关于诗歌的比喻句

古典诗歌中的比喻
关于诗歌的比喻句 第一篇

古典诗歌中的比喻——《中国古典诗词的美感与表达》之十

亚里斯多德, 修辞手法, 古希腊, 生命力, 哲学家

中国古典诗歌中的比喻——《中国古典诗词的美感与表达》之十

陈友冰

什么是比喻？朱熹说是“以此物喻彼物也”（《诗集传》），俗话说就是打比方。作家在描写事物和说明道理时,用同它相似的事物或道理来打比方,这种辞格就叫做比喻。

比喻是一种最古老又富有生命力的修辞手法,。人们表达感情、说明道理、写人状物、述事描景、传形传神、绘声绘色,皆离不开比喻,堪为辞格之首。古希腊哲学家亚里斯多德甚至说“比喻是天才的标志”。

一、比喻的作用

比喻可以用来写景、抒情、寓理和刻划人物，即喻情、喻事、喻人、喻理。具体有以下几个方面：

1、使抽象的东西变得具体可感

例如“愁”是一种抽象的人的心理，在诗词中，诗人使用多种比喻使这种抽象的情绪变得具体可感，如在李白的诗中“愁”有长度：“白发三千丈，缘愁似个长”（《秋浦歌》），“一水牵愁万里长”（《横江词》）；在陆游诗中不但有长度：“十丈愁城要解围”（《山园》），还有体积：“闲愁万斛酒不敌”（《草书歌》）；甚至还有范围：“世言九州外，复有大九州。此言果不虚，仅可容吾愁”（《江楼吹笛饮酒大醉作》）；在李清照词中“愁”还可以到处移动：“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头“（《一剪梅·红藕香残玉簟秋》）；在李煜词中，愁像春天的春天江水那样滚滚东去、不可遏止：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。又像是春天的青草到处蔓延：“离恨恰【关于诗歌的比喻句】

如春草，更行更远还生”（《清平乐》）；贺铸《青玉案》则用五种形象化的事物烟、草、风、絮、雨来显示闲愁的繁多、浓重、绵延不绝：“试问闲愁都儿许一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”，形成一种复合比喻。

再如音乐，是种作用于听觉的声音，不可视也不可触，但如何让它可视可可感、可触可摸，白居易的《琵琶行》通过比喻做到了这一点。诗人用“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”来形容音乐轻音和重音的交错弹奏，就不只是听觉，也有视觉；用“间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”形容乐境中流畅和冷涩两种境界，不止是听觉，也有触觉。再如李贺的《李凭箜篌引》，其中夸张李凭弹奏箜篌的感人力量几乎都是采用视觉，如“空山凝云颓不流”、“湘娥啼竹素女愁”，“芙蓉泣露香兰笑”，“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”等。这中间又夹入触觉、

想象和夸张。韩愈的《听颖师弹琴》也是如此，不止有大量的听觉比喻，也有视觉和触觉，如开篇的一连串比喻就是听觉和视觉的结合：“呢呢儿女语，恩怨相尔汝。划然銮轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬”。

2、使具体的形象的变得优美动人

如咏雪，唐朝张打油有首打油诗：“江上一笼统，井上一窟窿。黑狗身上白,白狗身上肿”。诗颇有幽默感，不愧称为“张打油”，此诗的比喻虽然准确，但形象却不够优美，而优美则是比喻的一个要素，例如我们形容夫妻恩爱、朝夕相伴，可将他们比喻成鸳鸯鸟，连理枝，从未有人将他们比喻成血吸虫，因为其形象丑陋又有害人体，但如仅从准确性来说，血吸虫倒是雌雄同体，从不分离的。《世说新语·言语》记载这么一个故事：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰‘撒盐空中差可似’；兄女曰‘未若柳絮

