可以把山怎么比喻

《比喻句：爱心的比喻句__比喻句：优美的比喻句__比喻句：山的比喻句》
可以把山怎么比喻 第一篇

比喻句：爱心的比喻句__比喻句：优美的比喻句__比喻句：山的比喻

句

比喻句：爱心的比喻句

爱心是一座屹立在海中的航标，使黑夜航行的船找到前进的方向。

爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾。

爱心是一只衔着橄榄叶的白鸽，使世界人民知道和平的重要。

爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是一阵飘扬在天空中的花香，使痉难堪的人感到人间的温馨。

爱心是一盏闪亮在黑暗的明灯，使寻求死亡的人明白生命的宝贵。

爱心是一盏明亮的灯塔，使迷途的航船找到港湾。

爱心是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方。比喻句：爱心的比喻句__比喻句：优美的比喻句__比喻句：山的比喻句比喻句：爱心的比喻句__比喻句：优美的比喻句__比喻句：山的比喻句。

爱心是一条流淌在沙漠中的月牙泉，使思想干涸的人获得心灵的甜润。

爱心是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房。

比喻句：优美的比喻句

刺猬的身体如同一个长满了钢针的小圆球。

大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。

当潇潇雨下，夜色深沉的时候，长安街像一条静静的长河。

她高兴得嘴角上翘，变成一弯月牙儿。

她浑身都带着感情，那感情像开了闸的洪水，从她的眼底、唇边溢了出来。

她脸上洋溢着兴奋的光芒#from 比喻句：爱心的比喻句__比喻句：优美的比喻句__比喻句：山的比喻句来自 end#，就像山坡上绽开的山丹丹花一样。比喻句：爱心的比喻句__比喻句：优美的比喻句__比喻句：山的比喻句文章比喻句：爱心的比喻句__比喻句：优美的比喻句__比喻句：山的比喻句出自，此链接！。

她那红润润的圆脸蛋，像溢满浆汁的苹果。

她那张皱纹纵横的脸，舒展得像绸缎一般，光闪闪的。

近来，姐姐像吃过一枚"顺心丸"，脸上老漂着笑影。

柳树的枝条就好像无数根绿色的丝带一样。

美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。

比喻句：山的比喻句

孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。

水中倒映着藏青色的山，仿佛给白色的带子绣上了美丽的花纹。

夜幕四合，周围的群山，像骆驼，像闸门，像卧佛，像长蛇。

延安的宝塔像一把利剑直插云霄。

那里的山，好像一条卧龙。比喻句：爱心的比喻句__比喻句：优美的比喻句__比喻句：山的比喻句中小学生课本同步造句-名词解释。

那座山高耸入云，好似一条腾飞的龙。

起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现;日落西山，余光横照，山又显得妩媚娴静。

尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

这里的山有的像孙悟空，有的像仙女，各式各样，美丽极了。

《比喻知识集锦》
可以把山怎么比喻 第二篇

比喻知识集锦

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特殊的比喻如初泡的碧螺春

佘树森在《散文的艺术魅力》中说：“常入深永境界，在心头撩起‘一缕愉悦的心绪’，‘其滋味如初泡的碧螺春’回味无穷（叶圣陶《与佩弦》）。”的确，比喻是一种极常见的修辞手法，细细品味其特殊类型的妙处，也不亚于品味“初泡的碧螺春”，回味无穷。

（1）抽象式

例1.又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”。 ——（琦君《泪珠与珍珠》）

打比方无非原是为了让人更浅显明白地理解那些相对生疏深奥抽象些的事物，可是聪明的作者有时却偏要“倒行逆施”，用抽象的事物来比拟具象的事物。良心摸不着、看不见，经过一次次的流泪的感动，自会变得良善起来。同样，雨后的青山经过了雨水的洗礼，有颜色、有形象，更加纯洁鲜明。拿抽象的良心来比拟具象的雨后的青山，新颖别致。

（2）失真式【可以把山怎么比喻】

例2.乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。

——（席慕蓉《乡愁》）

生活中本来没有永不老去的没有年轮的树，席慕蓉偏要用这种不可能的事物来比方，而理解诗意的基础正是因为生活中有着终要老去的有年轮的树。这种失真式的处理，收到一种“无理而妙”的美学效果，借此强调乡愁长久地挥之不去。

