生与死距离作文800字记叙文

第一篇:《生与死的作文》

生与死的作文

生与死的作文（一）

“人故有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”确实每一个人都有一死。从尘土来，最终将归与尘土。人生不过短短数十载。就好比一次旅游一样。可当真正死亡来临时又有谁能坦然面对呢？

生当作人杰，死亦为鬼雄

“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是李清照对项羽的写照。当阵阵秋风从项羽吹过，这位曾经雄霸一方的霸主就这样死了，仅仅是因为他无颜见江东父老。可他曾想过，他这一死是解脱了一了百了，但那江东的父老可怎么办？

拥有雄心壮志的他可曾听说过“留的青山在不怕没柴烧”也许他想过可他放不下在生与死之间他选择了死。他没有>勇气面对自己的失败。一个不是理由的理由由他嘴中说出来。“无颜见江东父老”他无颜见的是自己的失败。过高的要求自己使他走向了那万劫不复的深渊。从此再也站不起来了。

为人走出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着

甫志高就是一个从狗洞中爬出的人。他为了自己能苟延残喘几载，他选择了从狗洞中爬出来生存。他可曾想过他的几栽是他拿无数革命烈士的鲜血换来的。

自古中国有句话“士可杀，不可辱”作为一个中国人他失去了他的尊严失去了，他的信仰，失去了他的理想。为了自己的生他选择了别人的死，以别人的死来换取他的生。还不知悔改的说，人不为己天诛地灭。可笑的理由。他将被万人所唾弃，被后人所憎恨。

冤屈之屈原兮，如今汝之安否

汩罗江江面上有你的诗歌，黔中郡的山中有你的身影，陵阳的大地上有你叹息。你的一生是那么的悲屈，一生为江山社稷操劳换来的却是满腔的悲屈。无力回天的你怀着满腔的悲屈跳下了汩罗江中。

也许你的死是对你对楚国的一种解脱。楚国的人们记住了你的好，忘却你的不得志，如今的>端午节就是因你而来的。如果当初你不悲愤的投江而去如今的人们可能不你是谁。如今的你在得知也许会含笑九泉了。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”每当我读文天祥的这句诗时，我才明白什么才是生与死的选择——生要无愧于心，死要无愧于地。这才是正真的生死之道。死要死的其所，生要生的无愧心。

生与死的作文（二）

生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。在诸子百家中，儒家与道家的生死观各不相同，儒家强调“舍生而取义”，道家强调：“道法自然之逍遥”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的，在这匆忙的过程中，对于即将逝去的年华，每个人都心生畏惧。

生与死，是人生起止的两个端点。人生是一条不归路，当你走到终点是，才会去想起途中的>挫折、失败和遗憾，只有正确的了解生命的意义，才能够正确面对生存和死亡。

纵古观今，多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从戎、杀身成仁。真正懂得生命奥秘的人，从来不觉得拥有的生命有多么可喜，也不会感觉死亡来临又多么可怕。

懂得生死的人从不问自己从哪里来，也不担心到哪里去。对待生死的态度也不尽相同。屈原生活在楚国，正是战国乱世之中，国家被攻占，自己一人流落在外，但他知道，国家已经万劫不复了，而生命最好的终结就是与这一同去。于是屈原投江自尽，屈原的死即是一种殉国，也是一种无奈。而他留给人们的，是他的不朽之作——《离骚》。屈原是为他自己的理想和抱负没有实现而死的，死得其所。生与死距离作文800字记叙文

死结固然值得赞美，但苟活也未必可耻。司马迁的志向，全然写进了他的《报任安书》，自己受了宫刑，却忍辱负重，周游列国、遍访名家，最终完成了“通古今之变，成一家之言”的《史记》。被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。而这，正如他所说的那样：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，也许，这就是他对待生死的态度吧。

真正看透生死的人，心里能够宁静淡泊，才能够对于生死有不同的看法。在生命中，每个人对生命的解读不同，对事物的看法也不相同，每个人都可以以不同的形式活下去。

我想，在对待生死的问题上，态度和方式是不同的，只有当生死的大难真正来临的时候，我们才能够听到古人穿过历史沧桑传来的回音，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。人若如此，则此生无憾了。

生与死的作文（三）

有的人活着，可他却犹如死了一般；有的人死了，可他却依旧活在人世间。

生，何为生？为什么而生？这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案。何又为死？这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它，生要存的有价值，死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡，可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡，到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存，也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有，他只会剥削弱质的人民；有的人他也不在这个世界上了，可他的精神永留人间，他的信念永定与社会。

有的人活着是为了人民，有的人活着是为了压迫人民；有的人对与生死的意义很狭隘，可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说：人死后要赴黄泉路，上辈子为人好将入天做神仙，若为人恶劣将要下地狱，而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说，谁也不知中国有这些事情，但是活着时就要有种信念“善有善报，恶有恶报”。

生，生从何来？死，死往何处？既然已经来到这人世间一遭，何不好事多做？一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的，可生存的意义是无限的。死，又有何所畏惧，噢，对了，那些个贪财贪利，压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路，可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。

生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受，继续做自己想做的事情。死亡？哎，他又有何难，无非是无法在这个世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快，很快„„

好事多做，恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。

生与死没有太大的距离，可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了，人世间一个人的生死只是一个信念，一个精神。

第二篇:《生与死的真谛(700字)作文》

精选作文:生与死的真谛(700字)作文生与死距离作文800字记叙文

人如果只活不死，就和路边的石头没有什么两样，不能算是真正地活着。塔克忧郁而悲伤地告诉了读者一个耐人寻味的道理。你不能拒绝死亡，但死亡并不可怕，相反永久的生存倒是一种不幸。 温妮·福斯特家的院子里有一眼泉水，它就是神奇的不老泉。无辜的塔克一家误喝了这泉水，从此被人们认为是怪物、巫师。朋友们一个个离开了他们，塔克一家感到无比的悲伤。温妮发现塔克家的男孩杰西在喝泉水，她好奇地想尝一尝，却被杰西的父母阻止。杰西的父亲塔克说了那番话： 人如果只活不死，就和路边的石头没有什么两样，不能算是真正的活着。 许多人害怕死亡，把死亡比作瘟神或者是其他什么恐怖的东西，其实根本没有必要。死亡是正常的，永生是痛苦的。许多小说中都用了很多悲伤凄凉的词来形容死亡，有什么用呢？ 死亡是不可逃避的。 很多人怕死怕得要命。他们害怕衰老，害怕疾病，在他们看来，衰老和疾病代表着死亡。死亡其实是运气。因为不能死亡代表永远的痛苦。死亡只是一个轮回，它可以培植出新的生命，不必恐惧。 死亡如同车轮。不停地滚啊滚。碰到地面的部分就被卷进去了，新的部分会迅速接上，就宛如死亡，但又与死亡不同。 记得读过另一本很温馨的鬼故事小说。鬼是永生的。可是他们并不享受这种永生，这是一种痛苦。可以说，永生是残酷的。小鬼看到自己的亲人一个又一个地死去，她的心很痛。鬼没有下辈子，他们只有无穷无尽的一辈子。死亡对她们来说是一种奢望。 所以，不要惧怕死亡，不要感到恐惧。想想你的生命有轮回，有人竟只有这无穷无尽的一辈子，你会感到你是幸运的。 人生的哲理就是：死亡是轮回，不可避免，也是一种幸运。五年级:月光公主7

