写静心的诗

《静心的文字》
写静心的诗 第一篇

静心的文字：教你为人处事的8个汉字

【导语】2010

年4月，中国文明网·国学堂频道依托土生文化系列丛书《土生说字》，隆重推出“净心的文字·一日一字”栏目。截至12月29日，“净心的文字·一日一字”共推出“诚”、“耻”、“德”、“恭”等174期。“净心的文字·一日一字”，字字珠玑。这一个个意味深长的汉字包涵着华夏文明的丰富底蕴，承载着传统文化之深刻演变，为我们的生活和工作提供了隽永的智慧。

岁末年初之时，小编和大家一起分享教我们为人处世的8个汉字，用文字净心，在字中静心。

《说文?言部》：“誠，信也。”

“诚”为诚信、诚实、诚挚，信实不欺。“诚”由本义引申可表示真是、的确的意思。《三国志?蜀书?诸葛亮传》记载，诸葛亮在上疏后主的《出师表》中写道：“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”这里的“诚”强调了局势的紧迫性。

诚信是中华民族的传统美德。孔子说：“生忠信。”又云：“人而无信，不知其可也。”他把诚信看得和生命一样重要。孟子说：“反身而诚，乐莫大焉。”他将固守内心之“诚”视为一大乐事；荀子说：“君子养心莫善于诚。”他强调诚实是发自内心的自省自律。

《说文?言部》：“諾，应也。”

“诺”，本义为应答之词。由“答应声”，“诺”可以引申出答应、允许之意。中国有守信用、重然诺的优良传统。《礼记》：“君子与其有诺责也，宁有己怨。”君子宁可不答应而被人怨恨，也不愿允诺后却不能兑现而被人指责。“言”“若”即：如果言出口，就得去实行。故“诺”字强调了依言而行、言行一致。

重诺而诚信不只用于自我修养，齐家、交友、经商，乃至治国、安邦，都不可或缺。遵守诺言不仅是一种品行，也是一种社会责任；不仅是一种行为准则，更是一种道义。空许诺言、轻言诚信无异于蒙骗欺诈。

《集韵?广韵》：“儀，容也。”本义为人的姿容、举止、风度、仪表等，如仪容、仪态、仪采、威仪。《说文?人部》：“儀，度也。”

简化字“仪”，本义为法制、制度之意。 端庄、规范、有礼的仪表，具有积极的示范作用，故“仪”有典范、表率之意。《荀子?正论》：“上者，下之仪也。”君主及当朝者是臣民的表率。表率及典范的影响力非比寻常，是人人竞相效仿的榜样，故“仪”又引申效法之意。“仪”为法度、准则时，与典范、表率有相同之处，二者都是人们行为的衡量标准，只是法度、准则是通过国家的强制性实行的，而典范、表率是人们自愿推崇而发自内心地去效仿。

《说文?心部》：“悌，善兄弟也。”本义为弟弟敬爱兄长。

《礼记 ?礼运》中也有“父慈子孝，兄良弟悌，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠”的“十义”。这是古代圣哲所界定的道德原则。《论语?学而》中也说“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。” 也就是说，一个人在家孝顺父母，敬爱兄弟，才

有可能在外忠君，无孝悌之行者也必无忠信可言。

孝顺父母，尊敬兄长，是中华民族的优秀道德传统之一。对兄弟如此，对世人亦然，这便是推恩的道理和原则。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（《孟子?梁惠王上》）

《说文?心部》：“耻，辱也。”本义为羞辱、侮辱。

知耻是人之为人的基本前提。在孔子那里，巧言令色为耻；国家政通人和，自己贫贱无为是耻；国家政治黑暗，自己富贵显达也是耻。而孟子认为，“耻”是区别人与非人的标准，“耻之于人大矣”，“无羞恶之心，非人也”（《孟子?公孙丑上》）。

“知耻而后勇”。知耻是奋发向上、进步自强的强大动力，知耻是修己齐家治国不可或缺的道德防线。随着现代化进程的推进，传统的道德价值体系受到了极大的冲击，在这种状况下，“教之耻为先”便愈发凸现出它重要的现实意义。

《说文?心部》：“恩，惠也。”本义为恩惠，如恩情、恩宠、恩人、恩师等。 “恩”者，上“因”下“心”，寓意感恩是有原因的，是发自内心的。因此，因感恩而报恩，并不在于物质、财富的多寡，而是内心对“因”的反应。“因”上“心”下，还寓意原因在前，记恩、感恩、报恩在后。所谓千里送鹅毛，礼轻情义重。

