大家都知道,成语

篇一:大家都知道,成语
常见成语

1. 噤若寒蝉：不敢做声。

2. 五风十雨：风调雨顺。

3. 7．不刊之论：不能改动或不可磨灭的言论。

4. 25．不易之论：论断意见正确。

5. 文不加点： 文章好。

6. 万人空巷：庆典盛大。

7. 具体而微：内容大体具备，形状或规模较小。

8. 对簿公堂：指公堂上受审。非指双方打官司。

9. 差强人意：满意。

10. 人心不古：不如古人淳朴。

11. 目光如炬：见识远大。

12. 着手成春：妙手回春。

13. 侧目而视：害怕生气。

14. 涉笔成趣：形容拿笔一挥就可以创作出很有意味很有深度的作品。“

15. 炙手可热：气焰很盛，权势很大。

16. 首当其冲：最先受到攻击或遭遇灾难。

17. 弹冠相庆：坏人上台。

18. 额手称庆：高兴。

19. 一人有庆：君王德政。

20. 大快人心：坏人坏事受到惩罚，痛快。

21. 从善如流：能很快地接受别人的意见。

22. 罪不容诛：罪大恶极。

23. 罚不当罪：处罚过重或过轻。

24. 马革裹尸：军人战死沙场的无畏气概。

25. 闪烁其词：说话吞吞吐吐。

26. 如坐春风：良师教诲.

27. 春风化雨

28. 如沐春风：受到良好的教育。

29. 久假不归：久借不归。

30. 间不容发：与灾祸相距极近。

31. 三人成虎：流言有力，假话当真。

32. 轩然大波：大的纠纷。

33. 身体力行：指亲自体验，努力实行。。

34. 屠龙之术：徒有虚名的技术。

35. 束马悬车：山路险隘难行。

36. 因人成事：靠别人的力量办成事。

37. 积重难返：形容长期形成的不良风俗、习惯不易改变。

38. 目无全牛：了如指掌，技艺高超，得心应手。

39. 曾几何时：指时间过去没有多久。

40. 阳春白雪：高雅的文学艺术。

41. 下里巴人：通俗的文学艺术。

42. 寸草不留：烧杀抢夺残暴。

43. 擢发难数

44. 罄竹难书：罪恶多。

45. 脑满肠肥：形容饱食终日、无所用心的庸夫。

46. 哀兵必胜：多指被压迫而悲愤地奋起反抗的军队或从事正义战争的一方，一定会胜利。

47. 筚路蓝缕：创业艰难。

48. 附人尾翼：依附名人后面出名。

49. 述而不作：指只述前人成说，自己并不创新。

50. 满城风雨：消息传出，议论纷纷。

51. 安土重迁：恋乡土。

52. 别无长物

53. 身无长物

54. 不名一文：贫穷。

55. 一寒如此：形容穷愁潦倒到了极点。

56. 不可理喻：蛮横。

57. 不足为训：指不值得作为遵循或仿效的法则。

58. 大而化之：事情不小心谨慎。

59. 独具只眼：具有独到的见解。

60. 二三其德：三心二意。

61. 高山景行：崇高的德行。

62. 河东狮吼：悍妇发怒。

63. 加人一等：形容学问、才能等出众。

64. 积非成是：指长期沿袭下来的谬误，会被认为是正确的。

65. 人言啧啧：人们不满地纷纷议论开来。

66. 无所不至：没有达不到的地方。

67. 无所不为：没有不干的坏事。

68. 无所不用，贬义

69. 无所不能，褒义

70. 先入为主：先听见的为主，再也听不进不同的。

71. 一定不易：事理正确，不可改动。

72. 糟糠之妻：指共过患难的妻子。

73. 惨淡经营：煞费心思管理。

74. 期期艾艾：口吃。

75. 人浮于事：事少人多。“

76. 风雨如晦：动乱或黑暗的年代。

77. 诛心之论：揭穿动机的批评。

78. 鬼斧神工：记忆精巧。

79. 捉襟见肘：衣服破烂，顾此失彼。

80. 屡试不爽：没差错。

81. 空穴来风：无根据.

