志。 ——宋·宋祁
【关于静心在水边的诗】
人无忧,故自寿。 ——宋·李 任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。 ——元·冯子振 静则神藏,躁则神夭。 ——元·刘元素 人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。怒伤肝;喜伤心;思伤脾;忧伤肺;恐伤肾。 ——元·刘元素 暴怒伤阴,暴喜伤阳。 ——元·刘元素 水流任急境常静,花落虽频意自闲。 ——明·洪自诚 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。 ——明·龚廷贤 种树者必培其根,种德者必养其心。 ——明·王守仁 养生家当以养心为先,心不病则神不病,神不病则人自宁。 ——明·汪绮石 宜节思虑以养心,宜节烦恼以养神。 ——明·汪绮石 精神极欲静,气血极欲动。 ——清·金缨 心宽出少年。 ——清·王濬卿 智者之养生也,必和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。 ——《灵枢·本神》 大怒不怒,大喜不喜,可以养心。 ——《钱公良测语上》 心安身自安,身安室自宽,心与身俱安,何事能相干? ——《安份吟》 无求便是安心法,不饱真为却病方。 ——《联句》 养心之法,须要摆脱一切;凡荣枯得失,犹如水月镜花,事过即忘。 ——《修身宝鉴》 养生之士,睡不至远,行不疾步,耳不极听,目不极视,坐不久处,立不至疲,卧不至
懵。 ——唐·孙思邈
以静心
关于静心在水边的诗(三)
以静心
1、小园之赋
读庾信《小园赋》。
读到“一寸二寸之鱼,三竿二竿之竹”,便觉山也朗润,水也清和。
今生恐不会有那一个小园,纵使年老。
胸间蓄水,心底植竹。遥想,鱼衔花影去,风送竹响来。
读书,喝酒。有风邀风,有月邀月。
纵无小园,也已幸甚。
2、玉净花明
看冯梦龙《笑史》。
写到一女子,写到女子容颜。只用“玉净花明”四字,再无赘言。
写女子,自不必写了眉再写眼,写了鬓再写簪的。
只这一玉,一花,一净,一明。
女子便已如玉的美,如花的好。便已莹莹如月,皎然出矣。
古人用字俭省,吾以一筹记之。
3、岁月静好
胡兰成在给张爱玲的婚书上写:愿使岁月静好,现世安稳。
初读便觉充盈。
静好和安稳该是今生最好的礼物。
可惜了,承诺如风,誓言刮成碎片。
爱情总是薄命,姻缘总是易老。
只有岁月,依然静。
只没有了好,没有了安稳。
4、 一路看去
汪曾祺在《读廉价书》中写逛小镇沙岭子的集市。
“若是逢集,则有一些卖茄子、辣椒、疙瘩白的菜担,一些用绳络网在筐里的小猪秧子。我们就怀了很大兴趣,看凤穿牡丹被面,看铁锅,看扫帚,看茄子,看辣椒,看猪秧子。” 心底无事,只那样一路看去便也是境界。
正如春无风,湖无漪。只扬花懒懒地移,只虫儿静静地飞。
累着眼,怡了心。
5、 只如初见
人生若只如初见。
因安家女子的诠释,纳兰这句词空前流行。
人生若只如初见。
人生,又怎能如初见?
遇了,识了,爱了,聚了,离了,怨了,愁了,憾了,恨了。
不能回头,假设又能如何?
罢了。爱是缘,恨亦是缘。
6、 道是寻常
当时只道是寻常。
还是纳兰,还是意如。
寻常事太多,正如嘘寒问暖,正如穿衣吃饭。
如许琐碎,可以时时念得?时时想得?时时记得?
何人可堪此负?
