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咆哮的诗句

成考报名   发布时间:12-17    阅读:

咆哮的诗句篇一
《《咆哮无声》:气吞山河的诗篇》

在中华民族抗击日本帝国主义侵略的战争中,我们熟知八路军“狼牙山五壮士”跳崖的英雄壮举,我们也传诵着东北抗日联军“八女投江”的巾帼悲歌,但是,我们还很少听说“八百壮士投黄河”这一极其悲壮的故事。由中共山西省委宣传部、新晋商(北京)投资公司、北京龙海星光文化传媒公司、北京红绒花文化传媒公司和中共运城市委宣传部联合摄制的战争历史题材电影《咆哮无声》,为我们打开尘封的记忆,揭开历史的谜底,讲述了这个充满伟大民族精神和英雄主义情怀、鲜为人知的动人故事。

《咆哮无声》的背景是1941年5月的中条山战役。这一战役是抗日战争进入相持阶段后,中国军队在山西范围内惟一的一场大规模对日作战。中条山横广170公里、纵深50公里,像一条巨蚕横卧在运城盆地与黄河谷地之间,与太行、吕梁、太岳三山互为犄角,战略地位十分重要,是中原地区的天然屏障。日军向中条山地区发动大规模进攻,其意在占据黄河各个渡口,以便相机进犯中原、袭击西北。进犯中条山的日军有10万人,中国军队有20万人。在这场历时一个多月的会战中,中国军队伤亡惨重,日军以数千人的损失造成我军数万人的牺牲。但是,中华民族不可侮,中国人民不可欺,“八百壮士投黄河”的壮举展现了威武不屈、共抵外侮的民族精神,是用一种无声的方式,汇聚成那个特殊时代的最强音:咆哮无声。

作为一部战争题材的影片,《咆哮无声》没有用一个有头有尾、线性发展的故事表现中条山战役始末,而是通过中日两个不同国籍的军人的经历和一个个悲壮、惨烈的情节表现战争中人的命运,从人性、人情的角度去透视战争、剖析战争,探索战争与人的关系,表现战争带给人民的苦难和经久难愈的心灵创伤,表达当代人对历史、对战争的思考,这使得该片具有特殊的认识价值。 影片以倒叙追溯的表达方式,现代戏和战争戏交织在一起的叙事方法,体现了电影艺术的特点。影片以万静娴的日记和杨镇江老人的回忆写过去,以万云的“寻找”之路和内心独白写现在。用一种真实的情感纽带,把过去与现在衔接起来,表现战争与和平不同时代人们不同的奋斗足迹和理想追求。

片中代表和平年代的主人公是时尚、靓丽的“80后”城市女孩万云。她拿着姑奶奶万静娴生前所写的日记,前往万静娴当年留下青春、梦想和爱情的地方,寻找抗日英雄的足迹。起初,万云对于她所接触到的过去有许多不理解。她不理解她的姑奶奶“执著地爱一个不知道生死的人,他们到底是什么样的人

呢?”她认为,“镇江爷爷他们那一代人特傻。他们就只认一个理,连命都可以不要”。随着这条“寻找”之旅,通过姑奶奶的日记和镇江爷爷的回忆,以及她的实地所见所闻,万云的认识发生了变化,对前辈的故事有了更深的了解,对人性的善与恶有了切身的感受,她开始客观地审视自己的生活理想和人生价值。她说:“呐喊,咆哮,我从来没有这么深刻地理解过这些词语。原来这些词语并不是从喉咙里发出来的,不是一个个肤浅的音节。你眼前的这些孩子,他们穿着耐克鞋,背着阿迪包,他们对着网络,对着另一边的陌生人,声嘶力竭,做着英雄梦,却不会为自己的父母做一顿饭,不会为一个倒在路边的老人伸出一只手,在虚拟的社会里,他们以为自己拥有一切,但惟独不知他们是否拥有热血和担当。当年那些和我们同样年纪的战士们,他们不曾哭喊,不曾呼号,但他们无声的咆哮却存留在这片土地的每一个角落。”她从战士们的存在和牺牲中找到了生活的真谛,找到了人生的价值。

《咆哮无声》中代表战争年代的主人公是跳崖战士中惟一的幸存者、年已90的杨镇江老人,他一家7口都死在日本鬼子的屠刀下,他的众多战友纵身跳河壮烈殉国。他对日本鬼子有着强烈的国仇家恨,但他人性善良,收养了日本人的遗腹子,作出了一件连日本人都想不到的事。杨镇江老人对牺牲的战友们,70年来昼思夜想,梦寐萦怀,他惟一的心愿就是让他们“回家”。他按照士兵名册把这些年仅十八九岁的烈士们的姓名一一刻在石碑上,然后用这几百块石碑筑成一面烈士墙。当镇江老人把他刻好的最后一块石碑砌在烈士墙上时,他说:“在烈士跳崖后的70年,我刻完最后一块石碑,了却我的心愿了。大伙就把这里当成自己的家吧。大伙的灵魂可以在这里相聚了。”在镇江老人说这些话的时候,衬托在老人苍老面孔、瘦弱身躯后面的是一面高高的长长的烈士墙。烈士墙和老人融合在一起,就像一座巍峨的浮雕矗立在人们面前,给观众以巨大的视觉冲击力。

