贾平凹名句赏析

贾平凹《风雨》赏析
贾平凹名句赏析(一)

贾平凹《风雨》赏析 《风雨》是贾平凹初期的作品,却显示了作家敏锐,精细入微,且充满想象的艺术感受能力和丰富、独到的艺术表现能力。《风雨》在描摹意象上运用了丰富的想象和贴切的比喻。写“树林子像一块发面团”, “鼓”了“陷”,“陷”了“鼓”,实写风的时强时弱;而这样写,风又给了读者想象的“游刃有余”,即风与树林嬉戏的情趣与美感。

汉乐府《古歌》云：“秋风萧萧愁杀人。出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧？”贾平凹先生于1982年秋写于宝鸡的这篇《风雨》，正是秋风秋雨瑟瑟而来的精彩写照。

全文，从“树林子”起笔，以一个简短的比喻开头，把冷风骤雨中的树林子比作一块面团。北方入秋时节的树林子满目黄绿，浓郁劲美，与和好了的面团哪有一点可比？但是，在贾先生笔下，在特定的环境下，它们竟然那么贴切的融合在一起，“四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接着就向一边倒，漫地而行的；呼地又腾上来了，飘忽不能固定；猛地又扑向另一边去，再也扯不断，忽大忽小，忽聚忽散；已经完全没有方向了。”文中这一块面团，仿佛就是陕西厨师手中的面团，有劲道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，跃上落下，随力而形变，随变而越有生命，就像这秋风中的树林子，自然的风力摇役着它，令其左拉右扯，狂乱而不自持，但是没有了方向的树林子就此拔去了根基，失去了生命吗？没有，自然的威力下再渺小的生命也要奋力一搏，风到我倒，风止我直，顺应，适应，以柔制刚，生生不息。文中，这一开头大段的细致描写，用了一长串的动词，可以说写的惊心动魄，直奔主题，仿佛直接把我们送到了一场疾风面前，一起天旋地转。很有力，很有视觉感，冲击感。

第二段，化整为零，从描写树林全貌，落笔到具体的垂柳、杨叶、芦苇，垂柳表形，杨叶着色，芦苇摹声，充分调动读者的感觉去细细的体会风雨来袭的场面。然后，笔锋一转，写到断了牵绳的羊，这只受到惊吓的可怜生物，先是“跑”，接着“撑”，“撞”，“跌”，直至“失去”了颜色。此时“冲”出门寻羊的红杉女孩，像是一个鲜活的惊叹号突的“冲”到了读者面前，比之前句“白的颜色”，冲击力甚强，看来有“失”也有“得”啊，该段后半句“两步远”与“长时间”两组词汇的对比，也令人寻味，让人如同身临其境，浮想翩翩。

之后的几个段落，又分别描写了葡萄蔓、苍蝇、鸟、废纸、猫、瓦片、浮萍、鱼儿，最后一段视线由室外回到家庭，写到了老头和孩子们，与风雨中无法自主的植物，惊恐万状的鸟畜不同，孩子们天性活泼，看一切都是有趣，即便是暴风骤雨也阻挡不了快乐的游戏，他们全都趴着门缝，惊喜的放出一只只纸船。至此，揪着读者心的这场风雨总算有了温暖的画面，可以松口气，合上书闭目回味了。这是笔者的高明之处，文章写实，但不会写得沉郁，文字刚劲，却不失细腻，比喻新颖，又充满生活的味道，让每个读者都能领略文章的精妙与传神。

更精彩的是，作者主要运用侧面衬托的手法来表现风雨。一幅幅生动的画面像电影里的慢镜头，从不同的方面、不同的角度来展现风狂雨猛，形成了整体上和谐的艺术画面。所以，文章描写“风雨”，尽管文中无“风雨”二字，但作者无处不在描写着风雨，风雨的形、声、神、韵，无不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令读者置身于狂风暴雨的环境中。高明的手法，生动的描写，令人拍案叫绝，给人以淋漓的美感享受。

风雨

贾平凹

树林子像一块面团子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接着就向一边倒，漫地而行；呼地又腾上来了，飘忽不能固定；猛地又扑向另一边去，再也扯不断，忽大忽小，忽聚忽散；已经完全没有方向了。然后一切都在旋，树林子往一处挤，绿似乎被拉长了许多，往上扭，往上扭，落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。哗地一声，乱了满天黑点，绿全然又压扁开来，清清楚楚看见了里边的房舍、墙头。