82. 尾大不掉：指挥不灵。

83. 痛定思痛：悲痛的心情平静以后，追思当时所遭受的痛苦，更感到伤心。

84. 情见于辞：真挚的情意表现于言语之中。

85. 莫逆于心：情投意合，心心相印。

86. 目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。

87. 白头如新：交情不深。

88. 步人后尘：追随、模仿别人。

89. 亦步亦趋：缺乏主张为了讨好，贬义。

90. 表里山河：地势险要。

91. 投桃报李：友好往来，互赠东西，友谊深厚

92. 功败垂成：快要成功的时候，遭到了失败。

93. 俯仰之间：时间极短。

94. 计日程功：在较短时间就可以成功。

95. 仰事俯畜：对维持一家生活。

96. 13．以耳代目：专门听信别人的话。

97. 14．城下之盟：被迫签订的条约。

98. 15．江河日下：情况一天天坏下去。

99. 七月流火：天气转凉。

100. 登堂入室【大家都知道,成语】

101. 登高自卑：循序渐进

102. 望洋兴叹；力量不够，无可奈何。

103. 目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小，对象是静止不动的物

品。

104. 一言九鼎：说话有分量。

105. 鼎力相助：用于别人

106. 一诺千金：讲信用

107. 叹为观止：主语是人，如果主语是物，要说“令人叹为观止”。 108. 始作俑者：恶劣风气的创始者。

109. 茕茕孑立：处境孤单，无依无靠，指一生而不指某时。

110. 美轮美奂：房屋高大美丽。

111. 鳞次栉比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

112. 良莠不齐：一群人中有好有坏。侧重于品质，不能用于水平、成绩等。 113. 含英咀华：细细地玩味和体会文章的精华。

114. 汗牛充栋：形容藏书很多。

115. 付之一笑：一笑了之，毫不介意，用在于己不利的事情上。

116. 反戈一击：内部人(自己人)反过来打自己这一方。

117. 耳提面命：恳切教导，长辈的谆谆教导。【大家都知道,成语】

118. 等量齐观：不加区别地看。不能用于人。否定，反问句。

119. 等闲视之：看成平常事，不重视。

120. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪，不能用于男子。

121. 东山再起：失势之后，重复地位。比喻的对象是人。

122. 错彩镂金：形容文学作品词汇绚烂华丽。不能用来形容建筑物。 123. 宵衣旰食勤于政事。

124. 拍手称快：正义得到伸张时的痛快心情。

125. 音容宛在：对死者的怀念、吊唁。

126. 穿云裂石：声音高亢嘹亮。

127. 汪洋恣肆：气势宏大磅礴。多形容气度或文章。

128. 巧夺天工：艺十分巧妙。不能用于自然本身。

129. 蠢蠢欲动：坏人策划破坏活动。

篇二:大家都知道,成语
中国那些很诡异的成语

很多成语大家都知道，但如果我们仔细想，会发现中国的很多成语真的很诡异，一个成语就是一个故事，也是一段匪夷所思的传奇，我相信中国的每个成语都是真实存在的故事，也是真实发生过的故事，这个帖子想写很久了，一直没有时间认真准备材料，先开头吧，有时间我在抱着成语词典慢慢找，也欢迎大家补充。

1.天衣无缝：这个成语在古代，或许大家会觉得不真实，衣服怎么可能没有缝呢？所有的困惑直到近代才解开，因为近代开始出现了连体衣服，或者是化纤类的一次成型的衣服，这样的衣服就是没有缝的了，或者最新的科技3D打印技术，我相信未来的衣服一定可以3D打印，我们直接把衣服打印在自己的身上。

