描写关羽

描写关羽篇一
《描写关羽的诗句》

描写关羽的诗句

将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。——唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》

剑气凌云，实曰虎臣。勇加一国，敌号万人。——宋无名氏《武成王庙从祀赞》

挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。——罗贯中赞关羽诗句

功成自合归玄德，解印封金离许都。不羡金银光照室，惟思恩义走长途。人言俊杰千年少，我道将军万古无。不是追兵无铁骑，曹公尤重去时书。——罗贯中赞关羽诗句

东吴赴会，单刀往还。足摇地轴，手撼天关。鸿门小可，渑池等闲。关公之名，威震江山！——罗贯中赞关羽诗句

粗豪车胄运机筹，要害仁慈刘豫州。赖得云长施义勇，青龙刀劈乱臣头。——罗贯中赞关羽诗句

彻胆长存义，终身思报恩。威风齐日月，名誉振乾坤。忠勇高三国，神谋陷七屯。至今千古下，军旅拜英魂。——罗贯中赞关羽诗句

北人更欲生关羽，犹倚糜芳信士仁。曹操雄心怀白马，董昭空自弄精神。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其三

白马当年事困危，将军立效干功时。斩头出阵来无阻，策马提刀去莫追。壮志威风千古在，英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰，忠勇惟君更有谁？——罗贯中赞关羽诗句

巴山汉水本兴刘，诸葛才华备赞留。但得关髯师广武，北州韩信在南州。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其一

千万雄兵莫敢当，单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强，致使猛将束手亡。——罗贯中赞关羽诗句

气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。——宋人黄茂才《武安王赞》

藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺，当年一鼓英雄气，尤胜相如在渑池。——罗贯中赞关羽诗句

来往军中胆气高，平欺许褚胜张辽。又夸益德真勇猛，致使当阳喝断桥。——罗贯中赞关羽诗句

开疆施妙略，决水运良谋。功盖三分国，英雄敌万夫。孙权应丧胆，曹操欲迁都。华夏威风震，声名绝代无。——罗贯中赞关羽诗句

将军气概与天平，匹马单刀独自行。干里寻兄恩义重，五关斩将鬼神惊。鼓声响处人头落，旗影开时血刃红。堪笑蔡阳无计算，山鸡要与凤凰争！——罗贯中赞关羽诗句

将军降汉不降曹，千里寻兄岂惮劳。送别许都关外路，刀尖曾挑锦征袍。——罗贯中赞关羽诗句

将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。虽为感恩者，竟是思归客。流落荆巫间，裴回故乡隔。离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。——《关羽祠送高员外还荆州》唐郎士元

治病然分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华陀。骨上肉开应刮毒，盆中血满若流波。樽前对答犹谈笑，青史英名永不磨。——罗贯中赞关羽诗句

跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。——元人郝经《重建庙记》

月缺不改光，剑折不改钢。月缺魄易满，剑折复铸良。势利压山岳，难屈志士肠。男儿有死节，可杀不可量！——罗贯中赞关羽诗句

羽血未乾蒙陨命，蒙妻正哭妾分香。天地有心诛汉贼，但迟数月取襄阳。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其四

夜半征鼙响震天，襄樊平地做深渊。怪风怒拨汉江水，巨浪齐吞罾口川。八月霖霪飞黑雨，七军偃仰丧黄泉。关公神策谁能及？华夏威名万古传。——罗贯中赞关羽诗句

惟凭立国安邦手，先试青龙偃月刀。——罗贯中赞关羽诗句

威镇乾坤第一功，辕门画鼓响鼕鼕。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。——罗贯中赞关羽诗句

望盖挥鞭骑若风，将军飞入万军中。马奔赤兔翻红雾，刀偃青龙起白云。虎豹堕牙山鸟静，凤凰坠羽树林空。历观史记英雄将，谁似云长白马功？——罗贯中赞关羽诗句

誓把功勋建，须将恩义酬。奋身诛虎豹，用命统貔貅。白马颜良死，延津文丑休。英雄谁可似？不负寿亭侯。——罗贯中赞关羽诗句

神威能奋武，儒雅更知文。——《三国演义》诗一（颂关羽）

寝席羹杯几载同，不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼，消为孙登作妇翁。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其二

