作文爱是不能忘记的

作文爱是不能忘记的篇一：爱是不能忘记的

爱是不能忘记的

小说从一开始，就表现出了对人的最高境界的向往。作为母亲的钟雨在自己即将离开人世之时对于自己的女儿的担心是：女儿能不能遇到合适的终身伴侣？而不是能不能嫁出去！“你要吃不准自己究竟要的是什么，我看你就独身生活下去，也比稀里糊涂的嫁出去要好得多！”这样的话在现在看来，这位母亲是相当不懂情理的，甚至有点不可理喻的。但是继续看下去便会知道母亲的这番话才是真正作为母亲切身为女儿担心着想的心情。钟雨因年轻时不懂得自己想要的是什么，更没有体会过深刻的爱是什么，在择偶时仅注重外表的追求，与珊珊的父亲—一个相当漂亮的、公子哥儿似的人结合，终因志趣迥乎而离异，带者女儿过着寡居生活，在后来的漫长岁月中，常为自己曾追求过那种浅薄而无聊的东西感到害臊。而那位领导干部，三十年代在上海做地下工作时，一位老工人为掩护他而牺牲了，撇下了无依无靠的妻子和女儿。处于道义，责任，阶级情谊和对死者的感念，毫不犹豫地娶那位姑娘为妻，日子过得平淡、从容的日子。可是沧桑之后的重逢，由于她对他的崇拜和他对她的欣赏，彼此之间有了一种克制与理智的永恒。这种矢志不渝而又充满理智的爱，体现了一种高尚的精神境界：人要热爱生活，有事业心，要坚持人的尊严，懂得彼此理解与尊重。从女儿珊珊的视角来看：“现在回想起来，他准是以他那强大的精神力量引动了母亲的心。那强大的力量来自于他成熟而坚定的政治头脑，他在动荡的革命时代出生入死的经历，他的活跃的思维，工作的魄力，文学艺术上的素养……而且说来也奇怪，他和母亲一样喜欢双簧管。对了，她准是崇拜他。她说过，要是她不崇拜他，那爱情连一天也维持不了。”显然他们为了别人的幸福割舍着他们刻骨铭心的爱，苦苦地相思，深深的爱恋，直到生命的尽头。这种爱并非每个人都能拥有，这种境界并非每个人都能达到。主人公钟雨的情缘仿佛向我们讲述了爱的真谛：爱情只要得到了呼应，就是“最完美”的。与钟雨高尚的精神境界相比，那种没有爱情基础的、只为婚姻而厮守的家庭生活是多么的暗淡无光！那种只为了填补心灵空虚而俯首可拾的爱情又是多么的肤浅！小说中，主人公钟雨对爱情的追求与克制、希望与痛苦的感情冲突，又似乎说明了“高尚的生活是受爱的激励,并由知识引导的生活。”这样的境界让我们中的多少人为之汗颜。作者用了委婉细腻的文笔，富有诗意般的感情描写，使读者也能在小说中得到共鸣而为之感动不已。

有人说世间的一切时机不到时你是不会体会得到的，而到了能够让你领悟的那一刹那，就是你的缘分。有缘份的人，总是在花好月圆的时候相遇,在刚好的时间里明白应该明白的事,才能在刚好的时刻里说出刚好的话,结成刚好的姻缘。但是这种有缘有分的事太少，无缘的人，总是要彼此错过了。遗憾的是，在沧桑过后才会明白，人生竟是一场有规则的阴差阳错，一切的落魄惆怅只能在流逝的时光里品味创伤。就像《长恨歌》的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的遗憾打动了多少有情人的心一样，小说中的男女主人公心有灵犀二十多年，苦盼相逢相见，却始终没有走到一起。正是这种遗憾，才使那份爱更加刻骨铭心。作者在钟雨的日记中有这样一段描写:“我们曾淡淡地微笑着,象两个没有什么深交的人,为的是尽力掩饰我们心里那镂骨铭心的爱情.那是一个没有一点诗意的初春的夜晚,依然刮着冷峭的风.我们默默地走着,彼此离得很远.你因为长年害着气管炎,微微地喘息着.我心疼你,想要走得满一点,可不知为什么却不能.我们走得飞快,好象有什么重要事在等着我们去做,我们非得赶快走完这段路不可.我们多么珍惜一年中唯一的一次„散步‟，可我们分明害怕，怕我们把持不住自己，会说出那可怕的，折磨了我们许多年的那三个字：„我爱你‟。除了我们自己，大概这个世界上没有一个活着的人会相信我们连手也没有握过一次！更不要说到其他”。如果他们没有高尚的人格，如果他们不懂别人的痛苦，只为满足自己的幸福；如果他们想得到的是一份肤浅的浪漫，永恒便再也无从谈及。主人公钟雨在平淡宁静的生活中，在岁月的流逝中，

