咏下雨的诗

历代咏故乡浚县诗歌选
咏下雨的诗(一)

历代咏故乡浚县诗歌选（8）

秋雨

作为浚县游子，夜来独自灯下，集选历代咏故乡浚县诗歌，把玩欣赏，聊寄思乡情怀。浚县古属卫地浚川，旧称黎阳，襟山带河，古城如画，青螺物华，灵秀人杰。历代咏浚县诗歌多篇，细研诗句行间，追寻风物当年，故乡召我入梦境，诗歌诱我写文章。

因信箱两次发信失败，《历代咏故乡浚县诗歌选》《浚县古建筑上的对联欣赏》《歌咏故乡浚县》以贴的形式发出，请家乡马、姚二位老师到此拷贝。

明代

42. 高尚志大伾山

紫雾通危嶂，苍山逼古城。诸峰伏地起，独岫入云横。

俯带淇滨险，遥襄晋岭平。河隍中野曲，沙势大江迎。

窈窕开幽径，参差构绮甍。松巢留鹤羽，兰若问僧名。

洞久含灵润，花奇照晚晴。乘高瞻巨迹，寻古辨深铭。

兴洽攀藤藟，怀舒委旆旌。浩歌安终极，万里望蓬瀛。

高尚志，明代寇县今属山东人，进士。公元1589年的万历十七年任浚县知县。和一首：

孤峰慑九重，拔地逼苍穹。大川留遗迹，丹丘伴古城。

山门寥廓处，仰望步峥嵘。柏涛怀神禹，千仞壁危倾。

历代题摩崖，通幽访古径。山南听道语，恍若问佛僧。

海若石佛望，天吴紫气生。龙吟云洞起，灵润雾岚峰。

太极宫远眺，苍茫满目青。欲穷黎阳景，绝顶上楼宫。

43. 陈大宾同杨侍御毅三月夜登大伾山

怪石穹窿夏木阴，移觞倚月共披襟。

喜随骢马登云峤，疑上丹丘靖幻心。

望近凤山红日晓，坐余龙洞白云深。

淇源秋水萦如练，仰圣高歌绿竹吟。

陈大宾，字敬夫，明代湖北江陵人，嘉靖进士，官至工部侍郎。此诗作于明嘉靖三十八年。公元1599年3月夜，陈大宾骑马登大伾山时，同杨毅侍御史月

下砌夜畅饮，直至拂晓，月光映衬出大伾秀丽、淇水如练的美好夜景，仰瞻圣迹引发作者无限感思，情不自尽高歌。大伾山西侧有浮丘山，县城与两山紧依相连，十里城池半入山，具有城市山林特色。大伾山西麓为道教文化，东麓为佛教文化，山顶有神学和儒学文化。山上有三别四壶。三别是指大伾山上的三个别墅：紫泉别墅、瀛洲别墅和古守臣别墅，分别位于太极宫北、吕祖祠南和龙洞之南。四壶是指大伾山上的四处壶天仙境：蓬壶仙境、方壶仙境、瀛壶仙境和小壶仙境，分别位于山门前后、壶天道院、吕祖祠左侧和圆门至太极宫。

侍御：侍御史的略称，即监察御史。穹窿：中间高而四周下垂的样子。移觞句：相互敬酒，邀月同饮。觞：盛酒器具。云峤：指大伾山。丹丘：神话中的神仙之境。幻心：从幻想中产生的想法。凤山：即凤凰山，位于大伾山东北里余，山体呈龟背形，周长500余米，海拔65米，岩石裸露。经多年开采，于上世纪五十年代掘为平地。龙洞白云：龙洞位于大伾山东丰泽庙内崖壁上，相传有龙出于此洞，因名龙洞。每逢天将下雨，洞内先有云气涌出，宛如晴雨表。北宋政和八年（1118），宋徽宗敕封为康显侯。龙洞吐云升祥烟为浚县八景之一。源：水流所从出的地方。秋水：比喻清澈明亮。萦：回旋缠绕。练：形容澄澈的卫河、淇河水有如柔软洁白的生丝。圣：指传说中的神仙等。

