关于战胜困难的诗句
编辑: 成考报名 发布时间：12-29 阅读：
关于战胜困难的诗句篇一
《关于小学生阅读古诗的心理障碍和克服办法探析中英文对照》
关于小学生阅读古诗的心理障碍和克服办法探析中英文对
照
On the psychological barrier of students reading ancient
poetry and Overcoming Measures of English
小学生阅读古诗的心理流程，一般经历感知理解语言文字、形成意象、体会情感三个阶段、阅读古诗，首先要接受诗的信息，感知语言文字，理解词句意思；二是要在理解字面意思的基础上开展想象，领会意境；三是要探究诗的言外之意，体会诗里的思想感情。三个阶段，体现理解古诗的三个层次。小学生接触古诗少，理解古诗的三个阶段都有可能产生心理障碍。只有克服心理障碍，才能从低级阶段向高级阶段发展，真正读懂古诗。
Primary ancient poetry reading psychological process, the general experience of language, the formation of image understanding of perception, emotion experiences three stages, ancient poetry reading, we must first accept the poem language information, perception, understanding of meaning; two is to understand the literal meaning of the development of imagination, understanding of artistic conception; three is to explore the implication of poetry the poem 's thoughts and feelings, experience. The three stage, the three level is to understand poetry. Primary contact less three stages to understand poetry, poetry may have a mental disorder. Only to overcome the psychological barriers, can develop from lower stage to higher stage, really understand poetry.
一、 感知语言文字。
One, the perception of language.
语言文字是一种符号系统。接受符号信息的过程是同化和顺应的过程。所谓同化，就是把新的信息纳入已有的认知结构中。所谓顺应，就是调整原有的认知结构或建立新的认知结构，从而适应对新的信息的吸收。古诗的语言属古汉语范畴，与现代汉语相比，有它特殊的词汇意义、语法意义和句子形式。小学生初步接触古诗，其同化和顺应都有困难。
Language is a symbol system. The process of acceptance of symbolic information is the assimilation and adaptation process. The so-called assimilation, is the new information into existing cognitive structure. The so-called adaptation, is to adjust the existing cognitive structures or build new cognitive structure, so as to adapt to new information absorption. The language of the ancient Chinese poetry category, compared with modern Chinese, there are lexical meaning, its special grammatical meaning and sentence form. The initial contact of the pupils in poetry, assimilation and adaptation are difficult.
小学生感知古诗语言，遇到的问题有：其一，一些词汇所表示的事物现代少见，或者不见。如有齿的屐、踏歌，学生理解有困难。其二，古诗中一些词汇的意义和现代语有很大的差别。小学生大量接触的是现代汉语的词汇，初步形成了理解现代语汇的心理图式。只有弄清古诗词汇和现代语的对应关系，才能实现同化。具体做法有：表示古代事物而现代生活中不见或极少见的词，古今词义迥异的词，如"屐齿"、"踏歌"，"停车坐爱枫林晚"中的"坐"等，由教师直接解释。如果要求学生自己捕捉词义，这对他们要求太高，不容易理解准确，反而起消极作用。古今词义相近的词，可让学生通过查字典解释，如《暮江吟》，让学生边阅读边查字典，试验结果，学生理解词义基本正确；有的还可以联系上下文，让学生找出和单音节词相对应的双音节词，如"王师并定中原日，家祭无忘告乃翁"中的"定""无"，可引导学生联系
上下文自己理解。
Students perception of poetry language, problems are: first, some of the vocabulary that modern rare things, or not see. If the tooth clogs, tage, students have difficulties understanding. Second, there is a big difference between the meaning of some words and modern Chinese poetry. Primary contact is the modern Chinese vocabulary, formed a preliminary understanding of modern language schemata. Relationship between ancient and modern language only to clarify vocabulary, in order to achieve assimilation. Specific practices are: that the ancient things in modern life cannot see or rare word meanings, and different words, such as " clog teeth ", " dance ", " parking Fenglin love to sit late " in the " sit ", explained by the teacher. If students are required to capture their own meaning, this is too demanding, not easy to understand, but the negative effect. The ancient and modern meaning similar words, can let the student through the dictionary explanation, such as " Mu Jiang Yin ", let the students to read the dictionary, the test results, the students understand the meaning of basic right; some can also contact the context, let students disyllabic words corresponding to find and monosyllabic words, such as " King division and Central Plains, been forgotten prayer Weng " in the " set " and "no ", students can understand the context itself. 在句法意义方面，古诗使用文言句法，加上格律限制，有它的特殊性。如多用省略句，倒装句和紧缩句，语脉似断实连，跳跃性大。要使学生用理解现代语句法意义和句子形式的心理图式去同化古诗，教师必须把倒装句顺装，把省略句中的省略补上；把紧缩句还原为常式；有的还需要调整句子结构，如"独钓寒江雪"，要把句子的结构调整为"雪-寒江-独钓"，并进一步具体化："大雪纷飞，在这寒冷的江面上，只有一个孤独的老人在垂钓。"有的诗意思跳跃较大，如《寻隐者不遇》，第一句写"我"问，以下三句写童子答，"我"问什么，诗中没有说，需从童子回答推测。这首诗，需补上两个主语--"我"和童子，补上"我"的问语，这样全诗的字面意思就明白如话了。二、 领会诗的意境。
In the syntactic meaning, the use of classical Chinese Poetry Syntax, plus the metrical constraints, has its particularity. Such as the use of ellipsis, inversion and compressed sentences, language veins like real break even, jump high. To enable the students to understand modern syntactic meaning and sentence form of psychological schema to assimilation of ancient poetry, teachers must be arranged to inversion, ellipsis ellipsis patch; the compressed sentence reduction for routine; some also need to adjust the structure of sentences, such as " cold river in the snow ", the structure adjustment. The "Snow - snowy - fishing alone, " and more specific: " snow, in this cold river, only a lonely old man in the fishing. " Some poems mean jump higher, such as " no finding the recluse ", the first sentence write " I ", the following three sentences to write the boy replied, " I asked, " what is not said in the poem, from the boy answer that. This poem, need to fill two subject - " I " and " me " boy, fill the questions, so the whole poem the literal meaning of words. Two, understand the artistic conception of the poem.
在理解古诗字面意思的基础上，要让学生想象诗的意境，形成意象。要根据诗作提供的信息，从记忆仓库中调动有关表象加以补充、组合，进行再造想象，形成诗的意象。如果头脑中表象积累不够，形成意象则会发生困难。小学生阅历浅，直接表象不足，读的书少，特别是历史方面的书更少，间接表象的积累也不足，因此领会古诗意境常发生心理障碍。如《春望》，学生头脑中缺少唐代人发式的表象，难以形成"白发搔更短，浑欲不胜簪"的意象。帮助学生克服形成意象的困难，办法有：1.提供直观。如"白发搔更短，浑欲不胜簪"可提供古代发式挂图；又如"草色远看近却无"可带学生到野外观察。2.提供有关知识，或启发儿童从有关书籍、电影电视联想，形成间接表象。如《题临安邸》，可启发学生联想影视中反面人物醉生梦死，恣意享受的片断，想象诗作描写的情景。3.语言描述，引起想象。描述比直译具体。
通过描述，使儿童在头脑出现相应图画。如《送孟浩然之广陵》，教师有感情地细致描述，那么诗人久伫江边，目送征帆，对挚友依依惜别的感人情景，就会在学生脑中浮现。
Based on the understanding of Chinese poems and literal, let the students to imagine the artistic conception of the poem, the formation of images. According to the information provided by the poems from memory warehouse, arousing the representation to be added, combination, is imagination, form the imagery of poetry. If the mind appearance of accumulation is not enough, the formation of images will be difficult. Primary experience, lack of direct representation, read fewer books, especially less book history, indirect representation accumulation is insufficient, therefore understand the artistic conception of frequent mental disorder. Such as " seeing ", the lack of the Tang Dynasty style of representation in the minds of students, it is difficult to form a " white scratch shorter, muddy to be Dan " image. To help students overcome the difficulties to form images, methods are: 1 to provide intuitive. Such as " white scratch shorter, muddy to be Dan " can provide ancient hairstyle pictures; and as " grass is almost no " can take the students to the field observation. 2 to provide the relevant knowledge, or inspire children from the relevant books, film and Television Association, an indirect representation. Such as " Ling'an Di ", can inspire students' Association villain film here, enjoy the fragments, imagination poetry out of the scene. 3 language description, imagination. Description of the specific. Through the description of the corresponding picture, children in mind. Such as " Meng Haoran Guangling ", teachers have feelings to a detailed description of the poet, so long as in riverside, Zhengfan, to the good friend be distressed at parting and moving scene, will in the student mind.
三、 体会思想情感。
Three, experience of emotion.
