古诗与自然环境

古代诗词与生态环境保护
古诗与自然环境 第一篇

古代诗词与生态环境保护

【摘要】作为中国古典文学中最重要组成部分---古代诗词,无疑是这"璀璨花朵"中的灵魂与精华.古诗词中所体现出来的生态意识对于我们当今感受自然、呵护生灵、今昔对比，从而树立正确理念，无疑是值得珍视和借鉴的。 今天越来越频繁的自然灾害对人们的生产、生活造成了巨大影响,生态环境问题也日益被人们关注,人们开始对自然环境做亡羊补牢式的保护,然而早在几千年前,我们的祖先就开始对生态环境保护问题进行了实践与思考,我们不能不为当时先进的思想和富有远见的行为而赞叹。作为中国古典文学中最重要组成部分---古代诗词,无疑是这"璀璨花朵"中的灵魂与精华.古诗词中所体现出来的生态意识对于我们当今感受自然、呵护生灵、今昔对比、树立正确理念，无疑是值得珍视和借鉴的。下面我就对我国古诗词中具有代表性的生态保护思想和实践做一下简单的回顾。

一、 赞美自然，感受寰宇。

从“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”到“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，无不体现了良好和谐的生态环境。从歌春的杜甫《春夜喜雨》，到颂夏的苏轼《望湖楼醉书》等，从咏秋的马致远《秋思》等，到叹冬的柳宗元《江雪》，我们从分享受大自然四季中的春听鸟声，瞎听蝉鸣，秋听虫啼。冬听雪落的情趣，欣赏烂漫的春，缤纷的夏，金色的秋，绚丽的冬，使我们对大自然的和谐生态产生感知，唤起了对大自然的热爱之情。从“君不见，黄河之水天上来”的壮观，到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的娇嘀，从“杨柳岸晓风残月”的婉约，到“风萧萧兮易水寒”的悲壮等。大自然美不胜收，值得我们珍爱！

二、 赞美生命，呵护生灵。

古人开明的生态意识不仅仅表现在对青山绿水的赞誉与亲近上，还包含着对自然界各种动物的亲昵与关爱之情。辛弃疾在《西江月 夜行黄沙道中》写道：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”寥寥几句，

即把枝头的鹊儿、鸣唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鲜活而又灵动，让人真切地感受到了大自然万物共生的和谐与活力。可以想见，作者如果没有对自然界的细微观察，笔下是难以流淌出如此栩栩如生的文字的。而文字的形象描绘终究还是作者内心热爱大自然情感的真实写照。白居易在《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句亦十分活泼新鲜。这两句诗上句写莺，下句写燕，正可谓莺歌燕舞。一个“争”字将初春时节鸟儿唧唧喳喳、争抢向阳高枝的情景活灵活现地表现了出来，读之如见其形，如闻其声。同时也更增强了我们人类与自然界生灵万物和谐相处的意识。其实古人对待自然界的万事万物，岂止是赞美。更可贵的是提倡保护野生动物的态度和观念。王建在《寄旧山僧》中“猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼”的诗句就鲜明地褒扬了怜爱动物、救助生命的行为。他的另一诗作《题金家竹溪》中所说的“山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人”，提及的也是如何调整人与野生动物关系的问题。

三、 古今对比，产生危机。

在感受古诗文美的意境，体会自然与诗人，自然与诗词的关系的同时，还可以对照现在的自然境况，自然而然接受环境教育。由于对自然环境接触的日趋减少，人们的想象力被束缚了，心态变得浮躁了，心境变得狭隘了。随着环境的恶化，产生优秀诗文的“土壤”也在逐渐消失。空气污染使得“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”了无影踪；河水的污染使得“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那样的美景、“绿江深见底，高浪直翻空”的画面变得难得一见。随着商品经济的发展，利益驱动占据了人类活动的主要空间，那种“采菊东篱下，悠然见南山”的心境没有了，那种“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的民风少见了。随着城市噪音污染范围的扩大，那种“空山不见人，但闻人语响”、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的清幽也离人类越来越远„„

四、 感受哲学，树立理念。

在李白《望天门山》、杜甫《望岳》、贾岛《寻隐者不遇》、杨万里《小池》、刘禹锡《望洞庭》、白居易《忆江南》、李商隐《霜月、温庭筠》、贺知章《咏柳》、隋朝民歌《送别》中，日出、日落、蓝天、白云、青山、绿水、小鸟歌唱、溪水

