日本为什么侵略中国50字

日本为什么侵略中国？
日本为什么侵略中国50字 第一篇

日本为什么侵略中国？(组图) 澳洲新闻网 2016年01月29日 14:39 评论»

九一八事变，是1931年在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。

1900年，中国北方闹起了一股暴力排外的运动，史称“义和团运动”，这个运动是好是坏，在此暂不评论。需要指出的是：在义和团运动中，驻黑龙江清军对俄军态度强硬，俄军以“保护中东铁路”为由，出兵侵占了中国东北三省全境。注意：是俄军，侵占了“中国东北三省全境”。

从1900年至1905年，持续占领了五年之久。注意：是俄军，持续侵占了中国东北全境“五年”之久。1904年，日本在征得清政府的同意之后，出兵到东北，发动了“日俄战争”。注意：是“征得清政府同意”之后。这一点，和青年朋友的历史认知有悖。但是，它是事实。不但这一点是事实，而且清军还派兵支援日军、共同抗击俄军。闻所未闻吧？这些，都是事实。

日俄战争，日本打胜了俄国。

经过一年半的战斗，在战死十万名日本兵之后，日本打胜了俄国。日本军队将俄国军队从中国东北驱赶出去之后，日本将东北99%的土地，归还给了大清国。注意：在这里，日本将它所收复的99%的东北土地，归还了大清国。这个历史事实，与许多青年的认知相悖，但是，它是事实，铁的事实。日本为什么要这样做？日本是活雷锋吗？日本当然不是活雷锋。俄军败退之后，1905年，日本约了清政府，在北京经过了一个多月的谈判之后，清、日两国签订了一份《会议东三省事宜正约》以及附约，在这个附约里面，清政府割让给了日本以下几项主要的主权，以作为日本从东北撤军的条件，在日本方面，则视为此次出兵抗俄的政治报酬：

1、割让旅顺、大连两处租借地;

2、割让南满铁路的经营权以及沿线的林产、矿产;

3、允许日本在南满铁路两侧驻军。

依据这个条约，日本开始派人接管南满铁路、移民旅顺、大连，并且派了一支部队、进驻南满铁路两侧，这支部队，就叫做“关东军”，驻扎的依据是《会议东三省事宜正约》以及附约，理由是“保护日侨”。换言之，日本关东军在“九一八事变”之前，已经在中国东北，驻扎了二十六年，而且在这二十六年当中，关东军无论与张家父子，还是与东北的中国居民，基本上都保持了相安无事。

这

个事实，也与我们青年的历史认知相悖，可是，它又是事实。这就是旅顺、大连、南满铁路、林矿产主权流失的简要经过，以及“关东军”的来历。

“关东军”驻扎的依据是《会议东三省事宜正约》以及附约。

事后，绝大多数中国人责备清政府“卖国”。但是事实上，当年在东北全境被俄国侵占的情况下，清政府只有以下的几项选择：

选项一、任由俄国侵占，奋发图强，期望有朝一日，与俄国决战，收复东北。(评：这个选项并非不可行，但是遥遥无期)

选项二、同意日本军队驱赶俄军，但是，不给日本报酬。(评：日本打仗死了十万条人命，奢望它不要报酬，是不现实的)

选项三、同意日本军队驱赶俄军，但是事后不与日本交涉，任由日本替代俄国、侵占东北全境。(评：这个选项没有意义，只是换了一个侵略者)

选项四、同意日本军队驱赶俄军，事后收复东北全境，然后割让小部分土地和主权，作为给日本的报酬。

冷静思考之下，我们可以发现：事实上，已经发生的历史，是清政府在当年所能选择的最佳方案、也是在木已成舟、米已成炊的历史条件下、符合当时大清国国家利益最大化的最佳选择。其他三个选择，都比这个选择更坏。这就是为什么清政府甘愿签署《会议东三省事宜正约》以及附约、向日本割让小部分主权的原因。因为，当时只能这样办，除此之外，没有更好的办法。

中、日两国在20世纪的大打出手，归根结底，就是根源于日本依据这个条约，向旅顺、大连、南满铁路两侧移民,并开始“经营满洲”。而日本这个“经营满洲”的殖民行为，与中国后来突然兴起的民族主义，爆发了激烈的冲突。

浩如烟海的史料显示：国民政府从发动北伐开始，就喊出了“收回东北一切主权”、“废除一切不平等条约”的民族主义激进口号，尤其是强行收回汉口英租界的成功，使国民政府斗志变得更加昂扬，在冒进的路上一路狂奔。不料，在东北，国民政府碰到了日本这只硬钉子，结果，出事了。【日本为什么侵略中国50字】

国民政府认为那些都是不平等条约，必须要废除。而日本则拿二十六年前的日俄战争说事，它指责中国忘恩负义、不守信用。中、日两国交恶的历史，就从这场“鸡同鸭讲”的争辩中，步步激化。

国民政府“铁腕救国”，在民族道义上，对不对？当然对。但是，在当时的具体历史条件下，这样做，是否符合国家的“利益最大化”。则未必。这就是我们平时所说的：“仁者见仁。智者见智”。

我写史的态度，是“只讲事实，不讲道理”。谁对谁错。读者可以自己去评判。我只负责还原事实。这就是“九一八事变”爆发的主要历史背景和缘由。

西方人有一句话：Itisneverwrongtotellthetruth。意思是：只要讲的是事实，则永远是对的。

日本为什么侵略中国
日本为什么侵略中国50字 第二篇

日本为什么侵略中国？几乎没有人知道的

这段历史(组图

)

从1900年至1905年，持续占领了五年之久。注意：是俄军，持续侵占了中国东北全境“五年”之久。1904年，日本在征得清政府的同意之后，出兵到东北，发动了“日俄战争”。注意：是“征得清政府同意”之后。这一点，和青年朋友的历史认知有悖。但是，它是事实。不但这一点是事实，而且清军还派兵支援日军、共同抗击俄军。闻所未闻吧？这些，都是事实。

九一八事变，是1931年在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。

1900年，中国北方闹起了一股暴力排外的运动，史称“义和团运动”，这个运动是好是坏，在此暂不评论。需要指出的是：在义和团运动中，驻黑龙江清军对俄军态度强硬，俄军以“保护中东铁路”为由，出兵侵占了中国东北三省全境。注意：是俄军，侵占了“中国东北三省全境”。

从1900年至

1905年，持续占领了五年之久。注意：是俄军，持续侵占了中国东北全境“五年”之久。1904年，日本在征得清政府的同意之后，出兵到东北，发动了“日俄战争”。注意：是“征得清政府同意”之后。这一点，和青年朋友的历史认知有悖。但是，它是事实。不但这一点是事实，而且清军还派兵支援日军、共同抗击俄军。闻所未闻吧？这些，都是事实。

日俄战争，日本打胜了俄国。

经过一年半的战斗，在战死十万名日本兵之后，日本打胜了俄国。日本军队将俄国军队从中国东北驱赶出去之后，日本将东北99%的土地，归还给了大清国。注意：在这里，日本将它所收复的99%的东北土地，归还了大清国。这个历史事实，与许多青年的认知相悖，但是，它是事实，铁的事实。日本为什么要这样做？日本是活雷锋吗？日本当然不是活雷锋。俄军败退之后，1905年，日本约了清政府，在北京经过了一个多月的谈判之后，清、日两国签订了一份《会议东三省事宜正约》以及附约，在这个附约里面，清政府割让给了日本以下几项主要的主权，以作为日本从东北撤军的条件，在日本方面，则视为此次出兵抗俄的政治报酬：

1、割让旅顺、大连两处租借地;

2、割让南满铁路的经营权以及沿线的林产、矿产;

3、允许日本在南满铁路两侧驻军。

依据这个条约，日本开始派人接管南满铁路、移民旅顺、大连，并且派了一支部队、进驻南满铁路两侧，这支部队，就叫做“关东军”，驻扎的依据是《会议东三省事宜正约》以及附约，理由是“保护日侨”。换言之，日本关东军在“九一八事变”之前，已经在中国东北，驻扎了二十六

年，而且在这二十六年当中，关东军无论与张家父子，还是与东北的中国居民，基本上都保持了

相安无事。这个事实，也与我们青年的历史认知相悖，可是，它又是事实。这就是旅顺、大连、南满铁路、林矿产主权流失的简要经过，以及“关东军”的来历。【日本为什么侵略中国50字】

“关东军”驻扎的依据是《会议东三省事宜正约》以及附约。

事后，绝大多数中国人责备清政府“卖国”。但是事实上，当年在东北全境被俄国侵占的情况下，清政府只有以下的几项选择：

选项一、任由俄国侵占，奋发图强，期望有朝一日，与俄国决战，收复东北。(评：这个选项并非不可行，但是遥遥无期)

选项二、同意日本军队驱赶俄军，但是，不给日本报酬。(评：日本打仗死了十万条人命，奢望它不要报酬，是不现实的)

选项三、同意日本军队驱赶俄军，但是事后不与日本交涉，任由日本替代俄国、侵占东北全境。(评：这个选项没有意义，只是换了一个侵略者)

选项四、同意日本军队驱赶俄军，事后收复东北全境，然后割让小部分土地和主权，作为给日本的报酬。

冷静思考之下，我们可以发现：事实上，已经发生的历史，是清政府在当年所能选择的最佳方案、也是在木已成舟、米已成炊的历史条件下、符合当时大清国国家利益最大化的最佳选择。其他三个选择，都比这个选择更坏。这就是为什么清政府甘愿签署《会议东三省事宜正约》以及附约、向日本割让小部分主权的原因。因为，当时只能这样办，除此之外，没有更好的办法。

中、日两国在20世纪的大打出手，归根结底，就是根源于日本依据这个条约，向旅顺、大连、南满铁路两侧移民

,并开始“经营满洲”。而日本这个“经营满洲”的殖民行为，与中国后来突然兴起的民族主义，爆发了激烈的冲突。

浩如烟海的史料显示：国民政府从发动北伐开始，就喊出了“收回东北一切主权”、“废除一切不平等条约”的民族主义激进口号，尤其是强行收回汉口英租界的成功，使国民政府斗志变得更加昂扬，在冒进的路上一路狂奔。不料，在东北，国民政府碰到了日本这只硬钉子，结果，出事了。