（3）错觉式

例3.我在朦胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。

——（鲁迅《祝福》）【可以把山怎么比喻】

祥林嫂在祝福声中悲惨地死去，“我”的心情很不好。爆竹声本是一种听觉效果，可是“我”朦胧中听来隐隐约约、联绵不断，让人产生错觉，跟“团团飞舞的雪花”“拥抱了全市镇”相似，仿佛就是“一天音响的浓云”，听觉转化成了视觉。在描写客观事物时，凭借人们各种感觉之间的息息相通，用形象的语言把某一感观上的感受移到另一感观上，使“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”（钱钟书语），是谓通感。期间感觉的转移随着想象的踊跃。【可以把山怎么比喻】

类似的妙喻有二：

例4.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

——（朱自清《荷塘月色》）

抓住若有若无、轻淡缥缈的相似点，通过远处高楼上渺茫的歌声这一听觉来写荷塘的缕缕清香这一嗅觉；

例5.光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

——（朱自清《荷塘月色》）

抓住悠扬、温馨、和谐的相似点，通过梵婀玲上奏着的名曲这一听觉来写荷塘月色的光与影的和谐这一视觉。

（4）串珠式

例6.耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极宏大的又是极细切的。像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。

——（陆定一《老山界》）

充分调动人们不同的生活体验，多方设喻（连喻），用一连串的事物来解说，极尽铺排之能事。形象丰富地显示出声响不可捉摸的繁复，距离上远与近、程度上宏大与细切的错落变幻，以声写静，突出夜深山静天寒人不成眠的真实的长征途中极其艰苦的生活图景。

（5）套筒式

例7.山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

——（李乐薇《我的空中楼阁》）

先把山喻作眉黛，再把小屋喻作眉梢的一点痣，喻中设喻，后一个比喻紧紧地套在前一个比喻的上面，层层深入地描绘，愈写愈细小，也愈精巧俊俏，充分体现出作者对“我的空中楼阁”的喜爱之情。

（6）称伞式

例8. 海是水的一部字典/浪花是部首/涛声是音序/鱼虾、海鸥是海的文字

——（2002年高考全国卷第25题）

第一句的本体“海”，包容了后三句的本体“浪花”、“涛声”和“鱼虾、海鸥”。第一句的喻体“字典”，包含了后三句的喻体“部首”、“音序”和“文字”。整个比喻形式分两层：第一个比喻是第一层，其余三个比喻是第二层。一个层次高的比喻领属三个低一层次的比喻，形成领属关系。两个层次之间有一种包容性和连贯性，上下勾连，互相依存，在表情达意上更为丰富多彩。整体是喻中设喻，就像称开了伞一样；伞下的三者有人称之为联喻。

（7）纺缍式

例9.我们看见它那种雍容自在的样子，看见它在水上活动得那么轻便，那么自由，就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供给我们的航行术的最美的模型。可不是么，它的颈子高高的，胸脯挺挺的、圆圆的，就仿佛是破浪前进的船头；它的宽广的腹部就像船底；它的身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就像船舳；尾巴是道地的舵；脚就是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。

——（布封《天鹅》）

借船写鹅，在“航行术的最美的模型”之下，分别来写它的“船头（颈子、胸脯）、船底（腹部）、船舳（身子）、舵（尾巴）、桨（脚）、帆（大翅膀）”，这是“称伞式”；最后又总到船舶（天鹅）上来。总体上看，“总——分——总”的结构形如纺缍。

（8）辐射式

例10.就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着‘资金不足’的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。 ——（马丁•路德•金《我有一个梦想》）

自从林肯总统签署黑奴解放宣言，黑人在法律上就有了和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利，但现实却如此令人失望，就像空头支票一样，听起来不错，但没有任何实际意义。由“空头支票”而领起与之相关的“戳子”、“银行”、“破产”、“储备”、“兑现”等多个比喻，“中间开花”，形成辐射，领属于它，或领属它，多角度形象地表现了政府许诺和现实之间的距离。在美国这样一个商业社会，“空头支票”等比喻的内涵大家都非常熟悉，用它来作比，形象且易为人们理解。