流淌，让我们充分欣赏自然，体验自然，生态理念，油然而生。朱熹《观书有感》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”是多么有水平的早期生态环保理念，可以说是儒家之修大成者的环保观，比之当今的许多提倡修大坝、建水电站的把河流变成池塘的破坏生态、环保的大水利家、大经济家环保意识强得多，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，则是鲜明的生态描述，如果碰到雪灾、天气极端异常等，二月的春风是不可能把细叶剪出来的。人是自然的一部分，能否和谐？发人深省！

参考文献：《中国古诗词中的生态意境》——王争亚

描写优美环境的古诗词
古诗与自然环境 第二篇

描写优美环境的古诗词

1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

2.白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)

4.国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

5.空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

6.明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})

7.相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

8.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

9.青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》))

10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 诗中水

1.所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)

2.水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：观沧海》)

3.白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))

5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)【古诗与自然环境】

8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》

)

10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》) 诗中日

1.日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府?陌上桑》)

2.白日依山尽，黄河人海流。(王之涣：《登鹳雀楼))

3.迟日江山丽，春风花草香。(杜甫：《绝句》)

4.日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》))

5.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)

6.清晨入古寺，初日照高林。(常建：《题破山寺后禅院))

7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石：《元日》)

9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里：(晓出净慈寺送林子方》)

10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白：《望天门山》) 诗中月

1.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

2.野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)【古诗与自然环境】

3.明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)

4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)

5.举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)

6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)

7.深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)

8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)

9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》)

10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》) 诗中风

1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》)

3.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)

4.野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》)

7.城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

8.欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》)

9.相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐：《无题》)

10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

诗中花

1.待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》)

2.花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》)

3.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)

5.晓看红湿处，花重

描写大自然的古诗
古诗与自然环境 第三篇

描写大自然的古诗

描写春天景色的诗句 1、春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 2、春愁—问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 3、春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。 4、春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。 5、春归——落红不是无情物，化作春泥更护花。 6、春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。 7、春光——等闲识得东风面，万紫千红总是春。 8、春景——试上超然台上看，半壕春水一城花。 9、春游——东风知我欲山，吹断檐间积雨声。 10、春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 11、春来——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 12、春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 13、春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 14、春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。 15、 春水——春水碧于天，画船听雨眠。 描写大自然的经典古诗 弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝 唐·温庭范《题望苑驿》 桃花春水渌，水上鸳鸯浴

渌：清澈。

五代前蜀·韦庄《菩萨蛮》

一庭春色恼人来，满地落花红几片

五代后蜀·魏承班《玉楼春》

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸

宋·钱惟演《木兰花》

残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归

冰笋：冰棱。意谓从冰棱的融化看到冬天已悄悄过去;从柳枝梢头看到春天已偷偷归来。

宋·张来《春日》

老树着花无丑枝

宋·梅尧臣《东溪》：“野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。”

落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老

翠色：嫩绿的草色。和烟老：随着暮霭变成深绿。

宋·梅尧臣《苏幕遮》

雪消门外千山绿，花发江边二月晴

宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

春色恼人眼不得，月移花影上栏杆

宋·王安石《春夜》

恼人天气又春阴

宋·晏殊《浣溪沙》

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎【古诗与自然环境】

宋·苏轼《定风波》 东风有信无人见，露微意，柳际花边 信：消息。露：显示。 宋·苏轼《一丛花》 春江水暖鸭先知 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。” 春风自恨无情水，吹得东流竟日西 竟日：整日。 宋·苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》 春路雨添花，花动一山春色 意谓春雨为春天的路旁增添了更多的鲜花，花儿在春风中摇动，满山弥漫着春色。 宋·秦观《好事近》 芳菲消息到，杏梢红 芳菲：指春花季节。 宋·贺铸《小重山》 午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手 韶华：美好的年华。东君：春神，这里指春天。 宋·周邦彦《蝶恋花》 二月风光浓似酒，小楼新湿青红 青：绿叶。红：红花。 宋·葛胜仲《临江仙》

春风春雨花经眼，江北江南水拍天

宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》

乍暖还寒时候，最难将息

乍暖还寒：忽冷忽热。将息：养护，调养。

宋·李清照《声声慢》

卖花担上，买得一枝春欲放

宋·李清照《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。”

暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动

柳眼：柳叶。梅腮：指梅花。

宋·李清照懈恋花》

洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红

宋·陈与义《虞美人》

杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头

杨柳句谓杨柳遮不断春大的景色。

宋·陆游《马上作》

一春常是雨和风，风雨晴时春已空

宋·陆游《豆叶黄》

昨日春如十三女儿学绣，，枝枝不教花瘦

宋·辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》

东风吹雨细于尘

宋·辛弃疾《浣溪沙》

细听春山杜宇啼，一声声是送行诗

杜宇：杜鹃。

宋·辛弃疾《浣溪沙》

古诗十九首翻译赏析_古诗十九首名词解释
古诗与自然环境 第四篇

<古诗十九首>，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏<古诗>中选录十九首古诗编入<昭明文选>而成。<古诗十九首>深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。古诗十九首翻译赏析_古诗十九首名词解释。
<古诗十九首>是在汉代民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。
<古诗十九首>是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，<古诗十九首>在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意义，它的题材内容和表现手法为后人师法，几至形成模式。它的艺术风格，也影响到后世诗歌的创作与批评。古诗十九首翻译赏析_古诗十九首名词解释。就古代诗歌发展的实际情况而言，刘勰的<文心雕龙>称它为“五言之冠冕”，钟嵘的<诗品>赞颂它“天衣无缝，一字千金”。“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为<古诗十九首>为五言古诗之权舆的评论例如，明王世贞称“(十九首)谈理不如<三百篇>，而微词婉旨，遂足并驾，是千古五言之祖”。陆时庸则云“(十九首)谓之风余，谓之诗母”。
<古诗十九首>所抒发的，是人生最基本最普遍的几种情感和思绪，是“人同有之情”。因而，这些诗歌能够永久地感动人，千古常新。同时，它以艺术的方式，<古诗十九首>深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦，学者所谓“逐臣弃友、思妇劳人、托境抒情、比物连类、亲疏厚薄、死生新故之感，质言之、寓言之、一唱而三叹之”(王康<古诗十九首绎后序>)，良非虚言
<古诗十九首>在揭露现实社会黑暗，抨击末世风俗的同时，也隐含了诗人对失去的道德原则的追恋。这种无可奈何的处境和心态，加深了诗人的信仰危机。事功不朽的希望破灭，诗人乃转而从一个新的层面上去开掘生命的价值。无论是露骨宣称为摆脱贫贱而猎取功名，还是公开声言要把握短暂人生而及时行乐，总之是丧失了屈原式的执着。在旧的理性规范解除之后表现出来的生命冲动，由于受到历史传统、客观环境和自身文化积淀的束缚，很难获得健康、乐观的内容和形式。但值得注意的是，诗人在感叹短暂的人生时，虽出言愤激，却也并非真是甘心颓废，有人仍在洁身自好，寻觅精神上的永恒。
<古诗十九首>还有一类作品更深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的巨大痛苦。
<古诗十九首>的相思怀人之作，不少是从女性角度着笔的。首先，这是由于在宗法社会中，女性因其特定的处境，只能把全部的生命寄托于爱情和婚姻关系。其次，古代女性生活环境与心灵世界的狭小封闭，使她们只能在孤独中无止境地去咀嚼体味相思的痛苦，其盛情的深婉细腻，又是男性所不及的。女性丰富的情感和敏锐的触角，与其生活环境中的种种事物相交流，又使这些事物成为女性心理最为动人的物化形式，并为诗人的创作提供了意蕴丰厚的意象和意境。
<古诗十九首>以艺术的方式，表现士子的社会境遇、精神生活与人格气质，并由此透视出汉末社会生活的一个侧面，有相当重要的认识意义。<古诗十九首>的作者从乐府民歌汲取养料，滋养自己的创作。他们有感而发，语言朴素自然，描写生动真切，决无虚情与矫饰，更无着意的雕琢，因此具有天然浑成的艺术风格。
<古诗十九首>习惯上以句首标题，依次为:
<行行重行行>出自经典古诗<古诗十九首>，其全文如下:
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。

<青青河畔草>出自经典古诗<古诗十九首>，其全文如下:
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。

<青青陵上柏>出自经典古诗<古诗十九首>，其全文如下:
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫。

<今日良宴会>出自经典古诗<古诗十九首>，其全文如下:
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，

关于环保的诗歌
古诗与自然环境 第五篇

1、<一声鸟鸣，划破都市的烦躁>

一声鸟鸣，划破都市的烦躁
鸟掠过的影子，一道美丽的弧线
都市的面孔年轻而神秘，疲惫来自心灵
寂寞的时刻，我听见一声鸟鸣越过城市的围墙
远处的树林，流动的河水
呼唤我的魂魄，跟随他们，穿越沉重的尘世
鸟的叫声从巢穴坠落
在孤单和灭亡中，更加遥远
烟筒里的黑雾冉冉升起，天空的湛蓝不再呈现
生命的河水冬日里一再沉重
鸟在四处追寻落巢的森林
这些民间的歌手，一些亘古不变的歌谣
黑夜里城市的梦乡，你不懈的激荡
灵魂不得安定
一声鸟鸣，仿佛送来生命的启迪
??
当尘埃落定，让环保飞!