国民政府认为那些都是不平等条约，必须要废除。而日本则拿二十六年前的日俄战争说事，它指责中国忘恩负义、不守信用。中、日两国交恶的历史，就从这场“鸡同鸭讲”的争辩中，步步激化。

国民政府“铁腕救国”，在民族道义上，对不对？当然对。但是，在当时的具体历史条件下，这样做，是否符合国家的“利益最大化”。则未必。这就是我们平时所说的：“仁者见仁。智者见智”。

我写史的态度，是“只讲事实，不讲道理”。谁对谁错。读者可以自己去评判。我只负责还原事实。这就是“九一八事变”爆发的主要历史背景和缘由。

西方人有一句话：It is never wrong to tell the truth。意思是：只要讲的是事实，则永远是对的。

日本侵略中国的原因
日本为什么侵略中国50字 第三篇

日本侵略中国的原因

在中国的历史长河中，有很多次被日本侵略的经历。从明朝时的倭寇侵犯，到1937年的全面侵华战争，可以说，中国的历史画卷上有日本极其残忍的一笔。那么，日本为什么屡次侵略我国呢？

我认为日本侵华有三大方面的原因:

一、 日本方面。日本国内矛盾重重，法西斯主义和军国主义严

重，这些不稳定因素促使日本想要通过战争转移民众注意力。

1、 日本资源匮乏。日本地狭人稠，当本国的能源不能满足人

们的需求时，它就开始对外扩张，掠夺财富，依靠侵略中国、朝鲜等东亚国家来达到维持国内的稳定的目的。比如全面侵华战争初期，日本国民因为源源不断地运送回国的物资而欣喜，也不认为侵华战争有什么坏处，直到战争末期，日本国内也因侵华战争创伤累累时，战争才结束。

2、 武士道精神。日本武士形成于公元7世纪“大化改新”之

后的时期。11世纪末，社会动荡，多年的战乱生活让武士道从一开始就形成了典型的杀人与战争之道。到了江户时代，杀伐渐息，武士也从战斗者的角色中脱离出来，不再进行战争和杀戮，武士道的基本精神转化为忠诚、勇敢、名誉、服从、仁义、俭朴、礼仪、勤学……其中“忠诚”武士道精神的核心和灵魂。这种忠诚表现为对主人的盲目

服从，形成了日益浓烈、盲目狭隘的复仇主义。日本历代文学体裁竞相表现的“忠臣藏”主题，就描述了武士为君主杀人复仇，然后再自杀殉主的愚忠的故事。而贯穿武士道始终、左右着武士行为的，正是一种毫不留恋、毫不犹豫的死亡观念。这可怕的思想让他们随时可以为效忠的主人献出自己的生命，当然也能毫不手软地夺取他人的生命。明治维新之后，逐渐演变成天皇和军国主义的武士道，其残酷无情的本质丝毫没有改变，成为日本进行对外侵略扩张的精神工具，指挥着日本士兵用鲜血和生命去填平统治阶级的“胜利之路”，书写了世界历史上一段残酷的战争记忆。

3、 天皇制。日本实行高度中央集权的“天皇制”，日本1889

年的宪法规定“天皇神圣不可侵犯，总揽统治权”，确立君主立宪政体。这种保留封建残余的政治制度也是日本军国主义的重要根源。日本国民从小便被灌输“天皇是至高无上的”这样的思想，以至于日本天皇亲自宣布战争结束，日本战败时，还有日本国民不相信。而战场上所有的日本士兵都被教导成“为天皇而战”的战争机器。

4、 明治维新。19世纪60年代明治维新以后，日本摆脱了封

建落后状况，走上了发展资本主义的道路，逐步废除了不平等条约，摆脱了民族危机，成为亚洲强国，并逐渐发展成为军国主义国家，其野心也日益膨胀，明治天皇曾在《御

笔信》中宣称“日本乃万国之本”，扬言要“开拓万里之波涛”“布国威于四方”。第一次世界大战结束后，日本军国主义实力进一步控制本国政权，对内镇压人民，对外侵略扩张。

5、 世界经济危机。1929年10月，由美国开始的经济危机席

卷整个资本主义世界。日本社会动荡，政局不稳，而日本国内资源匮乏，不能像美国那样靠拉动内需缓解危机。为了摆脱危机，福泽谕吉力主“进行东洋政略，使国内人心转而外”。

6、 法西斯主义。日本明治维新之后，法西斯主义抬头。1936

年的二二六政变后，随后成立的内阁完全听命于军部，标志着日本建立法西斯体制。。在经济危机之后，日本国内矛盾激化。民族极端主义、极端社会主义的法西斯主义使日本选择用对外侵略扩张和独裁统治转嫁国内矛盾。

二、 中国方面。中国国内战乱多年，并未统一安定，此时入侵

可以减少阻力。

1、 中国地大物博，人口众多。中国土地面积是世界第三，各种

资源相对丰富，人口数量世界第一，对于面积狭小、资源短缺、劳动力不足的日本是个很大的诱惑。

2、 中国经济的发展。19世纪30年代至中期，各个军阀纷纷归

顺国民政府，红军也被赶到边缘的西北地区很难作乱。此时，中国的经济进入第一个高速发展时期，中国的经济有了很大

的发展。日本政府不能坐视中国做大、做强。而中国的繁荣也使其成为日本征服世界的第一个目标，日本军国势力更是主张“如欲征服世界，必先政府支那”，因此在占领东北之后挑起全面侵华战争，以实现其征服世界的野心。

3、 汉奸。在全国人民一致抗日的氛围中，一部分中国人背叛了

祖国，成为日本侵略者的仆从。汉奸的存在为日本人的侵略提供了极大的便利，严重打击了中国军民一致抗日的激情。汉奸残害了大批的中国百姓，是中国历史上难以抹去的伤痕。

4、 中国内战。日本侵华时，国民党与共产党正在进行内战。而

当全面侵华战争爆发时，蒋介石仍没有足够地重视日本的侵略，甚至采取了不抵抗主义，为日本的侵略大开方便之门，使日本在战争初期迅速占领了一批城市。直到西安事变后，国共建立统一战线，一致对日，国内战况才有所好转。但是蒋介石集团在决心抗战的同时，却又害怕群众的广泛动员可能危及自己的统治，所以采取片面抗战的路线，之后更是确定了“防共、限共、溶共、反共”的方针，国民党由片面抗战逐步转为消极抗战，为日本侵华提供了便利。

三、 国际方面。国际各国不是与日本同盟，便是自己也身陷战

争，分身乏术，或是坐山观虎斗，以收渔翁之利。

1、德国方面。德国与日本同为轴心国，在东西方各自展开侵略，

并进行信息沟通和技术合作包括军事培训，支持日本的侵

略。

2、英国方面。日本侵略战争初期，英国并未重视这场战争。但

是伦敦遭到空袭后，英国发现侵略危及自身，首相丘吉尔向各国寻求帮助，最终与美国达成一致，反对日德侵略。

3、美国方面。美国在战争前期并未加入战圈，而是依靠战争发财。直到日军偷袭珍珠港，才派兵反击。

4、苏联方面。苏联派军攻陷了柏林，同时与日本远征军作战，无暇它顾。

综合以上原因，日本国内资源短缺，明治维新后国力大增，国民又强悍尚武，而此时中国内战不断，经济又得到了一定的发展，而且发动战争的话，中国又无法得到其他国家的援助，所以日本不顾后果地发动了侵华战争。

日本为什么会侵略中国---分析非常好!!
日本为什么侵略中国50字 第四篇

日本为什么会侵略中国

从地理规模来说，日本的面积是37万多平方公里，只相当于中国的云南省。但令人不解的是，就是这样一个小国，却连年不断地发动对外战争，给亚洲的许多国家尤其是中国带来了罄竹难书的浩劫和灾难。事实上，日本对中国的侵略不是从1931年九一八事变开始的，也不是从1874年日军侵略台湾开始的，而是从16世纪中国的明王朝时就开始了，那就是倭寇对中国东南沿海的骚扰和侵略。黄仁宇在他的《万历十五年》一书中说过这样一段话：在16世纪中叶，日本这一个岛国能够严重威胁本朝(即明朝)东海沿岸各省的安全，这种现象是很难理解的。合乎逻辑的倒是本朝的士兵应该越海进攻日本。因为当时的日本不仅地狭人稀，而且几十年来没有形成一个统一的政权，内战频仍，法律和纲纪可谓荡然无存。本朝是一个高度中央集权的国家，被一个极有组织的文官集团所统治，中央指挥地方如身之使臂，极少发生抗命的事情。同时我们这个帝国在名义上拥有当时世界上最大的常备军，人数多达二百万。但是，拥有200万军队的统一的明王朝却丝毫没有侵略日本的欲望，倒是并未统一且内战频仍的小日本大有吞并中国的企图。16世纪末，统一日本的丰臣秀吉就说：“誓将唐之领土纳入我之版图，……灭亡中国，迁都于中国，天皇居北京。”可见，地盘不大的日本野心实在大得惊人。日本军国主义者对这个问题倒是有一个答案：日本列岛是一个蚕，中国则是一片桑叶，蚕就是要吃桑叶。日本的老师就在课堂上给自己的学生们灌输这个观点：日本的形状像个蚕，支那则像个桑叶，蚕吃桑叶天经地义，否则蚕岂不要饿死吗? 这真是可笑的歪理邪说。

要回答日本为什么侵略中国，既要看日本的因素，也要看中国的情况。

一、日本方面：

从日本方面看，首先是它想侵略中国，其次是它有能力侵略中国。前者解释日本侵略中国的必然性，后者则回答日本侵略中国的可能性。从中国方面看，日本之所以将中国而不是其他国家作为主要侵略对象，是因为中国地大物博，是一块“肥肉”，且距日本很近，便于日本用兵；更重要的原因是中国国力衰弱，中华民族存在着重大弱点和缺陷，给了日本侵略者以可乘之机。

一）、第一个问题：从日本方面来看。它为什么要侵略中国．为什么想侵略中国?也就是日本侵略中国的必然性在哪里? 日本之所以走上侵略扩张道路，根子还在于它的民族文化中存在着浓厚的军国主义传统。那么，日本为什么会形成军国主义的传统呢?