体会古诗感情，是真正读懂古诗的标志。古诗所表达的思想感情，离不开当时当地的情况。由于时代的变迁，体会古代诗人的思想感情就有困难。如《春望》，其表达的忧国忧民的爱国主义思想的形式与今就很不相同。小学生年纪小，体会感情尤为困难。
Experience of ancient poetry is a sign of true feelings, read poetry. The poem to express thoughts and feelings, is inseparable from the time and place. Because of the changes of the times, it is difficult to appreciate the ancient Chinese poet's thoughts and feelings. Such as " seeing ", its expression of concern for the fate of the patriotism thought form and this is not the same. Primary school age small, understand the feelings is very difficult.
怎样引导学生克服体会古诗思想感情的心理障碍呢？1.适当介绍诗人写作的背景，让学生了解当时当地的情况。如教南宋林升的《题临安邸》、南宋陆游的《示儿》、清人龚自珍的《杂诗》，就应该介绍诗作的时代背景，那么，学生体会作者表达的爱国主义思想感情就减少了难度。2.以情激情，促进学生情感迁移，使学生和诗人情感产生共鸣，如教学《九月九日忆山东兄弟》，可启发学生联系自己和亲人的感情，想象如果自己和亲人分处异地时，将如何思亲，遇到过年过节一人独处，心里又会有什么滋味，再体会王维"每逢佳节倍思亲"就不难了。3.披文入情，从诗的内容探求诗人的思想感情和诗作蕴含的哲理。如《塞下曲》，可抓住诗作内容--李广夜里误石为虎，射石没矢的情节，进行分析，体会诗人对李广将军勇武的赞叹之情。4.在理解的基础上反复诵读、品味。要教学生一边诵读，一边思考诗作内容，在头脑中画画，反复吟味，体会思想感情。
How to guide the students to overcome the psychological barriers of poetry thoughts and feelings? 1 appropriate poet writing background, let the students know the time and place. Such as teaching the Lin L " Ling'an Di ", " Lu You in the Southern Song Dynasty, the Qing Dynasty shows children " Gong Zizheng " Poems ", we should introduce poem background, then, students
experience the author express feelings of patriotism reduces difficulty. 2 with feelings of passion, to promote students' emotion migration, make student and poet resonates, such as teaching " in September 9th, Shandong Yi brothers ", can inspire students to contact their relatives and feelings, imagine if oneself and family are distributed, how will think kiss, encounter have the Spring Festival Christmas alone, the heart will be there what taste, to experience his " Sze times during the festive season " is not difficult. 3 put the text into the feeling, from the content of the poem the poet to explore the thoughts and feelings and philosophical poems. Such as " plug under the song ", can seize the poem content -- Li Guang night miss stone tiger, shot stone no vector plot, analysis, realize the poet to general Li Guang Bayard admiration. Based on the understanding of the 4 repeat, taste. To teach the students while reading, while thinking of poetry, painting, the in the mind of the repeated perusal, experience feelings.
关于战胜困难的诗句篇二
《古诗》
古诗（日积月累名言、诗句、谚语和资料袋）
1．默写古诗，回答问题。
泊船瓜洲
， 。
， 。
这首诗的作者是( ),诗中的“绿”也可以用 、 、
这些字，但作者从“ ， 。”这句诗受到启发，决定用“绿”
字。最后一句诗表达了作者 的情感。
2．填空。
悠悠天宇旷， 。（张九龄）
，游子久不至。 （杜甫）
明月有情应识我， 。（袁枚）
举头望明月， 。 （李白）
待到山花烂漫时， 。（毛泽东）
滴水能把石穿透， 。
宝剑锋从磨砺出， 。
3.解释诗中的带点词。
明月何时照我还。（ ）
欲作家书意万重。（ ）
行人临发又开封。（ ）
身向榆关那畔行。（ ）
聒碎乡心梦不成。（ ）
4.在不同的情况下，我们会吟诵不同的诗句。
过年时：
清明时：
中秋时：
思念时：
送别时：
喜悦时：
下春雨时：
5．读《七律 长征》，回答问题。
《七律长征》一诗中，表现红军战士乐观主义精神的诗句
是 。
在《七律长征》中，毛泽东用比喻和夸张的修辞手法，反衬出红军战士敢于藐视并战胜一切
困难的高大形象和伟大气魄的诗句
是 。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”这句诗写到了（ ）、（ ）两条河。
6．流行歌曲《涛声依旧》中有词“月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚。”
你知道这首歌曲的词作者是依据那首古诗创作了这首歌？说出诗名并默写。
积累运用
1一日无书，百事荒芜：读书要持之以恒，一日不可间断。（《三国志》陈寿）
2读书破万卷，下笔如有神：大量阅读，写作时就会如有神助。(杜甫《奉赠韦左丞二十二
韵》)
3书犹药也，善读之可以医愚：是对会读书重要性的比喻说法。（刘向）
4黑发不知勤学早，白首方悔读书迟：在少年时不知道发愤苦读，等老了后悔再想要读书就
迟了，应该珍惜时光。(颜真卿《劝学》
5读书有三到，谓心到、眼到、口到：谓，叫做。读书要精神专一，全神贯注口惟心诵，才
能有所得。(朱熹的《训学斋规》)
6悠悠天宇旷，切切故乡情：在空旷的天宇之下，我思乡的心情更加迫切了。
7浮云终日行，游子久不至：浮云整日飘来飘去，远去的朋友已好久没有相见了。（游子：
李白。拿浮云比游子，是说他们的行踪都是飘浮不定的。可以看出诗人心中充满思念和惆怅。）
8落叶他乡树，寒灯独夜人：他乡的树已经落叶了，夜里，在寒冷的灯光下，也是飘泊他乡
的孤独的人啊。
9明月有情应识我，年年相见在他乡：如果明月有情的话，它应该认识我啊，因为每年我们
都能在他乡相见。
10家在梦中何日到，春生江上几人还：家乡只在我的梦里，什么时候才能回去呢？你看那
春天的江面上来来往往的人，有几个是回去的呢？
11江南几度梅花开，人在天涯鬓斑白了：记不清东南的梅花开了有多少次了，离开家乡的
我已是双鬓斑白了。
12世上无难事，只怕有心人（谚语）：只要肯下决心去做，世界上没有什么办不好的事情，
困难总是可以克服的。意思相近的谚语还有：“世上无难事，只要肯登攀”“路在人走，事在
人为”“不怕无能，只怕无恒”“有志者，事竟成”
13欲要看究竟，处处细留心：想要把事情（问题）搞清楚、弄明白，那就要处处注意仔细
观察。 欲：想，究竟：结果，原委；留心：注意。
14虚心万事能成，自满十事九空：虚心能帮助你把许许多多的事办成功；而自以为是，骄
傲自满，那十件事中可能会有九件办不成，也就是说事情办成的可能性就很小了。虚心：不
自以为是，能够接受别人的意见，自满：满足于自己已有的成绩。这句话从正反两方面说明
了虚心学习的重要。
15滴水能把石穿透，万事功到自然成：滴水可以穿石，只要有恒心，不怕花时间和力气，
坚持努力下去，事情就一定能做成功。滴水：一滴一滴往下落的水，功：功夫和力量，自然：
理所当然。
16宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来：宝剑的锋利，需要经过反复磨练才能形成，梅花的
清香是经历了严冬的考验才换得的。人要成材，事要成功，都得付出代价，经历考验。锋：
锋利，磨砺：摩擦使其锐利，比喻磨练；苦寒：极端寒冷，严寒。和这句话谚语相似的说法
还有：“不经一番彻骨寒，哪来梅花扑鼻香”等。
17兄弟敦和睦，朋友笃信诚：兄弟之间要崇尚和睦，朋友之间要注重诚信。敦：忠厚；笃：
忠实。
18孝在于质实，而不在于饰貌：孝敬父母在于内心充满敬意与爱心，而不只在于礼节上做
得十分周全。
19爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人：要爱自己的父母，必须爱天下所有的父母，
不敢对于他人的父母有一点厌恶。要敬自己的父母，必须敬天20非淡泊无以明志，非宁静
无以致远：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
20《卜算子.咏梅》写于1962年冬，意思是：风风雨雨刚把春天送走，漫天飞雪又迎春天来
到。看悬崖已结下百丈坚冰，凌寒霜却盛开花枝艳俏。虽艳俏却不同桃李争春，只把那春消
息向人间预报。等鲜花光灿灿开遍山野，那梅花在花丛摇曳含笑。
语文五年级上册复习资料整理（二）词句理解
一、重点词语
要求：1、能联系上下文理解重点词语。
2、体会表情达意的作用。
练习：1、转眼间三十四年过去了。当年那个沮丧的孩子，已是一位著名的建筑设计师了。
(a)联系上下文理解“沮丧”：
(b)当年那件让孩子“沮丧”的事，与后来他成为“一位著名的建筑设计师”之间有什么联系？