篇一：关于生与死

生与死

最近对人生有诸多的感慨，先是老公的同学42岁，脑血管出问题在上海做手术，昏迷数月去世。昨天一同事说是胃痛，痛的哭啦。120来拉到医院。她躺在冷冰冰的移动床上，被我们推着跑上跑下做检查。最后检查结果出来是胆结石。

可能每个人都会经历这些人生历程。我希望我活着的时候是健康的活。当我离开这个世界的时候，我希望捐掉自己的尸体，让医学院的学生解剖用，无论他们在我的身上划多少刀，我都是欣慰的。其实，人死啦，一切都结束啦，原先你想哪些，你已经啥都不知道了。和刚杀的猪没区别。

篇二：狗洞——生与死的选择

狗洞——生与死的选择

敞开的狗洞，紧锁的大门，他选择后者；自由的诱惑，束缚的痛苦，他选择后者；丰厚的待遇，熊熊的烈火，他选择后者。他本可以选择前者，学则生、自由，但他没有，只因他懂得人活着要有尊严。 我们记住了他赫赫战功，我们记住了他英雄的事迹，我们记住了他带领的那支铁军，我们记住了他威震四方的名字叶挺。

南征北战，他立下无数战功，然而他却在一次战斗中被俘，他被关在高墙中，大门紧锁，唯有狗洞敞开，外面一个声音高叫爬出来吧，给你自由！他渴望自由，但他却没有被渴望打乱了阵脚，他没有被渴望诱惑，他没有在渴望中迷失了头脑，他依旧清醒、坚定，他明白，他爬出去将意味着什么。 敌人希望用这堵高

墙阻隔他的各种行为，但他们不知道，他又不行为更重要的东西思想；敌人希望有自由诱惑他爬出来、投降，但他们不知道，他以为自己注入了诱惑的抗体清醒；敌人希望用烈火逼迫他，但他们不知道，他早已把生死置之度外，正等待着烈火是他重获生命在烈火中永生。 终于，敌人绞尽脑汁用尽各种办法都无法改变他，而他也等到了这一天，敌人放弃了，他在熊熊的烈火中离去，但他却活在了人们的心中。这使我想到了臧克家先生在纪念鲁迅先生的一首诗《有的人》中这样写道：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。他终于没有在敌人的糖衣炮弹中迷失自我，没有在敌人的威胁中屈服。因为他的思想在沸腾，帕斯卡尔说过思想形成人的伟大思想人的全部的尊严就在于思想，叶挺的伟大、尊严就是因为活跃在他体内的思想。 在生与死面前，他选择了后者，因为它不曾被诱惑，不曾迷失过，犹豫过，动摇过。他用鲜血证明了他的无悔，这是他心灵的选择。

他在敌人面前没有屈服，他体现了一个真正共产党员的品质，他没有被利益打倒，他坚定、淡然，他做到了宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。品味他的人生历程，我听到了他在烈火中高声的吟诵着： 为人进出的门紧锁着，

为狗爬出的洞敞开着，

一个声音高叫着： 爬出来吧，给你自由！ 我渴望自由， 但也深深地知道

人的躯体怎能从狗洞子里爬出！ 我希望有一天

地下的烈火

将我连这活棺材一起烧掉，

我应该在烈火与热血中得到永生！

篇三：最新高考满分作文精选

最新高考满分作文精选（一）

全国卷ⅰ满分佳作：青山一道同风雨

广西考生

“轻轻地握着你的手，为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。”5月19日14时28分起，整个奔忙飞跑的中国，在尖利的防空警报声后停顿三分钟。七天前的同一时刻，一场特大地震撼动了大半个中国，神州上下，共此国殇。 国殇是一场悲剧，然而，国殇更是一次空前的团聚。很久之前，诗人王昌龄这么写道：“青山一道同风雨，明月何曾是两乡。”青山无

法阻隔

我们风雨同舟的携手，地域也不会隐没团结一心的中华民族头上那轮共有的明月。

一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援部队在汶川大地震的废墟下救出被困60余小时的姑娘乐刘会时，在场的人们激动地哭了，而她却没有哭。“我相信有人会来救我的，一定会，我相信你们！”从未掉过一滴眼泪，这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着，紧紧拉着救援人员的手。一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚。五千米的高空有多高？

问起参加救援的解放军战士，他们会告诉你：五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离，是生与死的距离。五千米，这个国际专业领域深感不可能执行的跳伞高度，被解放军空降战士抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾，但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样，“人民的军队”从五千米的高空降下，给灾区断绝天日、与世隔绝的乡镇带去了救命的福音。村人们激动地说：“解放军来了！”这壮烈的一幕便不只出现在革命战争年代，这是一地乡民与国家之间最动人的团聚。

海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚到一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸的美国遍及各州的慈善机构，来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的捐款??中国和某些国家因意识形态而产生的分歧，在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界各个国家的人心最盛大的团聚。生与死距离作文800字记叙文生与死距离作文800字记叙文

怆然灾难，古来有之。然而历史由古至今，谁可曾见过这般撼天动地、凝聚人心的团结？《史记》中有云，民与民同心，则家安之；君与民同心，则国兴之。在今天，则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手，又何愁家不安、国不兴？

青山一道，我们同历风雨共团聚；而将五洲四海的人心

联结在一起的纽带，是这样一种期望：为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世享太平！

【名师点评】 此文在亮出“国殇是一场悲剧，然而，国殇更是一次空前的团聚”这一观点后，精选典型事例，通过“一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚”等三个层次，逐层深入地展开论证，最后归结出“在今天，则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手，又何愁家不安、国不兴”。全文见解新颖，内容集中，思路清晰，材料丰富。文章语言流畅，巧妙融合现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉，“青山无法阻隔我们风雨同舟的携手，地域也不会隐没团结一心的民族头上那轮共有的明月”“五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离，是生与死的距离”“拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾，但他们必须拨开震区人民心上的乌云”等文句既饱含深情又文采飞扬，体现出作者深厚的写作功底。

《青山一道同风雨》一文不是简单地罗列现象，而是将内容集中到“团聚”这一个点上，取得了很好的表达效果。

它给我们的启示是：考场作文角度要巧，开掘要深，应善于以小见大。(唐惠忠)

2009年重庆高考满分作文：我与故事

小时候，故事是令人向往的美好存在，我们习惯于在母亲温柔的讲述声中睡去，在黑甜的梦乡中寻找它的身影；青年时，故事是一场无望的追寻、是一场不凡的经历、是与众不同的传奇，我们追寻它的存在又怀疑它存在；老年时，故事是对过去的怀念，是对曾经的缅怀，我们为它流泪也为它欢笑。

从来没有的事 故事是从来没有的事。它用一种近乎虚幻的美好、一种近乎完美的幸福构造了一个又一个人类的美好希冀。 我们曾经在女娲补天的波澜壮阔里瞥见那人身蛇尾的女子奋力地举起补天石，用一种母性的光辉照亮了苍茫的大地；我们曾经在精卫填海的执着不悔里望见一只美丽的鸟儿锲而不舍地把石子投入无垠的大海，用执着与坚守书写一首传奇的歌谣??我们在故事里沉醉，我们在故事里感受。我们沉醉在故事中那些神秘莫测的美丽里，我们感受那些我们不曾经历过的诡谲与奇妙。