1．这首先和日本的武士道密切相关日本的武士道是大家熟知的一个名词，但武士道究竟是个什么货色?它是怎样形成的?它对日本有什么作用和影响呢? 日本历史上曾经历了很长的战国时期，大名领国群雄割据，混战不已，并逐渐形成了专事征战杀伐的武士阶级。1192年，日本建立了第一个武士政权 ——镰仓幕府，从此开始了长达数百年的武士统治时代。“武家习气”、“弓矢之道”与中国的儒家伦理相融合，就形成了忠君、节义、廉耻、武勇、坚忍等一整套封建伦理规范，统称“武士道”。武士道的形成使武士意识大大强化了，它不但从伦理关系上加固了武士阶级，而且使武士的思想和行为特征更加明确了。中国儒家伦理所倡导的儒雅之风，不但没有使日本武士变得像中国儒生那样弱不禁风，反而给嗜杀的武士罩上了儒雅的外衣，使其在血泊与文墨之间达到心理平衡。封建武士经常为试刀而无故砍杀路人，然后彬彬有礼地朝死者鞠上一躬，说声“对不起”。这典型地体现了日本武士所具有的文质彬彬和凶残嗜杀的双重性格。这也是日本武士与西方强盗的不同之处。在武士统治的数百年间，武士道一直被作为日本社会伦理的基本内容而加以宣扬，武士道潜移默化的熏陶，使日本文化和日本民族性格中具有强烈的强悍尚武的特点。明治维新推翻了武士阶级的统治地位，废

除了武士等级，但武士道却被日本统治者作为主导性的伦理传统继承下来，用以向国民进行灌输，甚至将武士道精神渗透到青少年的教育之中，千方百计地培养青少年的残酷心态。比如，为了培养小孩子的胆量，深夜派他去死刑刑场取死人头，谁敢做就给谁奖励；给小孩喝红色的羹汤，让他体验喝血的感觉。

2．与军国主义密切相关的第二个因素是天皇制天皇制政体是明治维新保留的除武士道之外的另一个封建残余。日本的天皇制有两个特点：一是万世一系，从未改姓，绝大多数日本国民对天皇有着绝对的精神信仰；二是天皇不掌握实权。天皇制的这一特性，也被日本利用于军事领域。日本军队实行所谓的统帅权独立制度，即军队的指挥权不归内阁而归天皇，日本军阀可以借助天皇的名义随意对外用兵，日本的政党体制对日本军方不起约束作用。可以说，军国主义是日本侵略成性的根源所在，而武士道和天皇制，正是日本军国主义得以形成的精神支柱和政治基础。

3．明治维新后资本主义的发展促使日本踏上了军事立国的军国主义道路从西方列强的情况看，资本主义的发展必然带来对海外资源和海外市场的迫切需求，而世界政治经济的不平衡性和资本主义列强在政治组织力、经济实力和军事力量尤其是武器装备方面的优势，使它们得以通过暴力强行夺取海外资源，开拓海外市场。日本走上资本主义发展道路要比欧美列强晚得多，国力也相对较弱，因而日本统治者普遍怀有急起直追的心理，加之其固有的嗜杀黩武的武士道传统和天皇制政体的影响，所以日本资本主义的发展比欧美列强更多地借助于暴力性的对外扩张。要通过暴力强行夺取海外资源和开拓海外市场，就必须拥有强大的军事力量。为此，明治政府以军事立国为根本国策，竭力扩充军备，迅速走上了军国主义道路。

4．西方法西斯主义传入日本，形成法西斯军国主义第一次世界大战后期，源自欧洲的法西斯主义思潮也开始在日本萌芽。西方的法西斯主义和日本的军国主义可以说是一对异姓兄弟。经过日本民间法西斯鼻祖北一辉和另一名法西斯思想家大川周明的介绍和鼓吹，法西斯主义思潮在日本尤其是日本军界迅速蔓延。由北一辉、大川周明提出的法西斯思想经军内法西斯加以补充，构成了比较完整的法西斯思想体系，即：通过“天皇归一”的忠君思想树立以天皇为绝对权威的“国体意识”；依靠军队进行“国家改造”，废除政党政治，打击保守派统治人物，建立法西斯独裁政权；通过实行国家总动员建立总体战体制，对外发动侵略战争，夺取远东霸权，完成“昭和维新”。 1936年二二六政变后，军政大权完全落入军部之手，日本的法西斯军国主义体制正式确立。

我们可以梳理出一条思路：武士道使日本人强悍尚武，强悍尚武的民族性格和天皇制的特性，加之明治维新后日本资本主义发展的需求，促使日本走上了军国主义道路，日本的军国主义与从西方舶来的法西斯主义相交媾，又孕育出一个具有日本特色的怪胎——更加好战、更加残暴、更富于冒险性侵略性扩张性的法西斯军国主义。这样一来，日本就犹如一辆被恶魔操纵的战车，不可能不对外发动侵略战争。这便是日本侵略中国的必然性。

二）、第二个问题：日本侵略中国的可能性，也就是日本为什么有能力侵略中国？

1这首先与明治维新有关，可以说，明治维新是近代日本历史命运的根本转折点。日本早在明治维新之前就开始了对外侵略扩张，但基本没有达到侵略企图，根本原因就在于当时日本的国力不足以支撑其对外扩张，可谓心有余力不足；而明治维新之后，日本的对外扩张几乎次次成功，主因就在于维新后的经济发展为其对外扩张提供了物质基础。仅以武器装备为例，到全面侵华战争前夕，日本已能够批量生产当时所有的先进重型武器，如坦克、装甲车、大口径火炮、作战飞机、战列舰、巡洋舰、航空母舰和军用通信设备，其性能也与英美制武器相当，而当时的中国只能生产步兵轻武器和小口径火炮，重武器基本依赖进口。所以，明治维新是日本之幸，而为中国之祸。邻国一次成功的改革，却给自己国家的命运带来莫大的影

响，这是许多中国人做梦也没有想到的。这个血的事实提醒我们，必须放眼看世界，必须密切关注国际事务。

2、其次，日本民族文化和民族性格中的一些特性强化了日本的国力，也强化了日本侵华的能力在推动和有利于日本侵华的种种因素当中，除了武士道、天皇制、军国主义、法西斯主义和经济发展之外，值得一提的还有一些体现日本民族性格和民族文化特性的东西，如团结、认真敬业、善于创造性摹仿和有危机意识等。日本因为强大起来才可能发动一场全面侵华战争，而日本的强大是与这些民族特性分不开的。

1）不搞内哄日本人并非没有内部矛盾，但他们不大搞内哄，他们对自己的同胞很爱惜，谁动了日本人一根毫毛，哪怕是伪军的高级将领不小心伤了一个日军士兵，那也是不得了的事。抗日战争期间，我们策反伪军十分容易，而策反日军部队从整体上无一成功。日本军队从未发生过内战，而中国军队内部磨擦不断。抗战时，我们曾提出一个著名的口号：“团结起来，一致对外!”但是，正义一方的中国人没有完全做到，非正义一方的日本人反而基本做到了。毛泽东的《论持久战》是一部了不起的战略著作，经过抗日战争实践的检验，基本的预测都实现了，惟独有一样没有实现，即：“中国抗战的胜利除了自身的努力外，还将有待于国际的援助和日本国内的变化”。所谓“日本国内的变化”即指日本反战力量的增长。但是，直到1945年抗战胜利，日本的反战力量仍极为有限，几乎没有构成一种力量。那么，日本人为什么比较团结? 原因有三个：一是对天皇的忠诚，二是民族优越论，三是矛头对外。先说日本国民对天皇的忠诚。在以等级制为基本结构的日本社会中，天皇站在最顶端，这与中国古代的帝制是一样的。但是中国五千年历史上，皇位频繁更姓，总计三十六姓，而日本自神武天皇开创天皇制之后，天皇从未改姓，可谓万世一系。在日本，天皇不是实际的统治者，而只是一个象征。天皇的隔绝尘世，一来不妨碍重臣掌握实权，控制朝政，二来无实权就不会犯什么大的错误，也不会成为社会矛盾的焦点，这样有利于维护天皇制的长久性和国民对天皇的精神信仰。于是，皇统绵延不绝，皇恩浩荡不息，久而久之天皇也就成了日本统一与永存的超凡脱俗的象征。对天皇的效忠就是对日本国的效忠，效忠天皇成了每一个日本国民义不容辞的义务和责任。这就使得日本有一个凝聚国民的核心和集中统一的精神信仰。二是民族优越论。日本人自古以来就把自己视为“天照大神”的子孙，视为世界上最优秀的民族。根深蒂固的民族优越感使日本人强化了对本民族的认同和对自己同胞的尊重，同时也强化了日本人对其他民族的蔑视和鄙薄心理。三是矛头对外。日本是一个岛国，面积很小，资源贫乏，很多需求从日本国内无法解决，而必须通过贸易或战争的手段从国外解决，所以它的矛头是对外的，贸易是对外贸易，战争是侵略战争。无论是解决资源、市场问题，还是扩张领土，日本都是把矛头指向他国，尤其是中国。矛头对外，可以缓和内部矛盾，所以日本人从整体上比较团结。

2）认真敬业日本人的认真和较真，在世界上只有德国人可与之媲美。而这两个国家恰恰是世界一流的强国，其产品质量的信誉在世界上也是数一数二的。日本学者研究郑和下西洋那条大船上究竟用了多少铆钉；一位专门研究李大钊的日本女学者能把李大钊在日本时住在什么地方，在那个饭馆吃饭，到哪里散步等等说得一清二楚，这让中国研究李大钊的专家们瞠目结舌；还有日本学者专门研究唐朝皇帝死后，太子守灵的礼仪，这个问题如果让中国的学者来解释不知是否有人说得清楚。日本学者的论文与中国学者的论文反差很大，我们讲究篇章布局，讲究观点的提炼和总的结论性评价；而日本人重视细节，重视资料，写得极为细致。中国人读了日本人的论文感觉过于繁琐，日本人看了中国人的论文则感觉大而空，不扎实。日本人之所以认真，恐怕与它小有关，家小业小，土地少资源少，事事必须精打细算；也可能与日本的对外扩张有关，你一个小国去打人家大国，总得精心准备吧。也可能与日本的私有制有关，什么都是自己的，不认真自己吃亏。认真作风与生活的所有内容都有关系。认真的民族肯定是一个敬业的民族，认真的好处不仅能够保证产品的质量和办事的准确无误，更