-------郭翰夏日卧庭中，仰视空中，有人冉冉而下，曰：“吾织女也。”徐视其衣，并无缝。翰问之，谓曰：“天衣本非针线为也。”（选自《灵怪录》）

郭翰和织女有一段对话，郭翰说你怎么证明你是天上的仙女呢？织女说你看我的衣服呀，天上仙人的衣服是没有缝的。

这样看，我们离神仙已经又近了一步，以后就可以和神仙穿一样的衣服了。

2.画龙点睛：唐朝张彦远《历代名画记 张僧繇》：都多大岁“张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，未点睛者皆在。

可惜南北朝离现在已经很远了，金陵的安乐寺已经找不到了，我估计在唐朝的时候，安乐寺还在，人们也还真实的可以看见留在墙壁上的三条没有眼睛的龙。

中国画和西方画的差别就是，西方的画是一副真实的画，而中国的画你却可以看见意境和画中活灵活现的灵气。我相信这个故事是因为在志怪小说里有大量的故事记载了画中物走入现实的故事。

3，紫气东来：

传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。出自《史记·老子韩非列传》“於是 老子 乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终”司马贞索隐引 汉 刘向《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。

有一种理论认为，修行的人会在身体的周围产生光晕，境界最高的是什么颜色的光晕无从考证，但老子紫色的光晕应该级别不低。根据光谱的资料，可见光中，紫色光位于390—430纳米之间，下面是紫外线，上面是蓝色的光。

这个成语中的紫气，说明老子发出的光是紫色的，在他身体的上空形成了一团会移动的紫色气体。

发射光谱可分为三种不同类别的光谱：线状光谱、带状光谱和连续光谱。线状光谱主要产生于原子，由一些不连续的亮线组成；带状光谱主要产生于分子由一些密集的某个波长范围内的光组成；连续光谱则主要产生于白炽的固体、液体或高压气体受激发发射电磁辐射，由连续分布的一切波长的光组成。

一个物体要发光，说明在它的周围要有一个电子层，而光的强度应该取决于电子层能量的强度，所谓的修行，其实就是我们脑能量的提升，而脑能量的提升却可以反应在我们身体

周围的电子层上。

这个成语另一个诡异的地方是，为什么关令尹喜可以看见紫色的气，而别人不能？对于修行的人来说，他的视觉系统和大脑里的分辨系统已经改变，他可以看见更细微的东西或者光谱。

4、沧海桑田：[释义] 沧海：大海；桑田：种桑树的地；泛指农田。大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。

原文 东晋葛洪《神仙传》：“汉孝桓帝时，神仙王远字方平，降于蔡经家„„麻姑至，蔡经亦举家见之。是好女子，年十八九许，于顶上作髻，余发垂至腰，其衣有文章，而非锦绮，光彩耀目，不可名状，入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外。蔡脯行之，如柏实，云是麟脯也。麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言，东海行复扬尘也。’”

麻姑说得道后看见东海变为陆地三次，那么我们可以推算麻姑得道的时间，东晋时的东海，应该也是现在的东海，目前我们知道的海岸线变化，和第四纪冰川有关系，

第四纪冰川：在第四纪大冰川期气候中，我们已经确知其间气候仍是寒冷与温暖交替出现。这段时间世界各地的冰川进退次数并不一致，不过大多数的学者都同意：第四纪北半球大部有四次冰期、三个间冰期和一个冰后期；在北欧则有五次冰期、四次间冰期和一个冰后期。第四纪时，地球气候出现过多次冷暖变化，240万年以来至少经历了24个气候旋回。晚新生代冰期开始于距今1400～ 1100 万年前，但在第四纪才出现冰期和间冰期的明显交替。

240万年有24个气候回旋，那么也就经历了24次海平面上升下降，平均10万年一次，麻姑在东晋时第三次看见东海变为陆地，那么前面应该经历过两次海平面的变化，那么麻姑得道时理论上应该是20万年以前，这样的话，如果麻姑长的和我们一样，说明20万前地球上已经有文明存在，麻姑应该也是地球人得道了，如果意淫一点，我们也可以说华夏文明20万年前已经开始在神州繁衍。