以忧伤的美丽结成高尚的情愫，用理智的情感造就遗憾的永恒之美。他们没有携手人间，看似遗憾，却是一种精神的完美结合。

尽管当代社会中人们心中的精神和感情世界越来越丰富，可心中美好永恒的东西却越来越少。那种古典的执著爱情，已经在现实社会的功利中消失殆尽了。陆游和唐婉的幽怨已催不下现代人麻木的泪水，就连梁山泊和祝英台的执著坚定也不能引不起更多人的共鸣。因为世俗功利现代人的情和爱几乎都是建立脆弱的基础上的。而主人公钟雨，却用自己整个的生命和情操守着属于自己内心深处的爱情角落。怪不得有人说：“这个世界上不是没有人崇尚执著，而是几乎没有人能达到执著的境界。”二十年的风风雨雨，竟丝毫没有动摇她心中的梦想，外面的世界也并非不精彩。因为这种执著与牵挂，她的心总能被那种心灵上的充实填得很满，从未对“任何一个够意思的求婚者”动过心，对那些“说不出是善意的愿望和恶意的闲话”总是能淡淡的付之一笑。在她溘然长逝后，女儿捧着她那本题着“爱，是不能忘记” 的笔记本发出了这样的慨叹：“我真不知道，妈妈，在她行将朽木的那一天，还会爱得那样沉重。像她自己所说的，那是镂骨铭心的。我觉得那简直不是爱，而是一种疾痛，或是比死亡更强大的一种力量，假如世上真有所谓不朽的爱，这也就是极限了。她分明至死都感到幸福：她真正爱过，她没有半点遗憾。”在她生命的最后时刻，最后一页日记上的文字竟是:“我是一个信仰唯物主义的人,现在却希冀着天国,倘若真有天国,我知道，你一定在那里等待着我。我就要到那里去和你相会,我们将永远在一起,再也不会分离。再也不必怕影响另一个人的生活而割舍我们自己镂骨铭心的爱。亲爱的,等着我,我就要来了---”这样的执着怎不使读者为她黯然泪下? 作者利用女儿珊珊的视角充分地描绘了主人公对爱情的执着，成功地让读者相信只有“曾经沧海难为水,除缺巫山不是云.”才是钟雨执着的最贴切的形容。

张洁的这篇小说向我们读者细腻地讲述了关于爱情的境界、遗憾和执着。虽然我们会为主人公的遭遇感到黯然神伤，但是在小说的最后作者还是把希望留给了读者。小说是以珊珊的疑问作为开头的“倒是我自己拿不准主意要不要嫁给他。因为我闹不清楚我究竟爱他什么，而他又爱我的什么？”。而小说最后又用了珊珊的自己的结论作了结尾“别管别人家的闲事吧！让我们耐心地等待着，等着那呼唤我们的人，即使等不到也不要稀里糊涂的结婚！不要担心这么一来独身生活会成为一种可怕的灾难。要知道这兴许正是社会生活在文化、教养、趣味等等方面进化的一种表现！”这样类似自问自答式的首尾呼应，让读者在了解到这样的伤感故事后，又不禁在珊珊身上看到了几许希望。或许珊珊正是主人公钟雨爱情希望的化身，她身为女儿一定能感知到母亲爱情的力量和对自己的关怀，母亲的故事也激励着她更好地面对日后生活。作者透过了珊珊这个人物的感概向读者表达了对社会、对人们的美好愿望，向广大读者释放了冲破旧意识，建立新的社会生活观念的强烈呼声，这无疑是张洁这篇小说的最大亮点。

“我们曾经相约：让我们互相忘记。可是我欺骗了你，我没有忘记。我想，你也同样没有忘记。我们不过是在互相欺骗着，把我们的苦楚深深地隐藏着。不过我并不是有意要欺骗你，我曾经多么努力地去实行它。有多少次我有意地滞留在远离北京的地方，把希望寄托在时间和空间上，我甚至觉得我似乎忘记了。”

一个人的一生是很漫长的也是很简短的，将一段感情用一生来记忆，不知是对是错，是明是痴，也许用现在的眼光来看，《爱》中的母亲是很傻的，因为她一生守候的只是一个永远无法实现的梦，一段只能用文字来祭奠的情，为了他人的幸福，为了那一个受法律和道德制约的婚姻……写到这不得不谈起婚姻二字，这在文章开始时也是作为一个引子引出了母亲的故事，或许婚姻是一份责任，道义，法律约束更胜于爱情本身，曾经有个作家调侃的说过这样一段话：“你认为结婚

后，每天起床，你丈夫是先吻你一下重要还是先去上厕所重要呢？”或许婚姻让爱情变质，又或许是生活让爱情失去了活力，但无论如何，他的约束力仍在，这便是文中阻碍母亲的最大问题，但也许这只存在在那个特殊的年代，至于现在，婚姻的约束力往往不如什么婚前协议，婚后财产分割来的重要了，经济腾飞物质发达的今天，感情似乎也成为了一种经济行为，就象很多人将周星驰《大话西游》中的那个一万年的对白奉为经典一样，也许现代社会，人们缺少了真爱，迷失了自我，“如果非要我在这份爱上加一个限期，我希望是一万年……”一万年，谈何容易，即便是一辈子，又有几人能做到。想到这不禁为〈爱〉中的母亲感到惋惜，也许在现在，她可以勇敢的去追逐自己的爱，当然她可能会背上破坏他人婚姻，第三者……的罪名，又也许她即便在现在，也还是会象当初一样的守候，因为那才是她的爱情，一份伟大的爱。有时侯很想去责怪那个男人，为什么要为了责任和报恩去娶一个自己不爱的女人而又去伤害另一个深爱自己的女人，如果婚姻只是为了道德仁义，那她还有了原本崇高的意义了吗？婚姻应该是爱情达到一定程度时的结果，而不是手段，母亲和那个他深爱的男人没有婚姻可是有爱情，而那个男人与自己的妻子有婚姻可却没有爱情，这是怎样的一种状况，让人痛惜，也让人迷惘……有时侯也会去怀疑，他是否也爱他的妻子，我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。