《咆哮无声》中另一个战争年代的人物是日本侵略军士兵中村次平。由于他对中国人民犯下的残暴罪行,使他在晚年深陷于饱受精神折磨的痛苦中。他派他的儿子中村一郎带着他写给杨镇江老人的一封谢罪信来到中国。中村一郎跪在杨家7口人的墓碑前,读他父亲的谢罪信。这个侵华日本兵的忏悔和认罪,同样是对过去这场战争的反思。同时,来中国替父亲谢罪的中村一郎更多的是感受到战争的阴影。中村是广岛人,战争期间原子弹的袭击给他留下了可怕的记忆。他的母亲、姨母和姥姥都是因为受到原子辐射而患癌症去世的。他认为

自己身上埋藏着定时炸弹,他决定不结婚,不要孩子,不希望这样的事情再次发生。

《咆哮无声》中写得最惨烈的战斗是马家崖血战。烽火连天、硝烟弥漫的战场;子弹打光了,刺刀劈弯了,就用石头砸,以血肉之躯同日寇搏斗的细节;战士们目眦尽裂、鲜血满面、放声怒吼的特写——这种大尺度的战争场景,加上紧张快速的节奏和悲愤壮烈的配乐,将一场真实而惨烈的战争展现在观众面前,具有惊天动地、震撼人心的艺术力量。

在敌人把弹尽粮绝的中国军人逼到黄河岸边马家崖的悬崖峭壁时,为了民族的尊严,他们高呼:“爹娘,孩儿不孝,先走一步了。”战士们在“死就死,一起跳啊”的呼喊声中,一个个、一排排纷纷跳下,淹没在滚滚的黄河浪涛中,投入到孕育我们这个伟大民族的母亲河。他们以年轻的生命践行了自己捍卫民族尊严的誓言。在英勇跳崖的中国战士面前,日本鬼子震惊了。事实告诉他们,中国人民用血肉筑成的钢铁长城永远是不可逾越的。

《咆哮无声》是一部体现崇高文化理想和艺术追求的优秀影片。它对激发中国当代青年勿忘国耻、振兴中华,具有重要的现实意义。

原载:《文艺报》2012年12月05日

咆哮的诗句篇二
《后青春期不咆哮,狼狼诗集》

后青春期不咆哮

狼狼单纯诗集(第一辑)