因风起。’公大笑乐”。这位得到谢安称赞的兄女即是著名才女谢道蕴。比起谢朗（小名胡儿)的比喻“盐撒空中”，谢道蕴的“柳絮因风起”确实高明得多。试想一下，无数盐粒从空中落下，会给人一种什么样的感受？而柳絮迎风起舞，则妙曼而美好。岑参的《白雪歌》形容飞雪是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；徐陵“三晨喜盈尺，六出儛崇花”，骆宾王《咏雪》：“龙云玉叶上，鹤雪瑞花新”，吴均《咏雪》：“萦空如雾转，凝阶似花积”，卢梅坡“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，吕本中“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳”，张元“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”等，这些关于“雪”的比喻除了准确外，或是优美，或是雄奇，都给人美的享受。

3、使情感抒发更加充沛、更加感人

诗歌最重要的特征是抒情,没有抒情就没有诗歌,叙事诗也不例外,因此,对诗中吟咏的事物必须动之以情,运用比喻就是使诗歌

含有修辞手法的诗句
关于诗歌的比喻句 第二篇

含有修辞手法的诗句1

一、含比喻：

1、大漠沙如雪，燕山月似钩。

3、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

二、夸张：

1、白发三千丈，缘愁似个长。

3、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

三、对偶：

1、举头望明月,低头思故乡。

3、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 4、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 6、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 2、危楼高百尺，手可摘星辰。 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。 2、白日依山尽,黄河入海流。 4、窗寒西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

含有修辞手法的诗句2

四、拟人：

1、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

3、随风潜如夜，润物细无声。

五、设问：

1、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

2、不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

3、明月几时有？把酒问青天。

4、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

六、反问：【关于诗歌的比喻句】

1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

2、日出江花红胜火，春来江水绿如兰，能不忆江南？

3、谁言寸草心，报得三春晖？ 2、落花不是无情物，化作春泥更护花。4、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

试谈比喻在诗词中的运用试谈比喻在诗词中的运用
关于诗歌的比喻句 第三篇

试谈比喻在诗词中的运用

比喻俗称打比方。比喻中被比方的事物叫本体，用来打比方的事物叫喻体，连系二者的词叫比喻词。比喻在现代汉语里一般分为三类：明喻、暗喻、借喻。在诗词中不必纠缠分类，如果要分的话可以分为明喻、暗喻（隐喻）两类。明喻本体和喻体都出现，常有“似”、“是”、“成”、“如”一类的喻词。暗喻只能出现喻体不出现本体，没有喻词。