爱情与婚姻相分离，这个悲哀该由谁来负责？说到底，该由我们自己。这是作者的回答。

也许真的是这样，如果不为了道义而结婚，如果为了爱情而冲破一切阻碍，如果……我们有太多的如果，可现实往往还是让我们却步。在当今如此，在那个时代更是。

至今还记得文中的一个小细节，即母亲对爱人送的那套一九五0年到一九五五年出版的契诃夫二十七本小说集的挚爱，每次出差必带，从不借给他人……种种的行为只因为一个字——爱。我一直认为，只有这样的细节表现才是对爱的真正表达，很多时候，人们在意的往往是虚幻的行为，比如随口而出的“我爱你”，情人节的鲜花，礼物，烛光晚餐，太多的太多，除了给商人们带来客观的利润之外，真正对爱情有多大的保鲜度，很难说。可是在于母亲，她的种种举动，却让人体会到了她的那份爱情的坚定与执着。张爱玲曾经在小说中写到过：“我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人”，这似乎就是母亲的内心读白。也许真的如张小娴写的那样“ 爱情使人忘记时间”，可是我并不觉的时间也让人忘记了爱情，起码〈爱〉中的母亲没有。她的爱情超越了时空，凌驾于一切。我是一个信仰唯物主义的人，现在我却希冀着天国。倘若真有所谓天国，我知道，你一定在那里等待着我。我就要到那里去和你相会，我们将永远在一起，再也不会分离。再也不必怕影响另一个人的生活而割舍我们自己。

看过很多爱情小说，古今中外，名篇小作，不胜枚举。阅读他们就象在体味着每一种不同人生，不同的爱情，有人认为爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，

不是我爱你，我恨你，便是算了吧。你好吗？对不起。我不知道这是不是对现代爱情的一种最直接解读，但是在〈爱〉中，我看到了一种不同的爱情，一种虽不复杂但也并不简单的爱情，我无法用言语将她解释成上述的简单公式，但我的心却可以永远的保留着这潭深沉清澈的湖水。

作文爱是不能忘记的篇二：爱是不能忘记的

爱是什么，是对人和事物有深厚真挚的感情？当然，这是语言学家给出的一个无懈可击的解释，因为感情的深厚根本无法度量。也许，生活中有些事我们根本无需深究，世界本是混沌的，人又怎能活得一清二楚。

人类的爱，作为一种情感，是奢华高雅的，也是严苛刻薄的。我们总是对着一朵漂亮的鲜花倾诉衷肠，表达心中的怜爱之意，却未见有人对着一堆牛粪如此。爱美之心，人皆有之，如此说来，要想成为被爱者，必须具备美的条件，那么敢问世间诸多丑的事物，该如何立足呢？都是基因惹的祸，要怪就怪上天不公平。庆幸的是，有人提出了“审美”一说，对于那部分无地自容的事物来说可算是福音，经过一番客观的审视之后，再丑的事物身上有少不了有些美的东西。别高兴的太早，平反伸冤是需要时间的，当下审美只是少数人的工作，所以请放心，大部分人还是不会以丑为美的。

爱情作为爱的一种，更应该是圣洁美好的。可是，不管是过时还是现实生活中，多少爱情被婚姻所戕害了。由古至今，多少婚姻被当做商品一样在市场上买卖，价值且不说，其使用价值完全是为了繁衍生息，又有多少爱人被一条银河冲散。那老眼昏花的月下老人在牵线的时候是喝醉了还是忘戴眼镜了，简直是渎职！多少人的一生就这样郁郁而终，不知道婚姻能不能培养出爱情来。所以，在《爱，是不能忘记的》中的母亲才会这样对“我”说：要是你吃不准自己究竟要什么，我看你就是独自生活下去，也比糊里糊涂地嫁出去好得多！

当两个完全没有感情的人被强制绑在一起的时候，要么互相怜悯，日久生情，这还算是庆幸的，但如果对方哪怕只有一方在被绑前就有了心爱的人，那他们便成了一场十足的悲剧。然而悲剧不只是发生在小说中，现实生活中比比皆是。

小说中的悲剧偶尔也显得悲壮，爱，是不能忘记的，其实忘了回更好，但人毕竟不是冷血绝情的动物。她有家庭，他也有婚姻，他们的相爱无论如何是没有结果的，在法律和道义两座大山面前，他们的爱，是不能说出来的，只好隐藏在心中，发泄在文字里，直到死去，他们或许会在天堂相聚。

那份痛，也许我很难体会，他们认识了几十年，在一起的时间却没超过一天，他们彼此深爱，却从未碰过对方的手，好不容易相见，却只寥寥数语，他们把话埋在心里，藏在文字中，却只有彼此能够听懂。