还原

终于还是情不自禁突然想起了你

在这个暗淡无光只有风响的夜里

没有了往日莫名其妙难言的情绪

我的心是二月的牡丹江没有涟漪

现在的你在京城应该是万事顺利

没有我骚扰的生活会有很多乐趣

虽然我很笨还没有学会一键清理

好在我还能设置对感情自动屏蔽

我终于还是狠下心将大脑还原了预设点

可是系统文件里你的名字依旧没有删减

你永远不会问也永远不会懂

为什么我的备份文件名是我们初见的那一天

我终于还是狠下心把记忆格式化了硬盘

可是你的备份存盘居然装满了整个房间

银行卡的密码手机开机的照片

我只是想将生活还原

才明白你早就是系统默认状态

一直都在

平安夜

夜已过七分

烟剩了三根

听天气预报说

东北又降温

爱依然很浑

情又没了痕

我回首望生活

依然不见你的身

回想起去年的平安夜

记忆并没有减一些

那时我们还互称童鞋

一起挨着高考的劫

天天用短信写作业

探索晚安的正解

日记写,平安夜那天

我说你是我世界

又一年混沌

每天昏沉沉

高考完了怎样

日子照样浑

朋友利益论

说好就是滚

我心冷的哆嗦

找不到幸福的门

转眼到今年的平安夜

记忆还没有减一些

现在我们也互称童鞋

一起过着社会的节

偶尔用微信哦呵嘿

听你说生活的灰

才明白原来你开心的每个夜

都是我的平安夜

其实每一个你的平安夜

就是我的圣诞节

如果只剩399天

假如这个世界只剩了

三百九十九天

给我挥霍

我会做什么

我又该怎么去做

午后的窗台上

阳光照得很羞涩

微风蹑手蹑脚的过

我想先为你写首歌

写两句回忆

回忆我们的相遇

几年的经历

还有分开后的续集

心中的欣喜

那些懵懂的诗句

幸福快乐和甜蜜

统统标记,给你

一首歌很短

所以废话我都不说

可是每次落笔意念弱

担心还是写太多

以前你总说我

是个慢手忍者

可是时间不等人了

有些话或许

真的该说了

如果世界只剩

三百九十九天

我就陪你玩耍

陪你历尽繁华

生气时给你打

任性时给你骂

我说我性本贱

你要圆我心愿

乖乖把烦恼给我

快乐都留下

如果世界只剩

三百九十九天

我就没话找话

惹你嬉笑怒骂

给你最新漫画

送你最贵鲜花

我说我本浮夸

挣钱也不会花

统统地给我收下

别逼我欺负他妈

如果最后一天

真的降临眼前

我不会有任何慌乱

平静的注视你的脸

轻拥你入怀

任风狂雨暴雷鸣电闪

山崩地陷

我只愿将

一首歌的爱

唱完

在你的倩影里站成一棵树

就像是一场豪赌

我们的爱

在激情巅峰处落幕

没有交际舞

也没有祝福

我唯一的赌注

就是与你一年的

朝夕相处

你不故我苦苦倾诉

不愿为我停下脚步

甚至不想为我腾出

哪怕一盏茶的功夫

你说今生不会向命运认输

所以宁愿在夜晚

品味孤独

当西风渐起

日斜黄昏后

我愿在你归家婉约的倩影里

站成一棵树

这个世上只有爱情

不受命运摆布

我会给你永恒的守护

吸收你的烦恼

光合成幸福

咆哮的诗句篇三
《描写雷电的诗句》

狂风掀巨浪,

惊雷挟金鼓。

北极南斗任驰骋,

谈笑成此举。

雄心万里长,

功业不自许。

自古英雄多寂寞,

只身荡寰宇。

参考资料:《诗词三百首》,作者:白玉

郭沫若在《屈原》中写的《雷电颂》

风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候了 ,应该你尽力咆哮的时候!

尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木.你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波浪,和你一同地大声咆哮呵!

啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!

啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞.你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧.发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!

雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音 你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飘流到那没有阴谋,没有污秽,没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!

啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀.电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑.你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水—样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的,多么眩目的光明呀!

光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首.我知道,你的本身就是火,你,你这宇宙中的最伟大者呀,火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗

炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧! 把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位Jay_h1218 奉上

上有什么德能 你们只是产生黑暗的父亲和母亲!

你,你东君,你是什么个东君 别人说你是太阳神,你,你坐在那马上丝毫也不能驰骋.你,你红着一个面孔,你也害羞吗 啊,你,你完全是一片假!你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁,烧毁你的一切,特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领,就下来走走吧!什么个大司命,什么个少司命,你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君,什么个湘夫人,你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭,哭有什么用 眼泪,眼泪有什么用 顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么 你们滚下船来,你们滚下云头来,我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!

哼,还有你这河伯……哦,你河伯!你,你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着,押上了一个高坡,卫士们要息脚,我也就站立在高坡上,回头望着龙门.我是看得很清楚,很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待,我看见你挺身而出,指天画地有所争论.结果,你是被人押进了龙门,婵娟她也被人押进了龙门.

但是我,我没有眼泪.宇宙,宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵 我们只有雷霆,只有闪电,只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志,宇宙的意志.鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!

Jay_h1218 奉上

咆哮的诗句篇四
《将进酒 非常好的诗句赏析》

李白《将进酒》诗句解析

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。

“黄河如丝天上来,洪波东流射大海。”

“黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门。”

写出了黄河的气魄之大,但又有“不复回”之叹。

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

以水来比喻时间的流逝,非李白独创。

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

——《论语》

百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

——汉乐府《长歌行》

大江东去浪淘尽,千古风流人物。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。

将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事,把本来短暂的说得更短暂。

君不见,高堂明镜悲白发,

朝如青丝暮成雪

悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。 白发三千丈,缘愁是个长;不知明镜里,何处得秋霜。——《秋浦歌》

君不见,高堂明镜悲白发,

朝如青丝暮成雪

诗人在24岁上“辞亲去国,仗剑远游”,是“以当世之务自负”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年过去了,他已满头白发,功业上却毫无成就。

回首往事,难免有人生短促之叹,也表达了怀才不遇的苦闷。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远

比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在

反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱

夸张——从空间和时间两方面

巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪。

生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。

人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。

——《梁园吟》

人生得意须尽欢,

莫使金樽空对月。

这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。

表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。

如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为?

李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的体现。

借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀,是不得志的知识分子的常用方法。

李白也继承了这种做法,借酒浇愁,发泄情感,写了许多借酒咏怀的诗,以表达自己心中的郁闷。 天生我材必有用,千金散尽还复来。

“有用”而“必”,一何自信!体现了诗人的旷达豪放,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。 深蕴在骨子里的豪情。

曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万。

——《上安州裴长史书》),

“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!

诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒。

几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉。

“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!

以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出(《行路难》) ” 。 钟鼓馔玉不足贵,

但愿长醉不复醒。

在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。

不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、否定,这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

——《梦游天姥吟留别》

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会愤怒嘲讽。

举出“陈王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。

曹植举行宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭兄、侄猜忌,不得用,借酒浇愁。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

既是对陈王昔时宴饮的倾慕,为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉,兼以自况。

一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难展 。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

反客为主,诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!