例一： 蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。

汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳生烟。

翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。

几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。 （明·钱福）

例一中第二联有两个明喻，略去喻词。其它像“婵娟”、“玉笋”、“金莲”均为暗喻。 例二： 客心如萌芽，忽与春风动。

又随落花飞，去作西江梦。

我家无梧桐，安可久留凤。

凤巢在桂林，乌哺不得共。

无忘桂枝荣，举酒一相送。 （梅尧臣《送门人欧阳秀才游江西》）

例二中首联为明喻，有喻词“如”；其余像“西江梦”、“凤”、“乌哺”、“桂枝”等均为暗喻。

例三： 书成医国千秋药，道是匡时一座山。

（袁忠民《鹧鸪天·庐山会议五十周年感赋》）

例三中的“书”、“道”是本体，“千秋药”、“一座山”为喻体，“是”、“成”为比喻词。

一、诗词中用比的主要形式

（一）单喻式。单喻式就是用单一的喻体来比况某一本体，喻体和本体之间是一对一的关系。这种比喻多数为一句一喻，或者两句一喻。一句一喻的，往往七言前四字为本体，后三字为喻体(见例一第二联)；两句一喻的，也往往上句为本体，下句为喻体。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。当然，这只是一般情况，并非绝对如此。有些比喻句为了突出强调喻体，也常常把喻体提到前面。上述是单喻句的常见形式。此外，单喻还有几种变化的形式，主要讲三点：其一是较喻。较喻是用比较的方式构成的比喻。喻体和本体之间是差比关系。如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（李白·《赠汪伦》）；“帘卷西风，人比黄花瘦”（李清照·《醉花阴》）。较喻有的不言超过或不及，让读者思而得之，心领神会，例如: “请君试问东流水，别意与之谁短长”（李白·《金陵酒肆留别》），把李白与金陵友人之间的友谊，用滔滔不绝的大江流水进行形象化的比较，却不言谁长谁短，让读者去体会。其二是曲喻。所谓曲喻，就是本体和喻体不是直接相比，其间拐了个弯弯。例如：“日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。“（李商隐·《日日》）诗中由心绪到丝绪（弯弯）再到游丝。从而用“游丝百尺长”来比喻“心绪浑无事”的思想境界。其三是互喻。所谓互喻，是回

环往复的连续设喻。使得甲、乙两物缠绕联系互为本、喻体。这种比喻的喻体和本体间必须有一点或数点相似，这相似点在两者之间架起了桥梁，是互喻的客观基础。例如：“雪似古人人似雪”（苏轼·《江神子》）其中“人”和“雪”互为本喻体。古人和雪之间的相似点：高洁而凛然。作者不特意写雪，也不特意写古人，而是利用两者之间的相似点来抒发对人生的感慨，以揭露社会风气的庸俗，从而表现其握瑾怀玉者的孤独感。在新诗中，如郭沫若的《天上的街市》：“远远的街灯明亮了，好像闪着无数的星星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。”街灯和星星相似点是：晶莹、明亮，从而架起了互喻的桥梁。诗人便运用丰富的想象，以互喻为基础，创造了一个充满幻想的美的意境。

（二）博喻式。所谓博喻，即喻体不止一个，而是用两个以上的喻体从不同侧面来比况某一本体。喻体之间的关系或并列或递进。这种比喻可以细致全面地说明本体的各个特点。例如苏轼的七言古诗《百步洪》：“„„有如兔走鹰隼落，骏马飞注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。„„”作者用动物、器物虚实相间地七个比喻，描写了百步洪的气势、迅疾以及急流从石缝里迸出来的无数水珠的形象。这是绘景方面的博喻。其二是抒情方面的博喻。例如汉乐府民歌《上邪》：“上邪！我欲君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”诗中连用几个比喻，来比譬“与君绝”是根本不可能发生的事情，淋漓尽致地表现了对爱情的坚贞不变。其三是状物方面的博喻，如白居易《琵琶行》中描写琵琶女弹奏琵琶的乐曲声：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如丝语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”、“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”等句，描写乐声的清脆圆润和激越高昂，使无形的音乐不仅能闻其声，而且能见其形。此外，有的博喻把壮物和抒情完美地结合起来，喻中有喻。例如傅天琳的《我是苹果》：

我是苹果，我是小小的苹果。

我是太阳和大地的女儿/我是叶子和花合唱的歌/我是可以摘来的月亮和星星/我是可以拾得的珍珠和贝壳/我是凝固的汗水和结晶的露珠/我是跳跃的希望和热情的火。

我是苹果，我是一只小小的红艳艳的苹果。

这首诗从一个大比喻中化出一连串的比喻，形成博喻，表现了诗人对生活的热爱，以及对哺育自己成长的人民的深情。博喻从本质上说是艺术的强调，是为了突出强调艺术形象，使其更能抓住读者的心灵。

（三）全喻式。所谓全喻，就是从全诗的美学结构出发来构建整体意象，借以比喻某种社会现象或问题，抒发作者的思想感情。这种全喻诗中的比喻，不是单纯的修辞方式，而是一种写作手法。全喻诗词大多为暗喻，往往表面写的是一种意思，暗含的是另一种意思，而重点在弦外之音，言外之意。这种表现手法，就喻体的对象来看，我试分为四类：