有助于在国民中树立科学精神，日本人能把西洋的科技学到手，进而后来居上，肯定与认真有关。因为科学是精细的东西，来不得半点马虎。

3）创造性摹仿一个人或者一个民族，要进步就不可能不摹仿，但摹仿的水平和结果却大不相同。在漫长的古代社会，中国一直是世界一流的先进国家，中国人也一直习惯于以老大自居。直到鸦片战争爆发，国门被英国的舰炮轰开，中国人才发现自己已经样样落后了。于是，清廷的有识之士在“中学为体西学为用”的宗旨下发起了洋务运动，企图“师夷之长技以制夷”。但是，由于长期的封建专制统治，禁锢了中国人的想象力、主动性和创造性，加上体制方面的大锅饭等原因养成的惰性，我们学习西方先进的东西，往往只摹仿不创新，落后了再引进。日本人的摹仿，与中国人形成了鲜明的反差。他们跟着英国人学习造船的技术，最终达到甚至超过了老师，建起世界一流的“联合舰队”；他们向德国人学习照相机的制造技术，最终成为世界第一照相机强国；他们跟着西方学习汽车的制造技术，最终使日本汽车大举占领西方市场；他们向中国人学习陶瓷、造纸、染料、豆腐和景泰蓝等传统产品的制作技术，最终把我们甩在了后面。可见，日本人的摹仿与我们不同，这可以叫作创造性摹仿或超越性摹仿。何以日本人能够实现摹仿的超越效果呢?首要的原因是日本人认真、较真，对引进的和学来的东西仔细揣摸，把它吃透，这样超越和创新就有了基础；第二个原因是日本人对于强者的态度，你的技术厉害，我佩服，我学习，我引进，但最终我要超过你。这表明了日本人对于强者的不服输的精神。

4）有危机意识危机意识可以视为日本岛国心态的一部分。日本人因为自己的国家面积太小，资源贫乏，所以形成了特别强的危机意识，稍有风吹草动，就大呼小叫，如临大敌。在中国人看来，简直神经过敏，小题大作。但实际上危机意识并不是一件坏事。它使日本人总是处在一种如履薄冰、小心翼翼的状态，这样就容易把事情做得好，而不致犯大的错误。相形之下，中国人的盲目乐观和麻木不仁与此形成鲜明对照。

第三个问题：从中国方面来看，日本为什么侵略中国?

一）、先从客观上看，日本为什么将对外扩张目标指向中国?

日本对外扩张的方向是由它的地理位置和远东的国际形势所决定的。中国、朝鲜与日本隔海相望，距离很近，同时因与欧美相距遥远，故尚未完全被欧美列强所控制。这几个因素都有利于日本。日本可以将军事力量全部集中于远东，全力展开对亚洲大陆尤其是中国的争夺。这是中国遭受日本侵略的客观因素。如果一言以蔽之，就是我们距恶魔太近。但是，这不是一个主要的因素，我们遭受日本侵略的更重要的原因在我们自身。

二）、从中国的主观因素上看，有以下原因：

1、首先，由于中国国力衰弱，使日本侵略者认为中国不堪一击中国综合国力落后，表现在各个方面，政治腐败，经济落后，人民愚昧而不觉醒。从军事方面看，中国军队在鸦片战争和甲午战争中所暴露的落后，实际上经历过明清两代长期的量的积累，最终形成了质的落差；并且，这种落后不是某一个方面的，而是全面的、综合性的，表现在武器装备，军事训练，战略战术，组织指挥能力，官兵的军事修养、文化视野与自信心等各个方面。日本军阀是最看重实力的，甚至是迷信武力的，日本在中日实力对比上的显著优势极大地助长了他们的侵略野心，也使其全面侵华战争具备的切实的可行性。有的日本军阀甚至吹嘘：日本只要派出3艘巡洋舰、1个师团，用1个星期就可以灭掉中国。其气焰之嚣张可见一斑。

2、其次，中国人的民族性格使日本军阀觉得中国软弱可欺日本在实力上的优势使日本具备了侵华的物质条件，而中国人在民族性格上的弱点更使日本军阀感觉中国软弱可欺。崇尚以德服人的中华民族待人以和为贵，遇事处中庸之道，这种文化背景下的中国人平和善良，容忍克制，消极懦弱，重文轻武，性格内向。那么这种民族性格因何而来呢?

A、首先来源于中国几千年的自给自足的小农经济。因为经济基础是所有社会生活和文化观

念的决定因素。自给自足的小农经济从根本上决定了中国人的民族性格：安土重迁，崇尚和平。小农经济模式，需要土地的主人守护着自己的土地，而不是到处游移扩张。“男耕女织”，“牛郎织女”，“三亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”。这便是几千年来中国人最典型的生活图景。小农经济的守土性决定了中国军事的防御性。中国的军事理论和军事设施从体系上说完全是防御性的。万里长城是中国防御文化的军事产物，这个雄伟的军事设施所体现的不是进攻的野心，而是和平的意愿。虽然中国不乏闻名于世的军事家和勇武善战的将军，但他们基本上都是在自卫战争中涌现的。中国武术囊括十八般武艺，精彩绝伦，十分了得，但其主旨也不是进攻而是防身。欧美骑士、日本武士莫不以征战为荣，以征战为乐，就怕战争不大，惟恐征程不远。他们描写战争的文学作品，充满了对战争的讴歌和对勇武的赞颂。而中国古代描写战争的诗词基本上说的都是征战之苦，而不是征战之乐。打开唐诗宋词，这类作品比比皆是。比如岑参的一首七律是这样写的：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。这种作品所反映的是中国人一种普遍的心态：这个仗不得不打，但实在是太苦了!苦到什么程度呢?将军冻得拉不住弓，都护冻得睡不着觉，放眼望去一片冰天雪地，一片愁云惨淡，这个仗什么时候才能结束啊! 中国人崇尚和平有其根深蒂固的经济基础，中国人的和平意识几乎是渗透到民族的血液和骨髓之中的。由此不难理解中国古代描写战争的诗词何以总是那样愁怅凄苦，而没有一点冲天豪气，由此也不难理解为什么历史上强大而统一的中国王朝尤其是汉人王朝，从未产生过对弱小日本的侵略欲望。安土重迁、崇尚和平本非坏事，但事情总有它的反面：安土重迁难免不思进取，崇尚和平难免重文轻武，久而久之，中华民族的性格中少了血性和胆量，多了安逸和保守，文官谙于世故，武将怯于疆场。鲁迅说：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。”这句话真是一针见血。

B、封建的中央集权的专制统治是铸造中国人民族性格的另一个重要因素众所周知，中央集权的专制统治体制是极为庞大的、专横的和高压性的，懦弱顺从、缺乏血性就成了这种体制下的臣民们的必然性格。因为中央集权的专制统治体系是极为庞大的、专横的、高压性的，个人与之相比，太渺小，太卑微，太软弱了。这种极大与极小、极强与极弱的对比使中国人从民族性格上派生出一系列的特点：轻则缺乏主见，缺乏自信和独立人格，追随大流，胆小怯懦，畏惧强权，忍气吞声，逆来顺受；重则软弱可欺，甘于压迫，奴性十足。在中央集权的专制统治下，只允许皇帝和官员出头，不允许平民百姓出头，所以中国古往今来告诫人们不要出头的谚语多得很。当年伪军投敌，基层官兵多数是随大流，挺身反抗的人极少。南京大屠杀时，十几个日本兵看管上千俘虏。实际上在那种情况下，如果有人带个头，大家就是用脚踩也把日本人踩成肉酱了，但就是没有一个人敢带这个头。抗日战争期间，在广大的沦陷区，一个班或者一个排的日本兵统治一个县城是司空见惯的现象。卑微懦弱的民族性格使中国人和日本人在对待强者的态度上大相径庭。对于强者，日本人一是钦佩，二是学习，三是征服，怀着敬佩的心情把你打倒。如对待张自忠，虽然尊其为“现代关公”，但想方设法加以打击，直至将其打死。对待美国也是如此，你再强大也不怕，照样开战。中国人对待强者，一是敬佩，二是畏惧，三是躲避。敬畏，即敬而畏之，畏而避之，避不开就畏而服之，不是敬而学之。当然，中国人当中并非没有顶天立地、叱咤风云的人物，但它并不标志中华民族的整体风格。大家可以想象，如果像谭嗣同、秋瑾、邹容、陈天华，像彭德怀、吉鸿昌、张自忠、杨靖宇、赵尚志、赵一曼那样的人多了，日本再强大也不敢于发动一场旨在灭亡中国的全面战争。

3、第三，中国的内乱和内耗给日本侵略者以可乘之机。

自给自足的小农经济模式不仅决定了中国经济的封闭性，也决定了中国文化和民族性格的内向性，所有的需求和因需求而产生的矛盾摩擦，都是从内部解决而不是通过侵略扩张寻求解决途径。这就从根本上决定了封建的中国必定是一个对外讲和平、对内讲斗争的国家，内部

日本侵略中国时的原因
日本为什么侵略中国50字 第五篇

日本侵略中国时的原因 1.日本地小资源少人多经常地震。关东大地震几乎摧毁了东京。占领中国后可往中国移民。

2.日本自古就有占有大陆，称霸世界的野心。比如明朝时候的侵朝战争，甲午战争和日俄战争。

3.因经济危机使日本国内经济萧条，社会动荡。政府扩大军事开支和军火产业规模。这样结果只能选择战争。

4.日本国内少壮派军人纳粹思想严重。自行其是，擅自发动918事变。

5.30年代中国相对稳定，虽有国共相争。但因为底子薄，经济发展较快。日本国内却经济危机停滞不前。日本当权者坐不住了，再这样发展下去日本就没机会了于是发动战争。

问题的提出

作为研究抗日战争的学者，笔者常常会被人问起这样一个问题：一个小小的日本为什么会侵略一个比它大得多的中国?