2、他们清早到了北京火车站，一下火车就直奔会场。”我从“直奔”这个词语体会到当时人们 的心情。
3、《梅花魂》：“梅花魂”的“魂”是 意思？“梅花魂”是
指 ？
4、这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，
愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！几千年来，
我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是
顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要
有梅花的秉性才好！
(a) “秉性”的意思是： 。
(b)这里梅花的秉性就是指 。
(c)这一段是对（ ）和（ ）的赞誉，表达了外祖父
（ ）的情感
5、 “它非常坚硬，受到猛击仍安然无恙，即使被打碎了，碎片仍然藕断丝连地粘在一起，
不会伤人。”
(a) 联系课文理解：
“安然无恙”:
“藕断丝连”:
(b)这两个词语描述出了夹丝玻璃的（ ）特点。
6、读下面的句子，联系课文和有关资料，说说从加点的词语中体会到了什么。
(a)他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不
走的，就任意破坏、毁掉。
(b)圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！
(c)人的目光一齐投向火车站。
7、“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上的损失！”这句话连
用两个“不可估量”，是为了（ ）
①强调说明圆明园的毁灭在中外文化史上都是难以推算的巨大损失。
②强调说明圆明园的毁灭在祖国文化史上都是难以推算的巨大损失。
③强调说明圆明园的毁灭在世界文化史上都是难以推算的巨大损失。
8、“为了不让敌人发现群众和联队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声 走！带头向棋盘
陀走去。”这里的“斩钉截铁”（ ）
①突出了五壮士与敌人搏斗的壮烈场面。
②表现了五壮士保护人民、歼灭敌人坚定不移地决心和勇于自我牺牲的精神。
③用上成语，语言简洁多了。
9、“这对了不起的父子，无比幸福地紧紧拥抱在一起。”说他们了不起的主要原因是（ ）
①他们在这场大地震中活了下来。
②他们在突如其来的灾难面前，能冷静沉着，与困难抗争，不仅救了自己，也救了别人。
二、关键词句
要求：1、能在课文中找到含义深刻的句子。
2、联系上下文和自己的积累，推想关键词句的意思。
3、体会其表达效果。
练习：
1.在人生旅途中 ，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。这“鱼”加上引号，
是因为 ，它可能是 ， 也可能是 。
2.“他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。”这是对父亲 的描
写。从这个句子中我能体会到 。
3.“我穿过一排排缝纫机，走到那个角落，看见一个极其瘦弱的脊背弯曲着，头和缝纫机挨
得很近。”读了这句话，我能感受到母亲的工作环境 ，她的身体 。
4.父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：“孩子，你得把它放回湖里去。”
(a)从“父亲盯着鲈鱼看了好一会儿”当时父亲是这样想的： (b)从“孩子，你得把它放回湖里去。”这句话，可以体会到
5. 到了正午，天安门广场已经成了人的海洋，红旗翻动，就象海上的波浪。这句话把满是
群众的天安门广场比做 ，把翻动的红旗比做 。写了开国大典 的场面。
6．天上五颜六色的的火花结成彩，地上千千万万的灯火一片红。这句话从侧面表现出人们 的心情。
7. 对“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的意思比较恰当的理解是 （ ）
①人牺牲了，遗体运回家乡又有什么意思呢？
②把遗体运回家乡安葬太麻烦，不如就地埋葬了。
③既然朝鲜人民要求把遗体埋在那儿，我们就不必把遗体运回国了。
④烈士的精神与青山同在，不在乎是否将遗体运回故乡。
8．“我谨慎地把握住我生活的小船，使它不被哪一股风吹倒。”联系生活实际，谈谈对这句
话的体会。
9．这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！“这声音”指的是 体现出五壮士 的英雄气概。
10．“不论发生了什么，我知道你总会跟我在一起。”为什么文中3次出现类似的话？
11．《通往广场的路不止一条》：联系生活实际，体会一下对“通往广场的路不止一条”这句话
的理解。
12．《窃读记》：联系课文和生活实际，说说对“你们是吃饭长大的，也是读书长大的”这句话
的理解
13．《钓鱼的启示》：联系上下文和生活实际，说说对“道德只是个简单的是与非的问题，实
践起来却很难。”这句话的理解。
14．《“精彩极了”和“糟糕透了”》一文：课文中有一些含义深刻的句子，我能找出来。
三、修辞句
要求：1、学习常见的修辞方法：设问、夸张
2、能熟练运用比喻、拟人、反问的修辞方法
3、体会“排比”在文中的表达作用
练习：
1、“群众差不多把嗓子都喊哑了，把手掌都拍麻了，还觉得不能够表达自己心里的欢喜和激
动。” 这里用（ ）的笔法表达了（ ）的思想感情。
2、急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。
“贪婪”是指（ ）。这句话将（ ）比作（ ）写出了（ ）特点。
3、你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。
作者用（ ）比喻（ ），表达出了（ ）。
4、“顿时，石头像雹子一样，带着五壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去。山坡上传来一阵叽里呱啦的叫声，敌人纷纷滚落深谷。”这句话是（ ）句，把（ ）比作（ ），体现了（ ）。
5、照样子，写句子。
例：一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。
一本你喜爱的书就是 ，也是 。
6、我会判断：“这洁白的梅花难道是能玷污的了得吗？”这句话是设问句。（
7、把句子写具体
1）老虎张开 似的大口，向猎人扑去。
2）凛冽的寒风像 ，割得我脸上发疼。
3）书籍如同 ，吸引着爱学习的人。
四、句子转换
要求：（1）巩固被字句 、把字句、比喻句、反问句与一般句式转换
（2）学习肯定句与否定句的转换、因果关系句的互换
练习：(一)反问句改陈述句。
1．人的心灵不应该像花一样美丽、纯洁吗？
2．那一次次的分离，岸英不都是平平安安回到自己的身边俩了吗？
3．时间这么宝贵，我们怎么能不珍惜呢？
4．人类随意毁坏自然资源，难道不是在毁灭人类自身的生存环境吗？
5.你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？
6.我们吃的穿的,哪一样能离开群众的支持？
7.我们如果没有老百姓的支持，能有今天这个局面吗？
(二)陈述句改反问句。
1.信赖，往往创造出美好的境界。
2.北京申奥成功，我们感到无比自豪。
3．在屋檐下躲雨，你总不好意思赶我走吧？
4.我为什么不可以搞一个不是成衣的时装呢？
5．你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？
(三)把字句、被字句。
1．朋友送我一对珍珠鸟。
把字句
被字句
2．我紧紧地握着这位年轻的台湾教师的手。
把字句
被字句
（四）把下面的句子换一种说法，说说哪种说法比较好？
《梅花魂》：这清白的梅花，是玷污得的吗？
五、扩缩句
1、我能从下面的写法中选一种喜欢的方式写句子 ）
关于战胜困难的诗句篇三
《八上诗》
关于战胜困难的诗句篇四
《毛泽东关于长征的诗词》
毛泽东关于长征的诗词
一.长征 七律
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【注释】
长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。
五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。
逶迤：弯弯曲曲延续不绝的样子。
乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。
走泥丸：《汉书·蒯通转》，“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。 铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
岷山：在四川和甘肃边界，海拔四千米左右。一九三五年九月红军长征经此。
【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。
56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含这中国共产党的万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。在毛泽东诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。这些都是工农红军军事活动的真实记录。那么，由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。与其他诗词相比，以地名入诗的作法在本篇更为集中，所显示的空间距离也更大。尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的
诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”一联是写山，也是写红军对山的征服。五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难；愈则愈县红军之不怕。重在小也就突出了红军对困难的蔑视。通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。从艺术手法上说，这是夸张和对比。写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。1935年5月红军巧渡金沙江。如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹。
颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的欢快；“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。
