议论文 600字
编辑:chenghuijun 成考报名 发布时间：09-14 阅读：
议论文600字(一)
机遇
机遇是青睐有准备的人的，他与怯懦，懒惰无缘，他更不相信眼泪，不会同情任何一个人。穷则思变，差则思勤，没有比人更高的山，没有比脚更长的路，我们要学会把握机遇。
“等待机会是一种十分笨拙的行为”因此，我们要学会创造机遇，学会发现机遇。一味的等待只会南辕北辙，与我们的目标背道而驰。
法兰西第一帝国皇帝——-拿破仑，原来只是一个小小的炮兵军官，但是，他后来叱咤风云，成为皇帝，正是因为它抓住了机遇。他提出的作战计划被特派员萨利切帝认可，在前线的他，英勇作战，这与正显示出了他的才华和胆识。攻克了土伦，因此成名，他一步一步抓住机遇，最后成为家于户晓的皇帝。
机遇是人生的转折点，是成功的起始点，是事业的起跑线。为什么人与人之间还有很大的差距呢?在这个世界上。分为乐观主义者和悲观主义者。乐观主义者在每个困难面前看到机遇，然后紧紧抓住机遇，经过不懈努力，最后有所作为，而另一类人————悲观主义者，他们只是在每一次的机遇中看到困难，知难而退，退缩，放弃。机遇与他们擦肩而过，坐失良机，这样的人永远不会抓住机遇。
泰戈尔说过：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”当我们与机遇擦肩而过时，不应该灰心丧气，放弃前行的目标。我们此时更应该做的就是反省自身，完善自己，磨练自己，积蓄力量，厚积薄发。去发现和创造下一个机遇。这样我们成功的机率就会更大。切忌在原地不动，因为闪电不会在同一个地方落两次。
我I国著名影视演员郭涛，毕业于某知名影视院校，大学时代的他就已经小有名气，他也自己声称他的起点很高，但是毕业后的他却销声匿迹了。因为找不到合适的机会，没有适合自己的电影电视剧。经过多年的沉默，后来凭借一部《疯狂的石头》重回荧屏，让人为之一惊。他正是经过多年的低沉期，在此期间不断的积蓄力量，最后的出现让人震惊，可是这又是必然的结果。机遇永远是留给有准备的人的。在风和日丽之时，在春风拂面之时，我们就要开始耕耘，最后会收获丰收的喜悦。
天再高又怎样，踮起脚尖就更接近太阳。我们要相信自己，抓住机遇。
议论文600字(二)
富足
在这个物质充斥着社会主流的大背景下，人人都在辛苦忙碌的为了生存而拼搏，有的甚至拼命，违背了当初的“真”，无奈却又必须继续。有些人终其一生也得不到回报，有的人则在官场、商场上越走越远、不能自拔，欲望占据了他们的心智，蒙蔽了他们的双眼。
身在居中，殊不知本性中的真正在一点点丧失……“富足”，在悄然间变了味!欣慰的是存在另一种富足，那是一种对于生活的满足。古希腊有一首诗，当中说道:“健壮的胃口、腰背和腿脚/这些才是世人的财富。”是啊，这又何尝不是另一种富足?敢于审视自己的内心，理智对待欲望，看清自己，这种对于生活的满足又有多少人能够做到?
返璞归真又何尝不是另一种人性的升华?或许有人会问:“对于生活的满足会不会让我们丧失前进的动力，丧失对于理想的追求?”这，自然不会。对于生活的满足并不意味着停滞不前、固步自封，它意在将尘世中的一切归于平静、看清本心。物质生活固然舒适漂亮，但对于精神的追求难道就不值得尊敬、提倡吗?白岩松老师着有《幸福了吗》一书，其中时常提到信仰、本心，这不就是一种体现吗!