这是一个看似简单实际上很大的问题，涉及中日战争广阔而复杂的历史背景，包括政治、军事、经济、文化、地理等种种因素，以致我们常常不知如何才能简明扼要地加以回答。

从地理规模来说，日本的面积是37万多平方公里，只相当于中国的云南省。但令人不解的是，就是这样一个小国，却连年不断地发动对外战争，给亚洲的许多国家尤其是中国带来了罄竹难书的浩劫和灾难。 事实上，日本对中国的侵略不是从1931年九一八事变开始的，也不是从1874年日军侵略台湾开始的，而是从16世纪中国的明王朝时就开始了，那就是倭寇对中国东南沿海的骚扰和侵略。

日本军国主义者对这个问题倒是有一个答案：日本列岛是一个蚕，中国则是一片桑叶，蚕就是要吃桑叶。日本的老师就在课堂上给自己的学生们灌输这个观点：日本的形状像个蚕，支那则像个桑叶，蚕吃桑叶天经地义，否则蚕岂不要饿死吗?

要回答日本为什么侵略中国，既要看日本的因素，也要看中国的情况。

从日本方面看，首先是它想侵略中国，其次是它有能力侵略中国。前者解释日本侵略中国的必然性，后者则回答日本侵略中国的可能性。

从中国方面看，日本之所以将中国而不是其他国家作为主要侵略对象，是因为中国地大物博，是一块“肥肉”，且距日本很近，便于日本用兵；更重要的原因是中国国力衰弱，中华民族存在着重大弱点和缺陷，给了日本侵略者以可乘之机。

第一个问题：从日本方面来看。它为什么要侵略中国．为什么想侵略中国?也就是日本侵略中国的必然性在哪里?

日本之所以走上侵略扩张道路，根子还在于它的民族文化中存在着浓厚的军国主义传统。 那么，日本为什么会形成军国主义的传统呢?

1．这首先和日本的武士道密切相关

残酷心态。比如，为了培养小孩子的胆量，深夜派他去死刑刑场取死人头，谁敢做就给谁奖励；给小孩喝红色的羹汤，让他体验喝血的感觉。

2．与军国主义密切相关的第二个因素是天皇制

日本的天皇制有两个特点：一是万世一系，从未改姓，绝大多数日本国民对天皇有着绝对的精神信仰；二是天皇不掌握实权。天皇制的这一特性，也被日本利用于军事领域。日本军队实行所谓的统帅权独立制度，即军队的指挥权不归内阁而归天皇，日本军阀可以借助天皇的名义随意对外用兵，日本的政党体制对日本军方不起约束作用。

可以说，军国主义是日本侵略成性的根源所在，而武士道和天皇制，正是日本军国主义得以形成的精神支柱和政治基础。【日本为什么侵略中国50字】

3．明治维新后资本主义的发展促使日本踏上了军事立国的军国主义道路

从西方列强的情况看，资本主义的发展必然带来对海外资源和海外市场的迫切需求，而世界政治经济的不平衡性和资本主义列强在政治组织力、经济实力和军事力量尤其是武器装备方面的优势，使它们得以通过暴力强行夺取海外资源，开拓海外市场。

日本走上资本主义发展道路要比欧美列强晚得多，国力也相对较弱，因而日本统治者普遍怀有急起直追的心理，加之其固有的嗜杀黩武的武士道传统和天皇制政体的影响，所以日本资本主义的发展比欧美列强更多地借助于暴力性的对外扩张。

要通过暴力强行夺取海外资源和开拓海外市场，就必须拥有强大的军事力量。为此，明治政府以军事立国为根本国策，竭力扩充军备，迅速走上了军国主义道路。

4．西方法西斯主义传入日本，形成法西斯军国主义

第二个问题：日本侵略中国的可能性，也就是日本为什么有能力侵略中国7

这首先与明治维新有关

可以说，明治维新是近代日本历史命运的根本转折点。

日本早在明治维新之前就开始了对外侵略扩张，但基本没有达到侵略企图，根本原因就在于当时日本的国力不足以支撑其对外扩张，可谓心有余力不足；而明治维新之后，日本的对外扩张几乎次次成功，主因就在于维新后的经济发展为其对外扩张提供了物质基础。

仅以武器装备为例，到全面侵华战争前夕，日本已能够批量生产当时所有的先进重型武器，如坦克、装甲车、大口径火炮、作战飞机、战列舰、巡洋舰、航空母舰和军用通信设备，其性能也与英美制武器相当，而当时的中国只能生产步兵轻武器和小口径火炮，重武器基本依赖进口。

所以，明治维新是日本之幸，而为中国之祸。邻国一次成功的改革，却给自己国家的命运带来莫大的影响，这是许多中国人做梦也没有想到的。这个血的事实提醒我们，必须放眼看世界，必须密切关注国际事务。

其次，日本民族文化和民族性格中的一些特性强化了日本的国力，也强化了日本侵华的能力

在推动和有利于日本侵华的种种因素当中，除了武士道、天皇制、军国主义、法西斯主义和经济发展之外，值得一提的还有一些体现日本民族性格和民族文化特性的东西，如团结、认真敬业、善于创造性摹仿和有危机意识等。日本因为强大起来才可能发动一场全面侵华战争，而日本的强大是与这些民族特性分不开的。

1．不搞内哄

日本人并非没有内部矛盾，但他们不大搞内哄，他们对自己的同胞很爱惜，谁动了日本人一根毫毛，哪怕是伪军的高级将领不小心伤了一个日军士兵，那也是不得了的事。

那么，日本人为什么比较团结?

原因有三个：一是对天皇的忠诚，二是民族优越论，三是矛头对外。

二是民族优越论。日本人自古以来就把自己视为“天照大神”的子孙，视为世界上最优秀的民族。根深蒂固的民族优越感使日本人强化了对本民族的认同和对自己同胞的尊重，同时也强化了日本人对其他民族的蔑视和鄙薄心理。

三是矛头对外。日本是一个岛国，面积很小，资源贫乏，很多需求从日本国内无法解决，而必须通过贸易或战争的手段从国外解决，所以它的矛头是对外的，贸易是对外贸易，战争是侵略战争。无论是解决资源、市场问题，还是扩张领土，日本都是把矛头指向他国，尤其是中国。矛头对外，可以缓和内部矛盾，所以日本人从整体上比较团结。

2．认真敬业

日本人的认真和较真，在世界上只有德国人可与之媲美。而这两个国家恰恰是世界一流的强国，其产品质量的信誉在世界上也是数一数二的。

3．创造性摹仿

4．有危机意识

第三个问题：从中国方面来看，日本为什么侵略中国?

先从客观上看，日本为什么将对外扩张目标指向中国?

日本对外扩张的方向是由它的地理位置和远东的国际形势所决定的。中国、朝鲜与日本隔海相望，距离很近，同时因与欧美相距遥远，故尚未完全被欧美列强所控制。这几个因素都有利于日本。日本可以将军事力量全部集中于远东，全力展开对亚洲大陆尤其是中国的争夺。

这是中国遭受日本侵略的客观因素。如果一言以蔽之，就是我们距恶魔太近。

但是，这不是一个主要的因素，我们遭受日本侵略的更重要的原因在我们自身。

从中国的主观因素上看，有以下原因：

首先，由于中国国力衰弱，使日本侵略者认为中国不堪一击

中国综合国力落后，表现在各个方面，政治腐败，经济落后，人民愚昧而不觉醒。从军事方面看，中国军队在鸦片战争和甲午战争中所暴露的落后，实际上经历过明清两代长期的量的积累，最终形成了质的落差；并且，这种落后不是某一个方面的，而是全面的、综合性的，表现在武器装备，军事训练，战略战术，组织指挥能力，官兵的军事修养、文化视野与

自信心等各个方面。

日本军阀是最看重实力的，甚至是迷信武力的，日本在中日实力对比上的显著优势极大地助长了他们的侵略野心，也使其全面侵华战争具备的切实的可行性。有的日本军阀甚至吹嘘：日本只要派出3艘巡洋舰、1个师团，用1个星期就可以灭掉中国。其气焰之嚣张可见一斑。

其次，中国人的民族性格使日本军阀觉得中国软弱可欺

众所周知，中央集权的专制统治体制是极为庞大的、专横的和高压性的，懦弱顺从、缺乏血性就成了这种体制下的臣民们的必然性格。因为中央集权的专制统治体系是极为庞大的、专横的、高压性的，个人与之相比，太渺小，太卑微，太软弱了。这种极大与极小、极强与极弱的对比使中国人从民族性格上派生出一系列的特点：轻则缺乏主见，缺乏自信和独立人格，追随大流，胆小怯懦，畏惧强权，忍气吞声，逆来顺受；重则软弱可欺，甘于压迫，奴性十足。在中央集权的专制统治下，只允许皇帝和官员出头，不允许平民百姓出头，所以中国古往今来告诫人们不要出头的谚语多得很。当年伪军投敌，基层官兵多数是随大流，挺身反抗的人极少。南京大屠杀时，十几个日本兵看管上千俘虏。实际上在那种情况下，如果有人带个头，大家就是用脚踩也把日本人踩成肉酱了，但就是没有一个人敢带这个头。抗日战争期间，在广大的沦陷区，一个班或者一个排的日本兵统治一个县城是司空见惯的现象。卑微懦弱的民族性格使中国人和日本人在对待强者的态度上大相径庭。对于强者，日本人一是钦佩，二是学习，三是征服，怀着敬佩的心情把你打倒。如对待张自忠，虽然尊其为“现代关公”，但想方设法加以打击，直至将其打死。对待美国也是如此，你再强大也不怕，照样开战。中国人对待强者，一是敬佩，二是畏惧，三是躲避。敬畏，即敬而畏之，畏而避之，避不开就畏而服之，不是敬而学之。