1、以人设喻。用人作为喻体，以对人和事的叙写来抒发作者的思想感情。例如秦韬玉的《贫女》：

蓬门未识绮罗香， 拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调， 共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧， 不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线， 为他人作嫁衣裳。

这首诗表面上是写一个未嫁贫女的抑郁惆怅心情，实际是借贫女来喻示诗人怀才不遇，寄人篱下的感恨。反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。此外，象朱庆余的《闺意献张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”。表面是写闺意，实际是借以试探征求张水部的意见。无独有偶，张籍以同样的手法写了《酬朱庆余》来答复他： 越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

在这首诗中，作者将朱庆余比作一位采菱姑娘，相貌很美，歌喉又好，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。

2、以物设喻。以物设喻就是用某种物体作为喻体。这种比喻或以物喻物，或以物喻人；或以一物设喻，或以数物连类设喻。其中以一物设喻的，例如：

瓶始开时满屋香，盛君坊里尽琼浆。

沾唇几滴心神振，入肚三杯兴趣长。

半世无缘滋肺腑，余生有幸润肝肠。

刘伶一品当深恋，不再频频梦杜康。

（刘广裕·《品<无射斋吟稿>》）

刘老这首诗以酒味的醇厚纯正芳香比喻盛老诗集的韵味悠长，是恰到好处的。以刘伶自喻，用典不露痕迹，耐人寻味。

咏物诗也往往是以一物设喻的，例如《吟筷子》（今人）：

苗条淑女自成双，骨健身长素秀妆。

相伴终生甘苦共，贫豪从不怨炎凉。

这首诗就是以筷子的形象美和内在美来比喻某些人的外貌美和品德美。比譬恰切，意味深长。这种咏物诗常常把比和拟揉合在一起，构成一个完整的意境。

此外，有些诗是以数物连类或物物相关设喻。例如唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》： 天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

诗中的“碧桃”、“红杏”喻指身处上层，有所凭倚，特承恩宠的人，他们春风得意，平步青云。“芙蓉”属诗人自比，是由“碧桃”、“红杏”连类引发出来。由于芙蓉生在秋江之上，地位低下，“下第”当属必然。诗人虽满腔愤懑，却写得婉转含蓄，应视为比喻的妙用。

3、以境（景）设喻。作者先描写景物作为背景，把人物置于背景之中，构成一种特定的意境作为喻体，借以抒发作者的情志。例如柳宗元的《江雪》：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

诗的前两句描绘了一幅凄冷的图景，以隐喻“永贞改革”失败后的政治气候的恶劣，以及遭贬谪后的境遇。后两句诗人不妥协的斗争精神和坚贞不屈的意志，都寄托在这孤舟独钓的形象里了。此外，毛泽东的《为李进同志题所摄仙人洞照》，更是一首寄情于景，造境寓理，以诗言志的力作：

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。【关于诗歌的比喻句】

天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

这首诗中的“暮色”、“劲松”、“乱云”、“险峰”诸意象，既是写景，又是明显的暗喻。“无限风光在险峰”，充分表达了诗人对实现自己的政治理想的坚定和自信。

4、以典设喻。用典则是引用历史故事或有出处的词语，暗喻诗人的某种情意。例如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》就是借古喻今的范例。词的上片对孙权、刘裕的赞扬，就是对苟安江南南宋统治者的指责，也寄托了作者想如孙权、刘裕一样挥戈北伐的救国心情。下片对刘义隆的讽刺，就是对企图轻率北伐的韩侂胄的警告，也喻示了作者主张抗金，但反对冒进误国的立场和态度。最后，以廉颇自比，抒发了未能实现抱负的感慨。全词都是借用历史典故来说明现实问题的。

应当说明的，并非所有的全喻诗都有言外之意，有的则是一种修辞手法，目的不是构建别有寓意的整体意象，而是借助比喻论事、绘物、评人，直抒胸臆。如贺知章的《咏柳》：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