多少个夜晚，她从梦中醒来，看见的却只是他的影子，在黑暗中消失，多少次，她临着窗，看那凄凉的落叶，从老树枯枝上飘落，在一条空荡荡的小路上，他眼中露出奇异的笑，不久便很快凝固成了冰凉的泪珠，滑落在窗棂上。从此以后，我更加明白，不可小瞧世上任何一个角落，那里都可能埋藏可多少个期盼。

她心爱的人去了，永远也不会回来了，她没有悲伤，因为他住在她的心里。他们爱了几十年，却没能在一起呆过一天，当她离去的时候，只要求把他送的那本书连同自己的日记一起烧了，那就是他们彼此相爱的信物。在天堂的站台，她可以看到在生活中见不到的他在深情地望着她的到来。

他们彼此呼唤，没有尘世的羁绊，在天堂，他们会很幸福！

作文爱是不能忘记的篇三：爱是不能忘记的

《爱是不能忘记的》　上周，老师在班上做了一个很古老的游戏：就是让学生在白纸上写下10位在你生命中最重要的人的名字，包括亲人、朋友、同学、师长甚至萍水相逢的陌生人。同学们有的很激动，有的窃窃私语，有的有些茫然，教室里哗然。但还是按照老师的要求在自己的记忆仓库里搜寻自己需要的人的名字。在这期间，有的同学写得很快，三下五除二就写好了；有的苦苦思索，写了很久；有的甚至写不起亲人的名字，问老师怎么办，老师点头示意：你自己解决。　都写完之后，老师告诉我们：不管以下要发生什么事情，都请你们不要伸张，自己做好自己的事情就好了。老师告诉我们：现在，假如你写的10个人中，有一些人或许因为灾难，或许因为疾病，或许因为生计，或许还有其他迫不得已的的原因，必须离你而去，并且你以后再也不会再见到他的面了，所以你现在必须做出选择。请按照老师的要求，先划去第一个人的名字，孩子们顺利地做完了。然后，在划去第二个人名字，有的同学变得有些迟疑，但还是照做了。再划去第三个人的名字，这一次的选择似乎更艰难起来，有的同学咬着笔杆，下不了笔。当划到第四个的时候，一个同学突然站起来，哭着说：“老师，我划不下去了，因为他们都是我最爱的人，都是我生命中最重要的人，我一个也不能在划去了……”老师示意她坐下，看了看她留在纸上的名字，有爸爸、妈妈、外公、外婆、爷爷和一个老师，一个朋友。老师继续刚才的游戏，要同学们划去第五个名字，我看见很多女生的眼睛里已泪光闪闪。然后划去第六个名字，第七个名字，男生的眼睛也闪动这晶莹的泪花。当划去第9个名字的时候，我已经听到教室里大片抽泣的声音，此时，我自己的泪水也模糊了双眼。　最后，老师让我们留下了1个名字。一半的学生按照老师的要求，忍痛划去了9个名字，另一半的学生都留下了2个以上的名字。　老师让几个同学说出留下他们的理由，理由如下：　1、我留下的是我的妈妈，因为妈妈为我的成长起早贪黑，为我操碎了心。　2、我留下的是我的奶奶，因为我是奶奶一手带大的，我对她有很深的感情。尽管奶奶已经老了，身体不好了，但我希望她能一直陪伴我。　3、我留下的是我们爸爸妈妈和我弟弟，因为他们都是我最亲的人。　4、我留下的是我们妈妈和我的一个老师。妈妈给了我生命，老师给我了知识，他们都是我成长中最重要的人。　……总之，从同学们的话语里，我读懂爱，读懂了感激，读懂了回报。　于是，在晶莹的泪光

中，老师用低沉的，深沉的声调再一次启发同学们：是啊，在我们成长道路上，我们不会那么一帆风顺，有荆棘坎坷，也有成功欢笑。但不管在人生哪一种状态，总有一些人默默地关注着你，支持着你，分担你的忧愁，分享你的欢乐，才使我们走得那样稳健，那样执着。但是，我们在很多时候，却忽略了他们的爱，甚至，在上学的时候，忘了对那个熟悉的人说一声“再见”；当他为你做好一桌可口的饭菜，或者在深夜为你送上一杯热热的牛奶的时候，你却忘了对他道一声“谢谢”；当她为你的成绩忧心忡忡竭力想帮助你的时候，你却充耳不闻，人为地筑起一道青春的防线。　事后，我原以为，这是一个很老的游戏；我原以为，处于青春叛逆时期的我们已经忘记了心存感激；我原以为，90后的我们已经用其他的东西包装好了自己的情感。没有想到，我们任然保留着一份善良，一份纯真，那样的让情感的琴弦猝不及防，奏出感恩的乐章。　读者们，请记住：爱是不能忘记的，任何时候，只要心中有爱，就有温暖，心中有感激，就有希望。请你们拿起手中的笔，放飞心中的爱，为你爱的人和爱你的人写下动人的诗篇吧。