故事里承载的是一个民族对民族精神的一种诠释、一种描述。我们的祖辈把它们口口相传，尽管经历了千百年，但是它们至今仍然在传递中。传递的不只是一个故事、一个从来没有的事，而是一种精神、一种心灵的启示。当我们还是一个蒙昧的孩子时，故事是启迪我们的一首古老的歌曲，它印在每个孩子的脑海里，让他们乘着想象的翅膀遨游在故事

中，完成的是一个民族精神的接力。

故事是从来没有的事，传递着千百年来不灭的民族精神。

已故的事

故事是已故的事。它

停留在过去，停留在某一个人的记忆里，留下的或许是幸福的微笑，也可能是痛悔的泪水。 时光是调皮的孩子，也是一个年迈的老人。当它匆匆向前时构造出了一个个或美好或痛苦的故事，当它缓缓前行时又让人们一次一次地回顾那些已故的事。

它可能是你经历过的，属于你的故事。就像一次意义重大的考试，就像一次令人难忘的失败，就像一场美好的聚会。这一个个故事构成了我们每一个人的生活，让我们的生命如同一棵开花的树，充实而饱满。

它可能是别人的风景，属于别人的故事。是孔子的“有朋自远方来，不亦悦乎”，是李白的“对影成三人”，是杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心，是毛主席的“乌蒙磅礴走泥丸，大渡桥横铁索寒”。我们浏览着这些我们无法参与的别样景色，或叹或泪，或喜或悲。

已故的事，让我们体会什么叫“时间如白驹过隙”，让我们学会珍惜，让我们学会宽容，让我们学会预防，让我们学会很多很多。

故事就是故事

下页篇四：作文拒绝

话题作文“拒绝”导写与佳文

【文题展示】 顺境中我们拒绝自满，逆境中我们拒绝放弃，学习中我们拒绝散漫，生活中，我们拒绝放纵„„

请以“拒绝”为话题写一篇作文，或叙写经历，或发表议论。文体不限，题目自拟，不少于800字。

一、审题

（一）话题背景 生而为人，我们都有拒绝的权利，因为有拒绝才有追求，有追求才能坚持独立的自我。学会拒绝，也是中学生开始走向成熟的标志。但在生活中，有许多人已经习惯于接受或被迫接受：认同已有结论、顺从一贯的习惯、凡事被动地听从安排??

面对商品经济大潮的冲击，欲望的物化、文化的侵蚀、道德的沦丧、良知的泯灭，使得社会的道德底线近乎崩溃。开放的年代带来了多元的思维和自我空间的扩张，“90”后即将成为社会栋梁，“少年强则国强”，他们呈现什么样的姿态将直接影响我们民族复兴伟业的成败。不能拒绝，不学会拒绝，不懂得拒绝，则会令慵懒自私滋生，消极颓废暗长，拜金思想泛滥．享乐主义横流。关注个体的成长，培养有道德素养的人才，是语文教学人文性的具体体现，也是作文命题发展的趋势与方向。

（二）话题理解 这是一个比较宽泛的话题，属于“独词式”。

1、是什么

（1）内涵——什么是拒绝？

“拒绝”一词，词典上注释极简单，就是“不接受”的意思，就是不盲从于生活中的某些东西。如果从社会人生的角度上挖掘，这个词又有较丰富的内涵。拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又是人格精神锻造下所产生出来的一种意志力量。

（2）外延（范围）——拒绝什么？ 话题作文的题目内涵越小，其外延就越大，题材选择的空间就越广阔。

社会是一个名利场、大舞台，形形色色的诱惑，浑浑噩噩的平庸，妄自菲薄的自卑，纸醉金迷的奢华，眉宇紧锁的忧愁??如影随形，面对这些，我们应坚决说“不”。

拒绝喧嚣是为了宁静的生活，拒绝奢华是为了保持质朴的天性，拒绝世俗是为了追求个性的张扬，拒绝强权是为了捍卫平等的权利，拒绝放纵是为了自身的更加完善，拒绝忧愁是为了保持快乐„„ 不过，应注意的是：不是所有的拒绝都值得我们去“学会”，这里的“拒绝”显然另有深意，因此如何多角度深入挖掘，写出“独特”、写出“深刻”是构思的关键。

第三篇:《生与死的烛光(700字)作文》

精选作文:生与死的烛光(700字)作文 在历史这本厚重的书里，翻开战争那一页，立刻深入人心的，是为了祖国和人民牺牲的一个个勇敢的战士：不会忘记那个面对铡刀，毫不畏惧的刘胡兰；不会忘记挺身而出，挡住敌人枪口的黄继光；不会忘记为了不暴露自己队伍的隐藏之地，活活被烧死的邱少云；也不会忘记抱炸药包舍身炸碉堡的董存瑞；更不会忘记那一段英雄的传奇： 那是在烟火纷飞的战争时期，日寇十万军队向我晋察冀发动扫荡，于是，在紧张万分的时刻，八路军派7连战士激战日寇，在路上埋下地雷，与敌人誓死斗争，但是，经过一场紧张激烈的战斗后，战士们一个个都英勇趴下了，只剩下五名战士，他们就是家喻户晓的狼牙山五壮士。在面对敌人猛烈地攻击，他们毫不畏惧，虽然到后来，武器用完了，并且已经走到了绝路，他们并没有放弃，而是巧妙地用石头攻击。到最后，石头所剩无几了，他们跑到山顶，俯视着山下的一切，又看看正在慢慢爬上山来的敌人，此时在他们的心中，只有一个信念：一定要让队伍和百姓成功的撤出去。局势越来越紧张，这时，其中一个同志说：同志们，我们都是有骨气人中国人，宁死不投降！为祖国、为人民牺牲是光荣的！听了这句话，同志们都把自己手里的枪支折断，队长立刻带领同志们纵身跳下悬崖，在山谷中，不断地响起他们壮烈而豪迈的回声：打到日本主义，中国共产党万岁！这样铿锵有力的声音，已深深的刻进了人们的心里。 永远也不会忘记他们，在他们挺身跳崖的那一刻，那样伟大的身影，早也已经烙入了人们的心中。在他们的心里，都渴望自由，但比起祖国的自由，他们的自由只能成为一种渴望，所以，只能把小爱化为大爱，因为在他们宽阔的胸怀中，总有一丝不灭的光，那就是生与死的烛光！初一:何妍飞

篇一：关于生与死

生与死

最近对人生有诸多的感慨，先是老公的同学42岁，脑血管出问题在上海做手术，昏迷数月去世。昨天一同事说是胃痛，痛的哭啦。120来拉到医院。她躺在冷冰冰的移动床上，被我们推着跑上跑下做检查。最后检查结果出来是胆结石。

可能每个人都会经历这些人生历程。我希望我活着的时候是健康的活。当我离开这个世界的时候，我希望捐掉自己的尸体，让医学院的学生解剖用，无论他们在我的身上划多少刀，我都是欣慰的。其实，人死啦，一切都结束啦，原先你想哪些，你已经啥都不知道了。和刚杀的猪没区别。