这首诗句句用比，也可看作全喻诗，但它只是通过垂柳这个特征性的景物，来描绘早春二月的勃勃生机，赞美大自然的工巧，并无别的寓意。在用比上，有些全喻诗既用暗喻，也有明喻，两者相辅相成，构成一个完整的意境（如文前例2）。

二、诗词用比的意义和作用

诗论家沈德潜曾说：“事难显陈，理难显罄，每托物连类以形之。”所谓“托物”，就是形象化；“连类”就是比喻。“善用比喻是天才的标志，古今中外的诗人无不是比喻的高手。没有奇妙的比喻，诗歌园圃必然荒芜”（丁芒语）何以言之？

（一）比喻是诗词语言的基础，它跟多种修辞或表现手法是相近、相似甚至是融为一体的。例如，比兴与比喻的关系是不可分割的，很多起兴句可称为“兴而比也”。如“关关睢睢，在河之洲。”原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以比喻男女求偶。比拟是拟中有比，我认为比拟句多为比喻喻体物性人格化或人性物格化。下面试举一个物性人格化的例子：

冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷情春寒。

一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。

（唐·钱玥《未展芭蕉>》） “冷烛”、“绿蜡”、“一缄书札”从外形上比喻“未展芭蕉”；“情”、“藏”、“拆”又把“未展芭蕉”和“东风”拟人化了。这个在春寒料峭中卷缩未展的芭蕉，又暗喻了含情脉脉的少女，由于环境的束缚，她只能将自己的情怀隐藏在内心。因此，这首诗既用了拟人手法，又是一首暗喻诗。

双关中的意义双关和比喻中的暗喻，都是一箭双雕，有的甚至很难区分。表面看来，比喻与夸张毫无联系，实际上两者常常结合运用，融为一体。例如，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“一颗心，一片翻腾的大海；一双眼，一道冲决的大堤。”（李瑛·《一

月的哀思》）就是比喻与夸张的完美结合。综上所述，可见熟练巧妙地运用比喻，往往能成为善于驾驭诗词语言的高手。

（二）诗词用比也是继承和发扬诗词写作的优良传统。众所周知，《诗经》是诗的源头。《诗经》里大量用比，获得显著的艺术效果。如《魏风·硕鼠》比剥削者为鼠。《卫风·硕人》是赞美卫庄公夫人庄姜的诗，诗中描写她“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”用比喻集中描写了她的美丽，给读者留下鲜明的印象。《诗经》大量用比，《楚辞》亦然。东汉文学家王逸在《楚辞章句》中说：“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣,虬龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人。”可见《楚辞》吸收了《诗经》的营养，也成为用此创意的典范。它们对历代诗歌创作，都产生了积极而深远的影响。后来的作品，如鲍照《赠傅都曹别》，用“轻鸿”喻傅，“孤雁”自喻，表现他们之间离别思念之情；苏轼的《鹤叹》写鹤之不受呼唤，耻作玩物，其品格之高尚来引以自喻，叹已之不及。这类作品，受《诗经》用比的影响比较明显。至于那些游仙之作，以列仙比世俗。如李白《梦游天姥吟留别》中对“洞天”的描写：“„„云为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”诗人借以反衬讽喻社会世俗之黑暗，这类作品，受《楚辞》的影响就更直接了。此外，屈原的《橘颂》则开了用比咏物诗的先河。

（三）巧妙用比，有助于增强诗词的表达效果，使其更富于艺术感染力。关于这一点，前文已有所涉及，这里再强调几点：

（1）比喻能赋予抽象事物和道理以生动的形象美。关于赋予抽象事物的形象美，前面多有涉及，这里略而不谈。至于用比说理，《伟人毛泽东》是个以比明理的生动例子：

咏雪诗魂耀宇寰，拨开云雾见青天。

珠峰纵使削千尺，仍是中华第一山。

这首诗后两句别出心裁的比喻，生动确切地说明了毛泽东即使有这样那样的错误，但是他对中国革命和建设的功绩仍是主要的、第一位的。诚可谓一比胜千言。另外，有些饱含哲理的诗句，诸如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“欲穷千里目，更上一层楼”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“野火烧不尽，春风吹又生”等等，都是分别对某种哲理形象化的比譬。

