首页 > 作文大全 > 诗词鉴赏 >

关羽诗句

成考报名   发布时间:05-21    阅读:

《描写关羽的诗句》
关羽诗句 第一篇

描写关羽的诗句

将军秉天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。——唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》

剑气凌云,实曰虎臣。勇加一国,敌号万人。——宋无名氏《武成王庙从祀赞》

挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。——罗贯中赞关羽诗句

功成自合归玄德,解印封金离许都。不羡金银光照室,惟思恩义走长途。人言俊杰千年少,我道将军万古无。不是追兵无铁骑,曹公尤重去时书。——罗贯中赞关羽诗句

东吴赴会,单刀往还。足摇地轴,手撼天关。鸿门小可,渑池等闲。关公之名,威震江山!——罗贯中赞关羽诗句

粗豪车胄运机筹,要害仁慈刘豫州。赖得云长施义勇,青龙刀劈乱臣头。——罗贯中赞关羽诗句

彻胆长存义,终身思报恩。威风齐日月,名誉振乾坤。忠勇高三国,神谋陷七屯。至今千古下,军旅拜英魂。——罗贯中赞关羽诗句

北人更欲生关羽,犹倚糜芳信士仁。曹操雄心怀白马,董昭空自弄精神。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其三

白马当年事困危,将军立效干功时。斩头出阵来无阻,策马提刀去莫追。壮志威风千古在,英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰,忠勇惟君更有谁?——罗贯中赞关羽诗句

巴山汉水本兴刘,诸葛才华备赞留。但得关髯师广武,北州韩信在南州。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其一

千万雄兵莫敢当,单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强,致使猛将束手亡。——罗贯中赞关羽诗句

气盖世,勇而强。万众中,刺颜良。——宋人黄茂才《武安王赞》

藐视吴臣若小儿,单刀赴会敢平欺,当年一鼓英雄气,尤胜相如在渑池。——罗贯中赞关羽诗句

来往军中胆气高,平欺许褚胜张辽。又夸益德真勇猛,致使当阳喝断桥。——罗贯中赞关羽诗句

开疆施妙略,决水运良谋。功盖三分国,英雄敌万夫。孙权应丧胆,曹操欲迁都。华夏威风震,声名绝代无。——罗贯中赞关羽诗句

将军气概与天平,匹马单刀独自行。干里寻兄恩义重,五关斩将鬼神惊。鼓声响处人头落,旗影开时血刃红。堪笑蔡阳无计算,山鸡要与凤凰争!——罗贯中赞关羽诗句

将军降汉不降曹,千里寻兄岂惮劳。送别许都关外路,刀尖曾挑锦征袍。——罗贯中赞关羽诗句

将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。——《关羽祠送高员外还荆州》唐郎士元

治病然分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华陀。骨上肉开应刮毒,盆中血满若流波。樽前对答犹谈笑,青史英名永不磨。——罗贯中赞关羽诗句

跃马斩将万众中,侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公,千古凛凛国士风。——元人郝经《重建庙记》

月缺不改光,剑折不改钢。月缺魄易满,剑折复铸良。势利压山岳,难屈志士肠。男儿有死节,可杀不可量!——罗贯中赞关羽诗句

羽血未乾蒙陨命,蒙妻正哭妾分香。天地有心诛汉贼,但迟数月取襄阳。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其四

夜半征鼙响震天,襄樊平地做深渊。怪风怒拨汉江水,巨浪齐吞罾口川。八月霖霪飞黑雨,七军偃仰丧黄泉。关公神策谁能及?华夏威名万古传。——罗贯中赞关羽诗句

惟凭立国安邦手,先试青龙偃月刀。——罗贯中赞关羽诗句

威镇乾坤第一功,辕门画鼓响鼕鼕。云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。——罗贯中赞关羽诗句

望盖挥鞭骑若风,将军飞入万军中。马奔赤兔翻红雾,刀偃青龙起白云。虎豹堕牙山鸟静,凤凰坠羽树林空。历观史记英雄将,谁似云长白马功?——罗贯中赞关羽诗句

誓把功勋建,须将恩义酬。奋身诛虎豹,用命统貔貅。白马颜良死,延津文丑休。英雄谁可似?不负寿亭侯。——罗贯中赞关羽诗句

神威能奋武,儒雅更知文。——《三国演义》诗一(颂关羽)

寝席羹杯几载同,不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼,消为孙登作妇翁。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其二