第四篇:《距离作文800字记叙文7篇》

篇一：感受距离

有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离。

有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离。

有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

只要你用心去感受，就会发现，实实在在的距离，在灿烂的阳光下认真地绽放。

友谊，因距离而坚固。最为坚固的友谊都必然经历过大风大浪，由产生矛盾开始，两人之间又何尝不是一段距离呢？可是，分开过，才知道彼此的重要性；失去过，才懂得友谊的珍贵。和最亲密的朋友保持一段适合的距离，给对方的心灵一片歇息的天空，相信，距离就不再是距离了。你会爱上距离的。

生活，因距离而美好。狄更斯曾经说过：“一片云彩之所以美丽，是因为她与我们之间的距离；但若你走近云彩，只会让一团水汽冲淡生活的美好。”一切似乎美的景象，有时候，何必执着地去探个究竟呢？你确定，那将会是你想要的结果吗？当谎言被拆穿，此刻的真相，还有意义吗？或许，凡事不要看得太清楚，距离远一点，再添加点想象的空间，视觉说不定也会好一点。本来生活中就需要距离，无论是人与人之间，还是物与物之间，同样需要。因为这样，生活才会更协调、更和谐。你会爱上距离的。

理想，因距离而诱人。记得，王家新写的《在山的那边》出于自己对“海”的追求和向往，尽管一次又一次的攀登背后都是一次又一次的失望，却怎么也击不跨他那百折不挠的奋斗精神。人生的路很漫长，正因为我们与心中的理想存在距离，我们才有动力去拼搏，总有一天，路的尽头会是成功的旗帜，在微风吹拂中，等待着你。黑夜的风在发出细碎的碰撞声后，会有彩虹的微笑。这过程、这距离，要靠你自己去体验、去跨越。只有在追逐后、狂奔后，才能看到属于自己的理想，否则，只能做无谓的挣扎。想要得到阳光的眷顾，就要靠自己坚强地成长。你会爱上距离的。

从此心到彼心，是心灵的距离。

从此时到彼时，是岁月的距离。

从此梦到彼梦，是理想的距离。

感受距离，要铭记：人生不是一条直线，而是一条线段。

篇二：守望距离

那轮回边缘，是我的守望点。

———题记

守望遥远，守望天边只属于我们的永恒。或许奇迹太过于聪明，所以把时间给忘记；或许阳光太于温暖，所以把冷漠的冰降细削平；或许大地太过于广阔，所以无意间就这么不小心铸造了距离。

大雁掠过天际，划破蓝天的思绪，却留下了拼博的痕迹——那个距离也许是一生，我们守望到的结果，却不是我们想要的。蓝天到底有多高？或许雄鹰会给你答案，但终究只能算是一个模糊的轮廓。人心是无法测量的，守望到底有没有测量的距离？或许大海也会有罪孽。这就是距离的美感，永远置身在纷乱的世界，让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的人生时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天空，忘记了古诗中月亮的惆怅，忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿？科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。

我是那样的讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。来得太容易，太简单。儿时的我，不喜欢身边的花花草草，而喜欢头望天空，看一二白云漂浮，感到舒适、惬意，因为——我感受到了距离的美。正如秋叶，从树上飘摇而下，那短短的距离给它的生命画上了完美的句号；正如溪水，只有一辈子的冲撞，才会显现出勃勃生机，那段距离便是它一生的辉煌。否则，将会是一潭死水；正如雪花，在空中翩翩飞舞，直至落地时的距离依旧是对它生命价值的最好解释；正如彩虹，近看模糊不清，用距离隔开：红橙黄绿青蓝紫令人畅快。正是有了距离，人世界才有了美、丑、善、恶的识别。

我们相聚一山之遥，是守望把我们从遥远变为咫尺。日出日落之间，我们是一群距离的虔诚守望者，不管前方的道路是否依旧，我们的脚步仍踏向远方，不管路途是否遥远，纵是天涯海角，不过是一瞬之间。

天的那一边，是什么？我常常扪心自问，守望另一个世界、另一个国度。我不是个画家，但我有权力撷取美的片刻，凝望那份美丽的而遥远的天边；我不是个作家，但我有权力记录每一次感动，守望我到天边的那点距离。

守望距离，心系相连。

篇三：一颗心的距离

街上的行人面对面走过，他们距离很近。但却面无表情。而我，无论走到哪里，都能感觉到那一颗和我一起跳动的心……

——题记

我独自一人漫步在林间，阳光透过树叶斑斑驳驳地照在我身上，那味道暖暖的，很温馨，我微笑着向每个路人点头，他们也微笑着回敬我，他们认为我是那样的开朗、阳光。

但！你知道吗？

距离作文800字记叙文7篇距离作文800字记叙文7篇

在她没来以前，我仿佛躲在黑暗中睡觉，在外拼命打工的父母，没有太多的时间教育、关心我，导致我变得沉默寡言，倔强、叛逆甚至发展到喜欢用武力解决问题，直到上四年级时遇见了她……

那时的他已年过半百，但很精神，她了解我的情况后，并不像其他老师那样因忙于自己的公务而对我漠不关心。第一次我们四目对视时，那种目光，深深地烙在我心里，一辈子也不会忘记。那是友善，是慈祥，或是怜爱？心管如此，我还是给她制造了不少麻烦。

那天，她像往常一样亲自收作业，到我面前时他俯下身问我：“你的作业呢？”“没写”我轻描淡写的回答道。“下课到办公室来”整整一节课，我紧张、激动，她会严词锋利地吵我吗？她会拿板子狠狠地敲我的手心吗？切！我才不在乎。但我没想到的是……

“你是聪明的孩子，不应该自我封闭，应该给自己和别人一点娱乐相处的空间，多做一些开心、有意义的事，当你毫不保留的向别人打开心里大门的时候，你会发现，外面的世界是那样的鸟语花香……”

倔强的我第一次在别人面前流泪……

叛逆的我第一次肯用心听老师说话……

再后来，老师带领大家一起学习，带着我们一起玩耍，我也慢慢变得开朗起来，学习成绩不断进步，成了一个阳光男孩。可以说是她教育了我，是她改变了我。

我入初中前，您一句话也不说，只是深沉地盯着我们看。我知道您已和我们建立深厚的感情，我知道您有太多太多的不忍，太多太多的不舍……我仔细盯着您，是的，您老了，沧桑爬遍了你的双鬓，细细的皱纹在你的眼角荡开，你沧桑的声音诉说着你不再年轻，任凭那时光的匆匆，岁月如梭。那天，您把你的孩子都弄哭了……

风轻轻吹起将几片树叶吹离了它自己的“家”，而我却永待在她的“家”。

篇四：距离即美

每每透过枝头，凝望空中幽月，回想起文章中的字字句句，心中不禁感慨万千。

其实，怎是只有人与人之间才需要距离？那万事万物于人于事不都需要距离吗？

曾几何时，人们凝视空中，那如被浓墨泼洒般的夜空，使人感到无尽凄冷与哀痛。这时，一轮明月，悄然悬挂，轻轻输送那温暖的亮光，那细微的活力。有了它，夜才不真正孤寂，因为有一双如眸之月，注视着你；有了它，人才不真正孤单，因为有一颗如心之月，倾听着你。