这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。

全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—愤激—狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。

豪放是它的外壳,愤激才是它的内核

李白的身上浸透着儒家思想的血液,“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求,是李白的一个梦,然而,当无法企及的现实无情地摆在李白面前时,他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

《将进酒》探究性学习教案

教学设想:教师以“诵读、赏析、探究”的方法,引导解读《将进酒》,以此引发拓展研究,

促进师生互动,增强语文课的活力与文化底蕴。

教学目的:1、指导学生背诵李白的名诗名句,加强文化积淀。

2、引导学生品析解读《将进酒》,理清情感变化线索,理解貌似消极行乐实则渴望用世

的复杂情感。感受李白的浪漫诗风和个性。

3、培养学生探究的热情,在“走进李白”中获取宝贵的精神财富。

教学重点:感受探究李白的浪漫

教学难点:理清情感变化线索,理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。

教学方法:诵读、赏析、探究

教 具:多媒体课件

教学准备:1、印发资料《李白诗作必诵》,辑录《南陵别儿童入京》、《襄阳歌》、《宣州谢

眺楼饯别校书叔云》、《梁园吟》、《月下独酌》、《行路难》、《秋浦歌》、《送友人》等十几首诗作。

2、背诵《将进酒》。

3、查找李白的有关资料,了解李白的生平思想。

教学过程:

一、导入:欣赏配乐朗诵及图片,激发兴趣。(3分钟)

一代诗仙李白,不仅以其“惊天地”、“泣鬼神”的诗作铸就一座浪漫丰碑,也以其独特非凡的浪漫个性树起了一面精神大旗,其诗其人都是永远的财富。(点击课件)请欣赏图片及配乐朗诵。

(说明:借助多媒体课件创设情境,渲染气氛,让学生初步了解李白诗歌特点,给学生直觉感受,唤起学生的学习热情。在学生欣赏之后引出话题)

二、赏析(30分钟)

同学们在欣赏图片后,感受到了李白的潇洒、狂放,这正包含着丰富而深刻的文化内涵。这节课,让我们一起走进李白,通过解读他的一首代表诗作——《将进酒》,去感受他的浪漫诗风和人格魅力。

(一)解题及背景介绍 (1分钟)

《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。将,请、愿之意,《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。

本诗大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高宴饮,此时作者正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。

(二)朗读课文 (8分钟)

1、配乐范读,整体感知。

(教师点击课件欣赏配乐朗诵,能够使学生整体把握诗境,感悟主题,感悟审美)

2、推荐朗读,指导读法。(指名朗读,学生自行探究后,原文打入大屏幕,教师结合大屏幕指导) 提示:这首诗,诗人感情的大起大落是一个显著的特点,这就是豪放的表现。诵读时应适应诗人感情的变化来选择不同的声调,要注意诗中节奏的变化。

①起兴:开头用“君不见”领出,要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法,“天上来”极言黄河源头之高,“不复回”隐含韶光易逝之意,均须重读。“高堂”一

联说及人生,“悲白发”叹意极浓,“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了,境界极其阔大, 应读得很有声势,有慷慨生悲的韵味。

②入题:节奏要逐渐加快。“人生”一联,“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”联显示诗人对未来的信心,应读得掷地有声。“会须”句要用升调读,读得豪气十足。

③举杯劝酒:应读得亲切,节奏逐渐加快。

④劝酒辞:需要读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题,也是全诗的主旨,应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由,上句宜轻读,下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形,用叙述语调读,重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句,前句宜轻读,后句诗人反客为主,直命沽酒,宜重读。“五花马”三句当快读,“与尔同销”可两字一顿并放慢速度,“万古愁”三字要用夸张语调读。

3、学生自由朗读。

4、学生齐读全诗。

(三)讨论与点拨 (16分钟)

1、这首诗具有震撼古今的气势和力量,与修辞手法的运用不无关系,请举出实例进行说明。(教师提问,学生回答)

2、本诗的感情基调是什么?请对诗人感情发展的脉搏作具体分析。

方法:利用课本注释及相关资料开展探究性学习。可以个人独立钻研,也可以自由组合成小组共同探讨。在学生发言的基础上,教师要适时归纳要点。(点击课件,面对大屏幕利用板书总结归纳,引导学生做深入探究。)

明确:这首诗的基调是愤激,诗人感情的发展变化极快。

①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远,因此作者以黄河起兴。黄河自西而来,如从天而降,一泻千里,直奔东海。上句写大河之来,下句写大河之去,形成咏叹味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间事。两个长句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱,更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。

②“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。朋友间的聚会是人生中快事,“金樽”“对月”将饮酒诗化了,“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子,相信自己一定能做出一番事业,对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴,“一饮三百杯”。

③“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始,诗人的感情由欢乐转为愤激,借以渲泄心中的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表,因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,兼以自况。

④“主人”句至结尾写狂放之情。

3、课文小结

诗人借乐府旧题抒发自己对人生的看法,对自己政治不遇的悲愁与乐观自信的精神交织在一起,寄托了自己要借酒消愁,尽情欢乐的思想情怀。全诗语言如长江大河倾泻而出,充分体现了李白放纵不羁的性格。诗人采用了比兴的表现手法和大胆夸张的修辞手法。使诗作气势强大,滔滔不绝。

(四)亮点赏析 (5分钟)

1、你最喜欢本文的哪一句?对你有什么启发?