足联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、度金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。而现在，红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一愁4 。“尽开颜”写三军的欢笑，这是最后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。
二.清平乐·会昌
毛泽东
一九三四年夏
东方欲晓，
莫道君行早。
踏遍青山人未老，
风景这边独好。
会昌城外高峰，
颠连直接东溟。
战士指看南粤，
更加郁郁葱葱。
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
注释
〔会昌〕县名，在江西省东南部，东连福建省，南经寻乌县通广东省。早在一九二九年，毛泽东为开辟赣南根据地，就率领红军到过会昌，以后又常途经和居住在这里。这首词是一九三四年夏天作者在中共粤赣省委所在地会昌进行调查研究和指导工作时所作。
〔莫道君行早〕旧谚：“莫道君行早，更有早行人。”
〔踏遍青山人未老〕作者自注：“一九三四年，形势危急，准备长征，心情又是郁闷的。这一首《清平乐》，如前面那首《菩萨蛮》一样，表露了同一的心境。”本句的“人”和上句的“君”，都指作者自己。
〔这边〕指中央革命根据地南线。
〔会昌城外高峰〕指会昌城西北的会昌山，又名岚山岭。作者在六十年代曾回忆说：会昌有高山，天不亮我就去爬山。
〔颠连〕起伏不断。
〔东溟(míng明)〕指东海。
〔南粤〕古代地名，也叫南越，在今广东、广西一带。这里指广东。
《清平乐 会昌》背景介绍
一、会昌与会昌山
会昌县，位于江西省东南部，在今江西省赣州市东部，东接福建，南临广东，地处赣、闽、粤三省交界，自古有“三省通衢”之称。全县大多数是山林丘陵地带。会昌县城三面环水，绵水河绕城而过。
一九二九年二月毛泽东等人率领红四军进入会昌，一九三○年四月，毛主席再次率领红军进入会昌，不久打进会昌县城，从此，会昌县成为的中央根据地的一部分。随着红军不断胜利，红色根据地在会昌的地域也一天天扩大，终于红遍了全县，会昌也就成为中央根据地的“全红县”。以后毛泽东常途经和居住在会昌。
会昌南面不远处，是广东筠门岭——中央根据地的南大门。为了更好向西南扩大根据地，在南方战线上作战，开发钨矿和发展出入口贸易，一九三三年八月，中央根据地政府决定在根据地南部江西（简称“赣”）广东（简称“粤”）两省交界一带设立粤赣省，省政府即设在会昌。
会昌县人民在第二次国内革命战争中为红色根据地做出了巨大的贡献和牺牲，全县青壮年男子大多参加了红军。
会昌山，又名岚山岭，横卧在会昌城西北，是武夷山脉的一部分。站在上头，眺望过去，山峰逶迤起伏向东南延伸。会昌山虽只海拔四百多米，由于与会昌县城仅一水之隔，从山上向下望去，会昌城似乎就偎依在会昌山下。相衬之下，会昌山就显得高峻挺拔了。
二、写作背景
1933年10月，蒋介石亲自指挥约一百万国民党军队开始了第五次“围剿”。当时极左路线控制中央领导权，他们以“御敌于国门之外”为宗旨，否定了前几次反“围剿”采用的“游击战”和“运动战”。让装备简陋的几万红军与优势敌人打正规战、阵地战，与敌人对攻。结果红军人数急剧下降，根据地日益缩小。而此时毛泽东已经被调离红军领导岗位，被排除在党内决策权外。
在中央根据地北大门——广昌、南大门——筠门岭先后失守之际，毛泽东从瑞金赶到会昌，发动群众，激励部队。在当地民众支持下，毛泽东以中华苏维埃共和国主席身份指挥当地红军连打几个胜仗，终于扭转南线的被动局面。以后中央根据地只有南部战线比较稳定，其余三面都是节节败退，损人失地。
在这种情况下，心急如焚的毛泽东多次向极左路线领导人提出改变打法，结果反而受到留党察看的处分。眼看自己一手创立、无数先烈鲜血换来的根据地越打越小，自己又有力无法使，毛泽东心境可想而知。
1934年7月，敌军重兵开始向根据地中心地区进攻，形势十分严峻，第五次反“围剿”败局已定。毛泽东建国后回忆此时：“一九三四年，形势危急，准备长征，心情又是郁闷的。”此时，毛泽东正在会昌县城东门外的文武坝参加粤赣省委扩大会议。
会议期间的一天拂晓，毛泽东会同中共粤赣省委几位干部，从文武坝出发，渡过绵水，
登上会昌山。
夏日的会昌山满目葱笼，生机勃勃。极目远眺，宏伟壮丽的江山引人遐想。在会昌城外的高峰，眼见红军战士守卫在各个山头，与战士们交谈后，目睹眼前群山晨景，想到当前危急形势，毛泽东顿生感慨，于是吟诵《清平乐 会昌》的初稿，回到文武坝住处挥笔写下了《清平乐 会昌》。
《清平乐 会昌》赏析
《清平乐 会昌》一词通过登临会昌山的所见所想，表现了作者对中国革命前途充满信心和希望，但也流露出一种忧郁之情。
由于极左路线的错误领导，当时中央根据地第五次反“围剿”形势十分严峻。但坚定的信念和乐观的激情充盈着作者之心，所以本词写得轻松随意，所涉时空似乎只是登上山巅的片刻和眼中有限的景物，但作者以心驭景，以景写心，却在短短的词中写出了深远博大的内涵。
上阕写登山的时间和感受。
“东方欲晓，莫道君行早。”“欲”渲染出破晓时的特征——夜色即尽而未尽，天色将亮而未亮。“君”这里是指作者，因为红军战士早已守卫在山上，和他们比起来，早起的作者还不能算早。
“踏迫青山人未老”一句既指作者又指红军。是作者忆起在以往征战岁月转战南北时踏遍的众多山峰及艰难险阻，斗志依旧坚定，精神依旧旺盛。作者相信，有这颗与的革命事业熔铸在一起的青山般不老之心，胜利终会来到。
“风景这边独好”表面是赞美会昌山风景美丽，实际是对红色根据地的赞美，与对国统区形成对比。
整个上阕里，充满朝气的景物与人的不老精神交相辉映，构成了悠远深长而又充满生气的意境，读者透过那朦胧曙光，仿佛已看到了那轮即将喷薄欲出的灿烂朝阳，看到了中国革命的无限希望。
下阕具体描绘了会昌山风景和与战士的接触，表达了作者坚信革命虽然曲折艰难，但必然成功。
一开始，“会昌城外高峰，颠连直接东溟。”表明作者的视线便从近处县远处展望，把连绵无际的逶迤山峰和目光之外的遥远的东海呈现在读者眼前，使画面无限拓展。既印证上阕的“风景这边独好”，也暗示中国革命“道路是曲折的，前途是光明的”。
守卫在会昌山上的红军战士向作者介绍这里的一切，并主动给作者“指看南粤”，表现红军战士警惕守卫红色根据地，包含了作者和红军战士对根据地的深情热爱。“郁郁葱葱”具体是描绘南望广东时看到树木茂盛的景象，实际是作者在预示革命的将来一定形势大好，表明作者的乐观之情。
尽管当时根据地形势危急，在下阕里，作者依旧在充满激情地吟咏，体现了作者的乐观主义精神。在这里，会昌山上这个破晓时的片刻景观已超越时空，负载着深远的历史内涵和伟大的人格魅力。
这首词在语言上浅近而又深沉，结构紧密而不拥促，在亦情亦景中，以豪迈的气概把宏大的主题轻松道出，显示出作者的领袖气度。
三.十六字令 三首 1934-35
山，
快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三。
山，
倒海翻江卷巨澜。
奔腾急，万马战犹酣。
山，
刺破青天锷未残。
天欲堕，赖以拄其间。
【原注】
民谣：“上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过要下鞍。”
【注释】
锷（e4）：剑刃。
天欲堕，赖以拄其间：《淮南子·天文训》，“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触
不周之山，天柱折，地维绝。”神话中有以山为撑天之柱的讲法。
【题解】
作于二万五千里长征途中湘贵一带群山间。
四.忆秦娥
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。
1935年2月
【译诗】
西风正壮烈地吹送，
大雁鸣霜、晓月当空。
晓月当空啊，
嗒嗒的马蹄令人心碎，
军号声声沉郁低回。
群山起伏长路漫漫恰似黑铁，
如今让我们重振旗鼓向前。
重振旗鼓向前啊，
茫茫青山如大海，
夕阳光华赤如血。
【赏析】
据笔者所见，•毛泽东这首《忆秦娥·娄山关》是他所有诗作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。
首先让我们来看一下诗人自己对这首诗的解释（毛主席在1962年5月9•日读了郭沫若对这首诗的赏析后，将郭沫若的内容全部删去，•并以郭沫若的口气在清样的四边空白处写了一段对这首诗的注释性文字）：“我对于《娄山关》这首词作过一番研究，初以为是写一天的，后来又觉得不对，是在写两次的事，•头一阕一次，第二阕一次，我曾在广州文艺座谈会上发表了意见，主张后者（写两次的事），而否定前者（写一天），可是我错了。这是作者告诉我的。1935年1月党的遵义会议以后，红军第一次打娄山关，胜利了，企图经过川南，渡江北上，进入川西，直取成都，击灭刘湘，在川西建立根据地。但是事与愿违，•遇到了
关于战胜困难的诗句篇五
《关于廉洁自律的诗句 2010》
关于廉洁自律的诗句
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕<<墨梅>> 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 ——宋.包拯
三年为刺使，饮水复食叶。
惟向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。——唐.白居易
捡点行囊一担轻，
京华望去几多程。
停鞭静忆为官日，
事事堪持天日盟。 ——明.况钟
一官来此几经春，
不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，
去时还似到时贫。 ——明.胡守安
古人去此水，一歃思千金。
试使夷齐饮，终当不易心。——晋.吴隐之
罢郡轻舟回江南，
不带关中一点棉。
回看群黎终有愧，
长亭一别心黯然。 ——清.蔡信芳 赞同
勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.
根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.
贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.
风正一帆顺,清廉得民心.
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.
廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.
爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.
崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.
廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.
廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用.
惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.
清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.
清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己.
直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.
警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气.
众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏.
廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.
勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.
莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.
廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.
廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.
两点以直线为近,人生以廉洁为好.
贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人
德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基
不贪为宝。——左丘明
激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元
出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯
清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子
临官莫如平，临财莫如廉。——白居易
嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏
俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立
以财为草，以身为宝。——刘向
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦
没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克
不诱于誉，不恐于诽。 ——《荀子》
玩人丧德，玩物丧志。 ——《尚书》
不侮矜寡，不畏强御。 ——《诗经》
临财莫如廉。 ——汉·刘向
关于战胜困难的诗句篇六
《勤奋学习古诗词》
关于勤奋好学的名言警句和古诗词
1、少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
4、天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏 轼《晁错论》
19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。—— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》
23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。—— 陆 游
29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪•刚复害》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子•渔夫》
37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘 备
38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。—— 魏 徵
40、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅
41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。—— 席慕蓉
42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。—— 方志敏
51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。——毛泽东
52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
62、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 卢 梭
63、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地
一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。—— 松下幸之助
65、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林
67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰
68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚
69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然——
莎士比亚
85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。——普列姆昌德
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦
90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿
《劝学》——荀子（节选）
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。 译文：
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把它制成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。所以，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣
蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
《孟子》二章（节选）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
《报任安书》——司马迁
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。
关于珍惜时间的古代诗词
《长歌行》汉乐府 《杂诗》晋 陶渊明
青青园中葵，朝露待日晞。 盛年不再来，
阳春布德泽，万物生光辉。 一日难再晨。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。 及时当勉励，
百川东到海，何时复西归？ 岁月不待人。
《金缕衣》 杜秋娘 《劝学》 颜真卿
劝君莫惜金缕衣， 三更灯火五更鸡，
劝君惜取少年时。 正是男儿读书时。
花开堪折直须折， 黑发不知勤学早， 莫待无花空折枝。 白首方悔读书迟。
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
《浣溪沙——游蕲水清泉寺》
苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼 。
谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
【简析】
这首词作于苏轼被贬黄州时期。词的上阕描绘兰溪美景：浸在溪中的兰草的嫩芽，不见泥泞的松间小路，下个不停的潇潇暮雨，婉啭啼鸣的杜鹃，构成了一幅清丽、洁净又富有生机乐趣的图画，抒写出诗人轻松、愉悦、恬然自得的心情，为下文抒怀做了很好的铺垫。下阕以反诘起句：谁说人生只会变老，不能再次变得年轻？然后即景取喻，道出了富有人生哲理意味的诗句：“门前流水尚能西。”意思是门前的溪水还能东流转为西行！言外之意，人不应把老视为畏途，只要心态好，老也可变为年轻。结句又反用白居易的诗意，再次奉劝人们不要叹息年华易逝，人生也会返老还童的。苏轼在被贬中尚能不以逆境为患，唱出如此乐观的曲调，展现了他旷达的胸怀，给人深刻的启示。
关于战胜困难的诗句篇七
《关于勤俭节约的古诗》
关于勤俭节约的古诗
●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙
●成由勤俭破由奢
●勤俭永不穷，坐食山也空
●从俭入奢易，从奢入俭难
●小钱不知省，大钱将滥花（英国）
●成家子，粪如宝；败家子，钱如草
●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡
●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）
●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）
●家有万石粮，挥堆不长
●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）
●有钱时摆阔，没钱时挨饿
●欲求温饱，勤俭为要
●紧紧手，年年有
●勤能补拙，省能补贫
●思前顾后，吃穿常有
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅
●小富由俭，大富由天
●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱
●节俭是致富的秘诀（英国）
●节俭本身就是一宗财产（英国）
●积小利，成巨富（英国）
●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
●小处不省钱袋空（托·莫尔）
●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）
●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）
●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）
●黄金本无种，出自勤俭家
●饱时省一口，饿时得一斗
●细水长流，遇灾不愁
●省下烟酒钱，急难免求人
●有荒节约度荒，天荒节约备荒
●好处安身，苦处用钱
●精打细算够半年，遇到荒年不受难
●年年有储存，荒年不荒人
●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）
●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）
●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）
●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）
●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）
●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）
●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？
●身后有余忘缩手，眼前无路想回头
●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
●惜衣有衣，惜食有食
●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人 ●成物不可损坏
1、勤俭节约是中华民族的传统美德。
2、学问勤中得，富裕俭中来。
3、节约莫怠慢，积少成千万。
4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。
5、节俭下来几何，便是得到几何。
6、节约与勤勉是人类两个名医。
7、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。
8、节约比赚钱更有意义。
9、成由勤俭败由奢。
10、从俭入奢易，从奢入俭难。
11、节俭是致富的秘诀。
12、节俭本身就是一宗财产。
13、省下来多少，就是得到多少。
14、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。
15、静以修身，俭以养德。
16、节俭是你一生中食不完的美筵。
17、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
18、浪费是支出，节约是收入。
19、节约时间胜过储存金银。
20、不当家不知柴米贵。
21、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。即使你的家庭财产再多，也要记住这句话。
22、节约是幸福之本，浪费是贫困之苗。
23、收入是毛的，节约是实的。
24、只有勤来没有俭，好比有针没有线。
25、节约时间就是延长生命。
26、一粥一饭，当思来之不易。
27、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。
28、奢侈品消费应量力而行，切莫攀比。
29、奢侈是民族衰落的起点。
30、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
31、眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。
32、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。
33、有钱时摆阔，没钱时挨饿。
34、珍惜水就是珍惜你的生命。
35、惜水、爱水、节水，从我做起。
36、地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。这可不是小麻烦，而是大灾难。
37、少开一盏灯，奉献一片情。
38、节约能源有良方，充分利用自然光。
39、电力是个宝，度度要计较。
40、节省能源不是口号，是一种行动力。
41、异想天开的事情是没有的，小钱不知省，大钱将滥花。
关于节约的名人名言
1、 静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》
