作文属相趣谈
编辑:huantt 成考报名 发布时间：05-05 阅读：
作文属相趣谈
中国有个传统的记时办法，就是十二牛肖。它不仅能帮助人们记载时间，而且给我们的牛活增添了许多乐趣。
爸爸是一只神采奕奕的大公鸡，他有着公鸡般勤劳的品质。爸爸不仅喜爱读书看报，而且看完后，总要滔滔不绝地讲上一阵。爸爸非常重视我的功课，他说语文和英语是非常重要的两门课，并经常辅导我的作文。我十分喜欢我的这只“公鸡”爸爸。
妈妈是一只温驯的大绵羊。她做得一手好菜，让我大饱口福。她对我和姐姐都十分疼爱，时时刻刻关心我们。妈妈当了二十多年的人民教师，她希望我能学好语文、数学等课程，长大后为祖国的建设作贡献。
姐姐同爸爸一样，也属鸡，她学习十分刻苦，而且作文天分极高，有好几篇文章在报刊上发表了呢!平时姐姐有空的时候，还经常指导我学习。我为有这样的姐姐感到无比的自豪。
我是一匹活泼的小马，可我并不像马那样规矩，反而十分调皮，也十分倔强。马的记忆力很好，古人说“老马识途”呢。我这匹小马的记性也不差，背诵课文只需读上几遍就行了，所以说，我和马是既相似又不同的。
我爱我们这个充满情趣的家。
作文属相趣谈
十二生肖是中华民俗文化中富有鲜明特色的一个组成部分，生肖的说法起源于何时，现在已经难于考察清楚。
长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡物势》载：“寅，木也，其禽，虎也，戌，土也，其禽，犬也……午，马也，子，鼠刀，酉，鸡也，卯，兔也，……亥，豕也，未，羊也，丑，牛也……巳，蛇也，申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为何取数十二据《周礼春官冯相氏》：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也;诸侯以下各有等差，事之降也。”
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》说：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干;作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环是六十年，称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二种动物是如何确定的
天下动物很多，古人为何选择鼠、牛、虎、兔这十二种动物为属相呢?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也?曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。亥中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列，还有各种传说。但可以肯定的是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许超过十二个，后来优胜劣汰，逐渐固定了下来。
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2016年猴年来临，今天我要跟大家好好唠叨唠叨猴这个生肖属相。
“猴”与“侯”同音.“侯”为中国古代的爵位之一.《礼·王制》中记载：“王者之禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等.”自此以后,五爵虽有变化,但历代都有侯爵.如春秋战国时期的列国诸侯,秦汉时代的封侯拜将.人们希望加官封侯,于是封侯使“猴”增添了一种吉祥、富贵的象征意义.
在民间吉祥物图案中,留下不少猴形象的印记.例如： 一只猴爬在枫树上挂印,这样一幅图案,其吉祥寓意是“封侯挂印”,小学六年级作文《猴年说猴作文》.
猴子骑在马背上的画,则取“马上封侯”之意.如画着一只猴子骑在另一只猴子的背(“背”与“辈”同音)上,它即表示“辈辈封侯”. 画九只猴子攀牵或坐在一棵松树中,因松树被人视为长青之木,赋予延年益寿、长青不老的吉祥寓意.而九(久)猴又可以表示长久富贵的意思. 在剪纸艺术形式中,其图案上表现一只猴子屈蹲在桃树上,猴子两只手臂弯伸在耳朵两侧,宛似一对蝠形状,(“蝠”与“福”同音),构成“福寿双全”的画面.
猴桃瑞寿.在吉祥物中,桃为五木之精,天上的神物,桃是增寿的瑞果,有长寿的寓意.猴与桃的结合,恰应了民间谚语“猴桃瑞寿”,表示吉祥如意.如上图中表现一只令人喜爱的猴子,憨态可掬,胸前捧着一只带有绿叶的仙桃,正体现顽猴灵气的特征,也具有“蟠桃瑞寿”之意,极尽喜庆气氛,充满传统色彩,向人们送上美好、和谐、幸福、长寿、吉祥的祝福.