描写关羽的诗句

《三国演义中关羽形象新论李仪》
关羽诗句 第二篇

《三国演义中关羽形象解读》

写作提纲

李仪

一、 中心论点

论文从关羽为国家人民尽忠尽义、为朋友弟兄尽忠尽义为线索,揭示了关羽一生

“义不负心、忠不顾死”的形象。

二、 论证思路

论文从关羽勇猛、精忠、侠义、刚强、睿智几方面刻画出关羽忠勇冠绝,义薄云

天的英雄形象。

三、 论证过程

引论提出论点

本论从以下六个方面加以论证

(一) 神勇威武,万夫莫挡

(二) 精忠报主,始终不渝

(三) 志垂日月,义薄云天

(四) 刮骨疗毒,铸就军神

(五) 胸有成竹,决胜千里

(六) 刚愎自矜,败走麦城

结语以关羽的形象既要成为封建统治的保护神,又要成为拯救民生劫难的救护神。

目 录

内容摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

关键词„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

一、神勇威武,万夫莫挡„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

二、精忠报主,始终不渝„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

三、志垂日月,义薄云天„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

四、刮骨疗毒,铸就军神„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

五、运畴帷幄,决胜千里„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

六、刚愎自矜,败走麦城„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

三国演义中关羽形象解读【关羽诗句】

贵州省盘县普古乡塘边小学 李 仪

内容摘要:关羽是三国时期蜀国的一员武将,《三国志》中对其有所描写,但着笔不多。然而在《三国演义》中,关羽却是作者热情讴歌的人物。这部小说着力将其塑造成一个完美的忠义英雄形象。他忠于故主,又义重如山;他勇猛冠绝,所向无敌,于千军万马之中取敌将首级如探囊取物;他意志刚强,智勇双全,能运筹于帏幄之中,决胜于千里之外。他眼高过顶,非常自负,看不起黄忠,瞧不上孙权,不服马超,轻视陆逊。关羽的这些性格特征,成就了他生是盖世豪杰,死为人间真神的地位。关羽之所以成为亦人亦神的形象,是历代统治者从本阶级利益出发,渐次加封,渐次鼓吹起来的。小说《三国演义》中那个深受统治者欢迎又深受群众喜爱的关羽形象是依托宋、元话本小说、戏剧及民间流传的关羽故事,再结合相关史实艺术加工塑造而成的。他传递着这样一个信号:老百姓需要英雄来解救苦难,统治者需要忠实奴才维护统治。

关键词:关羽 《三国演义》 形象解读

【关羽诗句】

鹤立鸡群,肝胆照人;

 星殒峰顶,忠义千秋。

这是古人赞美关羽的诗句,赞美他勇猛、精忠、侠义、刚强、睿智。自古以来,文有“孔圣”,尊为“至圣先师”,武有“关圣”,尊为“关武大帝”。民间传说中的关羽,正是凭其无敌之勇、无私之忠、无诈之义、无欲之刚以及死后还能显圣佑民而名垂千古、流芳百世。小说《三国演义》以历史为背景,民间传说故事,刻画出一位忠勇冠绝,义薄云天的英雄形象。

关羽,生于公元160年,卒于公元219年。字云长,本字长生,刘备的义弟,蜀汉五虎将排名第一位,河东解良人。早年在家乡杀人,逃至涿郡,其后经桃园结义而与刘备、张飞成为兄弟。一生历经多次大战,英雄事迹不胜枚举,传颂古今的有:温酒斩华雄、大战吕布、斩颜良、诛文丑,过五关斩六将等。千里走单骑可见其忠,华容道放走曹操可见其义,水淹七军可见其智,刮骨疗毒可见其刚强,而败走麦城可见其骄狂„„我们可以从《三国演义》中解读出作者借关羽这一载体,尽力宣扬的精忠尽义、智勇无敌这一封建社会的英雄价值。本文拟从六个方面加以阐述。

一、神勇威武 ,万夫莫挡

作为一员武将,关羽勇猛无敌,万夫莫挡。“会盟讨卓”事件中,西凉刺史董卓。欺君虐民,残暴无道曹操发檄文召集各路诸侯,起兵讨伐董卓。十七路诸侯云起响应,公推袁绍为盟主,引兵直抵汜水关。首次交锋就碰上了董卓麾下的猛将华雄,他刀劈鲍忠、俞涉、潘凤等将,“江东猛虎”孙坚也落荒而逃;华雄乘胜追至,阵前讨战,以至飞马报来,十七路诸侯众将都惧其勇,眼看讨卓大业就要搁浅。在这千钧一发的危急关头,关羽出场了——

“阶下一人大呼出曰:‘小将愿往斩华雄头,献于帐下’”。此时,关羽不过是刘备手下的一名弓箭手,位卑言轻。然而却主动请缨,凛然气势,若黄钟大吕震撼人心,也暗示着关羽的与众不同。然而袁氏兄弟却昏庸无能,不能慧眼识才,反而轻视关羽,怒而拦之,“汝欺吾众诸侯无大将邪?”“量一弓手,安敢乱言!与我打出!。”曹操却能慧眼识英雄,断定他“必有勇略”,并劝袁术息怒,说“试教出马,如其不胜,责之未迟。””并温酒一杯为英雄壮行,关羽酒未饮,催马杀出,但见“鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒沿温。”①