有人说中国的传统文化是宝库，可惜又有人说过去的东西都是假的骗人的，传说是假的，中医是假的，这里有过去对传统文化的否定，也境外敌人的刻意抹杀，中国古称神州，是众神居住的地方，看着现在我们本地穿黑袍的人，有的人只想一心做神的奴隶，听神的话，杀异教徒可以进天堂，却忘记自己是神的血脉延续。

5、拔宅飞升：出 处 语出《太平广记》卷十四引《十二真君传·许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”

晋孝武帝太康二年八月一日，许真君也是道教追逐者，他在洪州西山服用丹药，然后让全家人都服药，于是全家42口人全部拔宅成仙而去。他本人被道教列为十二真君之一 [1]

一个故事，如果有时间有地点，所有的资料记载都很详细，那么我们也就没有理由怀疑这个故事的真实性了，古代中国人成仙飞升的故事很多，但记载连房子一起飞到天上的却不多，全家42口，连住宅一起飞到天上去了，实在太诡异了，为什么要连住房一起飞呢？如果说房子也会成仙，显然不可能。或许可以有几种解释：

1、仙界的住房紧张，42口人，需要自己解决住房问题了，所以成仙的人也只能使用法

力把房子也一起带走。

2、既然是带着肉身成仙，那么他们去的这个空间应该也是物质世界，并且那个世界的物质和地球的物质是相容或者是一模一样的，这个物质世界或者在月球，或者在另一个空间的物质世界，这个物质世界或者在我们的上方，或者和我们的世界重叠。

3、在仙界一个人的住房问题很好解决，42口家人，为了生活方便舒适，按正常的人类逻辑，还是自己住习惯了的房屋方便了，所以才有连房子一起飞上天的故事流传。

这个故事可以延伸出一个更诡异的猜想：不脱离肉身也可以成仙，是不是可以猜想，人类长生不老在理论上也是可能的呢？

6、乘龙快婿：相传春秋时代(约公元前700年)，秦穆公有个小女儿，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉。穆公便给女儿起名为“弄玉”。弄玉公主长到十几岁，姿容无双，聪颖绝伦，但性情孤僻，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人呆在深宫里，品笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙，命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙，练习吹笙的时间更长了，技艺也更加精湛了。

穆公欲为女儿召邻国王子为婿，将来可做国君夫人。但弄玉不从，自有主张，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从于她。

有一天夜里，公主在月光下赏月，倚着栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐，在和着公主的玉笙。公主仔细一听，是从东方远远传来的洞箫声。一连几夜，都是如此。公主趁闲谈的机会，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。

萧史来到秦宫，正好是中秋节。穆公见他举止潇洒，风度翩翩，心里十分高兴，马上请他吹箫。萧史取出玉箫，吹了起来。一曲还不曾吹完，殿上的金龙、彩凤都好象在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：“真是仙乐！真是仙乐！”

萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里，不饮不食，不下数年。

一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说：“我很怀念华山幽静的生活。”公主也说：“这宫廷生涯，我压根儿就没厌烦，我不愿意与你去同享山野的清静。”从此一人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带着玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。

从此以后华山中峰又被称为玉女峰。 后人在中峰建起了玉女祠，许多胜迹也因玉女（弄玉）而得名。祠前有一石臼，名为玉女洗头盆；它前面的石台，就是玉女梳妆台；那下面的石洞，是玉女当年的居室，称作玉女室。此外，玉女祠北又有品箫台、引凤亭，是萧史吹箫引凤的地方。

吹箫引凤，乘龙而去，白日升天，后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史。唐代大诗人李

白在《凤台曲》中写道：

尝闻秦帝女，传来凤凰声。

是日逢仙事，当时别有情。

人吹彩箫去，天借绿云还。

曲在身不返，空余弄玉名。

南北朝诗人江总诗云：

弄玉秦家女，萧史仙处童。

来时兔满月，去后凤楼空。

密笑开还敛，浮声咽更通。

相期红粉色，飞向紫烟中。

这个成语涉及一个秦王的公主，可信度比很多成语更高，萧史成仙或许是因为在华山清修有关，公主为什么成仙呢？成仙也可以是裙带关系吗？其中的解释之一，应该是夫妻两乐器玩的比较好，音乐的声音可以传递出几百里，天上的仙人应该也已经听见了（目前人类的科技无法解释乐器的声音传几百里的谜题），他们的音乐已经超出了人类的境界，神仙喜欢他们的音乐，所以就排龙和凤接他们夫妻上天了。