感恩，是中华民族的传统美德。为人，应常怀感恩之心。古人说：滴水之恩，当涌泉相报。佛家思想有云：感谢伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感谢欺骗你的人，因为他增长了你的见识。

《说文?心部》：“恭，肃也。”本义为恭敬、谦逊有礼。

“共”“心”为“恭”，可理解为谦和礼让，如恭敬、恭谨、恭候、恭维、恭贺。“恭”需要全社会、全人类共同来实施。“恭”从心，说明恭的态度是由人心所支配的，出于真心，发自真诚。“共”在“心”上，强调恭敬之心应当是全心全意、诚心诚意的；“心”于“共”下，说明“恭”是一种发于内心的庄重敬畏和谦逊有礼，是真心实意的外化。

恭为敬慎不懈。阮籍《咏怀诗十三首》：“处哀不伤，在乐不淫，恭承明训，以慰我心。”“恭承”为敬奉。“恭”做动词时，由双手供奉之动作和恭敬庄重之心，引申为拱揖。

《说文?言部》：“諧，詥也。”“詥”者，言语之合也。本义是和谐。“言”“皆”为“谐”，还指人人皆能表达自己的思想，即言论自由。【写静心的诗】

对个人来讲，内心的和谐也非常重要，心平气和，没有杂念，心情自然舒坦，也就能接受他人的建议，并与他人友好相处。行事古怪，标新立异的人被视为社会中的不和谐因子。

“谐”是任何人都可以说话，任何话题都可以涉及，言论自由。很多人一起发表意见，自然会各持己见，因此“谐”有商量讨论的意思。社会的和谐有赖全体成员共同维持，这就要求人们有公众心，公德心。当今社会种种丑恶现象如果得不到及时有效的解决，必然损害正常的社会秩序，影响整个社会的和谐发展。因此，重振道德信仰是构建和谐社会的重要途径之一。【写静心的诗】

【结语】汉字作为中国传统文化的一个重要组成部分，一个记录着五千年历史文化的形象载体，绝不像西方拼音字母那样简单。通过汉字，我们可以与传统文化亲切对话、直接交流、友情沟通，并进行无限联想。通过汉字的形体、构件，乃至笔画、读音，来分析汉字的内涵及其丰富的人文意蕴，并通过汉字，展现恢宏博大的中国传统文化的无穷魅力。2011年，“净心的文字·一日一字”栏目将继续与广大网友一起学国学、品经典，传承中国汉字之美。

《静心写字》
写静心的诗 第二篇

“人生聪明写字始。”写好汉字是国人接触中国文化的开始,也是终身学习与发展的一种必备技能。具体到小学生来说,“正确、端庄,行款整洁”“有一定的速度”是新课程标准对小学生书写的统一要求。写字是一项锻炼发现能力、观察能力、意志力的学习,不善于观察发现、心神不宁的孩子一定写不好字。其实,写字的意义不仅在于实用,它还可以审美怡情、陶冶情操、塑行养德,也可以开发多元智能,为终身学习和身心健康发展奠定基础;同时,它又是实施文化传承和爱国主义教育、民族文化传统教育、审美教育的极好载体。现在,小学生普遍存在着汉字书写不规范、潦草,有的甚至无法辨认的现象。翻开学生的作业本,你就会发现有的学生字写得歪歪扭扭,龙飞凤舞,无论从字的间架结构还是从笔画笔顺上看,都不符合汉字的书写要求。而这一类学生往往学习马虎、急躁,做事没有毅力,在实施素质教育的今天,在弘扬中华传统文化的今天,面对这种现象,更应该引起我们的思考。

字是人的灵魂之窗，字正则心正，字成则事成。我发现凡写字认真的孩子在做事上都是认认真真，而那些书写马虎的孩子则很浮躁。因而，从小培养学生良好的写字态度和积极的写字兴趣，是一件关乎学生成长的大事。

在平时的教学中我们不难发现很多孩子是为了完成任务而写，字再少他们也是匆匆结束任务，仅仅是几个字有可能抄错或写不规范。从字里我们便可以感觉到他们在写字的时候心是杂乱的，不能做到静心静气。久而久之，便形成了不好的写字习惯。因而,在教学中培养学生良好的写字习惯和提高写字兴趣是教师一项很重要的工作。