此节描写,精彩纷呈。有人赞曰:“云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。”两军对垒,力量悬殊,盟军连遭败绩,军心涣散。急需一场胜利来凝聚力量,振奋军威。与华雄之战,不仅关系到云长的名节,而且关系到“会盟讨卓”事件的成功与否。胜者,十八路联军则可扭转颓势,乘胜追击;败者,则士崩瓦解,汉室江山不保,人民涂湠;然而,骄横昏庸的袁氏兄弟目中无人,他们只是想起颜良和文丑,一再阻挠英雄出战立功,其实颜良和文丑后来也被关羽斩杀。在这种外忧内压的复杂形势下,云长高喊出战,又自立军令状,“如不胜,请斩某头。”其凛然的精神气魄,逼人的威慑力量,若拔地青松,赫然凸现出来。唯其大敌当前、忍辱负重,视诸侯若无人、视敌将若草芥,视取敌首如探囊取物,手到擒来,

彰显了云长有胆有识,武艺高强,勇猛无敌的凛然气势。

在《三国演义》中,作者还特意安排了许多情节和场面,以培植出关羽的勇猛无敌的形象。斩颜良、诛文丑,过五关、斩六将,威名大振。孔秀、韩福、广喜、王植、刘延、秦琪等均是曹操麾下大将,个个能征善战,广有狠名,然而与关羽相较,或战不及一合,或只一个照面,便被斩于马下。惟其武功高超,神威奋武,方能这般勇猛无敌,万夫莫挡。

二、精忠报主,始终不渝

刘、关、张桃园三结义,是民间结义的形式,异姓结为兄弟,“同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死。在关羽归曹操时,曹操派张辽试探关羽,张辽问:“兄与玄德交,比弟与兄交如何?”关羽回答说:“我与兄,朋友之交也;我与玄德,是朋友而兄弟,兄弟而主臣者也,岂可共论乎?这时候,刘备败投袁绍,身无立足之地,离做皇帝还差得十万八千里,但关羽已经以君臣关系来看待了。

关羽之忠,在其降曹时与曹操约法三章及千里走单骑等章节中有很好的体现。

小沛之战,刘备败走,曹操乘胜攻取徐州,欲夺下邳。关羽为保刘备家小,死守下邳。曹操爱惜关羽之才,派张辽做说客劝关羽投降,关羽与张辽本有旧交,但张辽前来劝降,依关羽忠义无私的性格,感到这是对他人格的侮辱。所以他怒言相斥:“此言特说我也。吾今虽处绝地,视死如归。汝当速去,吾即下山迎战。”

及至张辽一番巧舌,分析形势,并声言可保糜、甘二位夫人平安之时,关羽为保全二位夫人的安全,同意暂时降曹,然而却与曹操约法三章:

“一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请给皇叔奉禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知皇叔去向,不管千里、万里,便当辞去;三者缺一,断不肯降。”②

约法三章,关羽的一片忠心跃然纸上。他降汉不降曹,是为了保全刘备的家小而屈尊求全,他心中没有个人的荣辱得失,而全是刘备。他与曹操订下协议,约好一知故主消息,便不辞万里去投。这是一种甘为君死的无条件之忠,他人投敌,不仅是要保全二位嫂嫂,还要将有用身躯留着他日报效故主之用,这是忠的最高境界。乃至后来,曹操三日一小宴,五日一大宴,极尽礼遇,关羽皆不为所动。有二细节,值得关注:

“操见关公所穿绿锦袍已旧,印度其身品,取异锦作战袍一领相赠。关公受领,穿于衣底,上仍用旧袍罩上。操笑曰:‘云长何如此之俭乎?’公曰:‘非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐,某穿之如见面,不敢以丞相之新赐忘兄长之旧赐。’” ③

“操令左右备一马(赤兔马)来,并鞍辔送与关公。关公再拜称谢。操不悦曰:‘吾累送美女金帛,公未尝下拜;今吾赠马,乃喜而再祥,何贱人而贵畜耶?’关公曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,若知兄长下落,可一日而见面矣’。”④

当得知刘备投于袁绍之处后,关羽便坚决辞曹,而且留下除坐骑之外的曹操一切所赐。他之所以要带走坐骑,也是为投奔刘备服务的,是为了能迅速地与刘备团聚。在此之后,他千里走单骑,护送靡、甘二位夫人,历尽艰难,中途被韩福射伤,仍强忍疼痛,坚持护送二位嫂嫂与刘备会合。

在生命的最后一刻,关羽仍是忠于刘备的。在他败走麦城失手被孙权所擒之时,仍有一线生机,然而他视死如归,痛骂孙权,终被处死。相较而言,他在下邳战败而降,不是为了他自己,而是为了刘备的家小;此番被俘,还有自己的义子关平,他却全然不顾,选择就义,他的忠心由此可见。关羽死后,其坐骑赤兔马,被东吴战将马忠所获,也终绝食而亡,一缕忠魂,随主而去,更加烘托出关羽一颗赤胆忠心。

三、志垂日月,义薄云天

在《三国演义》中,作者花了大量笔墨来讴歌关羽的“义”,将其刻画成一个义重如山之人。突出他重然诺,讲义气,受人之恩,必当相报的坦荡人格。

关羽逃难江湖,是因其见不得家乡豪强倚势欺人,将其杀掉,表明他敢于除暴安良,富有侠义情怀。 关羽死后,在玉泉显圣,被普净和尚点化,稽首皈依,常常显圣佑民,以全其桃园结义立誓“上报