从很多故事里可以看出，很多人飞升并没有特别的准备，也有一些故事记载飞升前准备油衣的，油衣据说是古代御寒的衣服，有一个故事说是准备了三件油衣，可以肯定，飞升的目的地不是太高，古人说举头三尺有神明，在不太高的地方，应该有可以开放的入口，这个入口或许是可以控制的，也或许需要等待阴阳变化的机缘。按下面资料的推测，人类可以接受的短暂低温可以到0度左右，那么这个入口的区域应该在5000米以下。

按目前我们对大气层的了解， 对流层在大气层的最低层，紧靠地球表面，其厚度大约为10至20千米。对流层的大气受地球影响较大，云、雾、雨等现象都发生在这一层内，水蒸气也几乎都在这一层内存在。这一层的气温随高度的增加而降低，大约每升高1000米，温度下降5～6℃。动、植物的生存，人类的绝大部分活动，也在这一层内。因为这一层的空气对流很明显，故称对流层。

7、狼狈为奸：源于唐代段成式的《酉阳杂俎》。据说狼和狈是一类动物。狼的前腿长，后腿短；狈则相反，前腿短，后腿长。狈每次出去都必须依靠狼，把它的前腿搭在狼的后腿上才能行动，否则就会寸步难行。有一次，狼和狈走到一个人家的羊圈外面，虽然里面有许多只羊，但是羊圈既高又坚固，于是它们想出了一个好主意：让狼骑在狈的脖子上，再由狈用两条长的后腿直立起来，把狼驮得很高，然后，狼就用它两条长长的前脚，攀住羊圈，把羊叼走。从此，人们用“狼狈为奸”来比喻互相勾结，共干坏事。

李时珍在《本草纲目》里引《食物本草》中谈到“狈”时说：“狈足前短，能知食所在。狼足后短，负之而行，故曰狼狈。”

在一个鬼话的帖子里看见有人说：狈是狼和狐狸的后代，应该是公狼和母狐狸所生，本草纲目说狈能知道食物的所在就比较诡异了，狈可以预测食物的方向？还是有超常的嗅觉？视觉？听觉？传说狈很聪明，比狼聪明，很难想象这样的动物智商是什么样的？李时珍应该已经确定过狈的存在，所以才会写在书里，有没有那个动物园做这样的实验呢？看看是不是狐狸可以真的生出狈来。

中国人为很多动物创造了专门的字，我相信那些动物都是真实存在的，中国人不会白痴了为一个不存在的动物去创造一个字。

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楼主：宝小杨 时间：2013-10-24 21:30:00

蛊惑人心：用谣言或诡辩来迷惑；毒害人们的心灵。蛊：相传是一种由人工培养的毒虫；用来放在食物中害人；蛊惑：迷惑；毒害。

在中国1986年版的汉语成语词典里，百蛊在一起蚕食，最后剩下的称为惑，而最简单的蛊是把几种毒虫放在一起饲养，最后剩下的就称为蛊。按成语字面的意思是：蛊和惑可以控制人的意识和思维。

蛊是多种毒物混合后在生物体中的聚集，这其中的变化的复杂远不可想象，因为目前人类对一些生物的毒素还没有研究清楚，更不要说研究蛊或者是惑。甲骨文里蛊是容器里两条长形的虫，小篆里是三个虫在容器里。

其实我们现在也有一些生物变异还存在，比如冬虫夏草，而蛊应该就是几种剧毒物质在生物体内的变异。

蛊其实是古人发现的可以控制人的精神类药物，纯天然的，几千年里一直用于生产实践，在古籍里也有用蛊来害人的故事，只是现代文明的强势，让我们已经丢掉几千年来人类对自然的总结、观察。