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”

李白尽管精神上受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。作为职业中专的学生同样大有作为。

2、你能否举出李白的其他酒诗?(利用课件出示实例)

 “金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱„„”(《行路难》)

 “„„连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖„„”(《梁园吟》)

 “两人对酌山花开,一杯一杯复一杯„„”(《山中与幽人对酌》)

 “„„举杯邀明月,对影成三人„„”(《月下独酌四首(其一)》)

 “„„人生飘忽百年内,且须酣畅万古情„„”(《答王十二寒夜独酌有怀》)

 “„„唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”《把酒问月》

 “兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”(《客中作》) „„

三、探究 (8分钟)

(一)、布置分组探究活动。(课件出示竞赛规则)

1、把全班分为两大方阵——第一方阵“太白”,第二方阵“青莲”,两大方阵间开展李白诗作抢背赏析赛,竞赛规则是:

2、背诵范围:凡含数字的诗或与酒有关的诗,均可抢背。短诗全背,8句以上背几句。赏析要求是一句话点评。

3、计分办法:凡抢背一首且声音宏亮、情感饱满,10分;凡点评赏析言之有理,获得掌声多,10分。 ④参赛形式可自己策划:方阵内可以一人既诵又评,也可以一人抢背,一人评。若有问题,方阵内的同学5秒钟内补充有效。先给同学们两分钟的准备时间。2、教师组织活动。

比赛开始前,先安排一位计分员,准备一块计分板。

3、活动小结:

四、评说(3分钟)

在李白广为传诵的名句中,你最喜欢哪句?在这名句的背后,站着怎样的一个李白?用一句妙语点击。 天生我材必有用,千金散尽还复来——自信洒脱、淡泊名利。

安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜——蔑视权贵、傲岸不羁、坚守高贵。

五、拓展训练及结束寄语(1分钟)

1、杜甫不赞成李白饮酒过多,曾写道:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。”你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法?李白的可贵之处是什么?对你有什么启发?

 形成不少于500字的文字材料。

2、一代诗仙虽已作古,但一面精神大旗却永远辉映在人间。老师祝愿同学们在李白的浪漫中找到激情,找到力量,找到美。用李白的大浪漫追求人生的大境界,开辟人生的新天地,将我们的人生之路走得更宽更远。

六、板书设计。

将 进 酒

李 白

悲伤——欢乐——愤慨——狂放

同销万古愁

咆哮的诗句篇五
《著名诗句)》

李白1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 《北风行》

4、天生我材必有用,千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》

5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》

6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》

7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。(另作“二水中分白鹭洲”) 《登金陵凤凰台》

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

14、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》

15、山随平野尽,江入大荒流。 《渡荆门送别》

16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》

17、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(另作“随君直到夜郎西”) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》 19、白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》

20、何日平胡虏,良人罢远征。 《子夜吴歌》

21、举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》

24、今人不见古时月,今月曾经照古人。 《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》

26、床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》

27、郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。 《长干行》

28、半壁见海日,空中闻天鸡。 《梦游天姥吟留别》

29、众鸟高飞尽,孤云独去闲。《独坐敬亭山》

30、弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

31、蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

32、 三杯吐然诺,五岳倒为轻! 《侠客行》

33、黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。《忆旧游寄谯郡元参军》

34、乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》

35、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。《上李邕》

36、十步杀一人,千里不留行。《侠客行》

37、呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。《乐府·将进酒》

38、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。《北风行》

39、黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。《公无渡河》

40、有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间!箜篌所悲竟不还。 《公无渡河》

41、秦王扫六合,虎视何雄哉。《古风其三》

42、玉阶生白露,夜久侵罗袜。《玉阶怨》

43、三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。但用山东谢安石,为君谈笑净胡沙。《永王东巡歌其二》。

44、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。《蜀道难》。

45、醒时同交欢,醉后各分散。《月下独酌》

46、功名富贵若长在,汉水亦应西北流。《江上吟》

47、屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。《江上吟》

48、世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。《玉壶吟》

49、举头望明月,低头思故乡。 《静夜思》

50、夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。《峨眉山月歌》

51、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。《清平调词》

52、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。《清平调词》

53、西风残照,汉家陵阙。 《忆秦娥》

54、清水出芙蓉,天然去雕饰。《经离乱后天恩流夜郎亿旧游书怀》

55 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。《静夜思》

咆哮的诗句篇六
《诗歌复习》

诗歌鉴赏复习课学案

【学习目标】

1、 复习诗词鉴赏的几种类型及答题模式

2、掌握诗歌鉴赏题的解题思路与技巧方法。

【学习重、难点】

1、掌握诗歌鉴赏的答题模式及技巧

2、强化规范答题意识。 【学习方法】

讨论总结;归纳提升

【旧知回顾】

以《春日即事》为例,归纳理解诗意的方法

春 日 即 事 李弥逊

小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。 车尘不到张罗地,宿鸟声中

自掩门。

[注]①李弥逊(1085-1153),字似之,吴县(今属江苏省苏州市)人,历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地:指门可罗雀、十分冷落的地方。