（2）比喻能赋予诗词内容以丰富的意蕴美。我国古代文学评论家刘勰曾说过：“文之英蕤,有秀有隐。隐也者,文外之重旨也。”这里的“隐”，即意蕴，也就是说有丰富的含蓄，含不尽之意于言外。而有些深层次意蕴的构建，常常借助于比喻的手法，前文中讲全喻式所举诸例均可说明。这里再补充一例，苏轼的《水调歌头·明月几时有》上片写道：“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”表面看来，作者是借明月自喻清高，表现作者浪漫而豁达的胸怀。但联系作者的历史背景，细品其喻意，则有深层次的意蕴。“琼楼玉宇”的月宫喻指皇宫。作者此时被排挤出京，想寻找机会重新回京任职，却又担心受不住皇宫中政治斗争的袭击。转而思之，回到皇宫，倒不如在地方自在开心。欲罢不忍，欲进不能，这种矛盾心情，正是借助比喻产生的弦外之音。

关于爱心的比喻句
关于诗歌的比喻句 第四篇

1、爱心是一盏闪亮在黑暗的明灯，使寻求死亡的人明白生命的宝贵。

2、爱心是沙漠中的一片绿洲，使长途跋涉的旅者得到心灵的片刻的休憩。

3、爱心是风，卷起浓密的云；爱心是云，化作及时的雨；爱心是雨，滋润干旱的树；爱心是树，撑起一片绿荫。

4、爱心是一只衔着橄榄叶的白鸽，使世界人民知道和平的重要。关于爱心的比喻句。

5、爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索。

6、爱心是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房。

7、爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

8、爱心是一场倾泻在夏日的大雨，使渴望帮助的人感到真情的援助。

9、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润。

10、爱心是散布在苦涩的咖啡之中的白糖，使痛苦的人，享受到生活中的甜蜜。

11、爱心是夏日的风，12、爱心是一条流淌在沙漠中的月牙泉，使思想干涸的人获得心灵的甜润。

13、爱心是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。

14、爱心是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方。

15、爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

16、爱心是一汩流淌泉，使燥热不寐的人领略诗一般的恬静。

17、爱心是一阵飘扬在天空中的花香，使痉难堪的人感到人间的温馨。

18、爱心是一盏明亮的灯塔，使迷途的航船找到港湾。

19、爱心是沙漠的一泓清泉，使水深火热的人感到沁人心脾的清凉。

20、爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾。

21、爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静。

22、爱心是一块竖立于森森里的路标，使徘徊踟蹰的人看到前途的光明。

23、爱心是搭起友谊的桥梁，是人们心中永恒不变的璀灿明珠。

24、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖。

25、爱心是清泉，能滋润即将枯萎的禾苗。

26、爱心是出现在沙漠的泉水，使面临绝境的人重新看到生活的希望。

27、爱心是一座屹立在海中的航标，使黑夜航行的船找到前进的方向。

28、爱心是一曲充满温情的旋律，使心灵枯萎的人得到情感的滋润。

29、爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼。

30、爱心是一轮炫耀在初春的太阳，使精神颓废的人看到人生的美好。()