作文爱是不能忘记的篇四：爱是不能忘记的

《爱是不能忘记的》5月12日，一个全世界人民都不会忘记的日子，一场突如其来的强震降临到四川。那一刻，多少人在瞬间被夺去了宝贵的生命，多少人在瞬间被埋入了废墟，多少幸福美满的家庭在瞬间支离破碎……　面对这场灾难，我们中国并没有畏惧，也没有退缩，而是勇敢的，从容不迫地去面对。　地震发生不久，部队官兵立刻行动起来，向灾区进发。道路不通的，官兵们就徒步强行。所有的官兵们都写下了遗书，这不正是他们不把灾民解救出来不罢休的誓言吗？这不正是他们血浓于水的同胞的爱吗？！温总理和胡书记全都放下了手头的工作，来到抗震救灾的第一线，鼓励搜救人员，安慰受灾群众“我现在什么也不关心，只关心我的十万人民。”这是他们的呼喊。数以万计的志愿者也纷纷戴上了绿丝带，为灾区献出了自己的力量。“哪里需要我们，我们就到哪里去。”这是他们面对镜头所发出的豪言；外国友人也帮着抬起了担架，面对记者，他们用生硬的中国话说：“我爱中国，我要为她做些什么。”……看，连领袖，外国友人都献出了爱，我们又怎么能袖手旁观呢？！　地震期间，感人的故事数不胜数，可有几件事却令我无法忘记：当消防队员掀起水泥板时，眼前一幕却让他们愣住了：一位母亲双腿跪地，双手撑地，她的身下，是一个三四个月大的孩子，可是这位母亲却永远停止了呼吸。队员们从孩子身上找到了一个手机，上面是这位妈妈编写的一条短信：亲爱的宝贝，如果你能活下来，请记住，妈妈永远都爱着你。看着短信，消防队员们无不动容。爱是伟大的，母爱是最伟大的。这句话在这位母亲身上充分展现了出来。此刻，这位妈妈身上闪耀着光芒，闪耀着母爱的光芒！　在一所中学中，搜救官兵看到了一个神圣而又令人动容的场景：一位老师双手紧紧护着两名学生，像一只展翅欲飞的雄鹰，可是，这只雄鹰却再也飞不起来了，但两个学生还活着。由于老师的双手已经僵硬，官兵们只好含泪将他的手锯了下来……是什么力量使们不顾身的安危？是什么力量使他放弃了生的希望？是什么力量促使他宁愿死也要守护自己的学生？是爱，是老师对学生的爱，是穿越生死的爱！　最近，国家确定了全球哀悼日，所有人都在5月19日至21日14时28分默默哀悼，为灾区人民祈福，为死去的亡灵默哀。这不正是人民的爱吗？这是纯洁的爱，是不需要任何修饰的爱，是震不垮的爱！　在灾难发生后的第一时间，全国人民都行动了起来，积极捐款，献血，为灾区人民尽出了自己的力量。面对灾难，我们

又一次向全球展现出了我们中华的丰采，展现了我们中华人民震不垮的爱！

作文爱是不能忘记的篇五：爱是不能忘记的

《爱是不能忘记的》关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们…　记得在地震中，武警水电三总队质安科长涂云已做好了面对任何惨烈画面的心理准备，然而，眼前的一幕却一下子打开了他泪水的闸门：什邡县蓥华中学被埋在废墟下的16个孩子，当被救援人员告知要少说话，保存体力时，立即拿出身边的课本，默默地认真地学习起来，同时悄悄地相互提醒：“不要睡着了。”顽强生长着的生命或许根本就对死神不屑一顾。孩子们得救了。劫后余生的孩子没有大人们预想的那样号啕大哭。女孩张曼见到老师陈全红的第一句话就是：“陈老师，我以前做了很多错事，原谅我好吗？”腿和手指都严重受伤的罗瑶对抱着她的武警战士说：“叔叔，我想弹钢琴、跳芭蕾舞……”男孩蒋蒙则反复念叨：“下面还有人……”当武警战士抓住高银手臂的那一刻，小姑娘本已瘫软的身体猛地向上一耸——那是求生的本能！她在拼尽全力配合营救他的人！都江堰市聚源中学抢救现场，发现小高银时，她的头部上方是两块交错叠压的水泥板，双下肢骨折，右腿被别在倒塌的课桌和座椅间，严重变形，上面还压着一块大石头。6个多小时的救援，6个多小时的“生死时速”，小高银一直默默地配合着大人们。“这个女娃儿被抬过来的时候，眼睛睁得大大的，眼神亮亮的，紧咬着下嘴唇。”聚源镇卫生院院长汪能说。小高银明亮的眼神和顽强的一耸，令死神羞愧了，退却了。在北川县城的一处废墟里，倒塌的墙壁实实地压在两个死去的大人身上，身下则是他们3岁的女儿宋欣宜。小欣宜得救了，断墙下整整40多个小时与死神的抗争，是父母用他们的全部生命，紧紧护卫着孩子的生命之弦。

