杜牧的诗寄楊州

杜牧的诗寄楊州篇一
《杜牧诗》

杜牧的诗寄楊州篇二
《杜牧的诗》

勝敗兵家事不期，包羞忍︿題烏江亭﹀

｜｜

借赤壁戰場遺蹟的描繪東風不與周郎便，銅雀春折戟沉沙鐵未銷，自將磨︿赤壁﹀

邊塞人民表示懷念，婉曲而｜｜

用比興託物的手法，對莫厭瀟湘少人處，水多須知胡騎紛紛在，豈逐仙掌月明孤影過，長門金河秋半虜弦開，雲外︿早雁﹀

杜牧的詩

恥，是抒深男發鎖洗兒了二認。

自喬

前己。朝

。

不得志的感慨。

︿子 清妃 ｜商明嬪

｜

女煙

籠﹀宴南用飲朝陳曲不寒作筆知水樂後鞭亡月，主撻國籠(不陳不恨理叔知，沙國寶亡隔，政

)國江夜，荒恨猶泊終於的唱秦<

淮致聲亡色達國

，官後近曾顯庭酒作貴。

花

家

>。

<玉

。

樹後庭花>

，每日和臣

有餘遭味

受

回紇侵擾而流離失所的北方

︿泊日秦暮淮東﹀風

怨啼鳥，落花猶似墜樓人。

菰米春驚岸風燈莓一暗數飛苔一聲四。回。來散。哀

。

繁︿華金一長︿｜事谷騎安過｜散園紅迴華

鼓逐﹀麈望清勵

香妃繡宮自塵子成﹀己

，笑堆在流，，逆境水無無人山中情知頂要草是千含垢自荔門忍春枝次辱。

來第，。開。

侍

機東山再起。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知！

春風十里娉娉嫋嫋蠟燭有心多情卻是︿贈別﹀

南朝四百千里鶯啼︿江南春天階夜色銀燭秋光︿七夕﹀

借問酒家清明時節揚州十路三，餘卷，上豆珠蔻簾梢總頭不二如月。

初

。 之

二

丞 相

祠堂︿

何蜀處相尋﹀

？錦官城外柏森森。

還惜總別無，情替，人唯垂覺淚尊到前天笑明不。

成 。

之

一

江流功石蓋不三轉分，國遺，恨名失成吞八吳陣。圖

；

八十寺，多少樓臺煙雨中。

白

︿頭八搔陣更短圖，﹀渾

欲不勝簪。

綠﹀

映涼冷紅如畫，水屏水，，村臥輕山看羅郭牽小酒牛扇旗織風女撲。

星

流

螢

。

烽火感 杜連時國 甫三花破︿的月濺山，淚河春詩家，在，望

書恨城﹀

抵別春萬鳥草金驚木。心。深

。

何處雨有紛，紛牧，童路遙上指行杏人花欲村斷。魂

。

十︿年落遣一拓懷覺江﹀

揚南州載夢酒，行嬴，得楚青腰樓纖薄細倖掌名中。輕

。

細︿

杜草旅甫｜｜此

微夜贈曲風書詩花卿只岸懷予以，應，﹀

委花天危

婉敬上檣諷定有刺，獨

西，夜川人舟牙間。

將能

。恃得功幾驕回恣聞，？

剽掠東蜀，僭用天子音樂，

三峽支︿

樓離詠臺東懷淹北古日風跡

月塵，際五五，首

溪漂﹀

衣泊服西共南雲天山地。間

。

錦 城｜

絲︿

｜

管贈鄙日花棄趨紛卿

炎紛﹀

附，

勢的半小入人江，風歌半頌管入鮑雲貧。

賤 之

交

肯與盤鄰飧翁市相遠對無飲兼，味隔，籬樽呼酒取家盡貧餘只杯舊。醅

。

君不翻見手管為鮑雲貧覆時手交雨，，此紛道紛今輕人薄棄何如須土數。

？

花徑舍不南曾舍緣北客皆掃春，水蓬，門但今見始群為鷗君日開日。來

。

出

師︿

未貧捷交身行

先﹀

死

，長使英雄淚滿襟。

︿

客飄至

飄﹀

何

所似？天地一沙鷗。

三顧映頻階煩碧天草下自計春，色兩，朝隔開葉濟黃老鸝臣空心好。音

。

名豈星文垂章平著野，闊官，應月老湧病大休江。流

。

翠華蜀千一想主載畫去像窺琵圖紫空吳琶省山幸作識春臺裡三胡風連面朔，峽語，漠玉，，環，殿崩分珮獨虛年明空留無亦歸青野在怨月塚寺永恨夜向中安曲魂黃。宮中。論。

。

昏

。

之三

夜怡少

雨剪然焉壯人︿

春敬知能生不贈韭父二 執十 載幾 時相衞

見