44. 王铎再至青坛

窅窅崇色青，中兴溢此坛。石稠原少树，洞背故多寒。

帝子留神鼎，河渠志汉官。为怜骐骈歇，暂得憩安盘。

王铎生活于公元1592年至1652年，字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，孟津人，博学好古，工诗文，画山水，尤擅书法。幼时家境十分贫寒，明朝天启二年（1622）中进士。王铎身逢乱世，仕途坎坷多艰，崇祯十六年曾一度避难于苏州。1644年李自成攻克北京，马士英等在南京拥立福王，待为东阁大学士。满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保，于顺治九年病逝故里，葬于河南巩义洛河边，谥文安。

崇祯十七年春，王铎第一次登浚县大伾山，但见眼前龙洞幽深，极目远眺，黄河东移后在山脚下仍留有紫金湖，湖水波光闪闪，白鹭飞翔，如入仙境，王铎被这美妙胜景吸引住了。他参拜完大石雕塑，登上藏经阁，6000多卷的《大藏经》让王铎手不释卷，佛界的清静使他一时忘了家忧国难。他来到大石雕塑与洞

之间的山崖前，当年此处树木参天，山势峻奇，水波潋滟，鹭鸟点点，烟霭蒙蒙。大伾山的风光激起了王铎奋笔疾书的强烈欲望，一腔豪情油然而生，他情不自禁地在云半山房的崖壁上写下了“仙崿”“鹭涛虎岫”两方大字。【咏下雨的诗】

崇祯十七年春，王铎返回京城行至内黄县楚旺一带时，北京又传来消息说李自成已经攻占北京，崇祯皇帝上吊自杀。无奈之下，王铎只好南下，赶赴南京。南下途中，王铎再一次路过大伾山。这一次因为行程匆忙，王铎只得趁夜色上山，上山走的还是那条路，去的还是云半山房，迎接他们的还是朱隽和尚，可大明江山已经易手。王铎在暮色中打量这云半山房：云半山房建筑奇特，房分三间，随地势，曲折有致，南间一半面东，窗对古槐，名小槐安，小槐安以西的另半间面南，抬头一望，云绕雾罩，名云邮。云邮北边的一间壁上有龛，供着释迦牟尼雕塑。绕龛而过，为山房北间，名维石斋。整个山房石壁环绕，天然回合，磊砢万状。房壁上有他前几日刚书写的“鹭涛虎岫”和“仙崿”题记。旧地重游，看着这景这物，一种复杂的情感涌上心头。王铎在云半山房一手执灯，一手写下了《再至青坛》诗。王铎第二次登山之时，明朝政权已经覆灭，王铎的家国之痛、个人忧思，在《再至青坛》中表露无遗，王铎在诗中回顾了大伾山的历史名望，表露了渴望安宁、希求歇息的心情。

大伾山上既有文人名士的诗文题刻，还有一位太监的诗句。明嘉靖己酉仲春，司礼太监贾堪奉旨到河南公干时，来到大伾山。站在一块平坦的岩面上，看着满山苍翠，贾堪不觉诗兴大发。善于揣摩上级意图的下官们早有准备，立即奉上纸墨，于是片刻之间一首诗出炉了，因为贾堪是皇帝身边的人，自然也博得官员们一片叫好之声。几百年后的今天，这首歪诗仍在。原文如下：

西崖山半有西凉，无数松花送好香。一派笙箫欢畅饮，和风淡荡赏春光。

45. 王阳明大伾山诗

晓披烟蓦入青峦，山寺疏钟万木寒。

千古河流成沃野，几年沙势自风湍。

水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽。【咏下雨的诗】

宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。

王阳明，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，浙江人士，弘治进士，官至兵部尚书，故乡多称他王守仁。他不愧古代哲学家、教育家、文学家、军事家称谓，