中国有句古话叫做“风水轮流转”，含义很明确:物质生活是多变的，你可能会在一瞬间跌下神坛，戴上枷锁，也可能刹那间变为千万富翁甚至是政坛红人。欲望、野心会膨胀，不变的却唯有心中的营养，本真。朱镕基总理，贪污腐败分子的“头号公敌”。
他敢于在众多媒体记者前尖锐指出中国官员的腐败问题，敢于直接呵斥暗中的隐性势力，他成了众多腐败分子的眼中钉，却是我们心目当中的总理第一人。若不是他心中的信仰犹存，本真仍在，又怎会是我们的好总理。相比之下，落网了的薄熙来，周永康等人则显得那么不堪，他们忘了“天网恢恢，疏而不漏”那句话，也早已背弃了本真。政治需要人性，同样，对于理想的追求也并不与人性中的本真相冲突。黄金白银，钱财珠宝终究是身外物，带不进冥土，也避免不了死亡和病痛。物质生活即使再怎么漂亮，也比不上心性中的安宁，带着不安的富足生活又怎能说得上富足?回到原点，思考人生，保留下最初的本真，再去追求理想。这是一种可贵而又理智的做法，这也恰恰是另一种富足的开始!
议论文600字(三)
文明与野性
人类的历史已经有了几百万年的历程。无论是从身体还是心智上都向着文明的方向发展着，以至于人类用比其他动物短的多的时间创造了辉煌的物质文明，而这一切都是由人的精神所使。
精神的文明或野性往往引导着物质文明的方向。三皇五帝时期的尧舜禹时代盛行的是禅让制。在位的统领不会为了贪慕权利而选择让自己的亲人去继承高位，而是广寻贤才，克制自己的欲望，主动禅让。这样使得人民得到了好的管理，自然百姓安居乐业，社会物质文明越加丰富了。而相比精神文明高尚的尧舜禹，商纣王的精神野性毕露无遗。他身为大王，但他难以驯服的生性使他如同禽兽。贪财，好色，懒惰，狂暴，本来蒸蒸日上的国家被他引向了穷奢极欲的无底洞。酒林肉池，滥杀无辜，野兽的本性使得社会财富的迅速散尽。直到周武王灭纣，这野性终被驯服。正如列宁所言“道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。”而道德正是精神的文明。
文明与野性不断的进行着博弈。诺贝尔本着一颗造福人类的心去发明了黄色火药，推动了社会进步，几乎奉献了生命。他道德的高尚为人们所敬仰。但是野心勃勃的战争狂人却用火药掠走了无数生命，侵占和强迫的野性使得日月无光。而善良的诺贝尔用积蓄设立诺贝尔奖，唤醒和平的心，消灭野性，让大地开满花儿。恩格斯说过：“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。”而人类心中的野性正需要我们去克服去雕琢，产生灵性，与自然相通。给生活美好的未来，给人性炫目的光辉。
物质文明不需要精神的野性。记得那个给世界带来伤痕的希特勒，欺骗人民而获得了至高无上的权利。手握着德国巨大的财富，这个疯狂的纳粹分子将人类来之不易的科技和物质财富用于了战争，人民的物质生活直线下降。轰鸣的战车工厂，森严的飞机制造厂，昼夜不停的造船厂，全部为了一个人的狼子野心而造。噢，他甚至想制造飞碟、原子弹，想文明绝迹!但他失败了，因为人类文明不会容许野性去颠覆，文明之声不会绝迹，人民需要精神的纯净去滋养自己的生活，去获得生命的真谛：追求真、善、美。因此我们需要的是拥有提高物质文明的精神文明。
恩格斯说“用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要有种全新的人，并将创造出这种人类。”这正是对人们趋向文明，并用文明引发社会的进步和发展，从而团结迸发力量的号召吧。如今的我们，正当担起这个责任，像那古希腊的柏拉图、苏格拉底一样，拥有着健硕的体魄和深邃的思想，向着真理和信念迈进。我们已经拥有的优越的物质文明，享受到了难能可贵的和平时光，需要发展恰恰是我们的精神文明了。也许周围出现了“拜金主义”、“享乐主义”来腐蚀着我们的精神，但是野性终将被克服，而我们追求的物质文明需要我们健康而积极的精神力量来引导，这是人类给我们的重任。
物质文明就像惊涛骇浪里的一片帆，需要精神文明为他保驾护航。