国家,下安黎庶”之义。

当然,最能表达关羽之义的,当属华容义释曹操一节。

“华容道义释曹操”是《三国》中一个特殊章回,令人深思。许田打围关羽要杀曹操,未能实施,曹操未看到。所以曹操围住关羽,尽力想关羽投降,这可以理解。可是关羽对曹操却是早已欲杀之而后快(为国除害)的!现在这个国贼到华容道,举手之劳就可杀了的,而且关羽来时,还立下了军令状,如果曹操来了不捉自己会杀头的!正是为国家也好,为自己也好,关羽与曹操都势不两立,可是关羽却偏偏放了曹操。真令人不可思议,正义感、军令、自己性命都不顾了,这又为何?但仔细想来关羽的光辉没有因华容道放走敌人而黯然失色反而更加光彩。

从关羽来说,曹操此时并未篡汉,且对自己真是恩重如山,言而有信,况且现在是弱者,求他放一条生路。关羽秉性“傲上而不忍下,欺强而不凌弱,恩怨分明,信义素著”,连对手马失前蹄尚不杀,何况这些跪拜涕泣求生的有恩于己者!虽报了些恩,但尚有“余恩未报”(上次走时说的),所以关羽无论如何是举不起青龙刀来而只有“长叹一声,并皆放去!

华容道义释曹操,成就了关羽的一世忠义美名,他的人格也升格为义的化身。正是这一忠义形象使关羽长期以来得到劳动人民的喜爱,以“武神”的尊崇而与“文神”孔子齐名,香火绵延。

四、刮骨疗毒,铸就军神

毫无疑义,《三国演义》中的关羽同时还是一个强者的形象。刮骨疗毒一节,显示出他是一个不畏肌体疼痛,胸怀战略全局的强者。刮骨疗毒,非是不痛,而是他以坚强的意志和顽强的毅力忍住了疼痛。当时,关羽所领蜀军刚吃了败仗,倘若主帅又倒下了,势必影响士气和军心,因而他故意笑对疼痛,等闲视之。这不仅是对医者的鼓励,更是对战士的激励,是对士气的最大鼓舞。

关羽右臂中曹仁之毒箭,被救回时,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。关平等建议回荆州调理。关羽却怒曰:“岂可因小疱而误大事。”

华佗到访时,关羽恐怕因自己的臂伤而影响军心,故意泰然自若,与马良下棋以安军心。及至华佗介绍医治之法,“虽得当于静处立一标柱,上钉大环,请君候将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨上箭毒,用药敷之,以线缝口,方可无事,但恐君候惧耳。”⑤

医治之法之所以要觅静处,置铁环,系手臂,被蒙首,都是为了一个字——痛。然而关羽却不怕痛,他在如此复杂(就当时而言,这恐怕是最为复杂的外科手术)的手术面前,在没有医学专用的条件下,显得很是从容,很是坦然。“事如此,容易。”一面左手与马良下棋,伸出右臂让华佗割肉刮骨。肌肉割开时的“嘶嘶”声,骨面刮动时的“悉悉”声,帐上帐下见者,皆掩面失色。而关羽却饮酒食肉,谈笑下棋,全无痛苦之色。刮骨疗毒的气慨,关羽已经不是人,而是超人,是神,是一个让后世之人钦敬不已,仰之弥高的军神。

五、运畴帷幄,决胜千里

关羽不仅勇猛无敌,而且也精于谋略。在投降曹操之时,便先约法三章套住曹操,为自己日后离曹留下退路。智取襄阳郡一战中,关羽设下妙计,胸有成竹,且战且退,诱敌深入,形成合击之势,一举取得襄阳城。夺下襄阳之后,久攻樊城不下,关羽准确预测“秋雨绵绵,襄江之水必然泛涨,”并提前派人“堰往各处水口”蓄水,蓄势待发,待水涨时,“乘高就船”,放水淹没曹魏七军,生擒魏军主帅于禁、庞德,樊城不战而获。

单刀赴会一节,关羽之机智表现得淋漓尽致。孙权为要回荆州,先是派遣说客,欲索回荆州,遭拒绝。后鲁肃设计,设下鸿门宴,请关羽赴宴,欲扣住关羽,迫其就范,夺取荆州。关羽接信后,同意赴会。其实关羽知道东吴摆的是鸿门宴,但正所谓艺高人胆大,明知山有虎,偏向虎山行。其实关羽已经料敌机先,未雨绸缪。他在赴会之前就作了充分安排:“吾儿快选船十只,藏善水军五百,于江上等候。看吾以旗起处,便过江来。”⑥

及至赴会之时,关羽“青巾绿袍,傍立周仓捧着大刀;八九个关西大汉,各跨腰刀一口。”安全是一付有备而来的架势,让鲁肃先自只了一惊。正是未曾交锋便挫了东吴的锐气。在双方正面交锋之前,关羽已占了上风。