作文爱是不能忘记的篇六：爱是不能忘记的

《爱是不能忘记的》“感恩的心，感谢有你，花开花落，我依然会珍惜···”熟悉的歌谣回荡在耳畔，心中涌上一股暖流。那熟悉的背影，熟悉的的面孔，熟悉声音，使我久久不能忘怀。还记得老师那些淳淳教导，做人的道理，还记得您和我们在一起的点点滴滴。是你教我丰富的知识，让我从幼稚变的成熟。　我还记得我上一年级时，我十分胆怯，上课也不敢回答问题，下课自己躲在位子上，好像周围都是陌生人一样。直到，有一次老师发现了我的问题，把我叫到老师的办公室，和我谈心。老师语重心长的对我说：“为什么上课不敢说话啊？”“我…·怕··我会说错。”我支支吾吾的说，老师笑了笑：“就因为这个？其实你即使说错了，也没人会笑你啊！再说了，上课发言有什莫不好？既可以增长自己的知识面又可以锻炼自己，你说有什莫不好？”我似懂非懂的点点一头。“你要表现出自己才可以啊！每天对自己说一句加油，今天我会加倍努力，展现出最好的自己！可以吗？”老师冲我笑了笑，“嗯，我会做到的！”我信心十足的说。　也就是那一次谈话，改变了我以后的学习习惯。从那次谈话以后，我渐渐的变得上课敢回答问题了，并且也变的活泼开朗。我相信以后我会变得更好！老师我永远记得您对我的教诲，正是您让我明白了做人的道理。　老师，您是辛勤的园丁，培育了我们这些种子，使我们生根发芽，茁壮成长！您是未来的建筑师，一砖一瓦的辛勤工作！您是点燃的蜡烛，照亮着我，却唯独没有照亮自己。今天，我用真诚的祝福感谢您！　老师，爱是不能忘记的！

作文爱是不能忘记的篇七：爱是不能忘记的

《爱是不能忘记的》爱是不能忘记的 　有人说，爱的距离很远很远，从世界这边连向彼端。我说，爱的距离比很远还要远，从生的这边跨越死亡的横沟。我还要说，爱的距离很短很短，闭上眼便是醉人的香气。我亲爱的同胞们，我感受到了！即使我不在你们身边，可那爱却如影随形。 　我永远不会忘记那个雷雨交加的早晨，那一天，我起床天空一片黑沉沉，像黑夜似的，快要下大雨了。爸爸催我起床赶快梳洗，在下雨前一定要到达车站，否则就难以乘车，爸爸替我背着重重的书包，手里拿着雨伞和装饭盒的袋子。急急忙忙跑到车站，幸好乘客不多，我和爸爸很快上了车。这时天更黑了，像天空快要塌下来似的，街灯也亮起来了。我和爸爸跑得气喘呼呼，爸爸背着重重的书包，有些喘不过气来，但他仍然很关心我，叮嘱我小心站稳，谨防开车撞倒。爸爸偶然看见前面有个空位，爸爸马上扶我过去坐下，他独自站着，爸爸虽然手里拿着这么多的东西，但仍用自己的身子靠着我，保护我，我看见爸爸站着这么辛苦，心里很难过，我不停地问：爸爸累不累你坐下，我站着，但每次我提出，都遭到爸爸的拒绝。 　上车不久，雷电交加，倾盆大雨，马路上一片黑蒙蒙，望不见远方，司机叔叔为了安全，车速特别慢，一路雷声隆隆，雷电交加，我心里有点害怕，不停地问：这么大雨，车到站怎下车，爸爸看到我害怕的样子，马上安慰我“玮玮”，不用怕，到了西方村，我们再四路车回校，现在时间还早，不会迟到，我听了爸爸的话，心里才平静下来。心想：最好车到站雨就停，不料雨居然不停，反而越下越大，车到西村，我和爸爸迫着冒雨下车，两人一把雨伞，怎能挡雨呢？爸爸怕我淋湿衣服，着凉会感冒，他立刻把重重的书包挂在胸前，手里挽着袋叮嘱我撑开雨伞，爸爸背起我，急忙往四号车站走去。爸爸已40多岁了，身体本来就瘦弱，前几天又患了感冒，身体不大舒服，今天下这么大雨，背着书包已够累了，还要背我走路，他身体又受雨淋，我越想心里越觉得难过，我怕爸爸再累病了，于是我边走边喊，爸爸你把我放下吧！我俩一起走好吗？爸爸假装听不到，急速向前走。 　好不容易走到车站，刚好一辆车来了，我们赶快上车，一路上，雨越下越小，车很快到了西华路，我和爸爸一下车就直奔学校，我看看身上的校服，一点也没湿，但爸爸穿的衣服已经湿透了，我马上说：“爸爸，你冷吗？”爸爸听了微笑地对我说：“没关系，只要你的衣服不湿就好了，快回去上课吧！我要上班了，我目送爸爸，望着爸爸的背影