有的成语很多细节值得研究，只能说争取多想一点，我想不到的，大家就自己想象了。

9、含沙射影：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

【出自】：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。”南朝宋·鲍照《苦热行》：“含沙射流影，吹蛊痛行晖。” 相传古时候水里有一种虫，名叫蜮，又叫短狐，有时也称作射卫或射影。它的头上长有角，背上长有甲，没有眼睛，长有三只脚，有翅膀，能够在水面上飞翔，嘴里长着像弩一样的东西，形状像鳖，耳朵非常灵敏。当它在水边时，如果听见有人、畜从它身边经过，就会从嘴里喷出一种气体，直射向人体，人畜如果中了这种气体就会全身生病。它在水面时，如果听见有人的脚步声走近，就会用嘴含着细沙朝人或人倒映在水里的影子喷射，人体或人影被射中后，也会生病不起。后来，人们把它改为“含沙射影”，用来比喻用心险恶、手段卑劣的人暗中进行造谣诬蔑，打击或者陷害别人的行为。

篇三:大家都知道,成语
形容明白的成语大全

1、张本继末：把事情的本末说明白。

2、达地知根：指根底清楚、明白。

3、惇信明义：惇：重视；信：诚实。重视信实，明白理义。

4、耳聪目明：聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。

5、明白易晓：晓:知晓，明白。形容明白清楚，容易弄懂。

6、明白晓畅：晓：知晓，知道；畅：畅达。形容非常明白清楚。

7、罕譬而喻：说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。

8、漆桶底脱：漆桶脱了底才能透光亮。比喻彻底明白清楚。

9、朗若列眉：朗：明亮；列眉：明白。形容非常明白。

10、顿开茅塞：顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

11、不愤不启：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

12、拨云见日：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

13、人心如镜：人的心就像镜子似的透亮明白。

14、博物通达：通达：明白人情事理。形容常识渊博，通晓事理。

15、牙清口白：牙齿洁白，口齿清楚。比喻说话清楚明白。

16、不明事理：明：明白，懂得。不懂得事物的道理。

17、真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。

18、昭昭在目：形容大家看得明明白白。

19、豁然确斯：指明白透彻。

20、洋洋洒洒：洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

21、洗眉刷目：比喻清晰明白。

22、独具会心：会心：领会别人未明白表示的意思。指对事物内含的意义有独到的领悟。

23、一览了然：了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

24、有道之士：明白事理的人。

25、晓以大义：晓：使人明白。把道理对人讲清楚。

26、久梦初醒：形容长期从不明事理中开始明白过来。

27、通达古今：通达：明白。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

28、一望而知：一看就明白。

29、分星擘两：详细分说；清楚，明白。

30、酌水知源：饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

31、不明就里：就里：其中，内情。不知道内幕，不明白其中含义。

32、困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

33、一言而喻：喻：明白。一句话就使人了解或说明白。

34、一清二楚：十分清楚、明白。

35、众人察察：察察：清楚明辨。众人都很明白。

36、见经识经：形容一看便明白，十分机灵。

37、不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

38、浅显易懂：浅显：浅近明显。道理或寓意浅显，容易理解、明白。

39、发明耳目：发明：启发，使明白。开阔视听，扩大见闻。

40、昭然在目：形容大家看得明明白白。

41、不清不白：不明白，不清楚。形容关系暧昧。

42、清清楚楚：清晰明白有条理。

43、光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

44、似梦初觉：像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。

45、心融神会：指心神融会贯通，领悟明白。

46、愚昧无知：昧：糊涂，不明白。形容又愚笨又没有知识。

47、隐约其辞：隐约：不明显，不清楚。(

48、心知肚明：指心里十分清楚明白，不言而喻。

49、不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

50、简要清通：指处事简练扼要，明白通达。

51、不通时宜：不明白当时的形势、潮流。

52、炳如观火：炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。

53、自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。

54、不言而明：明：明了。不用解释，就已经明白了。

55、不明真相：明：明白；真相：事情的实际情况。不明白事情的实际情况。

56、简单明了：简明扼要，一看就明白。

57、一目了然：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

58、匡鼎解颐：指讲诗清楚明白，非常动听。

59、昭然著闻：昭然：明白的样子；著闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道。

60、昭然可见：昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见。

61、眼明心亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

62、固不可彻：固：固执；彻：透彻，明白。非常固执，无法说服。

63、一了千明：主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。

64、心明眼亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

65、不甚了了：甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。

66、炳若观火：形容看得清楚明白。

67、奖罚分明：该奖的奖，该罚的罚。形容处理事情清楚明白。【大家都知道,成语】

68、水清石见：清：清澈；见：同“现”，显露。比喻情况搞清楚了，问题的性质也就明白了。