入席之时,关羽又旁若无人,夸夸其谈,一付胸有成竹的样子,令鲁肃不敢仰视。及至要刀兵相见

《关公文化诗书画三友创作交流笔会活动召集》
关羽诗句 第三篇

关公文化诗书画三友创作交流笔会活动召集(初稿)

关庙曾镌有这样一副楹联:“先武穆而神,大宋千古,大汉千古;后宣尼而圣,山东一人,山西一人。”关羽先岳飞而成神,后孔子而为圣。 国人心目中的关公,既是真实的又是艺术的还是神化了的一尊复合型的道德雕塑。关公代表着中国传统文化的一种深厚积淀,早已凝结在华夏历史与文明的骨髓中,流淌在炎黄子孙的血脉里。

自古以来国人心目中的圣人应立身、立业、立德、立言。 “四立”关公兼具之,关夫子《风竹图》曰:“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”《雨竹图》云:“大业修不然,鼎足势如许。英雄泪难禁,点点枝头雨。”关夫子的风雨竹以“竹叶组字成诗”。不仅可使武圣的所画之竹标新立异,亦让关夫子跻身诗家行列,并成为了中华文化发展史上一道靓丽而又不可或缺的风景。 关夫子的风雨竹真正意义上的体现了传统文化中书画同源,诗画相通的浓厚意蕴。所谓“诗是无声画,画是不语诗”。诗、书、画三者珠脉相通,珠联璧合,相得益彰。关公文化“诗书画三友”体现了中国传统文化的精华,展现了中华五千年文明的博大精深。

且不说诗眼和笔墨的异曲同工,也不必详言诗歌和绘画共通的起承转合,仅从诗歌和书画的整体气息上去感受,也能感受到诗、书、画三者间的微妙关系。雄浑大气的画作之中,配以洒脱遒劲的书法,题以情景相应的诗词,将诗、书、画三者结合起来,可以更好地寄托自己的思想感情、深化作品的主题、增强作品的艺术感染力。这就是关公文化诗书画三友创作交流笔会召集的本意。

一、活动宗旨:

研究关公文化、弘扬关公精神、升华关公形象、进行关公文化交流,以关公文化的忠、义、仁、勇为楷模,广泛交谊,沟通四海,推行学术活动、文化交流,倡导诚信经营、发展社会经济,构建和谐社会。

活动主题词:

以画会友,增进技艺,以书会友,增进情谊,以诗会友,见善思齐。三友齐聚,何愁天下无知己?

二、活动内容:

1、活动时间:8月28日下午14:00-18:00.

2、活动场地:北京市朝阳区建国路58号北京晋商博物馆1号楼(地铁1号线四惠站下)。

3、诗人、书法家、画家自愿报名,报名截止时间:8月25日晚22:00.【关羽诗句】

4、报名方式:彭允好手机:13032137960.唐振伟手机:13120467826.

5、活动人数:60人。

6、活动性质:本次活动纯属文化交流活动,免费参加,自愿报名。坦诚交流,平等互动。

三、流程安排

1、13:30-14:00:与会人员签到。就座。

2、14:00-14:10:主持人宣布活动开始,公布活动细则,宣读诗人、书法家、画家各方阵创作者名单。

3、14:10-14:30:创作者自我介绍,内容包括艺术风格、活动拟定主题及创作模

式,便于组合搭配。

4、14:30-16:30:诗书画创作活动开始,创作者可自由选择搭配方,也可选择独立完成。

5、16:30-17:00:创作完成作品展示,由所有参会者举手评选最优秀创作奖。 6、17:00-17:30:举行所有到场嘉宾抽奖活动。设置3个奖项。奖品为书法家或画家的当场创作。大会组织方颁奖。

6、17:30-18:00:收藏爱好者或书画爱好者与主创者自由商谈收藏细节。 7、18:00:活动结束。

四、主办方:

世界弘扬关公文化大会组委会(筹)【关羽诗句】

承办方:

北京晋商博物馆关公文化项目组

北京易道天晟公关顾问有限公司

北京华灿文化传播有限公司

多业联盟关公文化事业推广部

协办方:(待添加)

中华总裁协会

法国中国协会

学术支持:

北京晋商文化科学研究院

支持媒体:(待添加)

五、邀请嘉宾:(待定)

六、注意事项:

1、诗人方阵即可当场赋诗作词,也可携旧作参会。书法家、画家方阵需现场创作。

2、诗书画三方既可独立创作完成,也可自由组合搭配,合力完成。

3、创作方可自拟主题,题材不限。

4、本次活动纯属文人雅聚,免费报名、参会,活动原则上18:00结束,若意犹未尽,可安排晚宴,晚宴费用及其他消费实行AA制。

5、为满足收藏者及书画爱好者收藏意愿,特增设洽商收藏环节。所产生收益归创作者所有,主办方不参与任何分配。

6、所有签到者都自动享有免费抽奖权利,叫号三次无人应答者视为主动放弃。

7、活动奖项设置为3名,由在场书法家、画家现场创作,无高下之分。如主动放弃,该奖项依然存在,顺延由下一位抽奖幸运者获得。

8、活动解释权归活动召集人、策划人彭允好先生所有。

9、若有异议,可电话或QQ咨询:彭允好。手机:13032137960。QQ:251512001.

