关于船的诗句孟浩然

孟浩然诗歌
关于船的诗句孟浩然(一)

《过故人庄》

作者：孟浩然

故人具鸡黍， 邀我至田家。 绿树村边合， 青山郭外斜。 开轩面场圃， 把酒话桑麻。 待到重阳日， 还来就菊花。

注释：

1、过：拜访。 2、具：准备。 3、场圃：农家的小院。 4、就：赴。这里指欣赏的意思。

译文：

老友备好了黄米饭和烧鸡， 邀我做客到他朴实的田家。 村子外边是一圈绿树环抱， 郊外是苍翠的小山包平斜。 推开窗户迎面是田地场圃， 把酒对饮闲聊着耕作桑麻。 等到九月重阳节的那一天， 再一次来品尝菊花酒好啦！

赏析：

这是一首田园，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。

《春晓》

作者：孟浩然

春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。

注释：

1、春晓：春天的旱晨。

2、闻：听见。

3、啼鸟：鸟鸣。

译文：

春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了； 猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。 夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声； 呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？

赏析：

这是一首惜春，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。

诗人从听觉的角度描绘了雨后春天早晨的景色，表现了春天里诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。春天在诗人的笔下是活灵活现生机勃勃的。这首诗看似平淡无奇，却韵味无穷，全诗行文如流水，自然平易，内蕴深厚。

《宿建德江》

作者：孟浩然

移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。

注释：

1、泊：停船靠岸。 2、烟渚：烟渚，指烟雾迷漫的小沙洲。渚，江中的小沙洲。 3、天低树：天幕低垂，好像和树木相连。 4、旷：空阔远大。

译文：

把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁， 日落黄昏时旅人又增加了新愁。 原野空旷，远处的天空好像比近处的树还低， 江水清澈，映照得月亮仿佛与人更亲近。

赏析：

诗人羁旅在外，黄昏泊船，蓦然而生思乡之愁。这首诗描写了清新的秋夜，突出表现了细微的景物特点。全诗亲切生动，别具一格。

《夜归鹿门山歌》

作者：孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

注释：

1、渔梁：在襄阳东、离鹿门很近。【关于船的诗句孟浩然】

2、庞公：庞德公、东汉隐士。

译文：

山寺钟声鸣响，天色已近黄昏， 渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。 人们沿着沙岸，向着江村走去， 我也乘着小船，摇橹回到鹿门。 鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木， 我忽然来到了庞公隐居的住处。 岩壁当门对着松林长径多寂寥， 只有我这个幽人在此自来自去。

赏析：

这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊

途异志，表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感

全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。

一、岁暮归南山

北阙休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗墟。

二、过故人庄

故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

三、秦中感秋寄远上人

一丘尝欲卧，三径苦无资。 北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲。

四、宿桐庐江寄广陵旧游

山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

五、访袁拾遗不遇

洛阳访才子，江岭作流人。

闻说梅花早，何如此地春。

六、留别王维

寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

七、清明日宴梅道士房

林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。 丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！

八、题义公禅房

义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。 夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。

孟浩然古诗
关于船的诗句孟浩然(二)

【作者简介】

孟浩然，唐代人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。

生平

孟浩然出生于公元689年（武后永昌元年），唐代一位不甘隐居。壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职，但以「当路无人」，只好还归故园。开元二十八年（七四零）诗人王昌龄游襄阳，和他相聚甚欢，但此时孟浩然背上正生毒疮，据说就是因为「食鲜疾动」，终于病故，年五十二岁。

【古诗】

1田家元日

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

【注释】

1.元日：农历正月初一。

2.斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。

3.起：开始。东：北斗星斗柄朝东。 4.强仕：强仕之年，即四十岁。 5.无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。 6.桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。 7.荷：扛，担。 8.占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。

【译文】

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

【赏析】

这首五言律诗写作者的亲身经历，作于他去长安应试的那年春节。诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容，其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。【关于船的诗句孟浩然】