名副其实，封先儒，奉祀孔庙东庑第58位。弘治十二年，即公元1499年，先哲新中进士。王守仁中进士的前一年，浚县王越死于甘州军中，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。王守仁送王越灵柩来到浚县，逗留期间曾在大伾山上聚众讲学。讲学期间他做了一个梦，梦中王越赠他宝剑一把。王越安葬后，为表示答谢之意，王越的儿子将王越的宝剑赠给了王守仁。为纪念王守仁大伾山讲学，嘉靖三十九年，也就是公元1560年，将建于大伾山上的东山书院改名为阳明书院，并将王守仁的《大伾山诗》和《大伾山赋》复制后立于书院中，从此先哲与大伾结缘。民国二十三年，有人又将王阳明画像碑仿刻后镶入书院墙壁。山上的禹王庙就是阳明书院故址。 登故乡大伾，游西麓道观，寻三别四壶，看对面浮丘碧霞，叹寥廓西眺太行千古；去东麓佛院，见大禹化身，望东逝黄河故道，忆碧波东有澶湖当年；登孤峰绝顶，略青云拂面，聊卢生卧游万仙，入太极宫楼众妙之门。禹王庙处远怀神禹治水，顿想起阳明书院故址，此处先书院而后建起禹王庙宇。大明弘治己未重阳，明朝一代先哲余姚王守仁曾写《大伾山赋》，《大伾山赋》中文字：“王子游于大伾山之麓，二三子从焉。秋雨霁野，寒声在松。经龙居之窈窕，升佛岭之穹窿。天高而景下，木落而山空，感鲁卫之故迹，吊长河之遗踪。倚清秋而远望，寄遐想于飞鸿。于是开觞云石，洒酒危峰，高歌振于岩壑，余响递于悲风。”

大伾山巅，忆起先哲，吟诗赋歌，犹如仙界。白云飘过，清风徐来，恰似苏子曾言：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”邯郸一枕平时梦想大伾顶，海市蜃楼今日回首阳明诗。

《大伾山赋》文情并茂，表述了“山河之在天地也，不犹毛发之在吾躯乎？千载之于一元也，不犹一日之于须夷乎”的辩证思想。先哲当年写《大伾山赋》，正值气盛志满之时，眼前物，天外景，胸中意，未来梦，无不诱发先哲昂扬斗志，令其精神饱满。一咏一叹，一诗一赋，无不彰显一代人物旷达博大的胸怀。孔子曾说：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。“竟不知是智者爱山仁者爱水，或是智者之乐如水悠然，仁者之乐似山崇高。

《大伾山赋》中记述，二三子慨然太息曰：“夫子之至于斯也，而仆右之乏二三子走偶获供焉。兹山之长存，固夫子之名无穷也。而若走者，袭荣枯于朝菌，与蝼蛄而始终。吁嗟乎！亦何怪于牛山、岘首之沾胸。”似有苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风”那样的感慨。

《大伾山赋》中说：“是故盛衰之必然尔。尚未睹夫长河之决龙门，下砥柱，以放于兹土乎？吞山吐壑，奔涛万里，固千古之泾渎也，而且平为禾黍之野，崇为邑井之虚。吁嗟乎！流者而有湮，峙者岂能无夷！则斯山之不荡为尘沙而化为烟雾者几稀矣！况吾与子，集露草而随风叶，曾木石之不可期，奈何忌其飘忽之质，而欲较久暂于锱铢者哉！吾姑与子达观于宇宙可乎？”

古之黄河大伾山下，滚滚北去，不舍昼夜，人生如斯也。大伾明月，普照古今，河汉星空，旋转永恒。苏轼曾说：“盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”苏轼与王阳明等古之先哲情感相通，令我等感叹。