1.看标题;2.看作者;3.找诗眼;4.体会抒情句;

5.读注释;6.组合意象,分析意境

【合作探究】

模式一: 意象意境类

考查方向:1. 对抒情主体形象的认知理解 2. 对诗歌意象的识别理解 ②①

3、对诗歌意境的体味(色彩、构成、情味等)

实战演练:

西楼 曾巩

海浪如云去却回,北风吹起数声雷。

朱楼四面钩疏箔,卧看千山急雨来。

【注】钩疏箔:把帘子挂起。

这首诗描写了什么景象?表达了什么诗人怎样的情感?请简析。(6分)

答:连天的海浪伴随着阵阵雷声汹涌而来,在北风的呼啸中波浪不断拍打堤岸,又咆哮着远去,这首诗描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象,渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势。表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。暴风雨将临,按常理本当关门闭户躲避,但诗人却反而高挂起帘子,敞开窗户,为的是能饱览“千山急雨来”的壮观。 访隐者 [宋]郭祥正

一径沿崖踏苍壁,半坞①寒云抱泉石。

山翁②酒熟不出门,残花满地无人迹。

[注]①坞:山坳。

②山翁:此处指隐者。

结合第三、四句,赏析“隐者

”的形象。(4分)

答案 :通过描写隐者独饮自己酿造的酒,足不出户,门外落花满地,无人造访、无人酒扫的隐居生活,表现了隐者避世脱俗,随性自然的情怀。

归纳方法步骤:

第二种模式: 情感主旨类

考查方向:

1、对所抒感情的分析理解

2、对诗歌深层含义的揭示

3、对诗歌主旨的理解

实战演练:

阅读欧阳修《采桑子》,分析这阙词的内容主旨

天容水色西湖好,云物俱解。鸥鹭闲眠,应惯寻常听管弦。

风清月白偏宜夜,一片琼田。谁羡骖鸾,人在舟中便是仙。

【解析指导】第一步认真阅读诗句,整体感知诗歌写的大致意思。第二步明确诗中提到地点(西湖)、时间(月夜),人物(诗人)、事件(荡舟西湖)和主要景物(天容水色、鸥鹭闲眠、风清月白),归纳时要善于摘录诗中词语组合。第三步,根据“卒章显志”的特点揣摩诗人的思想主旨。抓住重点词语或短语“谁羡”、“便是仙”进行读解,诗句结尾句不再描写,而发议论,这正是解读主旨的关键。前面景色描写非常宁静、美好,才会有“人在舟中便是仙”的感觉。这种鉴赏题在解答时,通常“切分”为两点,一是根据诗句描述内容,二是揭示主旨。采用的作答形式是“描写了„„抒发了„„”。

【参考答案】这首诗描写西湖月夜,湖水天光相映,柔风习习,夜鸟闲眠,一片宁静、美好,好似人间仙境。抒发了诗人爱恋西湖风光和现实生活的美好情怀。

塞下曲 ( 其六 ) 戎昱

北风凋白草,胡马日骎骎 ① 。夜后戍楼月,秋来边将心。

铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞 ② ,烟尘飞至今。

【注】 ① 骎骎 (qīn qīn) :形容马跑得很快的样子

试分析本诗的主旨

【解析指导】首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛。下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。渲染了十分险恶的边境形势。第二、三联着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理,,表达对边疆将士的同情。最后一联“烟尘飞至今”则表现出对战争的厌恶。

【参考答案】分析内容,体会感情,揣摩主旨

归纳方法步骤:

1、揣摩感情:

通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情

2、概括诗歌主旨:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)

第三种模式: :分析技巧类

知识储备:表达技巧包含的内容:

(一)修辞手法:

(二)表达方式:1、描写手法:渲染与烘托、衬托与对比、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、、白描工笔、多角度结合等。

2、抒情手法: 直接抒情 间接抒情(借景抒情、触景生情、情景交融、托物言志、借古讽今、借典抒情等)

(三)表现手法 :赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征联想等。

(四)篇章结构:首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。

考查方向:

1、 运用了怎样的艺术手法(技巧)?

2、 诗人是怎样来抒发自己的情感的?

实战演练:

华清宫 吴融

四郊飞雪暗云端,惟此宫中落便干。 绿树碧檐相掩映,无人知道外边寒。

过华清宫 李约

君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。 两首诗描写了不同时期的华清宫,请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法,并作简要说明。(4分)

望江南 超然台作 苏轼

春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花,烟雨暗千家。 寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趋年华。 请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。

咆哮的诗句篇七
《古诗十五首(译文与鉴赏)》

古诗十五首

1、敕勒歌 北朝民歌

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。 风吹草低见牛羊。

现代译文

阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。 鉴赏

这首北朝民歌,虽然仅有三十个字,却有极大的艺术感染力。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土,对游牧生活无限热爱之情。

“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。

“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。 这首民歌从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。

2.回乡偶书 唐代 贺知章

少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识, 笑问客从何处来。

译文我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 注释(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的

这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,...