《三国演义经典语录》
关羽诗句 第四篇

1、此名<太平要术>,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。——南华老仙对张角语

2、苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。——张角语

3、玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:我为天子,当乘此车盖。叔父刘元起奇其言,曰:此儿非常人也!

4、吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。三国演义经典语录。——-张飞对玄德、云长语

5、念刘备、关羽、张飞,6、子治世之能臣,乱世之奸雄也。——许劭对曹操语

7、帝怒谓陶曰:汝家亦有近侍之人,何独不容朕耶?呼武士推出斩之。刘陶大呼:臣死不惜!可怜汉室天下,四百余年,到此一旦休矣!

8、董太后宣张让等入宫商议曰:何进之妹,始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位,内外臣僚,皆其心腹:威权太重,我将如何?让奏曰:娘娘可临朝,垂帘听政;封皇子协为王;加国舅董重大官,把握军权;重用臣等:大事可图矣。

9、董卓乃豺狼也,引入京城,必食人矣。三国演义经典语录。——郑泰语

10、肃曰:贤弟有擎天驾海之才,四海孰不钦敬?功名富贵,如探囊取物,何言无奈而在人之下乎?布曰:恨不逢其主耳。肃笑曰:良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。

11、汉末忠臣说伍孚,冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫!——对伍孚的赞颂

12、宁教我负天下人,休教天下人负我。——关于杀伯奢一事,曹操对陈宫语

13、人中吕布,马中赤兔。——对吕布的夸奖

14、竖子不足与谋!——关于杀董卓一事,曹操语

15、洪曰:天下可无洪,不可无公。操曰:吾若再生,汝之力也。

16、大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!——吕布对允语

17、膺指融曰:此奇童也。炜曰:小时聪明,大时未必聪明。融即应声曰:如君所言,幼时必聪明者。炜等皆笑曰:此子长成,必当代之伟器也。

18、为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!——杨彪对朱儁语

19、古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶!——刘备语

20、王朗负固守城,难可卒拔。会稽钱粮,大半屯于查渎;其地离此数十里,莫若以兵先据其内:所谓攻其无备,出其不意也。——孙静对孙策语

21、吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!——曹操对众将语

22、淮南袁术;江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁,皆狐兔也。——曹操语

23、十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。——曹操误入麦田,割发代罚,以示惩戒一事

24、生死无二志,丈夫何壮哉!不从金石论,空负栋梁材。辅主真堪敬,辞亲实可哀。白门身死日,谁肯似公台!——对陈宫的赞颂

25、操曰:汝为清白,谁为污浊?衡曰:汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也!吾乃天下名士,用为鼓吏,是犹阳货轻仲尼,臧仓毁孟子耳!欲成王霸之业,而如此轻人耶?

26、汉朝无起色,医国有称平:立誓除**,捐躯报圣明。极刑词愈烈,惨死气如生。十指淋漓处,千秋仰异名。——后世对平的赞颂

27、操问曰:云长髯有数乎?公曰:约数百根。每秋月约退三五根。冬月多以皂纱囊裹之,恐其断也。操以纱锦作囊,与关公护髯。次日,早朝见帝。帝见关公一纱锦囊垂于胸次,帝问之。关公奏曰:臣髯颇长,丞相赐囊贮之。帝令当殿披拂,过于其腹。帝曰:真美髯公也!因此人皆呼为美髯公。

28、上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!——沮授对袁绍的失望之情

29、羽少事皇叔,誓同生死;皇天后土,实闻斯言。前者下邳失守,所请三事,已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中,回思昔日之盟,岂容违反?新恩虽厚,旧义难忘。兹特奉书告辞,伏惟照察。其有余恩未报,愿以俟之异日。——关羽留书曹操,去寻刘备

30、挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。——关羽留书曹操,去寻刘备,后世对关于的评价

31、此西川五十四州之图也。将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。——诸葛亮对刘备语

32、豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。——刘备三访诸葛亮,后世的评价

33、庶安敢比亮?庶如萤火之光,亮乃皓月之明也。——徐庶对曹操语

34、孔明曰:新野小县,不可久居,近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。玄德曰:公言甚善;但备受景升之恩,安忍图之!孔明曰:今若不取,后悔何及!玄德曰:吾宁死,不忍作负义之事。

35、孔融居北海,豪气贯长虹:坐上客长满,樽中酒不空;文章惊世俗,谈笑侮王公。史笔褒忠直,存官纪太中。——后世对孔融的评价

36、临难仁心存百姓,登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口,父老犹然忆使君。——身处危难,不抛弃百姓,后世对刘备的评价

37、血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。——后世对赵子龙的评价

38、今刘备釜中之鱼,阱中之虎;若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。——曹操语

39、吾视曹操百万之众,如群蚁耳!但我一举手,则皆为齑粉矣!——诸葛亮对鲁肃语

40、内事不决问张昭,外事不决问周瑜。——孙策对孙权的遗言

41、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——太史慈语

42、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出,口似悬河,舌如利刃,安能动我心哉!——周瑜对蒋干语