一、营造氛围，培养兴趣

兴趣是最好的老师,当老师写一手好字,学生自然会受到熏陶,不经意间就会去摹仿.写字需要静身、静气、静心，才能将所有的精力都运用于书法之上。音乐与书法具有相长的作用，当舒缓的音乐响起时学生那颗浮躁的心也就随之沉静下来此时，学生能体会到写字是一种享受，而不是完成任务。

二、严格训练，培养习惯

练字要严格要求。没有规矩，就不成方圆。练习时，教师巡视，时时提醒学生，时时纠正学生不正确的姿势和方法。书写时，教师要适时巡回指导，随时提醒学生每个字每一笔在田字格中的位置、运笔方法，与上一个笔画的间距，其长短如何等，做到防患于未然。教师在课堂上要反复指导，学生在练习中要认真书写，循序渐进，逐步形成写字能力，养成良好的写字习惯。

三、创造平台，展示才能。

在学生学习写字的过程中，教师要经常创造机会让学生进行自我展示，以满足他的成就感。如举办书法展、手抄报展或利用各种节日，让学生用漂亮的汉字装饰黑板。要经常性地创造展示的平台，让学生的写字激情一浪高过一浪。 在学习写字的过程中，学生能感受到其中的乐趣，我们的写字教育也就事半功倍了。

《心无尘的诗》
写静心的诗 第三篇

夜色常伴月盈缺 雨过天空水云开 心意无非来又去 行至无尘方清幽 江湖人

江湖风雨岁月催 古往今来几人回 天下兴亡何所惧 孤胆豪情一场醉 空空歌

欲多凡心无归途 此生渡尽劫无数 烦苦体困获大道 放弃执念行此空 菩提

菩提本为真 寻真即菩提 何方见菩提 心显证菩提 真爱无敌

有没有一种爱 可以忘记悲伤 有没有一种情 可以不必流浪 芳华尽落之后 心是否独自徘徊 你来到我面前 许下生生世世 不离不弃的诺言 我的愁眉散去 心中留下笑颜 天空碧云万里空 展翼志凌霄 了时【写静心的诗】