2、<让环保飞>

我的视线被高墙阻隔，我的呼吸被烟尘包裹，
白天我在人群车流中奔波，
夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。
我的天，我想挣脱，
去淌涓涓的小河，
去幽静的亭台楼阁。
我知道我的身心，
离不开地球的滋补润泽，
我知道我的泉思，
因你的慰籍而丰硕。
来自心灵的呼唤，让环保飞!
因为地球给我的太多太多。关于环保的诗歌。
看着你生态如此脆弱，
而我对你的索取从未停止过。
尽管你默默的不说，
你的疼楚已无法掩饰和沉默。
如此的伤害，哪来的快乐?
惜福积福才不至酿成大祸。

3、<环保歌>

环境遭污染，万物不得生。
人类主宰者，岂能自毁身?
生态主平衡，万物竞相争。
环境受恶化，条件自然倾。
适应环境论，人类先决定。关于环保的诗歌。
达尔文有言，人同物有因。
维护生命学，都有斗争性。
全球同仁者，保卫大家庭。
提倡科学化，不信迷信熏。
千言与万代，幸福授子孙。

4、<环保>

每个人存环保心
每个人做环保事
每个人奏环保乐
地球越来越美丽

5、<环保吟>

开荒地汗似雨淋，禾下土得来不易。
毒垃圾害比刺针，乱倾倒国家法禁。
请勿贪一时之便，休妄想不会被擒。
工业盐切勿乱用，食物链不能被侵。
保安全你我责任，唱环保四海同心。
注:十二侵，下平习作

6、<绿色环保>

脉络相连的绿色
吸附掉黄色的尘埃
净化掉污浊有害的气体
释放出有益的空气离子
绿色食品
让人身心不受伤害
像轻盈的蝴蝶飞舞
轻盈的身躯慢慢就能滑翔起飞
飞上蓝天白云
问一声
外星朋友，你好
让我们实现心灵之约
绿色环境
没有了黑色的残酷
人们之间没有了伤害
充满了各样真诚的爱
绿色的心灵
让我们像长了天使的翅膀
在绿色的宇宙间飞来飞往
传递真理的讯息

7、<环保倡议书>

一张张光亮洁白的纸张诞生时，可曾看见
一棵棵年轻正茁壮成长的生命倒下了
一片片可爱的绿色褪去了鲜活的色彩
电的出现将世界奇迹般改变
享受光明，温暖，舒适，财富??又可曾想到
不可再生能源在一天天向眷危机尽头逼近
清澈透明的水啊是生命的源泉
可仍有愚昧的人啊无视它的珍贵
浪费或玷污眷它的美丽
??
对大自然无休止的掠取早已将它激怒
温室效应，酸雨，气候变暖，生物的灭绝??
难道听不到它在凄厉的发出一遍遍的警告吗?
地球是我们共同的家园
让我们一起爱护与守护我们的家园
让我们一起来
节约每一张纸，节约每一度电，节约每一滴水

8、<环保>

立春刚过寸草绿，傍晚时分北风急。
浮尘扬沙阵阵落，环保确系大问题。

描写自然环境的句子
古诗与自然环境 第六篇

1、湖面很平静，水清清的，高空的白云和周围的山峰清晰地倒映在水中，湖水天影融为一体。在这幽静的湖中，唯一浮动的就是一些飞鸟了。人们说出山色多变，其实，湖色也多变，淡蓝、深蓝、浅绿、墨绿，在湖面上，界限分明。

2、当我们站在一望无际的内蒙古大草原上时，当我们站在雄伟的万里长城脚下时，当我们站在神秘的西藏布搭拉宫时。描写自然环境的句子。我们都会惊叹祖国的建筑是如此辉煌壮观，祖国的文化是如此灿烂!大自然是如此神秘!

