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优秀文章:书癖

编辑:huantt  成考报名   发布时间:08-21    阅读:

  优秀文章:书癖

  ◎林明炳

  常听人以洁癖自居,好像_洁55

  代表高洁,可以作为资本,显示与众不

  =的同时还有高人-筹的优越。然则^

  =并不是对“清洁”有严苛要求’ f

  是对自己和他人有明显界限,因为他们

  的标准很统一--别人的就是脏的。一像

  这种观念上的“知”与实际上的、“行”、

  相悖离的例子有很多,比如说还有书

  古人对待有字的纸张的态度有专

  门的词语形容——敬惜字纸!通行的解

  释为.•这是中国古代文化传统中的一种

  良好美德,代表着古人敬重文化的思

  想。但我觉得更为真实的原因是文字的

  发明在人类产生言语行为之后,那时的

  人们认为文字具有神秘的力量,具有通

  天或者通神、通祖先的作用,所以异常

  (芭乐

  秋而事实上人们热衷于谈食物的

  一哪怕是冒着生命的危险

  丄河膝。所以,这种

  =称^本末倒置,,的现象在生活中

  姑我们也早己㈣以为常。

  并H,富4的人可以将藏书当爱

  好,:们可以全然不

  要它是古的,它是仅的‘稀$

  是售价不菲的。唯一的标准就疋f为

  这在外人看来既提升了自己的风

  ^又是一份固定资产,或许还可以增

  值1这也就难怪不管是暴发户还是家传

  富贵、寒门贵子一旦手握黄金,都=吝

  啬在古玩字画上花大价钱。当然,我没

  当过富贵之人,这又只是我个人臆断。

  所以手头富足的人玩收藏应该提倡,至

  ,丨、/山/,、"!且、、志封!的補物馆.为后世做着大

  敬重。其实现在还保留着的祭祖焚烧祭

  文的行为就是一种例证。当然,这

  是我的个人臆断、猜测,因

  为我目前还没有能力

  作佐证。

  有常识的人都

  知道,文字的载体在

  不同的历史时期是有差

  异的。最早的龟壳、铜鼎

  贡献。

  到后来的帛、竹片、木片,直再到纸

  张的出现,文字的载体才稳定下来。简

  单的说,书的意义其实本不在载体,而

  在文字。但随着印刷技术的进步,装帧

  技艺的提升,书的价值便逐渐由文字分

  流一部分到载体形式。我觉得,在事实

  上这也是一种很正常的现象,就好比我

  们吃饭,任何动物的进食,在实质上都

  足为了能够获取能n得以生存,按逍m

  但喜好藏书而不读,对于一般人

  来说是不可取的,所以我要

  称之为—书癖。爱

  好其实也是有阶

  层之分的,穷者可

  选择的余地显然要远

  远少于富者。这就好比

  北方人吃面食、南方人吃

  米饭,事实上的差别,辩

  驳也无意义。人们常讥讽那些好赌、嗜

  酒、玩心过盛的人为“玩物丧志”,我

  想书癖也该算是一类。并不是说托爱书

  之名就能沾书的光,免受责备。书籍本

  是为了让人们生活更充实,精神更富

  足。对于大多数人来说,回归其本才边

  M经济适用的爱好。

  W嬰足/f痄充足就吋以,/?养沌该足第

  --MU 画 --

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