3.咏柳 唐代 贺知章

碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。

《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象,描绘春柳的勃勃生气,葱翠袅娜;后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”,将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来,不仅立意新奇,而且饱含韵味。 高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。

首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”

和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。

故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。 第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。 总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。

4.登鹳鹊楼 唐代 王之涣

白日依山尽, 黄河入海流。 欲穷千里目, 更上一层楼。 《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句,前两句写的是自然景色,但开笔就有缩万里于咫尺,使咫尺有万里之势;后两句写意,写的出人意料,把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝,成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。

此诗虽然只有二十字,却以千均巨椽,绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象,令人襟怀豪放。诗人受大自然震撼的心灵,悟出的是朴

素而深刻的哲理,能够催人抛弃固步自封的浅见陋识,登高放眼,不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家也认为:“王诗短短二十字,前十字大意已尽,后十字有尺幅千里之势。”[1-2] 这首诗是唐代五言诗的压卷之作,王之涣因这首五言绝句而名垂千古,鹳雀楼也因此诗而名扬中华。[3]

《登鹳雀楼》气势磅礴、意境深远,千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。[4] 特别是后二句,常常被引用,借以表达积极探索和无限进取的人生态度。时至今日,该诗还几次出现在中国国家重大政治和外交场合。

夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。 这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。前两句写所见。“白日依山尽”写山,“黄河入海流”写水。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没;目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中,画面宽广辽远。

后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼(非最高层)所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。

诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,但其含意深远,耐人探索。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两

句诗发表议论,既别翻新意,出人意表,又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密,从而把诗篇推引入更高的境界,向读者展示了更大的视野。也正因为如此,这两句包含朴素哲理的议论,成为了千古传诵的名句,也使得这首诗成为一首千古绝唱。

5.春晓 唐代 孟浩然

春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 夜来风雨声, 花落知多少? 春夜酣睡天亮了也不知道,醒来只听到到处有鸟儿啼叫。 想起昨夜里风声紧雨声潇潇,花儿不知道被打落了多少?

《春晓》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折

6.九月九日忆山东兄弟 唐代 王维

独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

独自漂泊在外作异乡之客,每逢佳节到来就更加思念亲人。

遥想家乡的亲人们今天都在登高,遍插茱萸时唯独少我一个人。 王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的力量。这种力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

咆哮的诗句篇八
《古诗写意》

咆哮的诗句篇九
《李白诗句》

李白长于七言古诗和七言绝句,诗歌取材宏富,想像丰富,豪迈奔放,为唐诗冠冕。后世诗人如宋代的苏轼、陆游、辛弃疾、明代的高启、清代的龚自珍等均深受李白诗歌的影响。

名诗名句

1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 《北风行》

4、天生我材必有用,千金散尽还复来。 《乐府•将进酒》

5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 《乐府•将进酒》

6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《乐府•将进酒》

7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。(另作“二水中分白鹭洲”) 《登金陵凤凰台》

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

登金陵凤凰台 李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

14、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》

15、山随平野尽,江入大荒流。 《渡荆门送别》

16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》

17、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(另作“随君直到夜郎西”) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》

19、白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》

20、何日平胡虏,良人罢远征。 《子夜吴歌》

21、举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》

24、今人不见古时月,今月曾经照古人。 《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》

26、床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》

27、郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。 《长干行》

28、半壁见海日,空中闻天鸡。 《梦游天姥吟留别》

29、众鸟高飞尽,孤云独去闲。《独坐敬亭山》

30、弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

31、蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

32、 三杯吐然诺,五岳倒为轻! 《侠客行》

33、黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。《忆旧游寄谯郡元参军》

34、乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》

35、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。《上李邕》

36、十步杀一人,千里不留行。《侠客行》

37、呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。《乐府•将进酒》

38、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。《北风行》

39、黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。《公无渡河》

40、有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间!箜篌所悲竟不还。 《公无渡河》

41、秦王扫六合,虎视何雄哉。《古风其三》

42、玉阶生白露,夜久侵罗袜。《玉阶怨》

43、三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。但用山东谢安石,为君谈笑净胡沙。《永王东巡歌其二》。

44、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。《蜀道难》。

45、醒时同交欢,醉后各分散。《月下独酌》

46、功名富贵若长在,汉水亦应西北流。《江上吟》

47、屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。《江上吟》

48、世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。《玉壶吟》

49、举头望明月,低头思故乡。 《静夜思》

50、夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。《峨眉山月歌》

51、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。《清平调词》

52、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。《清平调词》

53、西风残照,汉家陵阙。 《忆秦娥》

54、清水出芙蓉,天然去雕饰。《经离乱后天恩流夜郎亿旧游书怀》

55、 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。《静夜思》

56、兰陵美酒郁醇香,玉碗盛来琥珀光。《客中行》

咆哮的诗句篇十
《小说里的诗句》

风也潇潇。雪也潇潇。醉里聆听千簌飘摇;是梦境。非梦境。梦里梦外难消是情;拨弦,弄弦。一弦一柱思华年;难。难,古今堪称情不尽。

手中长枪。座下骑,笳鼓金鸣遣人精。纵横声嘶趋魂惊,无敌兵种甲天下兮正骑兵

正邪之分,正邪二者,只是属于使用者地。用之正则正,用之邪则邪。

清音俗世留,纷争何时休,谁能破名利,太虚任遨游。

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。

酒是穿肠剑,色是刮骨刀。

天下霸业谁做主?九重天里我为雄!屠尽苍生九万万”血海为将骨做兵!”