八處新炊問鬢間我重髮動士

﹀

黃來上各如

粱

何君已參 方子 堂 蒼

與 商

主問訪稱答昔舊今會未別半夕復面及君為何難已未婚鬼 夕 一驅驚共舉兒兒呼此累羅女酒忽熱燈十漿

成中燭觴

行

腸

光

群山最萬是壑楚赴宮荊俱門泯，滅生，長舟明人妃指尚點有到村今。疑

！

之二

運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。

之五

江山悵故望宅千空秋文一藻灑，淚雲，雨蕭荒條臺異豈代夢不思同？時

。

伯仲三之分間割見據伊紆呂籌，策指，揮萬若古定雲失霄蕭一曹羽。毛

。

搖落庾深信知平宋生玉最悲蕭，瑟風，流暮儒年雅詩亦賦吾動師江。關

。

之一

諸葛武大侯名祠垂屋宇常宙鄰，近宗，臣一遺體像君肅臣清祭高祀。

同

。

之四

羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。

古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。

牽衣頓足攔道爺娘妻子走相車轔轔，馬蕭︿

兵車行

｜｜

﹀

藉他人之酒摘花不插髮在山泉水清合昏尚知時世情惡衰歇關中昔喪亂絕代有佳人︿

佳人

﹀

十觴亦不醉

哭蕭，送，哭，行聲塵人直埃弓上不箭干見各雲咸在霄陽腰。橋。

。

生女信猶知縣得生官嫁男急索比惡租鄰，，，反租生是男生稅埋女從沒好何隨。出

？

百草。

以澆采鴛幽胸柏出鴦萬兄居中動山不事弟在塊盈泉獨隨遭空壘，掬水

濁

宿轉殺

燭

戮

谷

在佳天但人寒侍見夫官自身上翠婢新婿高云寄袖賣人輕何良寓薄珠迴 笑薄兒足家

論

子

了杜那甫日的暮牽聞新不零身倚蘿舊人得落世修補人美收依之竹

茅

屋

哭

如

玉

骨草

肉

木

感。

且如長況君今者復縱不邊去年雖秦有聞亭時冬有兵健漢流里，問耐婦家血正未，苦把山成與休役戰鋤東海裹關夫，犁，二水頭西敢百，卒申被禾州武，。恨驅生？

不異隴，皇歸開來犬畝與無千邊頭

雞東村意白。西萬未還。

落生已戍荊。邊

。

杞。

感子故意長

明日隔山岳

世事兩茫茫

或從道十旁五過北者防問河行，人便，至行四人十但西云營點田行。頻

。

杜牧的诗寄楊州篇三
《杜牧诗十首》

杜牧的诗寄楊州篇四
《杜牧诗三首》

杜牧的诗寄楊州篇五
《杜牧诗歌》

杜牧的诗寄楊州篇六
《杜牧诗三首》

杜牧的诗寄楊州篇七
《杜牧的诗》

寓言

暖风迟日柳初含，顾影看身又自惭。 何事明朝独惆怅，杏花时节在江南。

猿

月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。 三声欲断疑肠断，饶是少年须白头。

怀归

尘埃终日满窗前，水态云容思浩然。 争得便归湘浦去，却持竿上钓鱼船。

边上晚秋

黑山南面更无州，马放平沙夜不收。 风送孤城临晚角，一声声入客心愁。

伤友人悼吹箫妓

玉箫声断没流年，满目春愁陇树烟。

艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。

访许颜

门近寒溪窗近山，枕山流水日潺潺。 长嫌世上浮云客，老向尘中不解颜。

春日古道傍作

万古荣华旦暮齐，楼台春尽草萋萋。 君看陌上何人墓，旋化红尘送马蹄？

青冢

青冢前头陇水流，燕支山上暮云秋。 蛾眉一坠穷泉路，夜夜孤魂月下愁。

大梦上人自庐峰回

行脚寻常到寺稀，一枝藜杖一禅衣。 开门满院空秋色，新向庐峰过夏归。

洛中二首

柳动晴风拂路尘，年年宫阙锁浓春。 一从翠辇无巡幸，老却蛾眉几许人？