2、 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
3、 节俭是你一生中食之不完的美筵——爱默生
4、 小处不省钱袋空——托•莫尔
5、 钱币是圆的，所以容易滚走——托里安
6、 节约莫怠慢，积少成千万。 ——范继亭赞同
7、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 陶渊明
8、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。—— 白居易
9、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪
10、 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。—— 恩格斯
11、 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!—— 方志敏
12、 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生
13、 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹
14、 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!—— 别林斯基
15、 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
16、 万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》
17、 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——〖唐〗韩愈
18、 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
19、 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——〖唐〗孟郊
20、 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼——。《三字经》
21、 母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。——字严
22、 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
23、 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
24、 哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?——《诗经》
关于战胜困难的诗句篇八
《语文第一单元》
一 七律 毛泽东 长征
学习目标
1、 学生能流利地有感情地朗读全诗，了解全诗大意，并背诵全诗。
2、 掌握全诗关键字词的含义及其饱含的深情。
3、 学习本诗高度概括性的艺术和极度夸张的手法。
4、 体会红军在长征中所表现的大无畏气概和革命乐观主义精神。
重点难点
1、掌握全诗关键字词的含义及其饱含的深情。
2、学习本诗高度概括性的艺术和极度夸张的手法。 3、体会红军在长征中所表现的大无畏气概和革命乐观主义精神。
自主导学
1.给加点字注音或根据拼音写汉字，并给下边的多音字注音并组词。 逶迤（ ）（ ） 磅礴（ ）（ ） mín（ ）山 云 yá（ ．． ．． ） 难（ ） 横（ ） （ ） （ ）
2.按课文填空。 （1）诗中高度概括红军的英雄气概和百折不挠的勇毅精神的句子： 。 （2）五岭逶迤腾细浪， 。 （3） ，大渡桥横铁索寒。 3．七律是七言律诗的简称，每首八句，每句七字，格律较严，字的平仄有规定，二四六八句要押韵，三四两句、五六两句要对偶。
4．体现全诗中心思想的句子是： _____。其中 “___ ”三个字最能概括红军长征中遇到的一切困难。全诗的诗眼是： ___。 5．这首诗向我们展示了五幅“征难图”，请用简洁的语言加以概括。
自主合作探究
1．“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”概括了红军长征途中哪两个事件？请各用一个 短语概括。
2．从这首诗的“不怕”“只等闲”“喜”“开颜”等词语中你感受到了诗人什么样的思 想感情？
3．根据提示，梳理脉络 腾越五岭 C A 万水千山只等闲 三军过后尽开颜 “不怕”（总领） 渡金沙江 “万水 ” 乐观（总收） B 只等闲
4．本诗的中间四句承上句分别从哪两个方面写红军战胜困难？你认为诗句中哪些字用得 精炼形象？请任选两个加以赏析。
5．“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”两句在未修改前是“金沙水拍悬崖暖，大 渡桥横铁索寒。”你认为“云崖暖”和“悬崖暖”在表达效果上有什么不同？“金沙水 拍”未修改前是“金沙浪拍”，联系上下诗句说说这样改的原因是什么？
反馈检测
1． 用“｜”划分下句的朗读停顿。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
2..结合诗意，写出你对下列句子中的词语的理解。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 ． 走： ?更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 ．． 开颜：
3.颔联 “五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 “两句采用了哪些修辞手法， 有什么作用？ 修辞： 作用：
4.红军为什么能把无数艰难困苦当作平平常常的事？（用文中的诗句概括） 5.诗中共描绘了五幅画面，选择你最喜欢的一幅画面描绘下来，并谈谈你喜欢的理由。
6.1935 年 10 月，红军第二方面军、第四方面军正在行军途中，还没有越过岷山，这是 历史事实，作者为什么要在诗中把它说成是“三军过后”
7.片断写作练习：毛泽东的这首诗洋溢着强烈的革命乐观主义精神，红军战士在长征途中无不体现这 种精神，“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，在他们的眼里，弯曲绵延的五岭像小 河里的鳞波细浪，在他们的脚下，气势雄伟的乌蒙山像滚动的泥丸。 发挥你的想象，写一个片断，表现红军战士腾细浪、走
泥丸时的精神风貌。
二 《长征组歌》两首 学习目标
1、了解歌词中关键词句的含义及其表达作用。 2、欣赏歌词中表现毛泽东用兵如神的军事家的风采。
重点难点
1、了解歌词中关键词句的含义及其表达作用。
2、欣赏歌词中表现毛泽东用兵如神的军事家的风采。 自主导学
1.组歌是由内容上有联系但又有相对独立性的一些歌曲组成的声乐套曲。本文选自 1965 年为纪念红军长征胜利 30 周年而作，全曲由十个乐章组成： 《四渡赤 水出奇兵》是长征组歌中的第1曲， 《过雪山草地》是长征组歌中的第2曲。
2.给加点的字注音，根据拼音写汉字。 乘胜（ ） 雪皑皑（ ） 敌重兵（ ） 重飞渡（ ） 泥毡（ ） ． ． ． ． ． 草（tǎn） 压（qián）镜
3.解释下列句子中加点词语的意思。 (1)调虎离山袭金沙 ．．．． (2)千锤百炼不怕难 ．．．． 4.按课文填空。
（1） ，野菜充饥志更坚。 （2）《四渡赤水出奇兵》极写红军转战川黔边境所遇到的严酷的自然环境的句子是 。 （3）《过雪山草地》中渲染自然环境恶劣的句子是 ， ， 。 （4）歌词为了凸现主题往往有中心句，请在下列横线上写上这两首歌词的中心句。 四渡赤水出奇兵》的中心句：________________________《过雪山草地》的中心句： ________________________ ，.就歌词内容看，《四渡赤水出奇兵》这一乐章除了表现红军在横断山脉行军的艰难外， 还表现了________，赞扬了________；《过雪山草地》这一乐章描写了红军过雪山草地 遇到的极大困难和红军________________的顽强斗志。
自主合作探究
1. 阅读课文，思考下面问题。 （1）“横断山，路难行”这两句反复出现有怎样的表达效果? （2）品味下
列加点词在句中的表达作用。 ①兵临贵阳逼昆明 ． ②调虎离山袭金沙 ． （3）“雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。”这句歌词用了什么修辞方法?有什么作用? （4）《四渡赤水出奇兵》和《过雪山草地》这两个乐章的开头几句歌词用的都是三字短 句。想一想，为什么？ （5）下列歌词中，不能揭示红军长征胜利原因的句子是（ ）和（ A．毛主席用兵真如神 B．雪皑皑，野茫茫 C．军民鱼水一家人 D．官兵一致同甘苦 E．敌人弃甲丢烟枪 F．野菜充饥志越坚
反馈检测
1.下列各组中读音不同的一项分别是（ ）和（ ）
（1）横断山 A．横眉 B．横蛮 C．横贯 D．横直 ． ）
（2）亲人送水来解渴 A．押解 B．解嘲 C．解冻 D．解剖 ．
2.根据意思写出成语。
（1）比喻用计使对方离开原来的有利地势，或使对方离开原来防守的地方，以便袭击。 （ ） （2）大军开到城下，也比喻形势十分危急。（ ） （3）比喻经过多次艰苦斗争的锻炼、考验。（ ） （4）丢掉铠甲，拖着兵器。形容打败仗逃跑时的狼狈相。（ ）
3.对“草毯泥毡扎营盘”的意思理解不当的一项是（ ） A．这句是比喻句，表现了红军战士的乐观主义精神。 B．这句是拟人句，说明了营盘的丑陋。 C．全句是说红军战士不畏艰苦，在草地上露营住宿。 D．“草”“泥”写出了草地的特点，“营盘”表现了红军的战斗生活。
4.“雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。”这两句的顺序能否颠倒？为什么？
5.文中哪些句子具体表现了“毛主席用兵真如神”？ “毛主席用兵真如神”饱含着作 者怎样的感情？
6..如果需要建一座红军过雪山草地纪念碑，请你在纪念碑上写一段话。
三 老山界 陆定一 第一课时 学习目标
1、识记并理解文中的生字词，背诵精彩语段。
2、了解课文按时间的变化和地点的转移安排材料等特点
3、体会重要词句的含义，感知课文内容和精神。 重点难点
1、识记并理解文中的生字词，背诵精彩语段。
2、了解课文按时间的变化和地点的转移安排材料等特点 3、体会重要词句的含义，感知课文内容和精神。
自主导学
1根据拼音写汉字,给加点的字注音。
①粥吃起来十分香甜。我们也拿碗盛（ ）给瑶民母女吃。
②快要到山顶，我已经落（ ）得很远了。
③前面又有一段路在 qiào（ ）壁，马爬不上去。
④把毯子ɡuǒ（ ）得更紧些，把身子 quán（ ）起来，还是睡不着。
⑤像春蚕在咀嚼 （ ） （ ） 桑叶， 像野马在平原上奔驰， 像山泉在呜咽 （ ．． ．． 像波涛在 p?ng pài ( )( )。
2．根据下列意思写出相应的词语。
(1)形容波涛互相撞击。（ ）
(2)极陡峭不能攀援的山崖。（ ）
(3)罕见的美好景象。（ ）
(4)甜美、畅快地入睡。（ ）
3、写出下列各句所用的修辞手法。
(1)我们顶着天啦！ （ ）
(2)路上有几处景致很好，浓密的树林里，银子似的泉水流下山去，清得透底。 （ ）
(3)远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上 去显显身手呢？（ ） （ ）
4.填空。
半夜里，忽然醒来，才觉得 ， ， 。 除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响， ， ，像野马在平原上驰， ， 。 不知什么时候又睡着了。
5.本文是一篇记叙文，记叙了红军指战员翻越老山界的全过程，请你整理出有关记叙的 要素。 时间： 事件的起因： 地点： 经过： 人物： 结果：
6.根据提示，理清脉络。
A 行路难 路窄石硬，寒气逼人 睡觉难 顽强意志 点明事件
B 吃饭难 乐观精神 （翻越老山界） 敌人追击，枪声密集
C 难 （揭示中心） 翻 越 经 过
7.本文按照时间的推移和地点的转换为序安排层次，条理清晰。
填写下表，体会这一叙 事特点。 时 间 下午 地 点 事 件 山路上 露天住宿 第一天 黎明 山路上 休息 山顶、下 山路上 第二天
8.文中在描绘“雷公岩”的地形时，可以用“陡、窄、险”来概括其特点，试从文中找 出具体例子来说明。 陡：
窄： 险：
9.下面加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．瑶民（yáo） 歇脚（xī） 军阀（fá） 缴租（jiǎo）
B．苛捐（kē） 欺侮（wǔ） 攀谈（pān） 煮粥（zhōu）
C．盛饭（sh?nɡ）
D．点缀（zhuì） ． 峭壁（qiào） ． 澎湃（bài） ． 骨碌（ɡū） ． 疲倦（juàn） ． 咀嚼（ju?） ． 倾斜（qīnɡ） ．
10.下面各组均有一个错别字，请在错字下画线，并在括号内订正。
A．悬涯峭壁 野马奔驰 酣然入梦 浑身紧张（ ）
B．不可捉摸 故弄玄虚 刺入饥骨 苛捐杂税（ ）
C．杀成仁 勇敢无畏 大显身手 歪风邪气（ ）
D．美好景致 大义凛然 寒风凛洌 扶危济困（ ）
11.分析句中加点词语的表达作用。
（1）告知我们的部队不准拆篱笆当火把。 ．． 不准：
（2）肚子很饿，气力不够，但是必须鼓着勇气前进。 ． 鼓：
12.对战士们翻山时的喊声、笑声的理解，下边的说法哪一项符合文章的原意（ ）
A.表明红军战士虽然浑身紧张，但因为后有敌人追兵，没有退路，故呼喊着壮胆爬山。
B.表现了红军战士看到星光与火把相接的奇观后的喜悦之情，同时也有了前进的动力。
C.表现了红军战士在困难面前不低头的英雄气概和乐观精神。 D.表现了红军战士困境中爱开玩笑的心态。 第二课时
学习目标
1、理解一些词语的含义，赏析精彩的语段。
2、理解课文的思想内容，感受长征的革命传统。 重点难点 1、理解一些词语的含义，赏析精彩的语段。
2、理解课文的思想内容，感受长征的革命传统。
自主导学
1.说说《老山界》写了什么事？表现了红军战士怎样的精神？
2.《老山界》一文中，除了景物描写外，人物的心理活动写得也很传神，试举例分析 12 段到 21 段中对红军战士心理活动描写的作用。“我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿，疲劳甚至 受伤的痛苦都被这个意志克服了。”一句中“任务”具体指 ，“这个意志”指 3.说说下面句子中加点词语的妙处。
（1）不管三七二十一，抢了一碗就吃。
（2）远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线 ．． 上去显显身手呢? 4.这回翻山使部队开始养成一种新的习惯：那就是用脸盆、饭盒子、茶缸煮饭吃，煮东 西吃。这种习惯一直保持了很久。 你从这句话中受到了什么启示？
5.下面加点词解释有误的一项是（ ）
①我们就跟瑶民攀谈起来。（指高谈阔论，滔滔不绝地说） ．．
②向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。（形容极陡峭不能攀援的山崖） ．． ③因为实在太疲倦，一会儿就酣然入梦了。（甜美、畅快地入睡） ．．．．
④为什么不到抗日的战线上去显显身手呢（指本领） ．．
6.阅读《老山界》选段，回答问题.