于是，人们遥望明月，兴许是距离太远，也是对它的不知。无尽的联想，伴它亘古流传。

自小便听妈妈讲那嫦娥奔月，那吴刚伐桂。月宫幽然，便引起我无尽的幻想。我幻想那恬静的月亮里，伫立着一座金碧辉煌的宫殿，殿前矗立着一颗挺拔的桂树。琼楼玉宇，高处塔顶，嫦娥那如水深眸正凝望着远方……

看着人类第一次登上月球传回来的画面。原来，月不美，月有痕，月并不是想象中那么完美无瑕。一时间，仿佛心中某种东西破裂了……

距离作文800字记叙文7篇文章距离作文800字记叙文7篇出自http://

第五篇:《距离作文600字记叙文8篇》

第1篇：距离原始的人们都是群居在一起，那时，我们亲密无间，互相帮助，互惠互利，团结友爱。然而，随着我们社会的进步，科技的发展，人与人之间已不再那么亲密了，我们之间，逐渐产生了一种，名叫距离的“不法分子”。

距离自述：“我叫距离，此距离非彼距离，我不是数学中的术语，我是一种看不见的间隔，我的身份非常隐秘，通常指人与人之间心灵的间隔。我有一个大家庭，本来，我们是不存在于这个世界上的，但随着这个世界的主宰人类科技的进步，人们的思想越来越复杂，我们和嫉妒与自私等一些不良“分子”一起出现在了这个世界，我们虽是看不见的，但我们的能力却不可小瞧，看！那对原本亲密无间的好朋友，在不断地成长中，被我们族人瞧准了时机，钻进了她们之间一些不和而产生的缝隙，哈哈，这下，她们两可就快要完了，我相信，在不久，她们两一定会形同陌路的，但是，也有一种情况，就是理解和宽容那些优良“分子”被她们所接受，那我们就会被赶出去，但，这种情况很少，因为大多数的人不会接受它们，那我们就得意了，我们和嫉妒、自私等也算兄弟，因为如果没有它们，那人类就不会产生一些缝隙，我们就不会有生存之地了。哈哈，我们的家族现在是日益强大起来了，不久的将来，人类一定会个个都被我们入侵，天下就是我们的天下啦！”

听完了距离的自述，大家有什么想法吗？是啊，如果我们还不行动起来，我们就失去了祖先留下的美好品质啊，我们要行动起来，接受那些宽容与理解，让这个世界更美好，而不是成为人人都冷漠、自私的世界！

第2篇：距离今天，空虚的一天，已完结．自己都做了些什么？（中秋节赏月作文）

爸爸的话还在耳边想起：现在不好好学习，长大还能干什么？永远都不可能走出这个山村！是，每个山村里的孩子梦想希望自己长大后能走出这个隔着重重山峰的山村，离开这个偏僻的地方，走向繁华热闹的城市．他们为着梦想而奋斗，为着梦想而努力．他们的目标是什么？自己的梦想是什么？

什么时候？我变了．梦想随风早已飘散的无影踪．

网络，占据了我整个的空间，仅剩下的一点良知也被吞噬．成绩一落千丈．亲人的批评，别人的议论，仍然，没有任何的转变----继续，沉迷于网络．沉迷于小说，沉迷于聊天，沉迷于游戏……太多太多的侵占了我整个的思想．我抛弃了自己的梦想，活在了网络中．每天，痴痴的看着小说傻笑，呆呆地对着网络好友而愣，听着音乐、手盲目的在键盘上打着没有思想的文字……

多次，爸爸问到了我的成绩，没有任何的表达，只是淡淡地一句话：没考好．其他科目呢？没有及格的．

爸爸一句学习上的关怀，而我只是一句冷淡的答复，好象分数与我毫无关系，我早已脱离了这个世界．

终于，眼睛“瞎“了，梦该醒了，留下的是无尽的懊悔……

梦，醒了

彷徨过、迷茫过、失落过、悔痛过

一幕一幕。一点一滴忽隐忽现。若即若离

真实与梦境的界限

现实与理想的距离

近吗？

远隔千里

远吗？

一步之遥

梦境的虚幻，现实的残酷。

一切都只是过眼云烟

是的，我也该告别你了——网络．我也要重新找回那个以前的我了．那个爱笑爱畅谈，爱明媚的阳光，有梦想，有思想，有理智的女孩了……

距离作文600字记叙文8篇距离作文600字记叙文8篇

第3篇：距离喜欢望着曾经的空间发呆，一个人静静的回忆过去，那些说好不分开的好朋友，如今却早已不在身边。转身，陌路，消失在那分岔路口，

走了太多的路，遇了太多的人，说了太多的话，可是，还是没有找到原因。

到底是什么，让你看我的眼神中带着陌生的颜色；到底是什么，让你我的心离得那么远。

也许是我的安静使我们陌生了，也许是我的沉默让我们不再联系，也许，就是那个所谓的“距离产生美”的想法，让我们之间变得那么疏远吧。

距离，一个多么生疏的词，一段多么遥不可及的空间。“我们回到当初好不好？”。回到当初那个不让距离产生隔阂的我们。可是，因为距离，我们早已回不到过去。

有时候，我总会莫名奇妙的想起一些人，可心却不愿划破这份沉默，只是心里默默想思念那些给过我鼓励，给过我关心的朋友。怀念那个无话不说的我们，怀念那个为自己梦想奋斗而义无反顾的我们，你能想象吗？我们快让距离占满陌生，再这样下去，之后我们能说的也只有陌生。

因为距离，我们变得安静了，因为安静，我们离开了，因为离开，我们陌生了，当陌生之后，一切都消失了，不复存在。

我不知道怎样拉近我们的距离，距离是一个很敏感的词汇，可是我们却不让它直到神经末梢，让只记得忧愁一瞬间爆发，而那些人，那些事，我们总是无法预测的，让他们消失得无影无踪，是距离送走他们吗？那个距离远到，以至于我们再也看不清那个模糊的背影。

虽然离开了，却还是感谢，虽然陌生了，却还是想念。曾经激励的话语，铭记于心；曾经伴随过的岁月，缅怀有你们的温暖。

希望我们的距离，能使你离你想到的未来更近。第4篇：距离草坪，远看很美走近接触却不美了；松树，远看很美，走近触摸它就不美了。我明白了没不仅是视觉上的感觉，也是心中的感受。零距离接触是心与心的接触，心与心的沟通，这才能感受到美。而人与人或物之间，总要隔着那么一段距离，这才让我们感受到美。而突破的那段距离，会使人与物之间的美受到破坏。心与心之间是无距离的。但人与人之间就存在永远的距离。

记得曾学过一篇文章，它讲诉的是在一个雷雨之夜，作者在没有伞的情况下回家，路上遇见一位撑伞的姑娘。于是两人变一同撑伞回家。刚才还是朋友相称，但过了几天后，两人在街上碰到竟是想平常的陌生人一样，招呼也不大。为什么回这样呢？是因为他们之间与偶着很长的一段距离，有着一层厚厚的隔膜。这篇文章是我十分有感触。它让我明白到在城市里人与人之间永远存在着一段距离，每一个都是一座孤岛，即使挨得再紧也无法连成一片陆地。