寻常,只许感激。
于人,于事,于生命,于自然。
7、 相枕以卧
柳宗元《始得西山宴游记》言:到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦。 坐,醉,梦,卧。
古人便是如此简单。
定不是华屋,定不是华筵,定不是强劝而醉。
醉了也定不是去洗浴,定不是去按摩,定不是去歌舞的。
卧则枕草,梦则露白。
8、 竹床听水
柳宗元《石涧记》里折竹罗床,“交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上”,想其便觉怡然。
鼻可嗅竹之清香,耳可闻水之流浅,目可见木之翳翳,石之累累。
耳得为声,目遇成色,心思为情。
呜呼,不闻水声久矣。
9、 睡浮云烟
陈抟有《睡歌》,歌云:
臣爱睡,不卧毡,不盖被,片石枕头,蓑衣覆地,南北任眠,东西随睡。
又云:向清风岭头,白云堆里,展放眉头,解开肚皮,一觉睡去,管甚玉兔东升,红轮西坠。 怀想若许神仙境界。
常人睡,不知身是梦。
至人睡,睡则浮云烟。
吾常人也,不敢求云烟境界。
只求清凉睡去,自然醒来。
10、满窗明月
钱钟书说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。
如果可以,宁可要一座只有窗的屋子。
满窗月,满床书。
去,自随清风去;来,自随明月来。
倒是自在得紧。
11、持寄白云
读陶弘景《华阳陶隐居集》,有诗如录:
山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不可持寄君。
拒君王若此。
想是做君王不如做了道士。道友来访,定是持赠白云的了。
山中何所有,岭上多白云。静待凉风起,裁云持赠君。
若某日收信一笺,笺内无一字,只云白一片。
便定是眉眼盈盈了。
妙事可梦。梦里沉醉吧。
12、予欲无言
子曰:予欲无言。
子贡问:“子如不言,则小子何述焉?”【关于静心在水边的诗】
子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”
天不言,四时行,百物生。
微笑。予亦欲无言。
13、空无一物
莎士比亚对生命的嘲讽:充满了声音和狂热,里面空无一物。
生活的声音太嘈杂,生命的狂热太无聊。
心灵没有空地,没有闲暇,没有安静。
没有。
甚至思考。
14、上善若水
儒家荀子云:积善成德,而神明自得,圣心备焉。
道家老子云:上善若水。
佛家云:心存善念。
善如水,利万物而不争。
持心如水,持心如善。
15、袖里清池
李元洛《书院清池》中说:
从滚滚红尘中偷跑出来,小坐在如此的清池之旁,读清池如同读一部佛典。 爱极了“偷跑”,爱极了那个比喻。
日里步履匆匆,如何才能偷得浮生半日闲?
纵然偷得,又可有一方清池允我小憩?
如李先生云:将清池珍藏袖间。
走时,揣着;睡时,枕着。
16、静影沉璧
读范仲淹《岳阳楼记》到静影沉璧,便释了卷去想。
静静的月影如白玉沉在水底。
心便如那月,如那玉。
宠辱偕忘的境界自是难以达到,文字中找得片刻宁静亦是可珍惜的。 心沉到水底。
月自是白,水自是清。
17、浣花之溪
读这几个字就觉喜欢。无关杜甫,无关圣地。
想着轻灵的溪,浣洗胭脂般的花瓣,自是“挑花蘸水开”的境界。 钟惺写浣花溪:
如连环,如玦,如带,色如鉴,如琅玕,如绿沉瓜,窈然深碧。 字是冷涩了些,而溪之好却如美玉尽出。
18、水木清华
还是钟惺《浣花溪记》。
写到青羊宫时有“竹柏苍然”句,有“水木清华”句。
水木清华,该是语出西晋诗人谢琨《游西池》“莲池鸣禽集,水木湛清华”。 水清,木华。
此幽然境界定是让人神清气爽,乐而忘归的。
19、望峰息心
吴均《与朱元思书》数语寥寥,却山水均见情致。
读鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。
便可见这峰谷的魅力。
雄心亦好,大志亦好。
最终都只是尘归了尘,土归了土。
20、山水寂然
吴敏树文笔颇洗练。
其《君山月夜泛舟记》中写:夜来月下,山水寂然。
夜有月,山有水。
夜没了虫鸣,山没了鸟叫。
只是那水,却如何寂然?
定是心亦澄澈,听水声便有“清泉石上流”的境界了。
21、未闻天籁
汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而未闻天籁乎?
庄子在《齐物论》中如是问。
你答得出吗?
莺飞声,草长声,花开声,虫鸣声,山声,水声,月声,风声。 是为天籁。
记得常常静心去听的。
以静心
22、思亦无邪
子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪”
抛开各家各派诸多诠释,无邪之意只是真。
真山真水真性情,所以有诗。【关于静心在水边的诗】
若做不到无邪,诗也定是没了滋味的。
23、随处净土
下载得《醉古堂剑扫》是本周最值庆贺之事。
看到“闭门即是深山,读书随处净土”
,觉得再无语言可说此种境界。
任门外红尘嚣攘,我自植竹邀风来坐。
随手一卷,自然莲花处处开放。
24、众人皆醉
屈原有名句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”
一清一醒,便可见屈子之皓白绝世。
浊中独清尚可。醉中独醒,睁眼看乱世,该是如何承受?