描写关羽的诗句

描写关羽篇二
《关于关羽》

描写关羽篇三
《关于关羽的成语》

推荐阅读：超群绝伦 chāo qún juã lún 超出一般人，没有可以相比的。 《三国志·蜀书·关羽传》：“亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武， 雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦 逸群也。’” 一字长蛇阵 yī zì cháng shã zhân 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。 元·无名氏《千里独行》楔子：“张飞云：‘哥哥，是个什么阵？’关羽 云：‘兄弟，唤作一字长蛇阵。’” 并驱争先 bìng qū zhēng xiān 指竞争高下。 《三国志·蜀志·关羽传》：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥 彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。” 单刀赴会 dān dāo fù huì 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴 会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。 《三国志·吴书·鲁肃传》：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军 单刀赴会。” 过五关斩六将 guò wǔ guān zhǎn liù jiàng 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 《三宝太监西洋记通俗演义》第 76 回： “这如今万世之下，那一个不说道 过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？” 刮骨去毒 guā gǔ qù dú 刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。 《三国志·蜀志·关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨 去毒，然后此患乃除耳。” 絶伦逸羣 出众超群。《三国志·蜀志·关羽传》：“ 孟起 兼資文武„„當與 益德 並驅争先，猶未及髯（ 關羽 ）之絶倫逸羣也。” 言笑自若 yán xiào zì ruò 谈笑如常，十分镇定。 《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于 盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修 贬夷陵，太夫人言笑自若。”

描写关羽篇四
《关于关羽的作文》

关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。 在中国古代层出不穷的名人之中，被后世戴上炫目光环并尊之为“圣人”者，却仅有二人，他们就是被民间尊称为“文圣”的孔子和“武圣”的关公。 关公本名关羽，字云长，出生于公元一六0年，卒于公元二一九年。关公在其近六十年的一生中，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌。作为三国名将的关公，可以说在中国古代思想史上毫无建树。可是，关羽那充满英雄传奇的一生，却被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。 关公从“当时义勇倾三国”的蜀汉名将，到“万古祠堂遍九州”的神化、圣化偶像，是中国封建社会进入后期以来，社会各界对关公不断美化、圣化和神化的结果。从宋元至明清的这一历史过程中，上至高居庙堂的帝王将相，下至终生劳作的庶民百姓，从挥文弄墨的文人学子、舞枪弄剑的草莽义士，到勾栏瓦舍中的说书艺人、梨园演场中的戏子优伶，乃至远避尘世的僧侣道士，几乎都陆陆续续汇入了美化、圣化和神化关公的潮流。在这一浪高于一浪的关公崇拜浪潮中，从关公身上发掘出来的和被追加到关公身上的美德与美誉，远远超过了历史上真实的关公，在中国封建社会中几乎达到了无人可及而又无以复加的地步。于是，生活于三国时代的关公，在宋元明清之际，便渐渐地超凡脱俗，青云直上，由一个充满悲壮色彩的人间英雄，变成了万民礼拜的神圣偶像。 中国进入近、现代社会之后，对关公的敬重乃至崇拜，并未在海内外华人中大幅度降温。尤其在港、澳、台同胞和旅居海外的华人那里，对于关公的祭祀、崇拜，依然热潮未退，形成了一道独特的文化风景线。 维护和承继中华民族优秀道德传统，促进和增强海内外华人对民族文化的认同，是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。 所以，港人重义气、重情谊，并且对中国传统文化信仰比较多，祭拜关公的风气由此而

描写关羽篇五
《关羽》

据《三国演义》描写关羽身长九尺，髯长二尺;丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，《三国志》无记载。东汉末年刘备麾下著名将领，《三国志》记载，刘备对关羽、张飞“寝则同床，恩若兄弟”，《三国演义》中则将此三人描述成了“桃园三结义”，为刘备二弟，张飞兄长。其事迹为后世一再传诵。关羽暂居曹操手下时，因阵前杀颜良解白马之围有功，由曹操上表封为汉寿亭侯;刘备称汉中王时，拜关羽为前将军，假节钺，总领荆州;关羽死后，由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”，在《三国演义》中是汉中王刘备的五虎上将之首。