零距离让人亲密，也产生摩擦，长距离产生四年，也让人遗憾。距离是烦人的鬼怪，也是撩人的心灵；距离是碰伤感情的恶魔，也是愈合伤口的天使。为什么人与人之间一定要隔着距离？为什么人与人不能向心与心一样里距离呢？仅仅是为了拍人与人之间的美受到破坏吗？

距离作文600字记叙文8篇文章距离作文600字记叙文8篇出自block;">第5篇：距离累了吗？深呼吸一下，放上手中的活，休息一下吧。在茫茫人海之中，能见到你，也算有缘。你也许是父亲，好久没和你谈心了，每天忙里忙外，吃了饭便跑出门外，说为了这个家，我多想和你好好聊聊。

你也许是老师，每天给我们上课，却不见你说任何一句鼓励我的话，我知道我成绩的确不怎么好，可你也不应该不管我啊。小时候，老师您在我心中是多么神圣，但现在真人间便有了神与人的距离。

你也许是我的同学，每天进进出出，擦身而过，眼角却只看到你熬夜后黑眼圈，为分数而忙碌的你，能否放下手中的笔，和我好好畅谈一下苦衷和愿望，来一次亲切的拥抱。可是，你深沉的眸子中，却只有卷子和答案。

走在大街上，你低着头不知去往何处。五百年的擦身而过，才换来今生的一次回眸。请你抬起头，看我一眼吧。

我的世界少了你，像一座冰窖一样，只有寒气与单调，一个人，好冷，好暗。

在这座城里住了好些年了，才发现，这里并不是他们所说的大家庭。每个人都怀着心事，不愿吐露，或是早已被尘封。

山外山，涟漪如河川，楼外楼，酌酒梦红楼，浮泊溪流，桨依水连波，独断寒桥雪，孤灯照入眠。雕花暖，明月垂树间，举杯对月空独饮，叹曰：故人知何处。

这首诗，表达了诗人寂寞的心境，他的心里早只有一潭死水，结了冰的死水。他多么希望听见有人能回应他的呼唤。

一声问候，一个祝福，一个关爱的眼神，便能溶化你我之间的心结，为什么没有人去做？

是啊，我想知道，你与我，到底有多远。

后记：世界上最远的距离不是生或死，而是我在你面前，你却不知道我爱你！

第6篇：距离静静的深夜，守候在收音机旁，感受来自远方的电波，任凭思绪四处徜徉。关上灯，微微地闭上眼睛，收音机里传出的声音如天籁般让我如痴如醉。此时，我的心也随着音响中溢出的旋律，缓缓地流淌，但不知该流往何方，只是任它流动。也许我会因此感到一丝惬意：没有喧哗，没有嘈杂，只有美妙的音乐；没有烦恼，没有忧郁，只有舒畅与静谧。心境如同这空间一样透明、纯净。“有过多少往事，仿佛就在昨天，有过多少朋友，仿佛就在身边……“歌声的飘逸，心灵的超然脱俗，就因为这微妙的境界，然而此时的感受也正如这歌里漫出的点点温情，几丝凄凉……岁月如流水，一去不复返；空间像玻璃，透明而不可穿透；时空中任意两者则像天平的两端，永远都不会逾越那短短的间隔。可为什么在这个普通的静夜里，这个普通的收音机旁，会让一个少女痴醉如酣？大卫·克伯菲尔的魔术出神入化，他的语言魔力使晴朗的沙滩上飘起洁白的雪花。那是因为小孩对祖父的思念，对雪的喜爱使冬、夏无阻，把季节间的间隔浓缩为一瞬。这是心灵的跨越，是爱的魔力，这魔力也许比克伯菲尔的更神奇。同样的守候，同样的期待，同样的爱，使远方的故友、他乡的亲人和遥不可及的播音员……仿佛就在身旁，使若干年前的事就像刚发生过一样。时空的距离在人的思维和心灵的牵挂间显得那么微不足道。你我虽天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因为你我心心相印。时空有距离，而爱与情感没有距离。电波的源头响起了歌声，电波的这头，我也能清晰地感受，心依然随着旋律流动，眶中的液体也在流，还不时冲击着那坚固的防线。

第7篇：距离人与人之间的距离，制造了心与心的隔阂。

也许，只需要点亮了一份微笑，那层薄膜就会立刻冰消瓦解。

或许，只需要拆擦亮两颗心灵，那份陌生就会立刻烟消云散。

那一页页多彩的日子逝去了，唤不回了。而时间还是这样，像流水一样展开每一个细节，丈量着昨天、今天与明天，让我独自在这片沉寂中用距离来阐释千山万水的路途。无法回首，画面已经远离心灵的记忆。信手采一片阳光却被突如其来的寒风带走了，带得远远的，惆怅吗？这不是理由。

像一根蜿蜒的枝蔓攀住时光的内涵，在冰封的荒原中征服距离的寒冷，向那主宰万物生死的冬示威。平凡的心灵也敢嘲笑，嘲笑朴素的距离竟然也阻隔了风沙的摇拽。无法抬头，信念已经远离了曾经的幼稚。唾手可得的七彩沙，终会悄声无息地从手心溜走，留下一道虚幻的气息，在手心流淌、回环。忧伤吗？这不是借口。

。未来，遥远地化成了片片贺卡，又让我觉得遥不可及，太远了，距离又能向我作出什么解释呢？太阳归乡了，心情的蓝手帕执着地挂在枝头上，不肯休息，害怕距离又加远了。

无谓的距离，又能分离什么呢？心与心的隔阂，又能坚持多久呢？

距离作文600字记叙文8篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文

握一抹光影交错的风月，抓一把沉淀滤过的空气，抛向空中，所有的距离如深秋的落叶般坠落。

以阳光灿烂的名义诠释距离的远近，却没有一个合适的长度来打比方。有时，即使面对面，距离也会很远。有时，即使隔了十万八千里，距离也会很近。人生往往就是这样，心灵的距离比现实生活中的距离更难把握。稍不留神，距离一下子扯远了。而一个微笑便能搭起心与心之间的桥梁，使距离咫尺可及。

距离构造了世界，是远是近，就看你怎么去面对。

距离，距离，距离……

第8篇：距离我常常在思考：距离是什么？有时候，两个人相离并不远，但有人会说：他们相距很远；有时候，两个人相隔千山万水，但却有人说：他们之间没有距离。我搞不懂，我弄不清楚，到底什么是距离？或许距离是一种只可意会不可言传的东西吧。

我和爸爸之间似乎存在着一种不可逾越的距离（也许只是我认为）。

面对爸爸，我总是没有面对妈妈时的那种轻松自如，那种可以展现真实的自我的感觉。在妈妈面前，我可以尽情地撒骄，可以不断地提要求甚至可以和妈妈吵嘴，而在爸爸面前，心的深处好嫌有一种东西拘束着我，让我变得不自然，变得特别的小心，不敢撒骄不敢提要求，更不用说是吵嘴了。我说不清楚它是什么，或许它就是所谓的距离感。