阳明送王越灵柩，未见先哲悲痛伤心泪。乡人每以王越自矜，外埠多以为耻。新中进士，志得意满，蓬勃向上，充满梦想，怎会为善交奸宦之人魂去哀声？文字间并无悼念凭吊痕迹，甚或笔下从无王越之名，尽是人生哲理，至今仍不过时。山河由大地承载，处于天地之间，犹如我等身上毛发，长于自身，却被时常忽略。千年万载，有过几多一元复始？大地日月环绕，千古开来，直到永远，而我等生命须臾之间，不可相提并论。人类与天地相比，犹如蝼蚁，然而人类却依聪明才智，创出历史辉煌，日出日落，谱写华章。

然而王守仁别离浚县之后，时隔仅有10年，因得罪宦官刘瑾，遭贬谪放贵州龙场。王守仁跌入人生低谷，始于龙场悟道，悟出心乃万事万物之根本，世间万物皆系心之产物。曾说“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，此误落入唯心论渠沟之中。此间写下《瘗旅文》，文中述及有吏目云自京来者，过龙场，王守仁“从篱落间望见之，阴雨昏黑”，物景情景推及心境，可知其已是心灰意冷。文中故事言道，为五斗米当官，致使三人丧命。《瘗旅文》文中说：“闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？呜呼伤哉！”“自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也。” 伤怀自身，游子怀乡之悲苦，无以言表。

《瘗旅文》文中“达观随寓兮，奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫”，人生处于低谷，流露颓废心境，命运飘忽，死生不定，达观自处，随遇而安。结语以歌曰：“与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮，登望故乡而嘘唏兮。

古诗词中常见典故
咏下雨的诗(二)

一、天文/气象

【九万风】参见人事部·志趣“九万欲抟空”。唐李商隐《东下三旬苦于风土马上戏作》：“天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。”

【千里仁风】参见政事部·治理“仁风动”。唐高湘《和李尚书命妓饯崔侍御》：“谢安春洛饯袁宏，千里仁风一扇清。”

【长风】参见人事部·志趣“乘风破浪”。唐李群玉《广州陪凉公从叔越台宴集》：“高鸟散飞惊大旆，长风万里卷秋鼙。”

【北窗风】参见人事部·雅逸“羲皇人”。唐李商隐《自贶》：“谁将五斗米，拟换北窗风。”

【风落帽】参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。唐李白《九日龙山饮》：“醉看风落帽，舞爱月留人。”

【西风尘】参见地理部·土石“元规尘”。宋苏拭《次韵王廷老退居见寄》之一：“北牖已安陶令榻，西风还避庾公尘”

【易水风】参见地理部·水流“易水”。唐许浑《送从兄归隐兰溪二首》之二：“夜忆萧关月，行悲易水风。”

【草木风】参见武备部·军旅“草木兵”、武备部·其他“风声鹤唳”。唐杜甫《洗兵马》：“三年笛里关山月、万国兵前草木风。”

【秋风起】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐韩翔《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。”

【朝南暮北风】《后汉书·郑弘传》李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，日：‘常患若邪溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。’后果然。”ｏ指顺风。宋陆游《溯溪》：“闲携清圣浊贤酒，重试朝南暮北风。”另参见九流部·神仙“樵风”。

【舜风】参见人物部·帝王“舜咏”。唐张锡《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“菊彩扬尧日，萸香绕舜风。”

【天漏】参见九流部·神仙“女娲”。Ｏ喻天下雨。唐杜甫《九日守岑参》：“安得诛云师；畴能补天漏。”

【石燕】参见地理部·土石“石燕”。北周痰信《喜晴》：“已欢无石燕，弥欲弃泥龙。”

【石燕】《水经注·湘水》：“湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。【咏下雨的诗】

其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。”Ｏ咏雨。清尤侗《四月十五日圣驾祷雨立降喜成二律限韵》之二：“旱魃敢同石燕舞，雨师早驭土龙迎。”另参见天文部·气象“石燕拂云”、动物部·飞禽“湘燕”。

【雨垫巾】参见器用部·衣冠“折角巾”。宋杨亿《公子》：“’细雨垫巾过柳市，轻风侧帽上铜堤。”