风吹柳带摇晴绿，蝶绕花枝恋暖香。 多把芳菲泛春酒，直教愁色对愁肠。

边上闻笳三首

何处吹笳薄暮天？塞垣高鸟没狼烟。 游人一听头堪白，苏武争禁十九年。

海路无尘边草新，荣枯不见绿杨春。 白沙日暮愁云起，独感离乡万里人。

胡雏吹笛上高台，寒雁惊飞去不回。 尽日春风吹不散，只应分付客愁来。

春日寄许浑先辈

蓟北雁初去，湘南春又归。 水流沧海急，人到白头稀。 塞路尽何处？我愁当落晖。 终须接鸳鹭，霄汉共高飞。

终须：一作终年。

经阖闾城

遗踪委衰草，行客思悠悠。 昔日人何处？终年水自流。 孤烟村戌远，乱雨海门秋。 吟罢独归去，烟云尽惨愁。

并州道中

行役我方倦，苦吟谁复闻？ 戍楼春带雪，边角暮吹云。 极目无人迹，回头送雁群。 如何遣公子？高卧醉醺醺。

别怀

相别徒成泣，经过总是空。 劳生惯离别，夜梦苦西东。 去路三湘浪，归程一片风。 他年寄消息，书在鲤鱼中。

渔父

白发沧浪上，全忘是与非。 秋潭垂钓去，夜月叩船归。 烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。 终年狎鸥鸟，来去且无机。

秋梦

寒空动高吹，月色满清砧。 残梦夜魂断，美人边思深。 孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。 又寄征衣去，迢迢天外心。

早秋客舍

风吹一片叶，万物已惊秋。 独夜他乡泪，年年为客愁。 别离何处尽？摇落几时休？ 不及磻溪叟，身闲长自由。

逢故人

故交相见稀，相见倍依依。 尘路事不尽，云岩闲好归。 投人销壮志，徇俗变真机。 又落他乡泪，风前一满衣。

杜牧的诗寄楊州篇八
《杜牧诗三首》

杜牧的诗寄楊州篇九
《杜牧诗》

杜牧的诗寄楊州篇十
《杜牧的诗特色》

杜牧诗的特色概言

杜牧的诗歌，他的散文辞赋也写得好。他无愧为中晚唐时期一位大文学家。

在文学上，他主张文章应“以意为主，以气为辅，以辞彩章句为兵卫。”（《答庄充书》）他把作品的思想内容放到首位，指出形式必须从属于内容，这一见解，无疑是进步的。他在自己的创作中，贯彻了这个主张。他为事而作，不追求辞彩，不无病呻吟。这是杜牧诗文的普遍性特色。

杜牧素有壮志，怀抱匡时济世、恢复盛唐的政治理想。然而仕途不顺，最终只做到中书舍人。写过一些感慨人生的篇章，如“草色人情相与闲，是非名利有无间”（《洛阳长句》），“尘世难逢开口笑，菊花须揷满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”（《九日齐山登高》）。这些，作为诗人对人生探索之后的感叹，能代表封建社会一般知识分子的心理状态，曾引起失意士大夫的普遍共鸣。

杜牧处于安史之乱后，唐朝国势衰弱，政治腐败，内忧外患，民不聊生。杜牧诗中有许多伤时感世之作，特点是忧国忧民，一往情深。如《河湟》、《早雁》。他的讽谕篇章，莫不恺切痛陈，入木三分。《阿房宫赋》之作，就是对于唐敬宗大修宫殿、劳民伤财的讽刺和谴责。他所说“独夫之心日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，也是对唐王朝的警告。

杜牧的咏史诗很有名，特色也是托古讽今，向当权者提出忠告。脍炙人口的《过华清宫三绝句》，写的是唐玄宗，针对的是唐敬宗和唐文宗。而《赤壁》的“折㦸沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁三乔”，语面对赤壁之战怀古，实则预感到唐朝将亡，发出慨叹。诗中含一哲理：兴盛与衰亡，有着历史的必然，但是谁成谁败，何时成何时败，也有偶然性。