事实上是当时吴国向魏国称臣的 孙权写信给曹操说他要背后攻打荆州 从而击败关羽 以此证明吴国效忠魏国 曹操想让关羽和孙权长期对峙 从而让他们互相消耗国力 所以就把孙权写的那封信让曹仁在城上用箭射给关羽了 关羽看了以后犹豫不决 没有采取行动 襄阳城久攻不下 关羽就撤军了 回去发现荆州已失 退回麦城防守 孙权劝降 他从城墙上弄些假人 假装说投降 背后偷偷开溜 不过孙权预先料到他可能会这样 所以提前在要路埋伏好了 关羽父子那时士兵都已经散伙了 所以关羽被活捉了 后来孙权杀了他 如此看来 曹操素知关羽为人 不忍杀他 想杀他的是孙权 因为孙权以前想跟关羽结好 关羽不从还骂孙权 所以他早把孙权得罪透了 抓了关羽以后孙权也劝降他 他还是骂孙权 孙权只好杀他了

他集忠于君，善与友，正义，武力，智慧，勇气，毅力，大志于一身。他集骄傲，狂妄，轻敌，自大于一身.

描写关羽篇六
《关羽》

描写关羽篇七
《关羽》

千古英雄关云长

吴征 1001410024

摘要：

《三国演义》是我国四大名著之一，他的艺术成就是多方面的，其中之一就是塑造了许多个性鲜明、影响深远的人物形象。在罗贯中的笔下曹操被描绘成奸雄之绝，诸葛亮被描绘为智慧之绝，关羽被描绘成忠义之绝，其中对关羽的描写历来为后世称赞！关羽可以说是古代英雄的典范代表，被历代仁人志士奉为忠义、勇猛、坚忍的化身。 他身上有着作为英雄所应具有的一切优秀品质，同时他身上也存在封建英雄固有的弱点。本文将已关羽的生平事迹为线索，深度的分析关羽身上所觉有的精神品质以及其自身存在的性格弱点。

关键词： 武艺高强 勇猛过人 忠贞不二 刚愎自用

一、 武艺高强、勇猛过人

关羽的武艺高强、勇猛过人可谓是千古豪杰的典范。自从和刘备、张飞桃园三结义以来，镇压黄巾军，温酒斩华雄，诛颜良、文丑，千里走单骑，过五关斩六将，义释黄忠取长沙，决汉水淹于禁七十万大军。。。。。。毕生致力于刘备集团的争霸事业，可谓勋业彪炳，声威远震。关羽的武艺高强，勇猛无敌在《三国演义》中变现的淋漓尽致。试看第五回 “发娇诏诸镇应曹公 坡关兵三英战吕布”当时袁绍召集十七镇诸侯会盟共讨国贼董卓，因袁术猜忌孙坚，不发给孙坚粮草，致使孙坚兵败，孙坚的失败让联盟内部甚是恐慌。恰在此时，华雄引军前来挑战，华雄是董卓手下的一员猛将，连斩盟军俞涉、潘凤两元大将。正在诸位诸侯无计可施之际，关羽主动请缨，酒温尚余之际提华雄人头掷于厅堂，关羽的“神速”，不是空穴来风，是他高超武艺的自然流露，此时所谓的十七镇豪杰无不为之震动。罗贯中先生通过对华雄勇猛和十七路诸侯的庸弱无能的极大渲染，从侧面衬托了关羽武艺的高强和胆识过人的光辉形象。自此，刘备集团的声名初步传开，也初步奠定了刘备在诸侯中得声望。再看刘备因为徐州之败投奔袁绍，关羽为了保全大义及刘备家眷的生命安全，不得已投降曹操，但是当关羽替曹操斩了颜良文丑后，听说刘备在袁绍军中，毅然决然的要求前去同刘备相会。曹操集团中以曹仁，许褚为代表的激进分子，因为惮于关羽的勇猛，在曹操下令放过关羽的情况下，仍然千方百计的想要至关羽于死地。关羽一人带着刘备的家