（1）满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一 直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。 ……
（2）在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下 看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。走了半天，忽然前面又走不动了。传 来的话说，前面又有一段路在峭壁上，马爬不上去。又等了一点多钟，传下命令来说， 就在这里睡觉，明天一早登山。
（3）半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。把毯子卷得更紧些， 把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样 地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边 和下边有几堆火没有熄；冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。 耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，（ ），（ ）， （ ），（ ）。不知什么时候又睡着了。
①“这真是我生平没见过的奇观”一句表达作者什么心情？句中的“奇观”指什么？
②（1）（2）两段景物描写，暗示了老山界山路的特点是：_____________； 老山界山势的特点是：________________。
③读下面这段景物描写，填写下列内容。在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向 下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。 观察点：________________ 观察角度：先________后________
④“黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。 ”这两句运用 了何种修辞手法？写出了怎样的山势？这样写能表现红军的什么精神？
⑤文中写了 “除此以外， 就是寂静” 又描写了复杂的声响， 后， 对此正确的理解是 （ ）
A．是作者的想象和夸张。
B．是红军战士的幻觉。
C．用复杂的声响反衬山间深夜的寂静。
D．前后矛盾。
⑥学了本文之后，对照你自己，谈谈红军战士身上有哪一种人格精神魅力最能吸引你、 打动你？ 片断训练
本文除了景物描写表现中心外，还运用心理描写、语言描写、神态描写等来表现战 士的品质特点。请你创设一种生活环境，把人物放在这一特定环境中，通过心理描写、 语言描写、神态描写等来表现人物的性格特点。
四 草 王愿坚 第一课时
学习目标
1、掌握生字读音、理解常用词义含义。
2、识别语言、动作、肖像和心理描写及表达作用。
3、感知文本内容，感知周恩来副主席对红军战士的深切关怀和高尚的人格，从而激发学 生更加爱戴周总理的深厚感情。
重点难点
1、掌握生字读音、理解常用词义含义。
2、识别语言、动作、肖像和心理描写及表达作用。
关于战胜困难的诗句篇九
《古诗》
2010年毕业班语文总复习资料（字篇）
笔顺易错的字
九 匕 乃 与 山 义 及 叉 五 巨 比 瓦 长 丹 方 火 为 丑 办 甘 世 北 凸 凹由 鸟 必 讯 出 母 考 耳 再 舟 兆 壮 州 收 戒 报 巫 里 坐 卵 非 齿 垂 夜 肃 贯 革 幽 重 鬼 差 套 脊 兜 象 祭 插 搜 葵 凿 鼎 傲 寝 撇 燕 噩 藏 容易写错的字。
接洽、道歉、汽球、驱使、痊愈、蜷缩、商榷、蹂躏、传诵、晌午、骚乱、树梢、背诵、 漱口、 部署、繁琐、闪烁、矍铄、教唆、作祟、厮杀、姿势、赡养、锻炼 、简练、坐落、了望、葱茏、孪生、痉挛、熟练、锻炼、干练、老练、简练、提炼、锤炼、篮球、高粱、缅怀、漫谈、谩骂、 蔓延、前茅、神秘、泄密、萎靡、糜烂、勉励、缅怀、泯灭、诬蔑、临摹、拇指、招募 、苦恼、讴歌、呕吐、 扒手、赔偿、敬佩、帐篷、脾气 证券、默契、分歧、汽水、气球、接洽、道歉、 驱使、痊愈、、蹂躏、传诵、晌午、骚乱、树梢、背诵、繁琐、闪烁、矍铄、教唆、厮杀、姿势、赡养、糟蹋、 袒护、请帖、誊写、荼毒、惋惜、委婉、诬告、祥和、报销、询问、通讯、酗酒、渲染、嬉笑、 威胁、协助、行踪、外形、型号、挑衅、寒暄、笑靥、逾期、游弋、踊跃、急噪、枯燥、诅咒、 赃款、震撼、、诅咒、川流不息 雷厉风行 汗流浃背 和颜悦色 走投无路 好高骛远 招之即来 继往开来 水泄不通 惹是生非 神采奕奕 惹是生非 素昧平生 戛然而止 恰如其分 睡眼惺松 英雄辈出 欣欣向荣 恰如其分 原形毕露 苦心孤诣 一笔勾销 肆无忌惮 不骄不躁 先发制人 抑扬顿挫 浮想联翩 口是心非 轻歌曼舞 漫不经心 淋漓尽致 金碧辉煌 唇枪舌剑 饮鸩止渴 刻画形象 刚愎自用 趾高气扬 栩栩如生 惊惶失措 明辨是非 朝气蓬勃 矫揉造作 破釜沉舟 委曲求全 味同嚼蜡 炙手可热 手头宽裕 貌合神离 销声匿迹 弄巧成拙 优柔寡断 庞然大物
众口铄金 幅员辽阔 不卑不亢 如愿以偿 杳无音信 晶莹无瑕 如愿以偿 集思广益 相辅相成 浮想联翩 心悦诚服 拾金不昧 如火如荼 黯然失色 恼羞成怒 名副其实 不胫而走 长年累月 大材小用 焕然一新 自命不凡 随声附和 调兵遣将 伸张正义 直截了当 一筹莫展 气势汹汹 行踪诡秘 病入膏肓 墨守成规 不知所措 风尘仆仆 按部就班 矢口否认 屈指可数
古诗：
赠汪伦① 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌②声。 桃花潭③水深千尺④， 不及汪伦送我情。
①汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。李白游览桃花潭时，汪伦常常用美酒款待他。临走时，李白做这首诗赠与汪伦。
②踏歌：一种民间歌调，一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子，这是唐代民间流行的一种唱歌方式。
③桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。 ④深千尺：很深，这里用了夸张手法。 【 译文 】
李白坐上小船刚刚要启程，忽然听到岸上传来告别的踏歌声。桃花潭水纵然有一千尺那么深，也深不过汪伦送别我的一片真情。
宿建德江(孟浩然) 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
衣衫褴褛 无坚不摧 呕心沥血 鬼鬼祟祟 卑躬屈膝 如法炮制 漂泊无定 一窍不通 言简意赅 如虎添翼 气势汹汹 惟妙惟肖 再接再厉 浑然一体 中流砥柱 推心置腹 译文：
铤而走险 自以为是 无与伦比 眼花缭乱 因地制宜 咄咄逼人 根深蒂固 微乎其微 我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。 变本加厉 唉声叹气 神采奕奕 翻天覆地 趋之若鹜 明察秋毫 贪赃枉法 陈词滥调 旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投„„ 莫名其妙 大相径庭 牟取暴利 巧夺天工 妄自菲薄 蜂拥而上 关怀备至 兴高采烈
1
评析：
这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然而野旷江清，“秋色”历历在目，自然而然给人一种淡淡的离愁。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
《山行》
【原文】
yuǎn shàng hán shān shíjìng xiá 远 上 寒 山 石 径 斜, bái yún shēn chù yǒu rãn jiā 白 云 深 处 有 人 家.