3、我爱听那春天潺潺的小溪的歌唱，那清脆的声音仿佛一泓清泉流进了我的心田，那澄澈的溪流似乎围绕在我的周围，4、温暖的秋阳从云朵中洒下一丝丝耀眼的光芒。枫叶就显得更娇艳、红润了。一会儿变成了镶满宝石的红头饰，在阳光的照耀下，闪闪发光。一会儿变成了熊熊燃烧的烈火。一会儿又变成了华丽的红地毯，给大地增添了一份鲜艳的色彩。难怪唐代诗人杜牧说:“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”呢!

5、让我们走进森林，看，小鸟的鸣叫；小溪的流水；茂密的树木；新鲜的空气；……这所有的一切会带走你的疲劳，让你来到一个精神的游乐场，这个游乐场就像一个巨大的磁场，吸引着你的眼睛，让你一直保持旺盛的精神，忘掉所有的记忆，唯一的记忆就是森林的美。描写自然环境的句子。

6、早晨，一出门就与微风撞了个满怀。不坐车，也不邀伴就带着满怀的好心情，踏一条幽径，独自去欣赏大自然的交响曲。你听，“哗哗哗--”那是交响曲的第一个音符，第一份色彩。“哗哗哗……”小溪欢快的唱着，像一曲无字的歌谣。我看到小溪这么真挚的邀请，也跟着小溪唱和了起来。

7、我们沿着弯曲的山路一级一级向上爬，清澈的溪水唱着歌，弹着琴弦欢快地往下流。它们碰到悬崖，就聚集成一条条美丽洁白的瀑布飞流而下。流到平坦的地方，就汇聚成一潭潭清水像光滑的绸缎缓缓地流动。

8、一座座苍翠欲滴的山，峰峦雄伟；一条条晶莹剔透的溪，清澈见底；一座座古色古香的亭，小巧玲珑；一座座金碧辉煌的塔，高耸入云。我真想用相机拍下来。

9、雨后，站在树下，侧耳倾听，那是鸟儿的欢唱，他们为大自然而欢畅，好一首“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”真可谓写得生动形象，淋漓尽致。

10、和枫叶的红艳相比，银杏叶则显得更加柔美。街道旁，片片黄叶飘飘洒洒，似群蝶飞舞，又如天女散花。落到地上，层层叠叠，像一块精美无比的地毯一样，踩上去软绵绵的。满树的银杏叶就像一把把巧夺天工的金扇子，真是仙人彩绘、妙笔天成。银杏叶非常像一把精巧的小蒲扇，飘在空中时，好似一只只翩翩起舞的黄碟向人们展示着自己优雅的舞姿，又像少女那轻盈飘扬的纱衣，黄绿相间，我不禁看得目眩神迷。

11、金秋十月，到处硕果累累，到处都是丰收的景象。满山的姹紫嫣红，让人如痴如醉，心旷神怡。可我最喜欢的不是娇艳美丽的花朵，而是那千姿百态、五彩缤纷的秋叶，昔日那绿油油又十分青翠的树叶如今已披上了华丽的秋装，颜色更是各式各样、美不胜收。

12、水汽空蒙，迷幻，扑向我的头，脸。雨是乱蹦乱跳像调皮的孩子，待依偎别人身上时却是温柔的如同母亲的手臂轻抚着你。雨默默的，但仍能听到一种不可能捉摸的声音，如一把古老的坚琴，奏出深沉的曲调，余音袅袅，若幻若真，又似儿时的摇篮曲在耳边缥缈。雨仿佛密了一些，抬头望，就像一幅清虚淡远的山水画。在这如梦如幻的世界中漫步，细细玩味着每一朵花，每一株草，每一棵树。路旁的花贪婪地吮吸着甘露，花瓣上缀了些水珠让人不由联想到美丽姑娘的容颜。小草修长的碧发被润湿了，发悄上还挑着没来得及擦干的水珠呢!杨树仿佛被雨打疼了，每片叶子里都包了一汪“泪水”，风一吹，“泪珠”从叶尖滑落，有的则在叶子上转个圈。

13、初夏的花，虽没有春天桃花、梨花、杏花的百花齐放，那么壮观；也没有秋天的□、桂花、玉兰花的争奇斗艳，那么放肆，但是它却有它独特的一面。在那小小的花苞中有一个弱小的生命，努力的生长，积蕴着无穷力量。像初夏的荷花，虽没有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的光彩照人，但是它却努力地生长着，心中只有一个念头--开放。让自己变得光彩夺目。