杜牧的祖父杜佑曾任三朝宰相。杜牧出身豪门，难免放达自任，不拘小节。杜牧诗中有些是描写妇女的，但并非色情无聊之作。往往蕴藏真实情感，勾画生动形象，因而具有艺术价值。

杜牧的写景诗成就甚高。特色是：不仅仅绘出一幅幅色彩明丽的图画，而且善于通过描写，表达自己的豪爽情思。如《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗中。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”通过对南朝遗迹的凭吊，讽其广建寺院之妄。而杜牧时的君王也崇佛而不顾民生之疾苦，杜牧诗，剌之也。如《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗中寓意人到老年亦仍有可作为，格调积极向上。 综概说来，杜牧实现了自己的文学理论，不以辞彩取胜，不以怪峭取胜，而是用清丽的笔触描绘各种动人的景色事物，抒发豪迈健康的感情，造成一种风流高雅而又绰约含蓄的意境。他自己说过：“某苦心为诗，本求高绝。”与同时代的诗人比较，杜牧的诗称得上神韵独高。杜牧在晚唐的诗坛曾独树一帜，至今仍值得我们学习、借鉴。

杜甫（字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。杜甫是伟大的现实主义诗人。杜甫的主要创作在安史之乱爆发，唐代社会由盛而衰的转折点以后。 杜甫的青少年时期虽也受到盛唐文化的熏陶，有着建功立业的非凡抱负，但是他的长安十年，正是安史之乱的前夕。与其说他曾经看到开元盛世的繁荣景象，不如说他更多地认识到衰败到来的危机四伏。而且，接着，他便被卷入战火之中，面对满目疮痍，而流徒奔波。由于生活的困顿与乱离的经历，他看到了人民的苦难，并且对他们表示了深深的同情。杜甫

也写了不少暴露黑暗政治的诗，但他写国家灾难和人民疾苦的诗，占有着更大的比重。他写战乱带来的大破坏，是：“万国尽征戍，烟火被岗峦。积尸草木腥，流血川原丹。”他写人民在战乱中的苦难，是：“兵革既未息，儿童尽东征”；“乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。富家厨肉臭，战地骸骨白”；“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村”；“石间采蕨女，鬻市输官曹。丈夫死百役，暮返空村号。闻见事略同，刻剥及锥刀。”他写了有名的《三吏》、《三别》，对战乱中人民的悲惨生活，作了形象生动、具体真实的极其深刻的刻画。在描写人民苦难的同时，他还真诚地在诗中表达了对人民的深切同情。他希望有人能够叩君门以减征赋，能够息兵以休养生息。例如，乾元二年，杜甫从秦州去同谷途中，路过凤凰台，写下了《凤凰台》诗，幻想着以自己的心血去哺养受饥的雏凤，让它长大后自天衔瑞图，降祥瑞于国家，“再光中兴业，一洗苍生忧。”当时，杜甫正在饥寒途中，没有能力去解救人民疾苦，一片心愿，只有借助幻想的形式表现出来。

从李白与杜甫诗歌题材的比较中，可以看到明显的差别。杜甫也写祖国的壮丽河山，也抒发个人的失意的不平，也暴露与抨击黑暗政治，而他反映当时现实最为动人的，则是那些描写贫富悬殊、战乱灾难、生民疾苦的诗篇。那些诗反映的社会生活的广阔画面，可以称得上是前无古人。他之被称为“诗史”，不为无因

二、杜诗的风格特色是沉郁顿挫。

“沉郁”和“顿挫”，本是两个不同的概念。沉郁与作品的内容主题有关；顿挫与作品的谋篇、结构、遣词造句等表达方法有关，而两者之间又是统一的。纵观杜甫的作品：思想内容博大精深、韵味深远；感情境界凝重深沉、忧郁悲壮；表达方式百转千回、反复咏叹。沉郁顿挫首先表现为深沉忧思的感情基调。在这深沉忧思里，蕴含着一份优念国家命运、人民疾苦的深厚感情，所以显得阔大深远。杜甫表达感情的方法是波浪起伏、反复咏叹、百转千回。往往感情要爆发了，却又折回去，在心中回流，象有一座感情的闸门阻拦住，让感情在受阻之后再缓慢流出，因此那感情的抒发，也就显得更加深沉。