【洗兵雨】参见武备部·军旅“洗兵”。南朝梁《陇西行》之二：“洗兵逢骤雨，送阵出黄云。’”

【随车一雨】参见政事部·治理“甘雨”。宋范成大《次韵袁起岩甘雨即日应祈》；“天造贤侯惠此州，随车一雨缓千忧。”

【联床雨】参见伦类部·亲眷。对床夜雨。清赵翼《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山》：“廿年别绪联床雨，四海虚名满鬓霜。”

【楚雨】参见人事部·情感“朝云暮雨”、唐李商隐《梓州罢吟寄同舍》：“楚雨含情皆有托，漳滨卧病竟无憀。”

【漂麦雨】参见植物部·草本“飘麦”。清唐孙华《春日感怀次张蒿园韵》：“浥草只愁漂麦雨，鸣条无奈落花风。”

【霖雨】参见人物部，将相“济巨川”。唐张嫔《投翰林张侍郎》：“愿与吾君作霖雨，且应平地活枯苗。”

【灌坛雨】晋张华《博物志》卷七：“太公为灌坛令。文王梦妇人当道夜哭，问之，曰：‘吾是东海神女，嫁与西海神童。今灌坛令当道，废我行。我行必有大风雨，而太公有德，吾不敢以暴风雨过，是毁君德。’文王明日召太公，三日三夜，果有疾风暴雨从太公邑外过。”《搜神记》卷四略同。Ｏ咏雨，或喻有德政。唐杜甫《题都县郭三十二明府茅屋壁》：“云散灌坛雨，春青彭泽田。”另参见政事部·治理“灌坛遗风”。

【山阴野雪】参见伦类部·朋友“访戴”。唐杜甫《多病执热奉怀李尚书》：“不是尚书期不顾，山阴野雪兴难乘。”

【玉田】参见器用部·珍宝“种玉”。Ｏ喻雪景。唐李绅《登禹庙回降雪五言二十韵》：“玉田千亩合，琼室万家开。”

【披氅】参见植物部·木本“王恭柳”。①喻雪。宋苏轼《雪诗八首》之二：“闲来披氅学王恭，姑射群仙邂逅逢。”

【袁安雪】参见人事部·贫贱“袁安困雪”。清顾炎武《吴兴行赠归高士柞明》：“穷

冬积阴天地闭，知君惟有袁安雪”

【雪似盐】参见人物部·妇女“谢女”＿Ｏ喻雪。唐李贺《马诗》之二：“腊月草根甜，天街雪似盐。”

【梁苑雪】南朝宋谢惠连《雪赋》：“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园，乃置旨酒，命宾友，召邹生，延枚叟，相如末至，居客之右。、俄而微霰零，密雪下，王乃歌北风于《卫诗》，咏南山于《周雅》，授简于司马大夫日。‘抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。””Ｏ咏文人赏雪赋诗之雅事。唐韦庄《代书寄马》：“鬃白似披梁苑雪，颈肥如扑杏园花。”另参见地理部·城建“兔园”、伦类部·宾主“延枚”、伦类部·宾主“梁国客”、文明部·诗词“赋吟梁苑雪”、文明部·诗词“授简”、文明部·文章“梁苑赋”、人事部·雅逸“声洒梁苑”。

【程门雪】参见伦类部·师友“立雪程门”。元谢应芳《杨龟山祠》：“卓彼文靖公，早立程门雪。”

【窗雪】参见文明部·学识“映雪读书”。唐贯休《寄匡山大愿和尚》：“一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。”

【灞桥风雪】参见文明部·诗词“骑驴索句”。清宋琬《长歌赠吴雪航先生》：“韦曲莺花载酒过，灞桥风雪赋诗还。”

【燕霜】《初学记》卷二引《淮南子》：“邹衍事燕惠王，尽忠、左右谮之，王系之。仰天而哭，夏五月，天为之下霜。”Ｏ指冤狱。唐李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”另参见天文部·时令“六月降霜”、人事部·冤怨“燕狱”。