眷，连续过五关斩六将。成功的和刘备相会，并且保证了刘备亲眷的安全。其武艺之高强，勇猛之无敌，后世无人能及。曹仁，许褚等人想要趁着关羽孤身无援之际致关羽于死地，这不也侧面反应了在曹仁他们心中，关羽才是他们最大的隐患。才是可以和他们一决高下的当世英雄。当然作为一位顶天立地的英雄好汉，关羽绝非只有匹夫之勇，他的谋略在“单刀赴宴，水淹七军”等章节中得到了充分的表现，且看单刀赴宴一段： 当鲁肃为了向关羽讨要荆州，此时周仓因为鲁肃的咄咄相逼的气势非常生气，眼看矛盾马上就要激化，此时关羽方面并不占优势，如果和东吴硬碰硬肯定是以卵击石。于是关羽故意向周仓发火，支开周仓，示意他去江边搬援兵。关羽的缓兵之计，不也是他有勇有谋的体现？此时关羽右手提刀，左手挽住鲁肃的手，佯推醉曰：“公今请吾赴宴，莫提起荆州之事。吾今已醉，恐伤故旧情。他日令人请公到荆州赴会，另作商议。”鲁肃魂不附体，被云长扯至江边。吕蒙、甘宁各引本部军欲出，看到关羽手提大刀，亲握鲁肃，恐肃被伤，遂不敢动。关羽到船边，才放开鲁肃，立于船首，与鲁肃作别。自已乘风而去。这一节不仅充分的展示了关羽胆识过人，勇猛无敌，也充分展示了关羽的谋略之深，心思之缜密。诸如此类表现关羽智勇过人的情节在三国中比比皆是 如“义释黄忠”、“水淹七军”。三国中对关羽勇猛重下笔墨，加之“刮骨疗毒”等细节描写，使关羽的在战场上的神勇英雄气概与战场外的、超人的顽强意志，相得益彰，也使得这位顶天立地的男子汉，尽显英雄本色。

二、有情有义 忠贞不二

关羽被历代视为“重言诺、讲信义”的典范，“一言九鼎”的化身。主要在于他对刘备的忠贞不二，可谓情深似海，义薄云天。这点在“下邳被围”和“千里走单骑”等章节中得到了极大的渲染和深刻的表现。 关羽虽是武将，但在最困难的条件下，在极其危险的处境中仍表现出大义凛然的精神状态。关羽在下邳城外被曹军围困，曹操派张辽前来说降，而关羽则慨然表示：“吾今虽处绝境，视死如归”！虽然在最后不得已投降了曹操，但在投降曹操之前，他就先和曹操订下誓言：“只要得知刘备的消息，即刻前去相会，不会有半点迟疑”。尽管曹操对关羽可谓是仁至义尽，百般殷勤，三日小宴，五日大宴，上马一提金，下马一提银。赠锦赐马，令其面帝封寿亭侯。但是这些都阻挡不了关羽追随刘备的决心。当得知刘备在袁绍军营时，虽然曹操待自己恩重如山，但还是即刻“挂印封金”“过五关斩六将”毅然决然的追随刘备，充分显示了关羽对刘备的忠肝义胆。曹操之所以一心要收服关羽，除了欲得一猛将之外，一定也包涵了对关羽的爱慕与折服。关羽的忠不只是体现在对刘备的私人之忠，还表现在对汉室王朝的忠心，在投降曹操的时候关羽所列的三条原则

之中第一条就是说明关羽是“降汉不降曹”。在许田会猎时，面对曹操的傲慢犯上，众人皆是敢怒不敢言，只有关羽敢于站出来，如果不是刘备制止也许就没有后来火烧赤壁的好戏看了。关羽的“义”还体现在赤壁之战后释放曹操，虽说曹操是一代奸雄，挟天子以令诸侯，同时也是刘备集团最大的对手，但是关羽深知曹操对自己的爱惜之情，心中很感激曹操的。以至于自己甘心受军法处置也要报曹操的恩情。不过我认为诸葛亮之所以有心让关羽去守华容道必然已经料想到他会放了曹操，诸葛亮之所以这样做，一则是因为他认为此时曹操是不能死的，因为此时的刘备集团势力还很弱，如果曹操死了，依照江东的势力下一个灭亡的必然是刘备集团。此时只有三者的相互牵制才能保住刘备集团的希望。二则关羽心高气傲，此时诸葛亮这样做或许有搓其锐气，进一步搞好同关羽关系之嫌。不管怎样说，华容道私放曹操将关羽的“义”升华到一个更高的境界。