第一、 丰富坎坷的人生阅历是杜诗“沉郁顿挫”风格的形成原因

杜甫一生仕途坎坷，怀才不遇，壮志难酬，疾病缠身，穷愁潦倒，奔波衣食，但仍意志弥坚，矢志不渝，这些磨砺了杜甫，也玉成了杜甫。因此，诗人丰富的生活和救国救民的崇高而强烈的愿望，是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的原因之一。

第二：“万方多难”的时代特征是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的又一主要原因。

杜甫的一生，正值唐帝国由盛而衰的急剧转变的时代，既经历了繁荣昌盛的“开元全盛日”，也经历了“流血川原丹”《垂老别》的安史之乱，并看到安史乱后唐王朝一蹶不振、江河日下的败落景象。可以说，杜诗“沉郁顿挫”风格的形成和他所处的那个“万方多难”的时代息息相关。紧扣时代脉搏，同情民生疾苦，关心国家兴衰是杜诗永恒的旋律。

杜甫的一生始终关注人民：“穷年忧黎元，叹息肠内热”；对人民的苦难，也有深刻的感受：“靡靡踰阡陌，人烟眇萧瑟，所遇多被伤，呻吟更流血”（《北征》）；希望人民生活得到改善：“谁能叩君门，下令减征赋”（《宿花石戍》）；对待被逼上反路的叛贼：“不可行俭德，盗贼本王臣”（《有感》）。“指挥过无礼，未觉村野丑”（《遭田父泥饮》），一千二百年以前，一个曾侍候过皇帝的人，对待人民的态度竟能如此平等。在多年饥寒交迫生活的体验中，诗人加深了对人民的同情，一想到人民的痛苦，诗人便忘怀了自己，甚至不昔牺牲自己的生命。在“幼子饥已卒”的情况下，他却“默思失业徒，因念远戍卒”；当茅屋为秋风所破时，他却发出了这样的宏愿：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”（《茅屋为秋风所破歌》）杜甫始终敢于直面现实，讽谕时事，对统治阶级祸国殃民的种种罪行痛加诛伐。如《兵车行》谴责最高统治者热衷于开边扩土，致使人民流血破产；《丽人行》以华美的词藻描摹杨氏姐妹的豪华衣食和骄傲神态，看似赞赏，实乃讽刺。

诗人的一生都抱着爱国的血诚。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”（《岁暮》），诗人对祖国是何等的热爱；“独使至尊社稷，诸君如何答升平”（《诸将》），诗人对祖国前途是何等地忧虑；“必若救疮痍，应先去蝥贼”（《送韦讽上阆州录事参军》），这是诗人为力挽国运，拯救人民而开出的药方；“公若登台辅，临危莫爱身”，这是诗人对朋友的殷切厚望,也是诗人的一片爱国至诚,是诗人的终身信条。可以说：“万方多难”的时代，“忧国忧民”的情怀是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的又一重要原因。他有一首《登岳阳楼》，开首是：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是：“亲朋无一字，老病有孤舟”，可以看出，面对洞庭湖的壮阔景色，他骤然百感交集：对于身世苍凉、老病飘泊的伤怀；对于离散亲朋的眷念；对于国家灾难与人民疾苦的忧虑，全都涌上心头。看来这百感交集的强烈感情就要爆发出来了，但是没有千言万语，只说出了一句：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”强烈的感情没有一一毕陈，闸门只微微启开，汹涌的感情的海只涌流出一股潮水。但这已经够了，虽然只这一句，却已经把心中没有吐露出来的感情份量全都包含进去了。在感情抒发上给人以回流起伏之感。波浪起伏、百转千回、反复咏叹，在《秋兴八首》等诗中表现得更为典型。

深沉的忧思、波浪起伏的感情表达方式，最后都通过语言、形象描写和节奏韵律，表现为诗的意境的悲壮美，构成杜诗沉郁顿挫的风格

四期： 一，读书和漫游时期（三十五岁以前）

二、困居长安时期（三十五至四十四岁）

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（45-48）《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。

四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。

军队大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，严武的去世使杜甫一家生活失去依靠,陷入困境,只好收拾行囊,再度走上流浪迁徙之路.他们乘船入长江,到云安的路上写了《旅夜书怀》，写旅泊在外的心境,夜景雄浑,浪涌不绝,自己却受痼疾所苦,生命微渺飘荡,如天地间一只小沙鸥般。.他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。.这时期，其作品有《阁夜》《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。