如果我和爸爸之间真的存在着距离，那么这种距离为什么会产生呢？是因为爸爸很凶？是因为爸爸和我是异性？还是因为爸爸不够爱我？不，都不是。我想也许是因为他——是“爸爸”。是啊，在多数家庭中爸爸总是在扮演着黑脸的角色，总是给予我们严厉的爱，而妈妈，也许是爱得不够理智，轻易就能变成溺爱。这时候总需要爸爸那严厉的爱把我们从溺爱中拉出来。

爸爸妈妈的爱的表达方式总是截然不同。爸爸的爱是深沉的，是埋藏在心底的，是不易被发现的，而妈妈的爱总是来得太直接，一点也不遮掩。这两种爱形成了鲜明的对比，总让我们觉得和妈妈是最紧密的，和爸爸却是有距离的。

和爸爸之间的距离的形成也许是有意的，也许是需要的，那就让这样的距离保持下去吧！对爸爸只要理解足以！

第六篇:《大自然的智慧800字作文6篇》

第1篇：大自然的智慧错乱了时间与空间，我们站在辛格韦德利火山旁，观望人类文明的极点炽烈地喷发智慧的火焰。那掀起了一次又一次的战争与复兴的究竟是谁？是混沌中的人类，还是赐予他们力量的自然？宽广而肃穆的大地上凝聚了人类对睿智的自然投出的虔诚的目光。这种充满了敬畏之情的目光投影出古老文字，它说，是自然给予我们智慧与品格，这便是自然的智慧，启迪了无数文明的智慧。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”苏东坡在黄州，在赤壁之下，面对自然。自然伟大的智慧叩击着他落寞的心灵，苏氏从而恍然大悟，从而叹出人生的大智慧。似是佛家伦理，又何尝不能理解成自然的智慧呢！这正如史铁生在地坛，那个仿佛等了他几百年的地坛，无论是星空、墙缝或小虫都给了他无穷的启示，让这个在最狂妄的年岁断了双腿的人明白了生与死的本质。这是自然告诉他的，自然的智慧在生命的海洋中给我们引航。德国哲学家康德的墓志铭上有这样一段话：有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹与敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我们敬畏的，如同敬畏自己的生命一样。康德喜欢散步，喜欢在大地上行走，因为真正的哲学是走出来的，是与自然相拥出来的。我们没有任何骄傲的资本，因为我们瞻仰的伟人，我们经历的种种伟大，都不过是在大自然的智慧中来回地穿梭。海德格尔曾说：人，诗意地栖居。然而，同样是栖居在自然中，而且是同一个自然，获得的智慧却不同。拿东西方文化来说，中国从古至今突出的是政治智慧，人际关系智慧，而西方则是一代代坚守的科学智慧。资中筠女士在她的《方孝孺与布鲁诺论》一文中曾点评过由两个典型延伸出的东西方差异：方孝孺的死为的是皇帝，而布鲁诺为的是科学精神。无需惊讶，如今的西方文化显然已成为一种强势文化，单向冲击着我们的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才会给予。但无论东西方，现今日益尖锐的问题是对自然的失礼而导致的危险处境。失去对自然的敬畏的民族都是极其危险的。海洋没有界限，天空没有界限，自然的智慧没有界限。东西方的文化应该是相互补充促进的，带着敬畏将这边的伦理与那边的科学融为一体。一路走过，体察他方智慧，无形中已将自然的智慧贯穿。自然的恩惠无以偿还，它用智慧赐予我们生命的力量。当每个人都明白大自然的智慧照射着人类成长的每一个脚印，充满敬畏的心如此透明，大地脉搏跳动之声如此清晰！

第2篇：大自然的智慧丰富多彩的大自然，成千上万种动植物，每一种生物都拥有它们的智慧，而这些智慧，远远为人类所不能及。

曾经读过一篇关于蚂蚁的文章：一片森林中突然起了大火，在熊熊烈火中，动物们都惊慌失措，而蚂蚁并没有慌乱，并没有自顾自得匆忙而逃，而是迅速抱成团，滚下了山坡。虽然有牺牲者，但却不至于全军覆没，蚂蚁的智慧，延续了家族的生命，使这个物种得以在地球上生存繁衍。人类，拥有这种智慧吗？

变色龙在危险来临时，迅速变化为与周围环境相近的颜色，它们善于变化，致使敌人无法辨别它们的处所。枯叶蝶在敌人迫近时，立刻变为枯叶的样子，从个人逃避过敌人的眼睛。人类，拥有这种智慧吗？

猪笼草能够分泌出一种香甜的的汁液，引诱食物到达自己（秋天的果园作文）的“口”中。蜘蛛织一张具有粘性的大网，等待害虫的飞入。正因为它们拥有智慧，能够找到对方的弱点，才得以让自己丰衣足食。人类，拥有这种智慧吗？

壁虎，相信大家都听说过吧。当敌人抓住自己时，它们能够自动切断自己的尾巴。它们懂得放弃，才得以保全生命。人类，拥有这种智慧吗？

蜜蜂，是最常见不过的生物了。他们每天早出晚归，采集花蜜。它们虽不能说话，却懂得用舞蹈来传递信息，因为它们拥有智慧；它们虽然渺小，却能靠自己的双手酿造出幸福的花蜜，因为它们知道勤劳；它们虽然忙碌，却生活的井井有条，因为它们懂得分工与合作。人类，拥有这种智慧吗？

大自然的智慧800字作文6篇大自然的智慧800字作文6篇

丰富的大自然，无奇不有，它的智慧为人类所叹服。

板块的智慧，造就了世界之巅——珠穆朗玛峰；风的智慧，形成了闻名的黄土高原；雨的智慧，冲出了著名的“地上河”——黄河；河流的智慧，滋润着两岸的儿女；树的智慧，防止了水土流失，净化了被人类污染的空气；花的智慧，美化了人类污浊的心灵；鸟的智慧，清洁了城市中嘈杂的噪音；鱼的智慧，给大自然带来了勃勃的生机。

苏轼叹服月的变化无穷，写下了“月有阴晴圆缺”；李白叹服黄河的奔腾，作下了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；白居易叹服小草的顽强，留下了“野火烧不尽，春风吹又生”。