垂柳全乱了线条，当抛举在空中的时候，却出奇地显出清楚，霎那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。杨叶千万次地变着模样：叶背翻过来，是一片灰白；又扭转过来，绿深得黑清。那片芦苇便全然倒伏了，一节断茎斜插在泥里，响着破裂的颤声。

一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来，四蹄在撑着，忽地撞在一棵树上，又直撑了四蹄滑行，末了还是跌倒在一个粪堆旁，失去了白的颜色。一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊，又立即要返回，却不可能了，在院子里旋转，锐声叫唤，离台阶只有两步远，长时间走不上去。

槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手脚，一下子像一条死蛇，哗哗啦啦脱落下来，软成一堆。无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了，一只挨着一只，再不飞动，也不嗡叫，黑乎乎的，电线愈来愈粗，下坠成弯弯的弧形。

一个鸟巢从高高的树端掉下来，在地上滚了几滚，散了。几只鸟尖叫着飞来要守住，却飞不下来，向右一飘，向左一斜，翅膀猛地一颤，羽毛翻成一团乱花，旋了一个转儿，倏乎在空中停止了，瞬间石子般掉在地上，连声响儿也没有。

窄窄的巷道里，一张废纸，一会儿贴在东墙上，一会儿贴在西墙上，突然冲出墙头，立即不见了。有一只精湿的猫拼命地跑来，一跃身，竟跳上了房檐，它也吃惊了；几片瓦落下来，像树叶一样斜着飘，却突然就垂直落下，碎成一堆。

池塘里绒被一样厚厚的浮萍，凸起来了，再凸起来，猛地撩起一角，唰地揭开了一片；水一下子聚起来，长时间的凝固成一个锥形；啪地摔下来，砸出一个坑，浮萍冲上了四边塘岸，几条鱼儿在岸上的草窝里蹦跳。

最北边的那间小屋里，木架在吱吱地响着。门被关住了，窗被关住了，油灯还是点不着。土炕的席上，老头在使劲捶着腰腿，孩子们却全趴在门缝，惊喜地叠着纸船，一只一只放出去…… （选自《中国抒情散文经典作品欣赏》）

贾平凹（1952～）当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平文论集》等。他的《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖。他于1988年获美国飞马文学奖。1997年获法国女评外国文学奖。贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，简明自然。

贾平凹早期作品赏析
贾平凹名句赏析(二)【贾平凹名句赏析】

论贾平凹作品的“色、香、味”

——浅析贾平凹的文学特质

摘要：贾平凹是一个有争议的中国当代作家，几乎他的每一部作品问世，

都会引起不同的声音。他的精神探索“发人所未发，见人所未见”；他的语言极具魅惑，“妙想迂得”；他特立独行又醉卧传统。他是中国文坛不可多得的“鬼才”。【贾平凹名句赏析】

关键字：精神映象、语言、特质、“鬼才”、争议

古老神秘的商洛山地几千年来孕育出了贾平凹这样一位闻名海内外的文坛奇才。众所周知，他到目前为止的丰厚而独特的文学成就，早已引起了国内国际的广泛关注。意味深长的是，他从步入文坛伊始就一直引人注目并不断有新热点出现。可以这么说，贾平凹已具备了思接千载，精鹜八级的能力；形成了文学艺术民族化、个人化的本质意象。以下是本人对贾平凹文学特质的浅显解析。

一、贾平凹的精神映象

此时说他的精神映象并不是单单剖析他的精神内涵、情感态度以及价值观，而是要通过他的作品中的创作意象和反映出的文化现象大体勾勒出他不同于常人的精神世界以至于支撑他的创作精神体系。

（一）创作意象

1、意象的追寻与发展

贾平凹文学创作上的意象探索，是从对社会政治意识模式的挣脱开始的。同时，在对中国当代文学传统的抗争中，张扬自己的艺术个性，则是

他艺术创作上创新的第一步。为其赢得全国性声誉的是短篇小说《满月儿》，后又出版的几部长篇小说，均未超越社会政治的窠臼，但可以看出，他的确在做着苦苦挣扎，企图最大限度上张扬自己的艺术个性和气质特征。他把突破口选在了爱情上，尽可能使自己和人物不要成为“捏弄成的泥胎，不是斧子砍成的木偶”，而使他们成为“有血、有肉、有喜、怒、哀、乐的

【1】活人”。特别是政治生活中，渗透着一定程度个人化的生活精神与情感。特别是依靠商州山地的特殊生活气息，冲淡了政治生活的浓烈度。初步窥探了后来被贾平凹极大发展的灵性、灵气和个人特有的气质。