【巫山一段云】参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”

【亲舍云】唐刘肃《大唐新语·举贤》：“（阎立本）特荐（狄仁杰）为并州法曹。其亲在河阳别业，仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飞，谓左右日：‘吾亲所居，近此云下。’悲泣，仁立久之，候云移乃行。”Ｏ喻客旅在外思念父母。元龚琉《次韵郑佥事送千寿道之慈湖长》：“亲舍云飞千里客，客篷雨涨一川黄。”另参见伦类部·亲眷“白云行处”。

【歌云】参见文明部·歌舞“遏云歌”。宋杨亿《无题三首》之一：“才断歌云成梦雨，斗口笑电作嗔霆。”

【流霞】《论衡·道虚》：“（项）曼都好道学仙，委家亡去，三年而返。家问其状，曼

都曰：‘„„口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯；每饮一杯，数月不饥。不知去几何年月，不知以何为过，忽然若卧，复下至此。”’Ｏ喻指酒或仙道生活。唐杜甫《官吏夕坐戏简颜十少府》：“老翁须地主，细细酌流霞。”另参见九流部·神仙“斥仙”、器用部·饮食“流霞酒”、器用部·器皿“霞杯”、人事部·雅逸“酌霞”。

【五里雾】《后汉书·张霸传》附《张楷传》：张楷‘性好道术，能作五里雾”。Ｏ指大雾或仙术。宋钱惟演《致斋太一宫》：“楼迷五里雾，坛烛九枝灯。”另参见九流部·神仙“五里仙雾”、九流部·杂技“雾术”。

【披云雾】参见人物部·人杰“乐广技云”。唐李白《赠澡阳宋少府陟》：“扫洒青天开，豁然披云雾。”

【南山雾】参见动物部·走兽“隐豹”。唐许浑《酬河中杜侍御重寄》：“文章已变南山雾，羽翼应持北海风。”

【阿香雷】搜神后记·卷五）；“永和中，义兴人姓周，出都，乘马，从两人行。未至村，日暮。道边有一新草小屋，一女子出门，年可十六七，姿容端正，衣服鲜洁。望见周过，谓日：‘日已向暮，前村尚远。临贺讵得至？’周便求寄宿Ｏ„„向一更中，闻外有小儿唤阿香声，女应诺。寻云：‘官唤汝推雷车。’女乃辞行，云：‘今有事当去。’夜遂大雷雨。”Ｏ咏雷。宋陆游《中春连日得雨雷亦应候》：“犁畔方吹社公雨，陇头又转阿香雷。”另参见九流部·神仙“阿香”、器用部·车船“阿香车”。

【金壶电】参见九流部·神仙“投壶玉女”。Ｏ喻雷电、雷雨。唐郑惜《奉和幸上官昭客院献诗四首》之一：“座拂金壶电，池摇玉酒霞。”

【日贯虹】参见人事部·禀性“贯白虹”。唐李白《结客少年场行》：“羞道易水寒，从今日贯虹。”

天文/时令

【一枝春】参见植物部·花卉“陇头梅”。宋黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花四首》之一：“欲问江南近消息，喜君贻我一枝春。”

【永和春】参见伦类部·师友“永和人”。来陆游《简付十八官汉孺》：“兰亭修楔近，为记永和春。”

【阳春有脚】五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋憬爱民恤物，朝野归美，时人咸谓豫为‘有脚阳春’，言所至之处，如阳春煦物也。”Ｏ喻官吏有德政。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》：“阳春有脚来江城，银汉乘搓移使星。”另参见人体部·肢

体“春有脚”、政事部·治理“阳春有脚”Ｏ【阳春有脚】参见天文部·时令“阳春有脚”。元王。浑《春夜宴》：“阳春元有脚，玉度莹无瑕。”

【彩燕迎春】参见动物部·飞禽“彩燕”。宋王曾《春帖子》：“彩燕迎春人鬓飞，轻寒未放缕金衣。”