31、爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。

32、爱心是一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

33、爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇。

34、爱心是美的化身，因为有她的存在，世界才会变得更加美丽。

35、爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

36、爱心是火种，能点燃心中的希望。

37、爱心是一股撞开冰闸的春情的人受到震撼。

38、爱心是一片洒落在旱地上的甘霖，使心灵枯萎的人尝到情感的甜美。

39、爱心是一朵绽放在隆冬的梅花，使饱经风霜的人感到生命的顽强。

40、爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

41、爱心是一朵绽放在春日的花朵，使失落忧愁的人感到由衷的快乐。

42、爱心是绿荫，能撑起一片新的天地。爱心给我们力量能力和成功的喜悦。

古诗中的比喻句
关于诗歌的比喻句 第五篇

1、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
4、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
5、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜
6、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。古诗中的比喻句。
7、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉
8、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
9、山河破碎风飘絮，

作文中描写梅花的比喻句
关于诗歌的比喻句 第六篇

1、梅花的颜色也各不相同，有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一棵梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的允吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣惹人喜爱。先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣已经凋谢。作文中描写梅花的比喻句。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花。

2、山上的梅花已经开了不少。梅树挨挨挤挤的，像一个个头上戴着花的人儿。梅花从枝干里钻出来，有的才展开两三片花瓣儿，3、这几天经过时，发现花苞越来越大，甚至有几株已经迫不及待地开出了第一朵花。顿时，草坪上散满了梅红色的、白色的、粉色的小点儿。远远望去，仿佛在我面前展现出一幅生动的早春图。作文中描写梅花的比喻句。想想再过不久，这会是多么热闹的春景呀!几百朵梅花绽开花瓣，争芳斗艳……

4、腊梅花的黄是那样的黄，黄的那样可爱，那样柔美，像初生的小鸡的嫩黄绒毛一般，它的形态有尖尖的，也有圆圆的，大小疏密，无可挑剔。小部分的含苞待放，已经没有了静静沉静睡在枝头上，一簇簇的花朵在寒风中摇曳散发出阵阵清香，令人心况神怡，心花怒放，既使闭上眼睛，也能闻到沁人心肺的香味，使我们沉醉其中。

5、寒凝大地，它顽强地开出一朵朵美丽的花。有的白里透红，有的洁白典雅，有的粉色如霞……千姿百态，灿烂芬芳，像云霞装扮着大地，点缀着残冬。粉嫩的花蕊散发着一阵阵清香，令人心旷神怡。“遥知不是雪，为有暗香来”，那香气不是其他花能媲美的。茉莉花香气太浓，甚至有些俗气；菊花香太淡，有些隐逸，至于牡丹、芍药，似乎又太华贵了。只有梅花阵阵暗香，使人神清气爽。

6、梅花开得正盛，远远的就能闻到一股细细的清香，直进入人们的心肺。那白里透黄，黄里透绿的腊梅，那娇艳似火，红艳满天的红梅，那洁白如雪，白净无暇的白梅，仿佛是梅花事先知道了冬天人间的寒冷，提前送来花枝，然后再长出绿叶。每一朵梅花，都像一篇文章，一首诗歌，令人感叹。

7、梅花艳如朝霞，有的粉扑扑的，像儿童的小脸蛋，有的则是红艳艳的，是显得如此的高雅而不俗气。虽不像牡丹那样富丽堂皇，但却不失应有的风度；虽不像玫瑰这样艳丽妖娆，蛋挞是那样的生机勃勃。

8、冬天里的雪依然下着。在这千里冰封，万里雪飘的季节，只有梅花傲然怒放。一朵朵五彩缤纷的小花白的像雪，红的似火，黄的赛金，粉的如霞……在寒风中翩翩起舞，冰心玉骨。馨香阵阵，顿时使人感到心旷神怡……

9、雪地里的梅花已经盛开了不少。一朵朵梅花定定的站在自己的位置，穿着美丽的衣服翩翩起舞。小梅花在雪花当中露出了小头。有的只展开两三片花瓣，像一个迷人的小女孩。有的花瓣全都展开了，露出了金黄的小眼珠。有的还是花骨朵儿，看起来马上就要露出小头似的。