三、刚愎自用 盲目自大

作为一个封建时代的英雄，关羽身上也有着自身的性格缺点，主要表现在以下几个方面：心高气傲 刚愎自用。不善于同周围的人搞好关系。关羽失荆州是刘备集团命运转变的一个重要因素，甚至于后来诸葛亮北伐的时候时常感叹！如果有荆州就不会为粮草所困，北伐或许会取得成功。关于关羽失荆州，我认为一方面确实是因为关羽太多自信大意，他的傲气在这个时候也害了他，虽然孙权为儿子向关羽求亲是一种牵制关羽意欲夺回荆州的政治手段，但关羽本可借此缓和孙刘集团之间的矛盾，从而等刘备平定西川之后再做打算。可是此时的关羽说“虎女焉可嫁犬子”这样便彻底的激怒了孙权。再者当关羽攻打樊城的时候节节胜利，此时的关羽根本没有把曹军放在眼里，更不会把东吴的军队放在眼里。以至于不听谋士的进谏，全力攻打樊城，此时的荆州可谓是由庸将弱兵把守，丝毫没有防卫能力。最终给了吕蒙偷袭了荆州，的绝佳机会，关羽败走麦城，最后被东吴生擒杀害。关羽死了，是他的傲气，自大，刚愎自用害了他，也害了刘备集团。自此刘备，张飞也失去了理智，张飞惨死，刘备举兵伐吴，孙刘联盟从此决裂，从此也就打乱了诸葛亮的军事部署，蜀汉政权也从此走下坡路。此外关羽还太争强好胜，心高气傲。当听说马超归降刘备的时候就想要和马超比试，最后还是诸葛亮劝解了下来。当刘备平定汉中后封五虎上将，关羽最是不服气。要不是诸葛亮的信和费诗的话均肯定了关羽高于其他几个人，在一定程度上满足了关羽的心理，使他取消自己不合理的要求，谁能想到又会发生什么事情。这一点与其兄刘备较之逊之千里。对内关羽不善于同别人搞好关心，甚至一度和诸葛亮闹翻，这里关羽有失作为一个大将应有的风范，虽然是为了刘备的安全着想，但是显得鲁莽不讲

理。而且当刘备和诸葛亮卧膝长谈的时候，关羽甚至有嫉妒的心理。关羽身上的这些弱点，是促使他功业未就的重要因素。虽忠勇无双，但却无深谋远略，只能是以其忠义勇传世，而不能具有政治家、战略家之远见卓识。

总结:

关羽在中国人的心中，一直是千古英雄的代表，他的忠肝义胆历来为后世所推崇。关羽由一个普通的马弓手已经成长为勇冠三军，功高卓著的“五虎上将”之首，他的一生是传奇性的。关羽一生对刘备集团可谓是功不可没，同时刘备集团兴衰成败也和他有着密切的关系。关羽性格的发展，正是他个人悲剧命运的直接原因，也给蜀汉事业带来了莫大的损失。他身上所体现出来的复杂性也体现了罗贯中人物描写艺术成就的高超之处。关羽身上的缺点不仅没有影响他在我们心中崇高的地位，反而让我们觉得关羽的形象变得更加的丰满立体，真实可信。关羽不是一个高高在上的神，他是一个血肉丰满的千古英雄。

参考文献：

1、罗贯中 《三国演义》 光明日报出版社

2、陈寿《三国志》山西古籍出版社

3、张国梁 《千里走单骑》上海文艺出版社

4、朱一玄、刘毓忱《三国演义资料汇编》百花文艺出版社

5、王锋旗 关羽形象：从历史到艺术演变的研究;学位论文；2008

6、夏炜立 浅析关羽的“义”;科教文汇(下半月) , 2006年 12期