14、淅淅沥沥的小雨下个不停，仿佛是调皮的云娃娃苦恼了老天，使唤它一天到晚阴沉着脸，又像老天把云娃娃打哭了，使唤它抽抽噎噎，清泪涟涟。小雨时而无声无息，时而淅淅沥沥，下得天潮潮地湿湿，这是冬送给春的一份礼物，在春一开始，便冲刷出一个干干净净的世界。

15、走进大自然，你可以在缠绵的秋雨中，独自漫步在逶迤的山间小径，任凭飘洒的细雨在睫毛上挂上一层细密晶莹的水珠。仰着脸，接受雨丝的爱抚；伸出手接受大自然的馈赠，尽情领略那不可言说的妙处。再采上一束带着露珠飘着芳香的野菊花，吸吮那真真的灵气，体味陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的超然，让一种莫名的温馨款款而至。

16、春天，群山杜鹃盛开，或嫣红点点，一枝独秀，或花团锦簇，漫山遍野到处一片姹紫嫣红。它既不像牡丹那样华贵，也不像月季那样绚丽，不像荷花那样高雅，也不像菊花那样多姿……它只有一根枯长、棕褐色的茎。一片片细细的棕色叶，还有一朵朵朴素的粉红色的花，但是它充满了生机，同时也预示着这春天悄悄的来了。春草成长，()暮春时节，小草发出了嫩芽，钻出肥沃的土地，露出了一张张笑脸，打量着阿龙山特有的风景。

17、夏天，我喜欢去水库边钓鱼。赤着双脚坐在树阴下，树外风和日丽，树下凉风习习，草儿抚弄我的双脚，痒痒的。放下鱼饵，把鱼竿插在一边，四周映得我好不舒服，抬头张望一番，满眼都是绿色。水光山色，回清倒影，令我心旷神怡。水面上游弋着几只野鸭，忽然天上飞过一只苍鹰，全都钻进水里去了，再一看时，已经到了那头。收钩之前，我仍不忘跳入水中，畅游一番，与同伴在水中嬉戏，远处的野鸭也跟着打闹起来。野鸭也和我一起欢乐，我于是感到自己融入了大自然。

18、当清晨的第一缕金光撒像大地，走在阳光灿烂的小路上，不经意地一瞥，一朵花瓣，在枝头滑落，伴随着几片落叶，飘飘扬扬地落在地上，微风轻轻吹拂，将它们带到了那遥远的天边……

19、我们漫步在田埂上，迎面吹来了阵阵春风，觉得舒服极了，因为春天不像冬天那样寒风刺骨，只略带着寒意，你瞧，脚下沉睡了一个冬天的小草，此时已苏醒了，倔强地把头伸出了地面，虽然只见一点嫩绿，却充满了生机，一些不知名的小花，这一朵，那一簇的洒在田埂上。翠绿欲滴的蚕豆整齐地立在田埂旁。

20、夜，快来了。我才发现，夕阳真的好美好美……它浑身是橘红色，放射出美丽的光芒，一点也不刺眼，它正笑着，笑得好甜好甜。这个盛装艳丽的姑娘，正轻轻缓缓地步向西边。太阳还想再露一下脸，却被湖水给吞没了。青海湖累了，微微地喘着气，西边只留下了一抹淡淡的胭脂色……

古诗田园乐的诗意_田园乐阅读答案_作者王维
古诗与自然环境 第七篇

<田园乐>作者为唐代文学家王维。其诗词全文如下:
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。
[译文]
红色的桃花还含着昨夜晶莹的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早晨的烟雾之中。古诗田园乐的诗意_田园乐阅读答案_作者王维。落花铺满了小路，家童还没有早起扫除，春莺婉转啼鸣，山客还在酣睡。
[鉴赏]
这首诗描写了春天夜雨过后，清晨美丽的景象，表达了诗人悠闲的心情。诗中的描写绘形绘色，由景生情，诗中有画。“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”，诗人抓住了春天的特征，描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。全诗对仗工整，音韵铿锵。
王维诗歌美学的核心就是一个“静”字，除了主观因素以外，王维对自然的热爱还有深刻的社会因素。王维一生仕途坎坷，十九岁步入仕途，初为太乐丞，后因受牵连而被贬。发妻又丧，从此未再娶，孤居三十年。王维曾受宰相张九龄的提拔，然而好景不长，张九龄罢相以后他便处处受到打击与排挤。“安史之乱”后他又受人诬陷，深受打击。这样复杂的社会因素，使王维深感人心险恶，仕途艰辛。于是，他只有将诸多不平与感慨藏于胸中，遁迹山林，以求得到心灵的解脱与慰藉。