【秋风鲈脍】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐白居易《寄杨六侍郎》：“秋风一筯鲈鱼脍，张翰摇头唤不回。”

【三冬】参见文明部·学识“三冬学”。唐罗隐《隐尝在江陵„„感事悲身遂成长句》：“才怜曼情三冬后，艺许由基一箭中。”

【子推】参见人事部·雅逸“介推”。Ｏ代指寒食。唐孟云卿《寒食》：“贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”

【斗草】南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏。”０代指端午，或指端午时的游戏。唐白居易《观儿戏》：“弄尘復斗草，尽日乐嬉嬉。”另参见植物部·草本“斗百草”。

【七夕】宋罗愿《尔雅翼·卷十三》：“涉秋七日，（鹊）首无故皆髡，相传以为是日河鼓（即牵牛）与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”Ｏ咏七夕，或喻指夫妇聚会。唐杜甫《牵牛织女》：“万古永相望，七夕谁见同。”另参见天文部·天体“星桥”、地理部·城建“织女桥”、伦类部·亲眷“牛女”、动物部·飞禽“河鹊”、人物部·妇女“织女”。

【青鸟过】参见动物部·飞禽“青鸟”。Ｏ指使者。唐崔国辅《七夕》：“遥思汉武帝，青鸟几时过。”

【九日白衣人】参见器用部·饮食“白衣酒’”。唐刘方平《寄陇右严判官》：“一丛黄菊地，九日白衣人。”

【落帽期】参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。０指九月九日重阳。唐许棠《白菊》：“所尚雪霜姿，非关落帽期。”

【登高】 南朝梁吴均《续齐谐记》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之，曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带来茱萸囊，盖始于此。”Ｏ咏重阳节。唐杜甫《九日》：“去年登高都县北，今日重在涪江滨。”另参见植物部·草本“茱萸”。

描写下雨的经典句子
咏下雨的诗(三)

1、窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。

2、因为很多的缘故，我很喜爱下雨的天气。最直接的原因，就是感到下雨天才是庄户人家的“公休日”。还是在少年的时候，辍学在家，生产队里已经把自己当成了一个小劳力使用了。描写下雨的经典句子。每天无休止的出工、下地。那时，就是盼着下雨天，雨天里，四周灰蒙蒙的。小伙伴们钻在一起，尽情的释放自己的顽皮天性。直到大人喊吃饭了，才悻悻的离开。年龄长了，农活更繁忙了。也更加巴望老天下雨了。喜欢那屋檐上有节奏的滴水声，尤其连阴天最惬意了。描写下雨的经典句子。独自在屋里躺在床上，3、如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱。

4、雨越下越大，往远处看去，好象一块灰幕遮住了视线，灰蒙蒙一片，树啊，房子啊，什么也看不见。

5、雨，像天庭飘下来的千万条银丝。

6、毛毛细雨，悄悄无声地飘落着，像是无数蚕娘吐出的银丝。千万条细丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披上了黑油油田野。

7、倾盆大雨下个不停，从房檐上流下来的雨水在街道上汇集成一条条小溪。

8、雨确实不大，滴滴答答的，不像是在下雨，倒像是在下雾，眼前的世界被封锁在密如珠网的雨丝中。往远处看去，街道、楼房、行人，都只剩下了一个有些模糊的轮廊。天上又是几阵闷雷响过，雨水好像被催促似的，大了一阵。可是，不一会儿，又小了下来。我走进雨雾中，顿时，一阵清新凉爽的感觉渗透全身。雨滴在身上是冰冷的，可是空气中却不知怎么的，有一股湿润温暖的气息，仿佛报告着春天到来的消息。