69、简切了当：指简单明白。

70、恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

篇四:大家都知道,成语
形容劳动场面的成语大全

1、奋勇争先：奋：振起，发扬。鼓起勇气，冲在最前面。

2、起早贪黑：起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。

3、人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。后多称人定胜天。

4、人头攒动：人很多,且频繁的在移动。

5、辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。

6、劳民动众：动用众多民力去做某件事。

7、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

8、手忙脚乱：形容遇事慌张，不知如何是好。

9、你争我抢：：形容很多人竞争，竞争很激烈,互不相让。

10、劳民伤财：既使人劳苦，又浪费钱财。

11、争先恐后：抢着向前，唯恐落后。

12、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

13、熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。(

14、你追我赶：形容竞赛激烈，大家都不甘落后。

15、汗流浃背：浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

16、热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

17、大汗淋漓：形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

18、任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。

19、气喘吁吁：形容呼吸急促，大声喘气。

篇五:大家都知道,成语
形容集体的成语大全

1、出以公心：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

2、众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

3、万众一心：千万人一条心。形容团结一致。

4、群策群力：群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。

5、伯乐相马：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

6、和衷共济：衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

7、同舟共济：舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

8、大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

9、公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

10、同力协契：犹言同心协力。团结一致，共同努力。

11、风雨同舟：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

12、一心一力：犹同心协力。团结一致，(

13、协力同心：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。

14、精诚团结：精诚：真诚。一心一意，团结一致。

15、同心合力：团结一致，共同努力。

16、齐心协力：形容认识一致，共同努力。

17、同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。

18、通力协作：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。

19、同心协力：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。

20、并肩作战：密切配合，一起打仗。比喻团结合作，共同完成某项任务。

21、多吃多占：凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外收入。

22、百足不僵：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

23、风俗习惯：个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

24、患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。

篇六:大家都知道,成语
形容信任的成语大全

1、废耳任目：废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。

2、忠贞不二：解释：贞，意志或操守坚定不移。忠诚坚定，永不改变。也指下属对上层十分忠心。

3、交洽无嫌：洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任。

4、众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

5、人望所归：人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

6、腹心之臣：像人的腹心一样的臣下。比喻极受信任的臣下。

7、自信不疑：相信自己，绝不怀疑。

8、欺人眼目：用欺骗的手段骗取别人的信任。

9、一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。形容做事专心一意，一门心思的只做一件事。

10、海翁失鸥：翁：老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心，就会失去朋友的信任和情谊。

11、得君行道：旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。

12、计行言听：行其计，听其言。形容十分信任。

13、言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。

14、不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

15、能文善武：能：能够，信任。指人文武双全。

16、忠肝义胆：解释：忠心耿耿，仗义行事。

17、取信于民：取得人民的信任。

18、不孚众望：不为众人所信服。孚，使信任、信服。

19、忠心耿耿：解释：耿，忠诚的样子。形容非常忠诚。

20、谋听计行：犹言言听计从。形容对某人十分信任。

21、推诚相见：诚：相信。指以真心对待人。