，心里久久不能平静，爸爸太爱我了，爸爸对我的关怀和无私的爱太伟大了，我越想越被这伟大的父爱感动，我一定要像爸爸一样关心和爱护爸爸，爸爸我永远爱你。

作文爱是不能忘记的篇八：爱是不能忘记的

《爱是不能忘记的》爱是美德的种子，是黑暗中的一缕阳光，是指引我们走向成功的一盏明灯。在生活中，我们处处被爱，当然也会去爱别人。 　但爱是不能忘记的，不论是家人对你的爱，还是朋友对你的爱，或是你对家人的爱，对朋友对祖国的爱，这点点滴滴，我们都不能忘记。 　记得有一次，我和父母去爬山。一路上欢声笑语，可兴奋啦！这次我们去的可是乐山！说起乐山，想必大家一想到的就是德山大佛吧？答对了！今天我们就有心目睹这一宏伟的乐山大佛啦，游览这一美丽的乐山啦！ 　我们乘车沿山路盘旋而上，到了目的地，麦海门票就开始啦我的乐山之旅了！ 　刚进门，就看见啦一座卧佛，大约长70多米。导游给我们介绍说：“乐山共有几千座佛像，其中最为有名的就是乐山大佛了！”接着又给我们介绍了乐山大佛的大致情况，“乐山整座就像一个人躺在江水之上，有手有脚有鼻子有眼，而乐山大佛就位于人的左手部。”听完导游的一番讲解，我十分激动，迫不及待的想一睹这乐山的风采，迫不及待的想一睹那美丽的乐山大佛！经过艰苦的跋涉，我们终于来到了乐山大佛脚下。在乐山大佛脚下，我们就像一只小蚂蚁，惧导游说，关于乐山大佛还有一个古老的传说：“据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”，减杀水势，永镇风涛。于是，海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。佛像动工后，地方官前来索贿营造经费，海通严词拒绝道“自目可剜，佛财难得”，地方官仗势欺人，反而说：“尝试将来”。海通从容“自抉其目，捧盘致之”，“吏因大惊，奔走祈悔”。海通这种专诚忘身之行，激励众心，克诚其志。” 　佛像于唐玄宗开元初年开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。大约过了十年的时间，剑南西川节度使 章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁任户部尚书赴任，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠

的努力之下，至唐德宗贞元十九年(公元803年)，前后历经90年时间才完工。韦皋始撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》载录了开凿大佛的始末，原碑尚存大佛右侧临江峭壁上。 　我真佩服海通，乐山大佛是我国古代劳动人民的结晶，是中华民族的瑰宝，我真为中国自豪，为我是中国人骄傲！ 　“我爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”对，这种爱是不容忘记，不容背叛的！

作文爱是不能忘记的篇九：爱是不能忘记的

《爱是不能忘记的》爱就在我们身边，只要你用心去体会，就可以发现人与人之间的真情所在。　还记得去年的玉树地震，虽说规模不如汶川地震的大，但也涌现出了许多好人好事。人们都自发组织赈灾活动，为灾民献出自己的一份爱心。地震发生后，铁道部立即在铁道部和青藏铁路公司成立调度指挥中心救灾台，24小时负责处理救灾物资装车、卸车和运输事宜，掌控救灾物资运输信息，指导和督导铁路局对救灾物资运输全过程盯控，做到“信息畅通、反应快捷、指挥有力、运输高效”，确保救灾物资以最快速度运抵灾区。截至4月15日6点，全国铁路从沈阳、北京、郑州、武汉、西安、成都等地组织运送救灾物资18车，运送帐篷750顶、棉大衣件、棉被床。目前正在组织装运帐篷顶、棉被床、棉衣件、救护车203辆。这些事迹直接说明我们人与人之间充满了爱。　不光物资上的体现，老师和学生之间的感人事迹也伴随在我们身边。青海玉树地震发生后，拥有3000余名学生的玉树县第三完全小学80%房屋倒塌，数十名教师徒手挖掘废墟展开救援。截至14日21时，共有61名孩子被从废墟中挖出，其中34人死亡。据校长尼玛江才粗略估计，还有200余名学生被埋在废墟下面。地震中，三完小一名老师在路边被压死了，另有几名老师被压断了腿。据副校长文明讲，几名教师亲属遭遇不幸，但教师们第一时间抢救学生，包括教师本人在内都没有时间回家看看。　别人帮助过我们，我们也不能忘记他们对我们的恩情。因为：爱是不能忘记的！