2登鹿门山怀古

清晓因兴来，乘流越江岘。

沙禽近初识，浦树遥莫辨。

渐到鹿门山，山明翠微浅。

岩潭多屈曲，舟楫屡回转。

昔闻庞德公，采药遂不返。

金涧养芝术，石床卧苔藓。

纷吾感耆旧，结缆事攀践。

隐迹今尚存，高风邈已远。

白云何时去，丹桂空偃蹇。

探讨意未穷，回艇夕阳晚。

注释

（1）鹿门山：在今湖北襄阳市东南三十里，旧名苏岭山。

（2）乘流：乘船渡江；江岘：指汉江沿岸的岘山。

（3）沙禽：沙洲上的水禽。

（4）浦：水边。

（5）翠微：指青绿色山气。

（6）庞德公：东汉时隐士。南郡襄阳人，夫妻相敬如宾，后来携妻子登鹿门山，因采药而不返。

（7）芝：灵芝草。术，即山蓟。均为滋补植物。

（8）隐迹：指庞德公隐居遗迹。

（9）高风：高尚风操。

（10）探讨：指寻幽探胜。

赏析

歌先写清晨由水路赴鹿门山沿途所见，再写登临怀古和日暮归去的情景。诗人寻访名胜古迹，登临凭吊先贤的行事，感叹古人高风久逝，丹桂犹存，表达对名哲先贤的缅怀。明代李梦阳评价此诗说：“思致郁密。”

译文

清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。

沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。

船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。

岩石间的潭水曲曲弯弯，行船到此每每迂回绕转。

听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。

山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。

深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。

隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。

相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖娇美艳。

寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。

孟浩然诗歌鉴赏论文
关于船的诗句孟浩然(三)

编号：

潇洒超脱背后的孤寂无奈【关于船的诗句孟浩然】

—浅谈孟浩然《夜归鹿门歌》主题思想

作者姓名：李月娥

出生年月：1975年8月

籍 贯：陕西周至

职 称：中学语文一级教师

工作单位：周至一中

联系电话：15029754970 邮编：710400

潇洒超脱背后的孤寂无奈

—浅谈孟浩然《夜归鹿门歌》主题思想 李月娥 周至一中 摘 要:孟浩然的七言古诗《夜归鹿门歌》通过描写诗人夜归鹿门时

所见所闻，抒发了诗人对隐逸生活的喜爱，表现了潇洒超脱的情怀，但在潇洒超脱的背后则隐藏着诗人的孤寂无奈。 关键词:孟浩然 隐居 鹿门山 潇洒超脱 孤寂无奈 正 文:

孟浩然，名浩，字浩然，湖北襄阳人，人称“孟襄阳”，因其一生多在隐居中度过，故又称“孟山人”，是盛唐山水田园诗人，其诗多写山水田园和隐逸、行旅等内容，诗风清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。代表作有《春晓》《宿建德江》《临洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》《夜归鹿门歌》《岁暮归南山》《南亭怀辛大》等。

孟浩然家住襄阳城南郊汉江西岸岘山附近的南园，40岁时孟浩然入长安应进士举不第，在外游历数年后便前往与岘山隔江而望的鹿门山隐居，他的七言古诗《夜归鹿门歌》就写他夜归鹿门的情景。

全诗八句，诗歌大意如下：

山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。人们沿着沙岸向江村走去，我也乘着小船摇橹回到鹿门。鹿门月亮照亮了轻烟缭绕的树木，我忽然来到了庞德公隐居的住处。石门对着松

林长径多寂寥，只有我这个隐者在此自来自去。

整首诗通过对江边和山中两个场景的描绘，表现了诗人不愿为名利所累，不愿为世俗之事牵绊，要去鹿门山过悠闲自在的隐居生活的情感。语言平淡自然，毫无矫饰痕迹，如同纯净自然、心无杂念、超凡脱俗的孟襄阳，我们不能不为他这种潇洒超脱而打动，我们不得不羡慕他这种幽雅的隐士生活。但是，这首诗除了写诗人隐逸的志趣与潇洒超脱外，是不是还有什么别的情感？

封建社会的读书人以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为自己的座右铭，“兼济天下”是毕生追求，“独善其身”是自我完善，“独善其身”的最终目的还是为了“兼济天下”。比孟浩然年轻的天才诗人李白在前途受挫，理想成空时也发出“苟无济代心，独善复何益”的愤慨之辞,那么，比李白年长的孟浩然，同样生活在盛唐，而盛唐是一个充满进取、充满激情、充满活力的昂扬奋进的时代，才华横溢的孟浩然“独善其身”当然是为了施展抱负，实现“扶苍生，救社稷”的宏愿。那么，当仕途失意时，他会是什么心情呢？

40岁以前的孟浩然隐居在襄阳城南郊岘山附近南园的家中，他并非天生喜欢隐居，他表面侍亲读书“独善其身”，实则以退为进，等待机会，走“终南捷径”，他若没有求取功名进仕的思想，40岁就不会入长安参加科考，科考失败，他失意至极，漫游吴越排遣苦闷，数年后回乡决心效仿同乡先贤庞德公。庞德公是东汉末襄阳人，德高望重，刘表曾请他为官遭拒绝，为远离乱世他携妻上鹿门山采药而不返，自此鹿门山便成了隐逸圣地。孟浩然在仕进无望的情况下效法庞