43、丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——周瑜唱

43、拚将一死酬知己,致令千秋仰义名。——为报当日之恩情,关羽放了曹操,后世的评价

44、周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!——经典名句

45、刘备,人中之龙也,生平未尝得水。今得荆州,是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!——曹操对程昱语

46、卧龙南阳睡未醒,又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明!——后世对诸葛亮和周瑜的评价

47、犬豕何堪共虎斗,鱼虾空自与龙争。——关于刘岱、王忠策反刘备失利一事

48、矢志全忠孝,东莱太史慈:姓名昭远塞,弓马震雄师;北海酬恩日,神亭酣战时。临终言壮志,千古共嗟咨!——后世对太史慈的评价

49、既生瑜,何生亮!——周瑜语

50、赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋,曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。——后世对的周瑜评价

51、大丈夫处世,当努力建功立业,着鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。——关于西取蜀地,松对刘备语

52、昔年救主在当阳,今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂,子龙英勇世无双!——后世对赵子龙的评价

53、长坂桥边怒气腾,一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主,青史应传万载名。——后世对张飞的评价

54、瑜以凡才,荷蒙殊遇,委任腹心,统御兵马,敢不竭股肱之力,以图报效。奈死生不测,修短有命;愚志未展,微躯已殒,遗恨何极!方今曹操在北,疆场未静;刘备寄寓,有似养虎;天下之事,尚未可知。此正朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜之任。人之将死,其言也善。倘蒙垂鉴,瑜死不朽矣。——周瑜对孙权的遗言

55、刘备,人中之龙也,生平未尝得水。今得荆州,是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!——曹操语

56、岘相连紫翠堆,士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才。预计三分平刻削,长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠,不使将军衣锦回。——在落凤坡,庞统被张任射死后,后世的庞统评价

57、一凤并一龙,相将到蜀中。才到半路里,凤死落坡东。风送雨,雨随风,隆汉兴时蜀道通,蜀道通时只有龙。——某童谣语

58、四白发居西蜀,清名震大邦。忠心如皎月,浩气卷长江。宁可断头死,安能屈膝降?巴州年老将,天下更无双。——关于宁死不降张飞一事,后世对严颜的评价

59、生获严颜勇绝伦,惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀,社酒鸡豚日日春。——关于释放严颜一事,后世对张飞的评价

60、孔明曰:倘曹操引兵来到,当如之何?云长曰:以力拒之。孔明又曰:倘曹操、孙权,齐起兵来,如之奈何?云长曰:分兵拒之。孔明曰:若如此,荆州危矣。吾有八个字,将军牢记,可保守荆州。云长问:那八个字?孔明曰:北拒曹操,东和孙权。云长曰:军师之言,当铭肺腑。

61、操欲立后嗣,踌躇不定,乃问贾诩曰:孤欲立后嗣,当立谁?贾诩不答,操问其故,诩曰:正有所思,故不能即答耳。操曰:何所思?诩对曰:思袁本初、刘景升父子也。操大笑,遂立长子曹丕为王世子。

62、竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!——老将黄忠对张合语

63、子龙一身都是胆也!——刘备对诸葛亮语

64、昔日战长坂,威风犹未减。突阵显英雄,被围施勇敢。鬼哭与神号,天惊并地惨。常山赵子龙,一身都是胆!——后世对赵子龙的评价

65、吾闻勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战——被关羽围困,庞德对顾成何语

66、治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。——后世对华佗的评价

67、龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。——关羽被孙权围困,后世的评价

68、汉末才无敌,云长独出群:神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,<春秋>义薄云。昭然垂万古,不止冠三分。——后世对关羽的评价

69、人杰惟追古解良,士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟,俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌,志垂日月有光线。至今庙貌盈天下,古木寒鸦几夕阳。——后世对关羽的评价

70、赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝,青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天。——关公庙前的某联

71、华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊!——华佗交给吴押狱的<青囊书>,被其妻所烧毁一事,后世的评价

72、自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国、不败之家乎?汉室相传四百余年,延至陛下,气数已尽,宜早退避,不可迟疑;迟则生变矣。——王朗对帝语

73、臣亮等窃以吴贼逞奸诡之计,致荆州有覆亡之祸;陨将星于斗牛,折天柱于楚地:此情哀痛,诚不可忘。但念迁汉鼎者,罪由曹操;移刘祚者,过非孙权。窃谓魏贼若除,则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!——-关于刘备讨伐一事,诸葛亮语

74、臣请以轻重大小之事,与陛下论之:陛下乃汉朝皇叔,今汉帝已被曹丕篡夺,不思剿除;却为异姓之亲,而屈万乘之尊:是舍大义而就小义也。中原乃国内之地,两都皆大汉创业之方,陛下不取,而但争荆州:是弃重而取轻也。天下皆知陛下即位,必兴汉室,恢复山河;今陛下置魏不问,反欲伐吴:窃为陛下不取。——诸葛瑾对刘备语

75、丕览表毕,遂问咨曰:吴侯乃何如主也:咨曰:聪明、仁智、雄略之主也。丕笑曰:卿褒奖毋乃太甚?咨曰:臣非过誉也。吴侯纳鲁肃于凡品,是其聪也;拔吕蒙于行阵,是其明也;获于禁而不害,是其仁也;取荆州兵不血刃,是其智也;据三江虎视天下,是其雄也;屈身于陛下,是其略也:以此论之,岂不为聪明、仁智、雄略之主乎?