红尘若梦,纵然梦醒,也要留下痕迹

王路漫漫血纷纭,江山社稷常在心,无奈屠刀挥泪扫,娇妻爱圌女做冤圌魂;今生不远黄圌 泉路,来世抛却富贵根;不踏凉霄七彩路,长为山水自在人!”,爱起„„勿起„„”

掌心尸骨如山高,剑下血泊浪翻涛;红尘本是无情道,斩尽天下不收刀

武夫杀人,血溅五步;纵然百千人伏尸;却最终仍是以命偿。但权谋杀人,上下嘴唇一动,便可白骨盈山,烽火万里;苍生哭号,生灵涂炭

人不狠,站不稳

“老丈以为,天可真有?”

“自然真有!”

“既然真有,那么,天在何处?”

“天,自然在上面!举头三尺有青天啊!”

“可有凭证?”

“这个还需要什么凭证!”

“天高无上,何来极?”

“无极也!”

“既然无极,何来天?”

剑只是剑,拳头,却是权!握拳,就是握权!出拳有力,便是权力!剑只能杀戮,权却能主宰!

一生挣扎一生苦,一生独自凌寒舞

终生不辞劳心苦,一世悬壶做药神;

宁将此身幽谷度,换的九重天下春。

数次补天谁知难,功勋盖世莫曾闻;

君今辞去不瞑 从此谁怜天下人?

若是好人皆厄运,从此谁敢做好人

晨雨暮阳不悔剑,秋叶春波俱迎风;苍穹天下咆哮起,回首已是夜沉沉!

身为天地,心为天地;无天无我,无我无天!”

心正意勤何须径,攀星摘斗岂在遥?”

纵得千斛珠,不复旧红妆;易求无价宝,难得有情郎!

一片蓝一出,人生就是如梦如幻,全不真实

一起纵歌长啸,一起策马江湖,一起出生入死,一起火海刀山„„兄有事,弟拔刀即往!弟有难,兄九死不回!兄弟在旁,但死无所求!

流水悠悠,便是千古!

此生最幸遇良才,风霜杀伐二人开;能得男儿纵横意,青山埋骨也开怀!若能将大地为棋盘,众生做棋子,纵横捭阖,与君一战,尽展一生所学,不负此生!”

一人天机操在手;一人征伐也轻柔,一人胸中有帷幄,一人万里定筹谋

欲成大事者不拘小节,慈不掌兵。”

沧桑变后话当年,

兄弟情深海无边;

梦里依稀长欢饮;

惊起对坐月凄寒;

九州聚铁尽铸错,

惆怅一世怎能言?

手上累累英雄血。

脚下步步侠骨关;

切齿痛恨苍天误,

恶梦一场铸兄冤;

一身罪孽天难赎,

两手血腥梦魂惭;

辜负兄弟辜负泪,

难对兄长难对天;

满心愧悔满心苦,

不能退步不能前

冰霜凝雪月凄凉,无泪哀断肠!

凌身孤影星初寒,长梦伴心暖!

银铃笑语忆嫣然,回望磐悲情!

河柳无定黯迷茫,痴心待无憾!

一夜垂泪漫西湖,

生死相随难明悟,

不言不情锁心屋,

轻舞飞扬来生梦,

舞动今生颜不素。

一夕回眸今生路,

舞尽天下叹今古,

一季温存永相顾,

生生世世时时想,

苦到尽头再相护。

今昔明昔重重雾,

生生凝望月中兔,

为询世间爱情初,

君应有语句难成,

舞绝昨日梦中图。

纵然南墙绝归途,

苦修岁月不说不,

舞出明日不憾路,

一生一季情用真,

生有可忆再不怒。

若有守护在高处,

是否轻舞遥遥祝,

有卿为火君为木,

来铸彩火红蓝黄,

生就来日幸与福。

伴卿轻舞入世俗,

君因乌云揽月入,

天地磨难微笑度,

下阕遥遥劳飞燕,

舞罢明日撼冰湖

一生不轻舞,一舞一生苦;今生为君舞,纵苦舞一生

为君生,为君舞,为爱恨君,一生苦! 梦卿哭,梦卿舞,梦悔负卿,万世孤!

轻影翩跹玉步摇,

舞袖妖娆红裳娇。

九州莫语淡倾城,

天涯凄楚话残阳。

识无用之用,通无能之能,了无道之道,化无极之极。

生有门,怨不出。私闯者,死无禁。

倚筝天波观浩渺,苍音掀涛洗星辰。白虹贯日荡魔寇,明玥当空照古今。

吾所代表的,是选择,亦是机会,错过了选择,放弃了机会,便是面临审判。

一寸山河一寸血,十万青年十万兵

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