当然，中国人当中并非没有顶天立地、叱咤风云的人物，但它并不标志中华民族的整体风格。大家可以想象，如果像谭嗣同、秋瑾、邹容、陈天华，像彭德怀、吉鸿昌、张自忠、杨靖宇、赵尚志、赵一曼那样的人多了，日本再强大也不敢于发动一场旨在灭亡中国的全面战争。

第三，中国的内乱和内耗给日本侵略者以可乘之机

2015抗战胜利70周年的作文素材
日本为什么侵略中国50字 第六篇

9月3日，一个注定被铭记的日子——它是日本对同盟国各国递交降书的日子，是世界反法西斯战争胜利纪念日，更是中国人民纪念抗日战争胜利的纪念日。

抗日战争介绍

中国抗日战争，是1937年7月7日～1945年8月15日中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争，战场主要在中国大陆。1931年9月18日，日本侵占中国东北三省;1937年7月7日，其发动全面侵华战争;中国人民奋起抗日，拉开了全面抗日战争的序幕。在战争初期，中国投入大量军队以遏制日军的进攻;随后交战双方即转入相持，中共领导的敌后力量逐渐发展壮大，1941年12月7日日本发动太平洋战争后，美国的罗斯福政府正式对日宣战，中国战场成为第二次世界大战的主战场之一。1945年8月15日，日本向包括中国在内的同盟国无条件投降。抗日战争对中国造成了巨大的人员和财产损失，战争过程中民众的国家观念得到了增强，战争的胜利极大的提高了中国在世界舞台上的地位。

战争阶段第一阶段

从1937年7月卢沟桥事变到1938年10月广州、武汉失守，是战略防御阶段。

卢沟桥事变揭开了全国抗战的序幕。当时，日本侵略者把国民党作为主要作战对象，所以由国民党军担负的正面战场是抗击日军进攻的主要战场。在全国抗战初期，国民党表现了一定的抗日积极性，先后进行了平津会战、淞沪会战、忻口会战、徐州会战、太原会战、武汉会战等重要战役，并取得了台儿庄战役的胜利，阻滞了日军的推进，粉碎了日军3个月灭亡中国的狂妄企图。但是，由于国民党在政治上实行单纯依靠政府和军队的片面抗战路线，在军事上则采取单纯防御的战略方针，所以，尽管国民党军队的许多官兵对日军的进攻进行了英勇的抵抗，但正面战场的战局仍非常不利，先后丢失了华北、华中的大片领土，国民政府亦迁都重庆。而中国共产党代表中华民族的根本利益，提出一条依靠人民群众的全面抗战的路线。1937年8月下旬，共产党领导的红军主力改编为国民革命军第八路军，开赴华北抗日前线;10月间，南方各省的红军游击队也改编为新四军，开赴华中前线。八路军和新四军深入敌后，开辟敌后战场，主要从战略上配合国民党军作战。

第二阶段

从1938年10月至1943年12月，是战略相持阶段。

随着战局的扩大，战线的延长和长期战争的消耗，日军的财力、物力、兵力严重不足，已无力再发动大规模的战略进攻。敌后游击战争的发展和抗日根据地的扩大，使日军在其占领区内只能控制主要交通线和一些大城市，广大农村均控制在以八路军、新四军为主的中国军队手中。1938年9月，中国共产党召开了六届六中全会，毛泽东提出了中国共产党在民族战争中的地位问题，批判和克服了王明的右倾机会主义路线，坚持了独立自主的原则，保证了抗日战争的胜利进行。在此阶段，日本的侵华方针有了重大变化：逐渐将其主要兵力用于打击在敌后战场的八路军和新四军，而对国民党政府则采取以政治诱降为主的方针。日本侵略军集中了大部分兵力和几乎全部伪军，对中国共产党领导的敌后抗日根据地进行了残酷的“大扫荡”。抗日根据地军民开展了艰苦的斗争，坚决地进行反“扫荡”、反“蚕食”斗争，敌后战场逐渐成为抗日战争的主要战场。在日本政府的诱降下，国民政府内亲日派头子汪精卫公开投降。1940年3月，他 在南京成立了伪国民政府，组织伪军，协同日本侵略军进攻抗日根据地。同时，国民党的反共倾向也日渐增长，蒋介石采取“消极抗日，积极反共”的政策，掀起了三次 反共高潮，妄图消灭共产党和敌后抗日根据地。中国共产党坚持“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的方针，领导解放区军民一面抗击日伪军的“大扫荡”，一面打退了国民党的三次反共高潮，巩固和发展了抗日根据地。至1943年12月，日军在兵力严重不足的情况下，被迫收缩战线，华北方面军停止向抗日根据地的进攻。

第三阶段

从1944年1月解放区战场局部反攻至1945年8月日本宣布无条件投降，是战略反攻阶段。

1944年，共产党领导的敌后军民在华北、华中、华南地区，对日伪军普遍发起局部反攻。与此同时，国民党正面战场却出现了大溃败的局面，先后丧失了河南、湖南、广西、广东等省的大部分和贵州省的一部。1945年，八路军、新四军向日军发动了大规模的春、夏季攻势，扩大了解放区，打通了许多解放区之间的联系。当时，由于国民党军队主力分散在中国的西南、西北大后方地区，日军占领的大部分城镇、交通要道和沿海地区都处在解放区军民的包围之中，因此全面反攻的任务，自然地主要由敌后抗日根据地的人民军队来进行。1945年5月，苏军攻克柏林，德军正式向盟军投降，第二次世界大战欧洲战场的战争宣告结束。1945年8月，美国军队在太平洋战场上对日作战胜利，逼近日本本土。8月6日和9日，美国在日本的广岛、长崎投掷了两颗原子弹。

8月8日，苏联政府对日宣战，出兵中国东北。8月9日，毛泽东发表了《对日寇的最后一战》的声明，要求八路军、新四军及其他人民军队，在一切可能的条件下，对一切不愿投降的侵略者及其走狗实行广泛的进攻。1945年8月14日，日本政府照会美、英、苏、中四国政府，宣布接受《波茨坦公告》。8月15日，日本天皇裕仁以广播“终战诏书”的形式正式宣布日本无条件投降。9月2日，日本投降的签字仪式在停泊于日本东京湾的美国战列舰“密苏里号”上举行。9月9日，在南京陆军总部举行的中国战区受降仪式上，日本驻中国侵略军总司令冈村宁次代表日本大本营在投降书上签字，并交出他的随身佩刀，以表示侵华日军正式向中国缴械投降。至此，抗日战争胜利结束。

整个抗日战争期间，中国军队共进行大规模和较大规模的会战22次，重要战役200余次，大小战斗近20万次，总计歼灭日军150余万人、伪军118万人。战争结束时，接收投降日军128万余人，接收投降伪军146万余人。关于八年抗战中国的损失，抗战胜利后，抗战赔偿委员会作出的《中国责令日本赔偿损失之说贴》指出，沦陷区有26省1500余县市，面积600余万平方公里，人民受战争损害者至少在2亿人以上。自1937年7月7日至战争结束，我军伤亡331万多人，人民伤亡842万多人，其他因逃避战火，流离颠沛，冻饿疾病而死伤者更不可胜计。直接财产损失313亿美元，间接财产损失204亿美元，此数尚不包括东北、台湾、海外华侨所受损失及41.6亿美元的军费损失和1000多万军民伤亡损害。此外，七七事变以前中国的损失未予计算;中共敌后抗日所受损失也不在内。经过中国历史学家多年研究考证、计算得出，在抗日战争中，中国军民伤亡共3500多万人，中国损失财产及战争消耗达5600余亿美元。

9月3日抗战胜利纪念日介绍

当我们在怀想着九一八事变、七七事变等时，你是否记得还有一个特殊的日子——9月3日。它是日本对同盟国各国递交降书的日子，同时也是世界反法西斯战争胜利纪念日!它更是中国人民抗日战争胜利的纪念日!

1945年8月14日，日本天皇颁布停战诏书，接受《波茨坦公告》﹔15日，日本天皇广播诏书﹔9月2日，在美国“密苏里”号巡洋舰上，日本政府代表在投降书上签字，日本无条件投降，徐永昌代表中国政府在日本投降书上签字确认﹔第二天，也就是9月3日，中国举国欢庆，当时的国民政府确定这一天为纪念日。

★ 港台地区：

在台湾：

台湾当局为了统一各军种节日，于1955年起将对日抗战胜利日作为陆海空三军的军人节。1945年10月25日，在台湾举行了庄严的日本投降仪式。中国代表郑重宣布，自即日起台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图。顿时，会场上掌声、歌声、欢呼声汇成一片欢乐的海洋;台湾全岛上下锣鼓齐鸣、张灯结彩、舞狮戏龙，人们以万分激动的心情庆祝台湾重新回到祖国怀抱。自《马关条约》签订以来，台湾人民遭受日本帝国主义长达50年的殖民统治终于结束。这对全国人民来说，是一个值得永远纪念的日子，因此被定为“台湾光复日”。

2015抗战胜利70周年阅兵作文优秀范文
日本为什么侵略中国50字 第七篇

今年是抗日战争胜利70周年，是值得我们纪念的一年。70年，弹指一挥间，在人类历史的长河中犹如白驹过隙;对一个人来说，却已是步入古稀之年。70年，可以让人忘记很多事情，70年，也可以让我们铭记很多事。翻开那段历史，是中华民族的一段屈辱史，是每一个中国人永远也不会忘记的历史。它告诉我们——落后就要挨打。它带给我们太多的痛苦，夹杂着悲伤和愤怒，带着血腥和杀气的风掠过了原本寂静的中国。拥有5000年灿烂文明的中国，让日本对于这片肥沃的土地早已垂涎欲滴。早在宋代，羽翼未丰的日本便开始骚扰我国沿海。