作文爱是不能忘记的篇十：爱是不能忘记的

爱是不能忘记的

背景-文本-意义

一、背景

1、张洁简介

 张洁（1937～） 原籍辽宁，生于北京。

 1960年毕业于中国人民大学计划统计系，到 第一机械工业部工作。  1978年发表第一篇小说《从森林里来的孩子》，获同年全国优秀短

篇小说奖。翌年加入中国作协。

 著有《沉重的翅膀》、《方舟》(你将格外不幸，因为…)、《祖母

绿》、《世界上最疼我的那个人去了》、《无字》等。其中( )和 ( )分获第二、六届茅盾文学奖。

 关注女性的生存处境与内心世界，擅长从爱情和婚姻角度，表现对

女性命运的思考。

张洁早期的散文婉约清丽，追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的

“大雁系列”中，作者描述了一个憨直、纯朴的女孩“大雁”的故事，《拣麦穗》是其中著名的一篇。对女性命运的关照是她写作坚持的立场。

2、写作年代

 1979年，《北京文艺》第11期。

 社会环境：“文革”与“左”的思想

 文学思潮：历史反思

 初衷：作者试用文艺形式表达她读恩格斯的著作《家庭、私有制和

国家的起源》一书的体会

 题材：爱情（涉及第三者）→敏感

3、作家心语

 文学对我日益不是一种消愁解闷的爱好，而是对种种尚未实现的理

想的渴求：愿生活更加像人们所向往的那个样子。

 人类的许多不幸，是由于彼此的不能理解，不能对话造成的，作家

应通过自己的作品和“社会进行对话”。

 我相信——“没有爱情的婚姻是不道德的”。

 把婚姻和爱情分离着的镣铐套到自己的脖子上，那是不堪忍受的。

 我是一个痛苦的理想主义者，我的思想在一个理想的社会中。  ——《我的船》《文艺报》1981年第5期  即便是在我们这个社会里，人们在感情生活上也是有缺陷的。为什么不承认这个缺陷呢?恩格斯曾经说过：“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。”在我们的生活中，真正以爱情为基础的婚姻有多少呢?而权衡利害的婚姻却随处可见。在《家庭、私有制和国家的起源》这部书中，恩格斯断言，在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系，从而把婚姻中一切经济考虑消除后，建立在真正的爱情基础上的婚姻正是最牢靠的婚姻。我的这篇小说，就是想用文艺形式表达出我读恩格斯的著作《家庭、私有制和国家的起源》一书的体会。

 ——（孙五三：《一个普通人—记女作家张洁同志》《青春》1980年第7期)

 爱情小说？亦或其他？

 王蒙认为，小说写的是“人的感情，人的心灵中的追求、希冀、向往、缺憾、懊悔和比死还强烈的幸福与痛苦。”

二、文本

《爱，是不能忘记的》思考题

 1、小说中的主人公之一“我”是一个怎么样的人？文中“我还依然如故，总好拿些不成问题的问题不但搅得自己不得安宁，也搅得别人不得安宁。”说的是什么问题？

 2、小说中的母亲是怎样一个形象？为什么说“爱，是不能忘记的”？  3、小说中“我”最后对婚姻爱情有哪些思考？也谈谈你对此问题的认识。

内容分析：

 1、“我”（珊珊）对爱情生活的疑惑→想到母亲

 2、母亲的爱情故事

 ①母女谈心→

 妈妈对婚姻精神实质的关心；妈妈的婚姻、形象和职业  ②遗言遗物→小说集、笔记本、秘密









③（记忆中的）妈妈和“他”→交谈 礼物 故事 ④（笔记本里）妈妈对“他”→迷恋 痴情 财富 ⑤（记忆中和笔记本里）不朽的爱→他的死 她真正地爱过 3、“我”对爱情婚姻的感悟和思考：

1、有关女儿——“我”

 姓名：

 年龄：

 问题：在商品社会里，婚姻也带着商品交换的烙印、被许多人当成一种传宗接代的工具，一种交换、买卖。在别人看来婚姻是物质性的，是和商品、法律、道义等联系在一起的交换活动。  而“我”看来：

2、母亲的爱情故事：（一）

 钟雨：一个“隐忍的热恋者”、一个痛苦的理想主义者形象；  人到中年、离异与女儿一起生活，与一位围城中的老干部相爱，老干部出于革命道义和责任娶了自己救命恩人的女儿，只能与钟雨相约忘记，可是表面上的不再联系容易，心里的忘记却.....  他们相约彼此忘记，怀着恐惧躲避“我爱你”情不自禁的发抒；她只能把彻底忘记爱的希望寄托于时间与空间的迁延。然而，爱欲中蕴积着的炽烈的生命活力，顽强的生存意志，使那份背逆文明性道德的爱反而化为压不住割不掉剪不断的痴情深藏在心底，并且以纯情的形态在幻觉中和物恋里被深化和强化，“就跟一棵大树一样，它的根越来越深地扎下去，要拔掉这生了根的东西实在太困难了”。

2、母亲的爱情故事：（二）

 当没有理由没有力量也没有可能去拆散一对虽不是因为爱情而结合却生活得“和睦融洽”的“患难夫妻”，又无论如何不能阻遏自己从爱欲中迸发出的对生命的追求时，钟雨陷入了现代人生存的困境之中。

 那些题着〈爱，是不能忘记的〉笔记本：“尽管.....尽管.....他们却完完全全占有着对方。那是任什么都不能使他们分离的。”  爱，因为不能自由地实现才不能忘记，因为不能忘记才获取了特有的心灵价值。

 爱，也因为与个人的生命同构而不能忘记，因为不能忘记而获得了悲剧性和崇高感.....

3、“我”对爱情婚姻的感悟和思考：

 要等待那个呼唤着自己的灵魂。

 在人的婚姻生活里，除了道义、责任和传宗接代外，还有更重要的

东西——（）。如果没有这种纯洁而又深沉的爱，就不必屈从于世俗，而应以独身处之。

艺术特色：

 浓郁的主观抒情色彩——

 抒情散文的笔调

 哀婉伤感的色彩

 第一人称写法（母女两代人爱情生活的对照抒情）  细腻的感情描写

三、意义

 1、（ 婚外情 ）第一之作——深入浅出地思考爱情与婚姻  2、（ 思想启蒙 ）先声之作——关注人（特别是女性）的精神世

界和感情生活

 3、（ 女性文学 ）代表之作——表现女性主体意识的觉醒、追求

与坚守