9、春雨，像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织着。

10、你听!雨掉在屋面上“嘀塔嘀嗒”，就像奏着打击乐。雨下到水塘里“丁丁丁”地唱起来，水面上还溅起一朵朵小水花，又似水花姑娘在轻盈地舞蹈……

11、雨不大，却“滴滴答答”下个不停，看着这牛毛似的绵绵细雨，就知道春天来了。“丁丁东东”、“咚咚咚”是谁啊?原来是雨点落在雨棚上的声音，告诉所有人它的到来，像奏响了一曲打击乐。我伸出舌头让雨飘到我的舌尖上，品尝一下这大地的乳汁，凉丝丝的、甜蜜蜜的呢!“春雨贵如油”，真的，春雨灌溉了田野，小草知道春雨来了，赶紧钻出了头。柳树飘动着它绿绿的丝带来迎接春雨。

12、一会儿，粗大的雨点儿落下来了，打在玻璃窗上叭叭直响。雨越下越大。我透过玻璃窗向外望去，天地间像挂着无比宽大的珠帘，迷蒙蒙的一片。雨落在对面屋顶的瓦片上，溅起一朵朵水花，像一层薄烟笼罩在屋顶上。雨水顺着房檐流下来，开始像断了线的珠子，渐渐地连成了一条线。地上的水越来越多，汇合成一条条小溪。

13、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。雨点连在一起像一张大网，挂在我的眼前。微风吹过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔向草木、墙壁。雨水洒下来，各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像美丽的珠帘。()窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，找不到了。雷声响过，大雨就像断了线的珠子一样不断地往下落。

14、雨从空中洒向各个角落，雨滴很像一颗颗晶莹透明的珍珠，好看极了。雨滴从屋檐、墙头、树叶上跌下，就如同断了线的珠子一样，最后连在一起，形成水柱。

15、雨点儿落在我的头上、身上，我仰面向上，闭着眼，张着口品着那点点雨珠，顿时，我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。

16、雨那奇异的形体和清透的心灵，多么纯洁美丽。雨是春天的使者，当雨来临时，不要打开油伞把雨抗拒，不要把自己关在屋中，不要忙着穿蓑衣，急着戴斗笠，走进大自然和雨拥抱，不更好吗?

17、像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断。

18、天际边滚来了团团乌云，一瞬间倾盆大雨，从天而降。

19、夏天，雨点哗啦啦。天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。

20、当雨点落到池水中的时候，雨点就在水面上画出了一个一个的音符。这些音符是雨点在水面上击出的圈。

21、雨点像断了线的珠子，一滴一串地掉在雨水汇成的水洼上面。春雨纷纷，染绿了山，；染绿了水，染绿了石板小路。

咏石榴的诗
咏下雨的诗(四)

诗歌一:咏石榴的诗
是你火红的果实点燃了
我晦涩不堪的眼睛
感谢你送给热情
从此，我不在寂寞和担心我的弟弟
你真的不记得吗
可爱的石榴花
我还记得你的温柔
不是吗
那一夜来临
一场暴雨把你摧倒了
石榴滚得满地都是
但你仍有动人的春色
你今晚要的是圣洁的月亮
不是我常说的虚荣
千百年来你伤痕累累
但你仍然神采奕奕，春色十足
诗歌二:七律·咏石榴
五月风光宜乐游，花娇艳语半惭羞。
赞春有句美红杏，咏卉题诗赞石榴。
一树如霞凝玉露，万枝随愿舞娇柔。
春风解释无穷意，消尽宵来万斛愁。咏石榴的诗。
诗歌三:七律·咏石榴
遍立峰间似火稠，流丹总教彩云羞。
叶如绿柳娇而媚，枝若白杨劲且柔。
虽有千词题菡萏，却无半句赋石榴。
而今但拜裙裾下，旧怨新愁一笔勾。
诗歌四:七绝·咏石榴
五月金罂一树彤
万花攒动火玲珑
中秋月朗星悬日
嚼破隋珠粒粒红
诗歌五:绝句·咏石榴
榴花五月红，瘦叶送春风。
疑是梅格在，丹心气血同。
榴花五月红，气血与君同。咏石榴的诗。
疑是梅格在，丹心志不穷。