德公以表明隐逸的志愿。不过庞德公是德高望重的真隐士，而孟浩然则是在仕进无望情况下隐居，是一位不甘心隐居但最终不得不以隐居而终老的诗人。假若当年科考成功，仕途风顺，他还会选择隐居吗？在鹿门山隐居的岁月里，他与山林为伴，读书耕作、吟诗作赋、弹琴画画，找到了宁静超脱，体验到了隐逸的乐趣，但是在宁静超脱的背后怎能没有怀才不遇的苦闷与孤寂无奈？

孟浩然在呈给张说（一说张九龄）的拜谒诗《临洞庭湖赠张丞相》中“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，就把希望引荐而一登仕途的迫切的心情表现出来，有一种不甘寂寞的豪逸之气。当他求仕无门且应举落第后，又在《岁暮归南山》中高吟“不才明主弃，多病故人疏”，似乎是从自身找求仕失意的原因，其实是怨没有得力的知己荐于明主，致使自身怀才不遇。他的五言古诗《夏日南亭怀辛大》虽是怀人之作，但一句“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”也流露出人生失意，知音难觅的孤独寂寞情绪。

其实，从《夜归鹿门歌》中一些词句也可看出诗人寂寞无奈的心情，比如诗歌一开始描述人们争渡的场面，可见诗人对尘世的热闹不能忘情；还有从最后两句“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”就可想象出在幽静寂寥的山林里，诗人独来独往的寂寞与忧伤，隐藏着诗人隐居乃迫于无奈的心情。所以说《夜归鹿门歌》抒发了孟浩然归隐的情怀志趣，表达了诗人潇洒超脱的感情，但潇洒超脱的背后则是孟浩然一颗孤寂无奈的心。

参考书目：《夜归鹿门歌》 《临洞庭湖赠张丞相》

《岁暮归南山》 《南亭怀辛大》

《唐诗三百首》

《中国古代诗歌散文欣赏教师教学用书》

有关船的诗句
关于船的诗句孟浩然(四)

1、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海??李白<行路难>

2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。??柳宗元<江雪>

3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。??李白<早发白帝城>

4、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。??李白<赠汪伦>

5、烟水本好尚，亲交何惨凄。有关船的诗句。况为珠履客，即泊锦帆堤。沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。??杜牧<初上船留寄>

6、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。有关船的诗句。??李白<渡荆门送别>

7、木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，8、醉后不知天在水，满船清梦压星河。??唐温如<题龙阳县青草湖>

9、野径云俱黑，江船火独明。??杜甫<春夜喜雨>

10、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。??张继<枫桥夜泊>

11、送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。??杜甫<放船>

12、孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。??王昌龄<听流水调子>

13、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。??李白<黄鹤楼送孟浩然之广陵>

14、山瞑听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。()??孟浩然<宿桐庐江寄广陵旧游>

15、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。??韦应物<滁州西涧>

16、荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。??孟浩然<送杜十四之江南>

17、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。??杜甫<绝句>

18、长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。??王之涣<宴词>

19、千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。??德诚<船子和尚偈>

20、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。??孟浩然<宿建德江>

古诗宿建德江的诗意_宿建德江原文阅读答案_作者孟浩然
关于船的诗句孟浩然(五)

<宿建德江>作者为唐代文学家孟浩然。其全文诗词如下:
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
[前言]
<宿建德江>是唐代诗人孟浩然的代表作之一。古诗宿建德江的诗意_宿建德江原文阅读答案_作者孟浩然。这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。第一句点题，也为下面写景抒情作了准备；第二句中“日暮”是“客愁新”的原因；最后两句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。此诗前两句为触景生情，后两句为借景抒情，描写了清新的秋夜，突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味，含而不露，[注释]
⑴建德江:指新安江流经建德(今属浙江)西部的一段江水。
⑵移舟:划动小船。古诗宿建德江的诗意_宿建德江原文阅读答案_作者孟浩然。泊:停船靠岸。烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。<尔雅·释水>:“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
⑶客:指作者自己。愁:为思乡而忧思不堪。
⑷野:原野。旷:空阔远大。天低树:天幕低垂，好像和树木相连。
⑸月近人:倒映在水中的月亮好像来靠近人。
[翻译]
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
[赏析]
孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。<宿建德江>当作于作者漫游吴越时，与<问舟子>是同一时期的作品。
<宿建德江>这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
第二句“日暮客愁新”，中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段:“君子于役，不知其期，曷至哉?鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思?”(<诗经·王风·君子于役>)这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”(<自洛之越>)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”(刘勰<文心雕龙·明诗>)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。