在写作上，他由被动向主动挖掘，“不再去简单的肯定什么，而具有了批评的眼光；不再将目光投向生活的表面，而将感触伸向了生活的底层；不再专注于人的外在和思想观念与社会生活，而深入到人的内在心理与情

【2】感世界。”因此，1980年代初期，他作品中欢乐的笑声少了，而增添了一种沉郁，但却受到到评论界不公允的批评，正因为坚持独立的个性使这种格调在《妊娠》、《废都》、《高老庄》等作品中均有延续。到80年代，他从中国文学艺术传统中得到启示，并试图在中西比较中探索出一条中国式的现代文学创作的路子。他将西方文学艺术中的象征特定含义引入，将象征作为一种艺术手法向作为一种整体艺术结构的表现方式，从局部象征走向整体象征发展而来。

长篇小说《废都》的问世，对于贾平凹的文学创作来说，具有特殊意义。把他抛向了大红大紫的巅峰。他开始创造属于自己独有的一个混沌的意象世界。从《废都》到《白夜》、《土门》、《高老庄》显示着贾平凹精神裂变与重构的心迹。他将意象的象征意义指向，渗透在具体的、实在的现

实生活的具象之中。

2、物象的选择

物象对于文学创作来说，那种知觉的心理图式在表现的时候，必然地要选择一种对象化的事物作为载体，这就是物象。进入贾平凹文学创作的天体物象常用到的有太阳、月亮、风、与、雷、电、四季变化等。《废都》中的太阳，一方面是对中国古典神话中关于太阳原型的改造，另一方面，他以此来喻示人类现代现实生存过程中的反常状态。他作品中地上自然物体较天体意象要丰富得多，在作品中出现的频率相当高。贾平凹作品中动物进入建构时已经被人格化或者神化了，它们成为人性和人格力量的一种象征。贾平凹的文学创作，对于建筑的描写是经过严格选择的，出现最多的是宗教文化思想的象征物。这体现了贾平凹文化思想与精神活动的基本特征。

3、在存在之上构建起自己的意象世界

存在之上为前提的构建，是贾平凹艺术创造所追求的一个基本目标。概括起来可分为以下几种：为时代而写作，为平民而写作；写作在于自娱和娱人；心物交融，象生于意；充分运用象征和隐喻；符号化；时、空与

【3】心理贯穿的叙述方式；意象展现的观察点。

4、“混沌”美

一部文学作品，就是一个有机的艺术整体。我们阅读贾平凹的作品，其中所呈现出来的不是一草一木，一石一土，而是一座浑然的山脉，是一个审美整体。①整体的浑然美。他并不追求清晰的逻辑，而是囫囵地呈现一个整体意象形态。一方面，它是一个可视的中心意象，另一方面又有模

糊性，将其生命的脉络通向具体的一个个意象。这就是许多人读《废都》而产生的混沌感、茫然感的原因。②原生态美感。作为精神表现型作家，本来就注重个体生命情感与精神现象的剖示。最简单的东西，往往也是最复杂、最不可测的。③动态的美感。流观式的审美把握方式，使他的审美意象活了起来。如《白夜》里的民俗馆，犹如一卷历史画。④宇宙生命的整体感。⑤空灵、神态、趣味的美与神秘感。

（二）、文化现象

1、角色代表

贾平凹是一位具有着独立文化人格，追求着精神世界的绝对个性的作家。多重身份铸成了他的精神特质。由于贾平凹的平民身份，决定了他价值观念的民间立场，而他的文士身份，则又决定了他独立追求自由的对于人与人类精神的终极关怀的精神品格。贾平凹是在对于民间文化的回归与融合中，显示出了自己艺术创作的生命活力，创作了他最具深度与生命活力的作品。

2、自身人格

贾平凹，这位中国当代的杰出作家，其文化精神的人格建构充满了矛盾性、疑问性、复杂性。不仅有农民与作家，农民文化与城市文化的双重建构，而且还有现代人文知识分子、中国传统文化以及儒、释、道等宗教的融合，或者说他带有一定宗教色彩的文化精神，于是，他人格中的“爱与恨、美与丑、雅与俗、保守与激进、适应与不适应、孤独与悲愤、焦虑

【4】与超越等交织混合在一起，一并在其作品中出现”。

3、主体精神

主体性包括两个双重内容和含义，第一个双重内容与含义是社会的结构与内在文化——心理结构面，第二个是人类群体的性质与个体身心的性【贾平凹名句赏析】

【5】质。①超常性。也就是张扬独特性。他的一部《废都》以超常的审美观念与张扬精神招来了铺天盖地的骂名。②超现实性。③否定性。④悲剧性。

4、心理特征

对于贾平凹的分析，无法逃离心理学，虽然之前对他的文化人格作了分析，实际上也多少包含了心理学的意义。在这里大致提出几点：①内倾性与独立性。在《贾平凹性格心理调查表》中，他自己说，“我喜欢静静的