柳叶因风落 吹散人心结 流水带不去 何必看浮舟 雪花飞雨

花漫柳梢头 岁月几曾秋 月图眏明眸 摆流踏山丘

风停云息留恋处 芳华馨香开刹那 行路天涯无止步 途边景色展心颜 心的意境

红尘繁境几何 因果是非太多 没有红尘正果 心是炼狱苦修 心的旅行

心有迷茫并非过 只因存在答的错 若是波波一生尽 何时才能升华落 空外无空

若心寻空空不得 可知此空如何是 本是众生奇妙处 空来空去只在心 法渡

佛宣法妙意是渡 尊悟禅语明正道 时移事易沧桑变 经文存世待君寻 无生法忍

无始初为先 生生历存中 法不改真意 忍尔不由衷 心无尘

真心本是不知尘 观看有尘化心尘 心尘即在须扶去 清清净净尘何存 爱之意

漫漫红尘千里路 逢卿处

花叶随风扬散 明空中皓月低悬 幽途形影

只有你我时 心旷神怡

携起手

相偎依恋永远时 怎么没遗憾 临风踏雪留行踪 彼此同心

笑观风起云涌山水间 参佛与持情 因心迷惑入梵行 却未断爱弃真情 愿获双全寻法理 证得菩提与伴卿 说众生

众生之心皆是分别 善恶共有存 唯正道可沧桑 自我中虽观天视地 返还意只作利已 遗憾产生后 恨之然生

如无心中慈悲 哪会宁事息人 此意彼意化空时 诸天神佛展开笑颜 悟佛缘

佛说光明劝我行 转换心意迎新生 他朝渡灭内心惑 脱离红尘彼岸行 缘来会爱

有没有一种爱， 可以忘记忧伤， 有没有一种情， 可以不再彷徨， 千山遍尽， 岁月荏苒，

终归是一曲离人不复还 一段情

怎舍弃

一场爱

怎结局

悲欢离合人生戏 会回首

可相忆

今生只能把君记

韶华尽付 虽已永隔天涯 心心不忘 才有再续情缘 生生此恋 至永远 心说

心若无尘心清幽 柳叶抚水水亦流 烦恼业火因心意 放下执著获自由 杀虎决 虎

森林之王 饥啖肉 渴饮血 毫不已为意 而猎户狩猎中 如见猛虎 不可避

只有迎击一路 众人群策群力时 方可有生天 洗尽铅华

落于红尘离悲愁 怎奈此生无象中 它日身躯归泥土 魂将何去又何从

红尘落

无可奈何花落去 一夜春风袭又来 道是江山多变幻 怎可沉沦渡平生 佛心境 内心慈悲 怜闵众生苦 言语妙处多智慧 释意彼多 如众生顿悟 将有收获

佛语化开心愁苦 菩萨善心

芸芸生命中 该何去何从呢 还不如 研读佛语

才可内心有体会 印证

我心自长笑 试问天几重 宁为人世杰 挥墨写江山 江湖 江湖之中 侠骨柔情 风范千秋 临危救难 正气凛然 不问出处 归路迷离 无常

缘起缘落尘世间 爱恨情仇化婵娟 欲海沉浮渡红尘 何去何从醉天年 问君几多情 相见时难 别亦难 东风明月 雪花残 初见容颜 心中忆

回望岁岁年年 美梦中 仿佛君陪伴 愿共生天涯 朝朝暮暮 只有君

心才会无忏悔 归还

红尘迷境看不开 一生心思不再来 它年魂游归彼岸 回忆心中莲花台

《关于静心的诗句》
写静心的诗 第四篇

1、心静即声淡，其间无古今。——白居易<船夜援琴>

2、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的<饮酒·结庐在人境>

3、官曹称心静，居处随迹幽。关于静心的诗句。——白居易<赠吴丹>

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5、凡事大半天注定，何必三更费心肠。

6、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易<斋月静居>

7、天清江月白，心静海鸥知——李白<赠汉阳辅录事其一>

8、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元<晨诣班超师院读禅经>

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、石室人心静，冰潭月影残。关于静心的诗句。——贾岛<寄白阁默公>

11、结庐在人境，12、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维<山居秋暝>

13、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。

14、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。

15、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元<晨诣班超师院读禅经>

《关于静心的句子》
写静心的诗 第五篇

1、夜深时，灯下静听心语，梦中一晌贪欢，依然明亮的眸子，映着那份淡然的静谧，聆一首云水，赋半生禅心，轻轻与自己私语，学会独自与心相守那份世间的美丽。

2、静心，静语。轻轻闭上眼睛，用耳去捕捉交织在身旁的声波，用心去细细勾勒身边的世界，这就是倾听的感觉。倾听——静心的乐曲。关于静心的句子。

3、微风乍起，迎来层层涟漪，然后又恢复最初的平静。看着荷叶下的净水，4、一直觉得，若能找一静僻之地，静心，静悟，静静思考，时时看看美丽的苍穹，时而品品手中的香茗，时而挥洒手中的笔墨，时而让钢笔在纸上舞动，在配以安静的乐曲，静静的，静静的，想想白天，想想生活，想想每一个人，那就好了。

5、心静了，那感觉真好，唯愿春来时，随那柔风佛柳，去那不老的青山上，弹素曲一首，吟雅诗几书；在如水的星下，邀常蛾对弈，与月儿慢酌，醒时狂饮千盏，醉时独享一梦。

6、静心是一种美，是一种幸福，也是一种纯净和清明。

7、静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆，而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。关于静心的句子。如此，静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。

8、把自己放在静心的境界里，悦读并记录多彩的自然、高尚的人性、纯洁的心灵、美好的情感，感觉很美好，很幸福，很开心!

9、心静不如静心，静心不如心静。人生有太多的滋扰与喧嚣，把它放在心底，感受心静，体验静心。

10、静静的，学会了一颗心去聆听，去欣赏。就如同那一湖秋水，淡淡的几许波纹，却能承载千年的日月，揽尽万里的浮云。

11、这世间，每个人对同一事物都有着不一样的看法。对于眼前的事物，看情绪而定。()好的心情自然会赏心悦目，

12、让心慢慢地浸在心底，让心沉浸于汲汲的水流，让心搁浅在避风的沙滩。心如止水，心无喧嚣，心无烦絮，心无杂思，心无祝福，心无祈祷，心无思念，此刻方知，心静之后再无微微的波层，静心之后再无层层的涟漪。

13、静心享受，享受静心----静心能让压力的灰尘得以沉淀、洗涤，让压抑的情绪得到尽情地释放，让匆忙的步调得以舒缓。----静心能让满怀烦恼的心在洗涤之后，晶莹剔透，更能感受无穷无尽洒落在天地之间的爱与宁静。