tíng chē zuî ài fēng lín wǎn
停 车 坐 爱 枫 林 晚,
shuāng yâ hïng yú âr yuâ huā
霜 叶 红 于 二 月 花。
【 译文 】
石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。停车只是因为喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月的鲜花。 注释：
1．山行：在山中行走。 2．寒山：指深秋时候的山。 3．径：小路。 4．斜：此字读xiá. 5．白云生处：白云缭绕而生的地方。 6．坐：因为；由于。 【赏析】
诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满
2
山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。
竹 石 （清）郑 燮
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬 定 青 山 不 放 松 ， lì gēn yuán zài pî yán zhōng 立 根 原 在 破 岩 中 。 qiān mï wàn jī hái jiān jìn 千 磨 万 击 还 坚 劲 ， rân ěr dōng xī nán běi fēng 任 尔 东 西 南 北 风 。 注词释义
竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
立根：扎根、生根。 原：本来。 破岩：破裂的岩石缝隙。 磨：折磨，挫折。击：打击。 坚劲：坚韧、刚劲。 任：任凭。 尔：你。 名句赏析
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。 思义：
竹子咬定青山豪不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。千种磨难万种打击，仍然坚韧不拨，
不管你刮的是什么风。
游子吟
（ 唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 作品译文
一道余辉铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼。江水一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。
更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。
谁言寸草心，报得三春晖。 注解
1、游子：出门远游的人。 2、吟：吟诵。吟:诗歌的一种名称。 3、临：将要。 4、意恐：担心。 5、寸草：小草，比喻子女。 6、寸草心：子女的孝心。心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。 7、三春晖：比喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。 8、归：回来，回家。
译文：
慈祥的母亲手里拿着针线， 为及将远行的孩子赶制新衣。 临行前，她忙着把衣服缝得严严实实， 担心孩子一走很久才会回来。 谁能明白母亲无私的爱？ 正像小草难以报答春天的阳光一样, 儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢?
暮江吟（1）
一道残阳铺水中，（2） 半江瑟瑟半江红。（3） 可怜九月初三夜，（4） 露似真珠月似弓。（5）[1]
注释：（1）暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代一种诗体。 （2）残阳：落山的太阳光。 （3）瑟瑟：碧绿的颜色。 （4）可怜：可爱。
（5）真珠：即珍珠。诗中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。 月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。[2]
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小学语文课文中出现的格言、谚语、歇后语
(1)只要功夫深，铁棒磨成针。 (2)泉水流不尽，知识学不完。
(3)刀不磨要生锈，人不学要落后。 (4)学问学问，要学要问；边学边问，才有学问。 (5)镜子越擦越亮，脑子越用越灵。 (6)玉不琢，不成器；人不学，不成才。 (7)天才出自勤奋。 (8)世上无难事，只怕有心人。
(9)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。(10)今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。 (11)人的生命是有限的，为人民服务是无限的。
(12)对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热。
(13)生的伟大，死的光荣。 (14)虚心使人进步，骄傲使人落后。 (15)勿以善小而不为，勿以恶小而为之。(16)一年之计在于春，一生之计在于勤。 (17)时间给勤奋者留下智慧和力量，给懒惰者留下空虚和懊悔。
(18)不愧对今天的人，时间会对你微笑；丢失了今天的人，明天会给你烦恼。
(19)天才来自勤奋。 (20)天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。(21)天时不如地利，地利不如人和。 (22)良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 (23)忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(24)已所不欲，勿施于人。 (25)风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 (26)天下兴亡，匹夫有责。 (27)前事不忘，后事之师。 (28)学而时习之，不亦说乎? ★关于珍惜时间的：
(1)时间像小溪一样畅流不息，小溪不会驻流，时间不会停止。(奥维德) (2)合理安排时间，就等于节约时间。(培根) (3)一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
(4)明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。(文嘉) (5)时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连。 (6)珍惜时间可以使生命变得更有价值。 ★关于学习的：
★其它：
(28)工欲善其事，必先利其器。(孔子) (29)不以规矩，不能成方圆。 (30)天生我材必有用。(李白)
(31)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。(苏轼)
(7)莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞)
(8)业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。(韩愈)
(9)春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 (10)读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
(11)让我们用智慧的金钥匙，去打开疑窦的大门，闯进创造的殿堂。 (12)读万卷书，行万里路。 (13)一分耕耘，一分收获。 (14)知识就是力量。(培根) (15)不怕读书难，只怕心不专。 ★关于书籍的：
(16)书是人类进步的阶梯。(高尔基)
(17)书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。(惠普尔) (18)理想的书籍是智慧的钥匙。(列夫·托尔斯泰)
(19)书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像 儿没有翅膀。(莎士比亚)
(20)书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。(乌皮特) ★关于理想的：
(21)一个没有远大理想的人，就像一只没有翅膀的鸟。
(22)理想是人生的太阳。(德莱塞) (23)有理想的人，生活总是火热的。(斯大林) (24)生活中没有理想的人，是可怜的人。(屠格涅夫)
(25)理想是指路的明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。 (26)谋事在人，成事在天。 (27)人往高处走，水往低处流。
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(32)八仙过海，各显神通。 (33)浪子回头金不换。 (34)笨人先起身，笨鸟先出林。 (35)冰冻三尺，非一日之寒。 (36)兵在精而不在多，将在谋而不在勇。 (37)不鸣则已，一鸣惊人。 (38)吃了人家嘴短，拿了人家手短。 (39)受人滴水之恩，当以涌泉相报。(40)前人栽树，后人乘凉。 歇后语：
“竹篮打水——一场空” 谐音歇后语“外甥打灯笼——照旧（舅）”
阿拉伯数字8字分家——零比零 按着牛头喝水——勉强不得 阿公吃黄连——苦也(爷) 按鸡头啄米——白费心机 阿斗当皇帝——软弱无能 矮子推掌——出手不高 阿斗的江山——白送 矮子爬坡——贪便宜
案板底下放风第——飞不起来 按老方子吃药——还是老一套 庵庙里的尼姑——没福(夫) 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬 矮子骑大马——上下两难 暗地里耍拳——瞎打一阵 矮子坐高登——上下两难 暗室里穿针——难过 矮子坐高凳——够不着 安禄山起兵——反了 矮子放屁——低声下气 案板上砍骨头——干干脆脆 矮子上楼梯——步步高升 岸边的青蛙——一触即跳 按着葫芦挖籽——挖一个少一个 挨了棒的狗——气急败坏 按着脑袋往火炕里钻——憋气窝火
鸟
“哑巴吃黄连——有苦说不出”
关于战胜困难的诗句篇十
《关于励志的经典诗词名句汇总》
关于励志的经典诗词名句汇总
《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《赠父诗》（毛泽东）
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
周总理：
大江歌罢掉头东，遂密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
《冬夜读书示子聿》（宋/陆游）
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《劝学》（唐/颜真卿）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《明日歌》（明/文嘉）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
《今日诗》（明/文嘉）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
对联：
有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已！--曹操
1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易"乾"象》
5、志不强者智不达。 ——《墨子"修身》
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子"劝学》
7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后汉书"耿列传》
10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语"子罕》
13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子"告子下》
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子"劝学》
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋"诚廉》
16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书"光武十王列传》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史"伶官传序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》
19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆游《病起》
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹学《蜀中广记"上川南道彭山县》
23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧"处事》
25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》
26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆游
27、积土而为山，积水而为海。——《荀子"儒效》
28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪"刚复害》
30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹植《白马篇》
31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武
32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》
33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语"应务》
36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子"渔夫》
37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏 徵
39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮
40、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅
41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉
42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 —— 方志敏
43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女
44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅
45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 —— 巴 金
46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷 锋
47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来
48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东
51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。——毛泽东
52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄
54、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若
55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
56、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知
57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
58、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。—— 谢觉哉
59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老 舍
60、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈 毅
61、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。—— 卢森堡
62、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 卢梭
63、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。—— 松下幸之助
64、人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来。—— 奥斯特洛夫斯基
65、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略
67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼"罗兰
68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚
69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。——贾柯"瑞斯
71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。—— 培 根
72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯
73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。—— 朗费罗
74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦
75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基
79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语
82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思
83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯
84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人
85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦
87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦
90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克"华盛顿
91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰
92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国
93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古
94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔
95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯"曼
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 —— 莱 辛
98、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信
念。—— 林 肯
99、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。 —— 卡内基
100、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫洛夫选集》
知耻近乎勇。 —— 孔丘
励志名言名语名句100句
1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易"乾"象》
5、志不强者智不达。 ——《墨子"修身》
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子"劝学》
7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后汉书"耿列传》
10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语"子罕》
13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子"告子下》
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子"劝学》
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋"诚廉》
16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书"光武十王列传》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史"伶官传序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》
19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆游《病起》
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹学《蜀中广记"上川南道彭山县》
23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧"处事》
25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》
26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆游
27、积土而为山，积水而为海。——《荀子"儒效》
28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪"刚复害》
30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹植《白马篇》
31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武
32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》
33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语"应务》
36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子"渔夫》