【6】想事，默默地苦干”。由此可见其内倾性，而独立性表现在他始终持独立

自由的身份与始终按照自己创作方式前进。②性心理。尤其《废都》为甚。③女性崇拜与心灵净化。不论是《满月儿》中在政治压抑下的朦胧情爱，还是《天狗》中天狗与师娘之间的情爱，都是那么纯真。④男性中心意识。⑤残破与抑郁。⑥梦幻心理。他的作品中许多人物如在幻境中若隐若现，匪夷所思。

二、语言世界

（一）、语言特质概论

贾平凹是名副其实的语言大师，他既非“人”家，也非“神”家，而是“鬼”才作家。他的思维好像有迹可循又似乎难以捉摸。语言的陀螺在他手里完全受到情丝理线交织的鞭子的抽打。贾平凹在语言上的特质可以

【7】用八个字来概括：“涩溜”、“奇正”、“拙巧”、“幽玄”。

所谓“涩溜”指贾平凹文章初读起来不那么顺畅滑溜。这“涩”不是生

贾平凹作品小说《废都》赏析
贾平凹名句赏析(三)

贾平凹作品小说《废都》赏析

【摘要】贾平凹是一位对社会问题较为关注的作家，在他众多的长篇小说《废都》真实地反映了我国社会特定阶段的问题。处于社会转型期的城市，外来的改变带来了内在文明的变化，导致都市知识分子精神上的沉沦，社会转型之痛带来了被“废”掉的都市。

【关键词】《废都》；贾平凹作品；赏析

0.引言

《废都》是一部当代世情小说，社会生活的各个层面尽收眼底，一个个人、一幅幅场景都像原汁原味的生活展现在读者面前，可以说是绘声绘色、惟妙惟肖，不加掩饰地表现了20世纪末中国人在时代变革、文化价值转向的时代浪潮中面对原有的目标和价值体系正在加速瓦解且维系社会和人心的新的价值标准尚未确立、人们无所选择又找不到新的位置时，产生的苦闷、迷惘、困惑、无聊、无奈、伤感、浮躁、不安、焦灼、惶惑、压抑、沉沦、挣扎、尴尬、失落、不甘、无所适从等复杂的情绪，个中况味是在主人公成功达到辉煌的顶点时体验到的，从中可以读出名利背后的虚无，清雅里头的凡俗，理想、道德、信念缺失造成的无序和混乱，弥漫着传统文化断裂的阵痛和失去人文精神倚持的荒凉。

1.废都之“废”

在贾平凹作品中《废都》影响十分深远，贾平凹在对古都的描写中，通过描写现代都市生活，将“废”的主旨贯穿其中。《废都》40万言，皆被一“废”字冠着、串着，它是全书的“文眼”、枢纽。

人生百态名言
贾平凹名句赏析(四)

人生百态 生活哲理

――要想重返青春，只需重复地做蠢事

有资格

无权无势的平民庸庸碌碌，一生仅以吃，喝，传种三件事为目的。所以生而无闻，死而无名，与一切兽的一生相差不多。留好名或留坏名全不容易。惟独做了官，就有了流芳百代或遗臭万年的资格。人生百态名言。

――中国*老宣

处 世

处治世，为好人易。处乱世，为好人难。处治世，生活容易环境安和，纵然不去为恶，也算不了一个好人。正如一个女子，衣食不缺，且日与一群贤妇女同居，

顾炎武名言名句
贾平凹名句赏析(五)

1、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。

2、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。

3、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武名言名句。

4、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。

5、生无一锥土，常有四海心。

6、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

7、官多则乱，将多则乱。

8、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

9、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。

10、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。顾炎武名言名句。

11、老柏摇新翠，12、天下无不可变之风俗。

13、生无一锥土，常有四海心。

14、故士大夫之无耻，是谓国耻。

15、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。

16、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

17、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!

18、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。

19、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。

20、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。

21、天地存肝胆，江山阅鬓华。

22、我愿平东海，身沉心不改。

23、犯天下之不韪。

24、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，()我心无绝时。呜呼!君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

25、人之为学，不可自小，又不可自大。

26、辞主乎达，不论其繁与简也。

27、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。

28、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。

29、礼义廉耻，是谓四维。

30、人之为学，不可自小，又不可自大。

31、不廉则无所不取，不耻则无所不为。