贵在有心，“代客祭扫”之类可以休矣!
编辑:huantt 成考报名 发布时间：12-08 阅读：
贵在有心，“代客祭扫”之类可以休矣!
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，断魂之人当然更多是为亲人之逝去而悲伤，音容笑貌宛在，而斯人已去，“去年今日笑吟吟，今年今日卧草冢”!每逢谷雨、清明，无论国家还是民间，都会用各种方式祭祀先人。
祭祀活动是中华文明源远流长的证明，优秀传统代代相传，绵绵不绝。从上古时期到夏商周代直至以后的封建王朝，立国建庙，祭天祀地，礼乐征伐乃国之大事，即祭奠先祖仪式与军事行动一起作为国家最重要的事情。现在国家层面也有祭祀黄帝、大禹等中华民族人文始祖的纪念仪式，是一种热爱祖国，提升民族自豪感的重要载体。对于普通百姓来说，逢年过节，祭祀祖先，也是表示不忘根本，饮水思源，感怀先人，继承遗志，有传前承后的重要意义。
祭祀活动是凝聚民心，团结族人，提升民德的重要途径。在绵长的封建宗法社会，家族作为社会重要的细胞，起着十分重要的纽带作用。旧时有家族公田，以备祭祀之需。通过家族祭祀活动，扬善祛恶，凝聚了家族的力量。目前有许多地方举办宗姓祭祖活动，修族谱缮宗祠，增强了宗族凝聚力，其实祭祖活动还有团结侨胞的作用，海外游子认祖归宗，大大增强了民族向心力。曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”可见，儒家文化十分重视追怀先人的活动，把它视作积聚民心提高民德的途径。
所以，祭祀先人的活动不要中断，不能中断!
然而，随着社会进步开放，现代社会人口流动性越来越大，许多人离乡背井，外出谋生，定居他乡，每逢清明因各种原因远离家乡不能回乡祭祖，“每逢佳节倍思亲”，如何寄托哀思?于是乎网络时代“微信直播代客祭扫”服务应运而生，善解人意满足人们的需要!
此项服务似乎有三赢：求助者了却祭祀先人心愿，提供服务者赚了辛苦钱，祖先呢，也享受了牺牲祭品，九泉之下有知也满意了!多方共赢，何乐不为?
但仔细想想，此类祭祀活动似乎变了味：祭祀贵在有心，何必勉强为之呢!你外出工作不能按时回家，祖先是知道的(表示了诚意)，肯定不会为难你，何必让几个陌生人去祖坟前烧祭品，放供品呢!捎带去的诚意，祖宗们也会不太乐意吧。祖宗如果无知，那么这个“代祭”，更没有意义了，只是你花钱买个心安罢了!
如此可以，则衍生出匪夷所思的新行当：代孝子教孙哭灵的“哭孝班”，在先人灵前哭得天昏地暗，声嘶力竭，好像做戏一样，有什么意义吗?
窃以为，厚养薄葬为先，虚伪趋时不要，父母亲人在世，孝顺孝敬最为要紧，然后人固有一死，也是自然规律，回天乏术，人死灯灭，可笑的是许多人在父母生前不闻不问，死后却大操大办，烧些什么纸糊的别墅、美女，以示孝心!谬矣哉!祭祀贵在有心，不必拘泥形式，心诚则灵，意到即可，远在他乡，逢年过节清香一炷，心香一瓣，足矣!