10、在寒冷的冬季里是腊梅花开得最茂盛的时候。雪季里，腊梅花盛开了，娇嫩的花却不怕凛冽的北风，星星点点地散落在叶头，十分美丽。白雪覆盖着它，远远望去，好似朵朵白云嵌在树枝上，把冬天点缀的更加美丽-----其他季节里，腊梅花虽然没有露面，但腊梅树却依然矗立在山坡上。

11、放眼望去，那一片片的梅花在白皑皑的雪地里，粉红的，雪白的，淡紫的，宛如一团团朝霞，微风吹过，整个朝霞好像燃烧起来了，()经久不息，随风飘来的，是那一股股沁人的芳香，让人沉醉在着香味之中。

12、冬天，梅花悄然无息地绽开了娇小的花瓣:红的似火、白的似玉、绿的豆青、黄的灿金。有的一枝独秀，有的三五呼应，有时候还会千枝万树连绵不断。假如在这梅花林中舞剑，满树的梅花和宝剑的寒光一定是一幅精妙的图画。

13、梅花在冬天里傲雪怒放，有的还是花骨朵，有的含苞待放，像一个害羞的小姑娘，有的已经张开了花瓣，用自己的“笑脸”去迎接这个美丽的冬天。

14、我最爱梅花。在我家的楼下，草坪上就屹立着许多株不高的梅花树。冬末春初时，株株都长出许多美丽的小花苞，圆圆的，滚滚的，随时准备开放。一枝枝腊梅苞儿在绿叶上啜饮着露水的琼浆，好似一颗颗星星点缀着树叉上，时不时探出粉红的小脑袋向四周好奇地打量着这缤纷多彩的世界。

15、这些梅花，有好几种颜色。红色的艳若桃李，灿如云霞；粉红的如描似画，柔情似水；白色的冰肌玉骨，清白脱俗。如果把眼前的一山梅花作一副活的画，那画家的本领可真了不起。

16、我忽然觉得自己就是一朵梅花，穿着雪一样白的衣裳站在阳光里，一阵微风吹过来，整山的梅花都在翩翩起舞，各色的“衣裳”随风飘动，风过了，我也停止了舞蹈，默默地站在那儿，我静静地听着人们对我的赞语，靠在人们抚摸我的手上……

17、只有梅花在冬天才开花，而且越是天寒地冻，花就越鲜艳。在白雪的映衬下，我觉得梅花真的美极了!它像一个勇敢的战士，站在雪地里一动不动，坚持地和严寒抗争着。尽管雪下地多大，尽管寒风多么无情地吹着它，它还是那么坚强，决不动摇。

关于太阳的诗句
关于诗歌的比喻句 第七篇

1、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。——苏轼<花影>

2、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫<绝句>

3、江南好，风景旧曾谙。关于太阳的诗句。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?——白居易<忆江南>

4、肃肃素秋节。湛湛浓露凝。太阳夙夜降。少阴忽已升。——陆机<为顾彦先作诗>

5、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐<登乐游原>

6、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。关于太阳的诗句。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白<望庐山瀑布>

7、夕阳方在半，忽堕乱流中。——郭麐<登吴山望江>

8、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧<山行>

9、向晚意不适，驱车登古原；夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐<乐游原>

10、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易<忆江南>

11、清晨入古寺，12、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——李白<望天门山>

13、日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿<逢雪宿芙蓉山主人>

14、半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。挥手唐朝八司马，头衔老署退锋郎。——龚自珍<已亥杂诗>

15、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。()接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里<晓出净慈寺送林子方>

16、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维<使至塞上>

17、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!——李绅<悯农>

18、日落江湖白，潮来天地青。——王维<送邢桂州>

19、虫缘有病叶，土瘦无新枝。太阳岂我偏，檐影为蔽亏。——范成大<秋日杂兴>

20、神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。——修炼岂教人世识，归真本是太阳居。——宋太宗<逍遥咏>

21、白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣<登鹳雀楼>

22、东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒?——曹邺<东郎山>