到了明朝，更有倭寇疯狂掠夺、侵扰，被民族英雄戚继光痛打了一顿，安宁了一段日子。到了清代，由于清政府的闭关锁国、腐败无能，日本再次侵略中国。鸦片战争后，八国联军进军北京，日本人是最凶残的;日俄战争在中国的土地上打;甲午战争，让我们痛失台湾岛;九一八事变，东北沦陷等等。终于在1937年7月7日，卢沟桥响起了日军全面侵华战争的第一声炮声。然后他们肆无忌惮地在这片土地上烧杀抢夺。残忍地实行“三光”政策。1937年12月，这是个灰色与血红色交杂的月份，因为在这个月中，在南京日军的刀枪下，原本繁华的南京只剩下漫山遍野的血红，灰蒙蒙的天空还有候鸟在空中绝望的低吟。他们视中国人为玩物，肆意宰杀、取乐。居然还有日本军官在这里展开“杀人”比赛，谁先杀死100个中国人就算获胜。南京城顷刻间横尸遍地。731部队、细菌战、人体实验，恶行累累，罄竹难书。但是，中华民族绝不是轻易被打倒的。国民党正面对敌，共产党深入敌后，经过多次战役——淞沪会战、忻口战役、平型关大捷、血战台儿庄、百团大战，终究我们还是胜利了。这是中华民族的胜利，更是世界人民的胜利。1945年8月15日，日本终于正式向中国投降，9月3日成为我国的抗日战争胜利日。中国取得抗日战争的胜利，是由无数战士的生命换来的，来得曲折坎坷，来得刻骨铭心。70年，可以让一棵小树苗，长成青葱的参天大树，70年也可以让一个朝气勃发的少年变成一个已年过花甲的老人。

70年前经历炮火洗礼的土地，今天灿烂的阳光下闪动着光彩。战争是残酷的，我们向往和平，呼吁美好。让和平鸽衔着橄榄枝飞翔在天空下成为永远，愿和平永驻人间。战争让生命变得如此脆弱，一如风中尘埃，一转眼便消失不见。人生短暂，命运的无常。一些人无声无息地倒下，没有鲜花、没有墓碑、甚至没有人记得。生命仓促得如同一句匆匆的歌词，刚刚开了个头就煞了尾，而人类的繁衍依然在硝烟和疫病中生生不息;而生之意志依然在绝望中曲折而坚韧地向上攀升;而在和平的风中忙碌的人们依然平凡而不懈地完成着人生的功课。然而，和平不会由上天赐予，自强不息才不会被动挨打，和平发展才能够维护和平，只有强大的国防才会有安宁的国家。时至今日，日本还有一些右翼分子妄图隐瞒和篡改那段历史，不想承担日本军国主义该承担的责任。历届政府首相参拜靖国神社，军国主义有死灰复燃的迹象。近日安倍还叫嚣为广岛、长崎申遗，假装成二战的受害者。但是对自身犯下的滔天罪行，对亚洲各国的伤害，只字不提。

70年，磨灭了许多，十年浩劫，丢失了许多日本侵华罪证。这个时候，我们更应该告诫国人，世界远未太平。钓鱼岛争端，日本的狼子野心仍未消失;南海历来属于我国，毋庸置疑，然而实际上南海岛礁越南占28个，菲律宾占7个，马来西亚占3个，印尼占2个，文莱占1个，中国占9个(太平岛由台湾驻军)。南海资源，是我国未来发展的重要根本，周边国家，甚至美国也来觊觎。藏南问题，国土的百分之一落在印度手里，能否收回，不得而知。近一百多年以来，老祖宗遗留下来的土地已丧失数百万平方公里。到了这一代，我们还能要得回来吗?现在的国土我们能守得住吗?我们要给子孙后代留下些什么?战争让我们醒悟——只有强大的国防，才有完整的家园。想想炮火下、火光中爬满恐惧和绝望的父辈、祖辈们的面孔，想想硝烟里流血牺牲的革命先烈，那些在敌人的刀枪下坚毅的眼神。再想想我们沐浴着和平的阳光，呼吸着自由的空气，就会发觉，其实，和平来之不易。战争摧残了生命，战争也让更多的人看清了生命，战争让我们学会珍惜。战争让我们明白了强国之本。遥想当年，日本之所以敢于向中国开战，与日本经济和军事实力远强于中国有直接关系。1937年，日本工业产值为61亿美元，中国为16亿美元;日本年产钢580万吨，中国年产钢不过4万吨。落后就要挨打，自尊必先自强。这一届中央政府在习近平主席的领导下严惩腐败，特别是深挖军队中的毒瘤，打造威武之师，让我们看到强大国防的希望，看到和平家园希望。

老罗语录文字版
日本为什么侵略中国50字 第八篇

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1、真正坚强并且心态健康的人，被朋友出卖、被亲人误解、被爱人抛弃，也不会对人性失去信心。

2、你因为穷用盗版的时候至少要知道自己是不对的，这说明你还有救。

3、把有限的马屁集中火力拍到一个人的屁股上。

4、不能这样，否则他们会认为你很活泼。

5、真正的猛男，敢于直视惨淡的人生。

6、我咽了一口苦水，不过在她看来是一口口水。

7、我真嫉妒你们能遇到这么牛的老师！

8、剽悍的人生不需要解释。

9、中国要是有50%的人都是同性恋，人口问题就解决了。

10、背过词典的我只见过老俞和那个广东疯子。

11、当学生向老俞提问时，老俞会给他讲个他自己奋斗的小故事，把学生都感动坏了，就忘了刚才的问题了。

12、不被嘲笑的梦想是不值得被实现的。

13、大家都是出来混的，都不容易！

14、老罗呢？——不知道，也别问，反正是没了。

15、破题，肯定是倪萍参与了出题。

16、在一个疯子的领导下，一国人都疯了。政治比战争可怕得多。

17、在人格力量方面加分向来是我为数不多的恶趣味之一。

18、我外婆出生于光绪年间，改个屁嫁。

19、政治就是没有矛盾，制造矛盾；再解决矛盾。其实就是制造仇恨的。巴勒斯坦的小学数学课本里有道题∶抓到七个以色列战俘，干掉五个，还剩几个？连数学都灌输仇恨的民族是没有希望的。

20、我们年轻时坚持一些自己认为是正确的东西的时候，总有些长辈，完全是出于善意好心，过来提醒你，告诉你这个社会不像你想的那样，如果你要想怎么样，就必须怎么怎么样。这种话你是不是听过很多次啊？我长大的过程中也不断地听到这种的话，我从来都不听，我就一直坚持我年轻时认为是正确的东西。

21、为什么？很简单，因为你是土鳖，没见过世面。

22、人生总有几次踩到大便的时候。

23、啊，该睡觉了，喝两杯咖啡。

24、像我这种牛人，想找个人佩服一下的时候我就去照镜子。

25、眼睛血丝密布，脑门上青筋暴露，脚上出现了汗毛。

26、希望那些喜欢用"枪打出头鸟"这样的道理教训年轻人，并且因此觉得自己很成熟的中国人有一天能够明白这样一个事实，那就是：有的鸟来到世间，是为了做它该做的事，而不是专门躲枪子儿的。

27、古代诗人去妓院是去谈恋爱的。

28、不知道是哪天开始的，青春期突然就来了，一些本来只是好看的女同学

一夜之间就在我的眼里妩媚起来。曾经为"兄弟如手足，女人如衣服"之类的屁话热血沸腾过，但什么东西"忽如一夜春风来"，顿时觉得缺手缺脚乃至缺胳膊少腿好像也没什么了。

29、直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血，彪焊的活下去！

30、老子一天不做上1000个俯卧撑还真TMD不爽！

31、什么是梨型的身材？恩？你们看我干什么？我老罗是标准的桶型身材！

32、不被嘲笑的梦想，是不值得去实现的。

33、央电视台的联欢晚会不是给正常人看的。但是爸妈要看，作儿子的总不能回屋吧，先吃几个维生素B6（孕妇用来防止呕吐的），再硬着头皮坐在电视机前。

34、有时候，我也稍微感到一点点恶心。

35、真正的猛男，敢于直面惨淡的人生。猛男的另一个特征，哭的时候要躲起来。

36、杀虫剂是干什么的啊？就是帮助昆虫搞优生学的。越来越好的杀虫剂把一个个小虫子搞得像小泰森似的。遇到不怎么样的杀虫剂就像下场毛毛雨，好点呢，就是洗个澡。而且这些小虫子洗澡时也不闲着，一边洗一边唱：“我们是害虫，我们是害虫！”

37、我觉得我最终相信了科学，是有一些偶然因素的。其中一个不太严肃的原因是，我是一个比较没有耐心的人，我受够了那些鬼鬼神神总不肯大大方方地露面显灵，我生气了。

38、令人愉悦的忧伤。

39、我不是为了输赢，我就是认真。

40、小孩打架是比发育。

41、镖悍的人生不需要解释。

42、你数学不好，还可以去当英国首相嘛（邱及耳），不行也可以去当台湾作家嘛（李敖），还可以去英国做诗嘛（徐只摸），当然以上的都需要签证。那不行你可以在国内当作家嘛（钱钟书），最次你也可以当个老师嘛（罗永浩），如果你连课都讲不了，你也可以去当个校长（俞敏洪）。

43、注意，老罗从来就没有弟弟！

44、“永远年轻，永远热泪盈眶。”当你试图放弃一个你知道是正确的事情的时候，希望你能再看看这句话。

45、日本的军国主义者侵略中国之前，他把那些淳朴的农村少年抓到部队里来给他进行军国主义教育的洗脑，这就是一个使兽化的过程。

46、一个有洁癖的人，他才会把守护平等公正变成自己的本能。

47、这时我赶紧掏出记事本，写遗嘱。

48、过了3年，我发育了！

49、这道题多年来在新东方一直讲不明白，直到你们罗老师加盟了新东方。老教师都对我说∶老罗，你可真牛！我赶紧说∶快别这么说，我只是站在了巨人的肩膀上！

50、我到新东方后劝退了不少老教师。

51、但愿在未来的日子里，让抛弃了我的人们始终坚信，他们的抉择是正确的。

52、对于一个煤老板如果开一辆奔驰出来被人鄙视了，按照他的智慧，他只会回去换一辆劳斯莱斯。

53、猛男的另一个特征，哭的时候要躲起来。

54、我跟他们比人品！

55、印度当年起步比我们还差，但如今印度的软件工业已经走到世界的前几位了。

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2016年大学生南京大屠杀纪念日思想汇报
日本为什么侵略中国50字 第九篇

尊敬的党组织：

12月13日，是南京人、中国人、地球人永远不能忘却的日子!73年前，1937年12月13日，日本侵略军占领中国南京，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，进行了长达40多天的血腥屠杀。当时驻南京希特勒法西斯德国代表在向其政府的报告中写道：“他们(日军)是兽类的集团。屠杀、劫掠、纵火、奸杀……甚至以杀人竞赛的方式对南京城血洗。他们是一架正在开动的兽类机器。”据战后国际法庭认定，日军侵入南京后，一个半月内发生2万起以上强奸事件。据统计，在南京被集体屠杀的达19万人以上，被零散屠杀的超过15万人，总计30万人以上。繁华的六朝古都，成了血腥的人间地狱，断墙残壁，尸骸遍野，血流成河，惨不忍睹!这，已成了我中华民族的永久的痛苦的记忆，我们永远不能忘记!