思想高标,定是少不了孤独。
绝世出尘,定是少不了痛苦。
25、丑到极处
《艺概》里有“丑到极处便是美到极处,一丑字中丘壑未易尽言”句。 丑也是境界,不单是丑石如此。
病梅,瘦山,枯荷,老树。
正如大音无声,大象无形。
但求一个极处,怕就怕在丑不到极点,偏自以为美,便是效颦之说了。
26、见山是山
僧说三十年前见山是山,见水是水;
后来是见山不是山,见水不是水;
到最后是见山又是山,见水又是水。
山水不变,变的是那颗看山看水的心。
佛家讲的也是进得去,出得来。
进时一分不剩,出时了无牵挂。
27、立地成佛
有禅师看人家读经,他就去磨砖头。
关于静心的诗句
关于静心在水边的诗(四)
1、心静即声淡,其间无古今。——白居易<船夜援琴>
2、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明的<饮酒·结庐在人境>
3、官曹称心静,居处随迹幽。关于静心的诗句。——白居易<赠吴丹>
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
5、凡事大半天注定,何必三更费心肠。
6、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易<斋月静居>
7、天清江月白,心静海鸥知——李白<赠汉阳辅录事其一>
8、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。——柳宗元<晨诣班超师院读禅经>
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、石室人心静,冰潭月影残。关于静心的诗句。——贾岛<寄白阁默公>
11、结庐在人境,12、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维<山居秋暝>
13、安禅未必需山水,灭却心头火自凉。
14、鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。
15、真源了无取,妄迹世所逐。——柳宗元<晨诣班超师院读禅经>
关于静心的句子
关于静心在水边的诗(五)
1、夜深时,灯下静听心语,梦中一晌贪欢,依然明亮的眸子,映着那份淡然的静谧,聆一首云水,赋半生禅心,轻轻与自己私语,学会独自与心相守那份世间的美丽。
2、静心,静语。轻轻闭上眼睛,用耳去捕捉交织在身旁的声波,用心去细细勾勒身边的世界,这就是倾听的感觉。倾听——静心的乐曲。关于静心的句子。
3、微风乍起,迎来层层涟漪,然后又恢复最初的平静。看着荷叶下的净水,4、一直觉得,若能找一静僻之地,静心,静悟,静静思考,时时看看美丽的苍穹,时而品品手中的香茗,时而挥洒手中的笔墨,时而让钢笔在纸上舞动,在配以安静的乐曲,静静的,静静的,想想白天,想想生活,想想每一个人,那就好了。
5、心静了,那感觉真好,唯愿春来时,随那柔风佛柳,去那不老的青山上,弹素曲一首,吟雅诗几书;在如水的星下,邀常蛾对弈,与月儿慢酌,醒时狂饮千盏,醉时独享一梦。
6、静心是一种美,是一种幸福,也是一种纯净和清明。
7、静心如水,不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆,而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。关于静心的句子。如此,静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。
8、把自己放在静心的境界里,悦读并记录多彩的自然、高尚的人性、纯洁的心灵、美好的情感,感觉很美好,很幸福,很开心!
9、心静不如静心,静心不如心静。人生有太多的滋扰与喧嚣,把它放在心底,感受心静,体验静心。
10、静静的,学会了一颗心去聆听,去欣赏。就如同那一湖秋水,淡淡的几许波纹,却能承载千年的日月,揽尽万里的浮云。
11、这世间,每个人对同一事物都有着不一样的看法。对于眼前的事物,看情绪而定。()好的心情自然会赏心悦目,
12、让心慢慢地浸在心底,让心沉浸于汲汲的水流,让心搁浅在避风的沙滩。心如止水,心无喧嚣,心无烦絮,心无杂思,心无祝福,心无祈祷,心无思念,此刻方知,心静之后再无微微的波层,静心之后再无层层的涟漪。
13、静心享受,享受静心----静心能让压力的灰尘得以沉淀、洗涤,让压抑的情绪得到尽情地释放,让匆忙的步调得以舒缓。----静心能让满怀烦恼的心在洗涤之后,晶莹剔透,更能感受无穷无尽洒落在天地之间的爱与宁静。