76、此间皆是尊神地方。在生之日,家家侍奉,何况今日为神乎?老夫只望蜀兵早早报仇。今将军到此,百姓有福矣。——某老人对关兴语

77、昔日东吴大事,全任周郎;后鲁子敬代之;子敬亡后,决于吕子明;今子明虽丧,现有陆伯言在荆州。此人名虽儒生,实有雄才,大略,以臣论之,不在周郎之下;前破关公,其谋皆出于伯言。主上若能用之,破蜀必矣。如或有失,臣愿与同罪。——阚泽对孙权语

78、愿陛下将息龙体!臣等尽施犬马之劳,以报陛下知遇之恩也。——诸葛亮语

79、先主命内侍扶起孔明,一手掩泪,一手执其手,曰:朕今死矣,有心腹之言相告!孔明曰:有何圣谕!先主泣曰:君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰:臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!言讫,叩头流血。

80、蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫。翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近,一体君臣祭奠同。——后世杜甫对刘备的评价

81、适欲烹小臣者,乃大王也;今欲使小臣者,亦大王也。大王犹自狐疑未定,安能取信于人?——芝对孙权语

82、吾虽有功于社稷,必损寿矣!——火烧兀突骨的蛮兵,诸葛亮语

83、此人姓姜名维,字伯约,天水冀人也;事母至孝,文武双全,智勇足备,真当世之英杰也。——某南安人对姜维的评价

84、吾自出茅庐以来,遍求贤者,欲传授平生之学,恨未得其人。今遇伯约,吾愿足矣。——诸葛亮对姜维语

85、三军无尺寸之功,某等俱各有罪;若反受赏,乃丞相赏罚不明也。且请寄库,候今冬赐与诸军未迟。——赵子龙语

86、昔孙武所以能制胜于天下者,用法明也。今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶?合当斩之。——关于挥泪斩马谡一事,诸葛亮语

87、失守街亭罪不轻,堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法,拭泪犹思先帝明。——-关于诸葛亮挥泪斩马谡一事,后世的评价

88、子龙身故,国家损一栋梁,吾去一臂也!——诸葛亮语

89、常山有虎将,智勇匹关张。汉水功勋在,当阳姓字彰。两番扶幼主,一念答先皇。青史书忠烈,应流百世芳。——后世对赵子龙的评价

90、陛下初登宝位,未可动兵。只宜修文偃武,增设学校,以安民心;遣使入川,与蜀同盟,共分天下,缓缓图之。——张昭对孙权语

91、悍勇张苞欲建功,可怜天不助英雄!武侯泪向西风洒,为念无人佐鞠躬。——关于张苞逝世,诸葛亮为此昏倒一事,后世的评价

92、臣今存恤军士,已经三年。粮草丰足,军器完备,人马雄壮,可以伐魏。今番若不扫清**,恢复中原,誓不见陛下也!——诸葛亮对刘禅语

93、臣亮五出祁山,未得寸土,负罪非轻!今臣复统全师,再出祁山,誓竭力尽心,剿灭汉贼,恢复中原,鞠躬尽瘁,死而后已!——在昭烈之庙,诸葛亮语

94、生死人常理,蜉蝣一样空。但存忠孝节,何必寿乔松——关兴病亡,孔明放声大哭,昏倒于地,后世的评价

95、谋事在人,成事在天。不可强也!——司马懿父子逃走,诸葛亮语

96、谷口风狂烈焰飘,何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就,安得山河属晋朝!——天意而为,司马懿父子逃走,后世对此事的评价

97、箭紫髯碧眼号英雄,能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业,龙盘虎踞在江东。——后世对孙权的评价

98、司马昭问后主曰:颇思蜀否?后主曰:此间乐,不思蜀也。

99、追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国,方知后主是庸才。——后世对刘禅的评价

100、天下大势,合久必分,分久必合。——关于三国归于晋帝司马炎,为一统之基,后世的评价经典天下大势,合久必分,分久必合

 

  • ·关于描写关羽的诗句(2016-06-02)
  • ●【往下看,下一篇更精彩】●

    最新成考报名

  • 小学生童心向党诗歌朗诵【三篇】
  • 关于冬至的诗
  • 秋分诗 秋分的诗
  • 赞教师诗句
  • 秋分古诗 秋分的古诗
  • 建军节诗句
  • 立秋诗句 关于立秋的诗句诗词大全
  • 建军节诗歌 八一建军节的诗词