我们永远不能忘记，是因为记忆会渐渐遗忘。又一个南京大屠杀幸存者李秀英逝去了，在今天有些国人心中，73年前那段惨痛的历史真实而又遥远，人民在兽类的践踏下苦苦的呻吟，也仿佛在和平的歌舞声中依稀起来。

在又一个12月13日到来之际，曾有记者在北京某快餐店调查对南京大屠杀的认知度，调查对象为15名年龄在15至30岁之间的年轻人，表示不知道“南京大屠杀纪念日是哪一天”的有13人，对南京大屠杀纪念活动表示“关注”或“偶尔会关注”的仅有4人，其余11人表示“不关注”。当记者问这11人不关心的理由时，其中7人认为“与我没有关系，我只关注身边的事”。一位27岁的男子对记者说：“我家全是北方人，没有人在南方。”记者问：“你知道有多少同胞在南京大屠杀中遇难?”15人中有6人回答出了正确答案“30万”，表示“不知道”或“记不清”的有5人，其余4人给出了错误的答案。有一位高中生说：“不是300万就是3000万，历史考试时考到过。”读到这里，我无言以对。因为我想到，即使在南京，又有多少人知道江东门的寂寞，拉贝故居的冷落?

我们永远不能忘记，是因为南京大屠杀，不仅是中国人的耻辱，也是二十世纪人类的耻辱。二战期间世界三大惨案发生地，波兰奥斯威辛集中营、日本广岛原子弹爆炸场所和平公园、中国南京大屠杀纪念馆都是人类尊严被践踏的灾难的记忆，都是人类被兽类蹂躏的痛苦的见证，都是人类共同的文化遗产。然而，波兰的奥斯威辛集中营1969年就被列为世界文化遗产;1996年，另一地点广岛纪念馆又被列入世界文化遗产。可是，世界上又有多少人知道“南京大屠杀”纪念馆?人们是如此轻易地忘却着自己的伤痛，所以我们每一个人有责任不断地申述历史;人们是如此轻易地漠视着别人的耻辱，所以我们每一个人有责任将历史告诉世界，告诉未来。这是我们面对祖先和死难的烈士无可推卸的承上启下的历史使命，也是我们为人类子孙后代的繁衍生息所能留下的最有价值的精神财富。

这绝非是在刻意传播仇恨的种子，而是在体味和牢记人类悲剧的根源，小心翼翼地守护人类中善良的盼望。

我们永远不能忘记，是因为日本政府从来没有向中国人民和世界人民正式认错道歉，日本的政要们还参拜着供奉着战犯的靖国神社，日本的历史教科书公然篡改历史，日本的右翼势力居然说南京大屠杀是中国人捏造的谎言，日本一改再改《和平宪法》，谋求政治和军事的扩张!

忘记历史，就意味着背叛。1986年诺贝尔和平奖得主美国犹太裔作家伊利威塞尔警告人们：“忘记屠杀，就是第二次屠杀。”

他们没有认错，我们怎么能忘记!他们在赞美，我们怎么能忘记!他们在篡改，我们怎么能忘记!他们在扩张，我们又怎么能忘记!

所以，我们拒绝遗忘!12月13日，我们永远都不能忘记!12月13日的警钟应该长鸣在我们每一个中国人的心中。

我们永远不能忘记，是为了进一步提高我们的国力。

我们祈求和平，我们期待尊严和正义，但是当今世界民族的尊严还是需要实力来支撑，世界的和平还是需要实力来维护。强大自己，是维护民族尊严、维护世界和平的前提。

当今世界现状还是如此：没有平等的地位，就没有平等的交流，也就没有真正的平等。在“全球化”的时代，民族意识会被边缘化，但现实的情况是全球化中民族的利益还是第一位的;利益并未全球化，地球村的村民并不平等。

我们应该正确地认识和对待日本这个国家。这是一个通过明治维新迅速从贫穷落后中崛起、二战后在一片废墟上又迅速发展起来的世界强国。今天我们看到的是一个有着先进的国家管理、成熟的社会机制、很强的民族精神、深谋远虑的国际竞争战略与策略的日本;我们看到的是一个人口只有中国的十分之一，土地是中国的二十五分之一，国民生产总值却是中国的四倍，人均是中国三十一倍的日本;一个经济实力仅次于美国的日本;看到的是成为中国最大贸易伙伴之一，与中国经济有紧密联系的日本，同时又是一个与中国有很多政治冲突和分歧的日本;我们看到的是正在谋求政治和军事扩张的日本;我们看到的是已经有12位诺贝尔奖获得者、并且计划在未来50年中要为本民族再培养出50个诺贝尔奖获得者的日本。我们要牢牢记住它给我们的伤害，时时警惕它对我们的野心，但同时我们应该客观分析并学习日本民族的优点和长处，为我所用，提高国力。这才是我们正确看待日本的眼光和心态。

我们国家通过改革开放，国家实力得到了很大的提高，但是与发达国家相比，我们的差距还是较大的，特别是至关重要的科技创新能力。2002年，在《全球竞争力报告》中，我国的创新能力仅排第43位;2016年国际专利申请数量的排名中，美国以39250件国际专利申请数量位居第一，日本以16774件位居第二，德国以13979件位居第三，而中国申请国际专利的数量仅为1205件，远远落后于美国、日本和德国。我国对外技术依赖度高达50%，而美国、日本仅为5%。我国科研质量不高，从1993年到2016年，美国每篇论文被引用次数为12.2，我国只有2.8。我国发明专利少，仅占世界总量的1.8%。发明专利数，以每万人每年计算，美国有1760件，日本有1740件，德国有1500多件，即使是印度也有440多件，而中国只有10件。而且中国不仅在数量上远远落后，质量也比较差，与日常生活相关的较多，重大的发明则比较少。教育部曾经做过一个中小学生创造力的调查，仅有4.9%的人具备初步的创造性人格。

我们永远不能忘记，是为了建构现代的民族思维，不要让历史的悲剧重演。

我们不是为了记住仇恨，更不是为了报仇雪恨。

强大以后就显示出霸权、狂傲、狭隘、残忍，这是日本在侵华中显示出的可恨、可怜的一面，也是人的兽性的一面。也许有人认为过去我们被侵略和欺压是因为我们的弱小，敌人的强大。于是也许有人勾画出我们强国的那一天，日本对我们俯首贴耳，甚至还想象如果日本再敢狂妄，我们可以痛快地教训一顿，以满足我们的快意，以泄我们郁积已久的心头之恨!按照这样的推论，强大是为了横行，强大是为了报仇;如果这样的推论我们认为是正确的话，那就是刚好为日本过去的行为和现在的行为找到了合理的解释，历史的悲剧就会重演。

我认为这是丛林法则在人类社会中的运用，是社会达尔文主义的思维和心态，这不是一个健康、成熟、现代的民族思维和心态。站在这种思维立场上的强大，在现代世界并不能给自己的国家和人民带来安定与和平!我们的民族将蜕变成一个充满仇恨的民族，一个狭隘偏激的民族。

真正的民族主义应该根植于平等尊重的理念，否则，世界就只能是一个强者的世界，就不会有世界多民族的共存，人类也就失去了存在的意义。所以我们爱国，渴望国家强大，不是要复仇解恨，不是要欺压弱国，不是要做耀武扬威的世界霸主，而应该是一个健康的、成熟的强大!一个能保护自己的人民和主权并能维护世界和平的强大。所以我们现代的民族思维应有这样的内容：平等互敬和己所不欲，勿施于人的理念;对其他民族文化的尊重和欣赏;坚持国格、人格尊严的前提下，具有自省意识和能力。因此我们国家近年来提出并实践着“和平崛起”的治国方略。

我们要正视世界的历史、现实和未来，以理性的心态和宽广的胸怀学习世界各民族的优秀品质和世界文明的精华。正视世界就要包括正视日本，学习世界当然也应该包括学习日本，我们应该将日本军国主义分子、极右势力与日本爱好和平的人民区别开来，应该将他们的丑恶与他们的文明区别开来。甲午战争以后，孙中山、蔡元培、秋瑾、陈独秀、李大钊、董必武、周恩来等无数仁人志士东渡日本寻求救国救民的真理，体现的正是这样一种能正视自己民族，正视世界的宽广的胸怀。

上世纪一位伟人曾满怀豪情地说，中国人民应该对人类有较大的贡献。我们浮小人应该对中国对世界做出较大的贡献，振兴中华，责无旁贷!我们开展“南京大屠杀祭日”的主题教育活动，作为校本课程，就是要附中的师生不忘历史，明确责任，有所作为，创造价值，服务人类。当南京大屠杀六十七周年的祭奠的警报即将拉响时，我们要举起的不是复仇女神的剑，而是我们的右拳，发出和平的宣言;同时我们要提醒自己，通过我们的创造，提高国家竞争力，捍卫国家的尊严，维护世界的和平。

1937年12月13日，我们永远不能忘记;警示的钟声，永远鸣响在我们心头!

汇报人：聘才网

日期：2016.12.13日

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