丰富多彩的大自然，无穷无尽的智慧，足以让人类叹服！第3篇：大自然的智慧不知不觉间，你已离我远去！真空了彼此之间的距离，没有你的日子里，污浊肆意地侵蚀着，蔓延着我的生命年华。如今的我，流连在都市无光十色的绚丽中，醉心于日光下晶莹地反射阳光的玻璃窗，迷恋着川流不息的车水马龙……尽管我没有改姓更名，却愈加觉得：我已不是我了！每每这时，我愈加地想你，愈加地觉得你走得不觉而匆忙！在我还是一个不谙世事的小孩时，你天天和我在一起，如影随形，那时的我，见惯了你。芳草萋萋，你用蘸满浓墨的大手笔挥洒了一阵绿色的雨，啊！这绿色的雨呀！它染绿了空地、田垄、屋角和塘岸，一切，竟是如此的舒心，如此的舒心！大到成片成片的青碧，小到细处的抽芽吐绿，或浓浓的绿意洋溢其间，令人赏心悦目；或淡淡的一小抹，也令人顿感生机一片！感觉处处都有你的智慧，带着细草微风，你揉散了，抹淡了的芬芳，你在吐纳之间，教我一番随性！如今，遗弃了你的随性，我学会了强颜，学会了吞声咽气在都市的喧嚣中，在虚荣和名利场上，泯灭了个性。醉心于都市，时常被尘埃迷了眼，被喧嚣昏了耳，被物质乱了心，直到尘埃落定，喧嚣散尽，才依稀再现你的音容。二月春风，你用它裁着丝丝绿绦的河畔垂柳，有长有短，黄绿相间，缕缕的绦带拂着粗壮的树干，那般飘逸，灵动，真不知，是丝绦在梳着春风，还是你在裁着丝绦？垂柳丝还在飘拂、挽留，你却已在水中畅游，银白的、黑的、红的、青的鱼，在你的怀抱中嬉戏。你是透明清灵的，不然，该会惊动它们了吧！水中的藻荇，柔柔地搅着水波圈圈滑开，呵呵！可是你的剪刀，又在裁着它们？我问，你没有回答，甚至于你的身影，也在我的面前模糊开来！恐惧与无奈，终于压倒了我，是我彻底地迷失在潮水般袭来的黑暗之中。终于明白，没有你，我已无法畅然呼吸。一直以来都醉心迷离的霓虹，也在你远去的身影中黯然。有棱有角的很整齐的钢筋水泥，会是那样冰凉坚硬，没有人情，没有你的柔软呼吸，我也会彻夜难眠！啊！大自然充满着智慧，就让我们在你的怀里尽情地吐纳自然吧！

大自然的智慧800字作文6篇文章大自然的智慧800字作文6篇出自block;">第4篇：大自然的智慧在湛蓝的天空中，一样奇异的物体以极快的速度穿越过天空，转瞬又消逝，不留一点的痕迹，逃离了人们的视线，却还是被一台摄像机拍摄了下来。要不是这不经意的一拍，也不会有人留意到这个震惊世界的怪异物体。这个东西被人匆匆地命名为“飞棍”，它在照片中的外表呈圆柱棍子状，两侧有多片膜状物，那些晶莹透明的膜状物究应该是它能移动的秘密——“翅膀”，飞行时会如波浪般不停扭动。它似乎更爱成群结队地出现，能在全方位发现它的身影，而且大小不一，可速度绝对能用“音速”相称……飞棍是真实的神秘还是虚幻的骗局？是外星生命制造并留在下的新型生物？或许是从地球的内部飞出的活化石？还是地球上另一种未被发现的高级智慧生物？这些问题似乎只能在疑惑中不了了之了。但是，还没等这个问号沉寂下去，一个另所有人都啼笑皆非的答案却一下子公诸于我们眼前。这些所谓的神秘生物，其实只要它停下来，它那身神秘的衣纱就不复存在了，你所看到的，将是一些平凡的昆虫或小鸟，飞棍现象，原来只是因为照相机快门的曝光时间比那些飞行生物扇动翅膀的频率低而已。假如蜜蜂翅膀的频率是1/300秒，用一个曝光时间只有1/60秒的相机拍摄，在画面上看到的则是昆虫身体划出的直线或弧线，还有翅膀扇动所留下波浪状的痕迹。原来，飞棍就像大自然的海市蜃楼，奇异、美丽却虚无，不知何时会脱下诱人神秘的外套。但是，即使证明了一些飞棍照片的主角只不过是昆虫或小鸟，但是否就可以说飞棍或类似飞棍的生物不存在呢？那也未必，人类并不是大自然的主导者，还有许多奇异惊绝的现象或谜团是人类至今还不能解释的。在这个世界上，飞棍也许根本不存在；也许有，但未被发现。如果有一天，人们找到它的实体，或者用科学理论证明它的存在时，我们才能说：这个世界上的确有飞棍。一切，将由人类的智慧与好奇去不断探讨，发现，然后再进一步地研究……

第5篇：大自然的智慧曾经有很多次，我独自一个人跑到山林之间，不为别的，只为聆听一下那些大自然的声音，听那空灵的鸟语，听那琤淙的山泉，听山风掠过树梢，听遍山野花怎样在柔风多情的抚弄下无声地绽放……然后感受心灵上的一种别致的宁静，记取那些让我怦然心动的点点滴滴，让之成为我创作的灵感和源泉。然而，我失望了，每一次我的感觉几乎都是一片空白，甚至还惹来了我心灵无边的烦躁，让我迷惘！这才知道，当自己很刻意的走进大自然时，就已经很不经意的从大自然中走了出来。大自然是一种境界，刻意的去领略，得到的只是肤浅！大自然无所不在，一棵树、一朵花、一根草、一道山泉，甚至是空气里的一颗微尘，只要你用心的去发觉、去感受，你就能看到整个大自然的绝美风景！大自然无时无刻不在向世人展示着它独特的神秘和美丽，等待着世人去发现去发掘，然而，真正的的走进大自然、了解大自然，却很不容易！弄懂一根草，并不仅限于把草放到嘴里爵爵，尝尝味道；弄懂一朵花，并不仅限于置身于花丛中，闻闻它的香气，看看它的颜色；弄懂一棵树，并不仅限于把自己埋进坑里，感受泥土挤压的气息；弄懂一道山泉，并不仅限于把自己浸入其中，领略泉水的清凉和甜美……大自然的一切，总让人来不及凝神细想，总是散乱而又细致、轻快而又缓慢的悄然而来，又悄然而去，让人无法捉摸。今年十一，我驾车经过一片小树林，车轮辗过满地的黄叶，辗过斑驳的树影，也辗过了我薄薄的寂寞与落寞。这时候，当一阵微风把几片金黄的叶子轻轻吹落，当我的耳中忽然听到一阵清脆的鸟鸣，我的心也忽然感受到了一种以前从没有感受到过的明净与宁静，几许云淡风轻的思绪悄然滑过心头，又悠然而去，只留下些许淡淡的领悟和我嘴边的一丝淡淡的微笑，让我沉浸其中。不是么？面对这样静谧的山林，和不经意进入心头的那一点明悟以及那种让你淡泊、让你深思的境界，又有谁，能不由衷地感到轻松坦然，感到愉悦温馨呢？毕竟，谁都曾有过像大自然一样明净无暇的时光，虽然少年时的美好时光总是流逝得太快太恍惚，但只是那段稍纵即逝的时光里我们刹那间得到的一些领悟，便可以让我们的青春再无遗憾，便足以让我们品味一生一世了。这时我才明白，真正的领悟，总是在不经意间进驻我们的心田的！

第6篇：大自然的智慧驻足山顶，俯视，只见万物尽收眼底；漫步海边，远望，只见宽广没有边际；倚靠门窗，仰看，只见月亮阳晴圆缺……审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。”被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”从而使他旷达乐观，尽享自然美景。

德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验“曲径通幽处”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到：“有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

大自然的智慧800字作文6篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文

当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着……在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，心如止水，让人在这“神的一滴”上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。

受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质；是大自然令患盲聋症的海伦·凯勒重拾生命的希望；是大自然令欧·亨利笔下的琼珊摆脱病痛；是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观……大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。

面对成功，湖水告诉我们要心如止水；面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳；面对工作学习，蜜蜂告诉我们要勤劳致富；面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志；面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚；面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打……

如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。