（9）否定式

例11.秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

——（郁达夫《故都的秋》）

用否定语气构成比喻，从反面说明事物的本体“不像（不是）什么”，通常称之为反喻，有以反托正的作用，可以使比喻的内容更鲜明。名花与美酒的美，在于半开半醉的状态，那是领略南国之秋的情怀。在一个看惯了北国之秋的人看来，只能感到一点点清凉，“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”故都之秋的真正之美，在于“特别地来得清，来得静，来得悲凉”。

（10）正反式

例12.如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。

——（茅盾《白扬礼赞》）

反面设喻和正面设喻相结合，通常称之为曲喻。欲扬先抑，否定的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，对比过后突出后者，增强了表达效果，拟人化突出白杨树与众不同的美。

（11）比较式

例13.“将人不当人”， 不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格„„ ——（鲁迅《灯下漫笔》）

用比较的方式设喻，通常称之为较喻。喻体（牛马）和本体（人）有程度上的差异，人还不及牛马，这就一针见血地指出中国封建社会人民群众的悲惨境地。

（12）牵引式

例14.桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！

——（《诗经•卫风•氓》）

先借助告诫斑鸠作为发端，桑叶尚鲜嫩，并没有完全成熟，不要过早地贪吃桑葚；接下来再说所要表达的主旨：告诫女孩子不要迷恋于男子的恋情，否则不能自拔。这种比兴又称之为引喻。

（13）倒置式

例15.亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。

——（姚鼐《登泰山记》）

先说喻体（摴蒱），再说本体（山），由喻体推想到本体，这种倒喻更能突出本体的特征：在日观峰上坐观，云海之中的日观峰周围的其他山峰，形态白若“摴蒱”。也是状其小巧，反衬日观峰的高峻，反衬出作者立足点之高、胸次之高。又小巧如掌中把玩之宝物，我们仿佛感受到作者沉浸在对“钟神秀”的大自然进行欣赏的审美氛围之中。

（14）活现式

例16.回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

——（姚鼐《登泰山记》）

偻指身体弯曲，伛偻病人弯腰驼背。拟人化显示了由高处俯视的视角下，日观峰西南诸峰的相同的神态特点。要是看成静态的驼背，在曦微中高高低低的西南峰峦如弯腰驼背的形状，那多丑陋。要看成拟人化的动作，赋予山峰以人的感情，形象而生动地写出了群峰对日观峰的低眉攒拱之态，也烘托出日观峰那无可比拟的尊贵气度。从而让我们感受到日观峰的高峻、雄壮的同时，也感受到泰山的高峻、雄壮，体验到泰山“五岳独尊”的伟大。作者对祖国河山的赞美热爱之情也就具体实在、形象生动起来了。这样来看比喻就活灵活现了。

趟进比喻的情感河流

叶圣陶曾说：“文字是一道桥梁，这边桥堍站着读者，那边桥堍站着作者，通过这道桥梁，读者才会和作者会面，并且与作者的心情相契合。”趟进比喻的情感河流，自然也就丰盈了我们的情感世界。“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。”（郁达夫语)方法是“见物思人”：

一、眼中有物（喻句）

体察本体与喻体的客观存在与内在联系、语义句意、情感色彩，联系故事情节、人物形象、环境场景以及引发的联想与想象等可以趟进比喻的情感河流。

例1．汪曾祺《胡同文化》：“北京城像一块大豆腐，四方四正。”

这个比喻句强调的是北京城讲究方正；

又有多少人能俯瞰得到北京城的全景式印象呢？作者采用“一块大豆腐”来比方，这是从大处着眼，又从小处落笔；

何以又说是“大”豆腐呢？案板上的“一块大豆腐”，往往又被分割成十几、二十来块各自四方四正的“小豆腐”。略显凹陷的沟状压模痕迹呈网状排列，就像横平竖直的交通平面图。北京城整体布局局部安排，大大小小的方面都讲究方正，一丝不苟，令人肃然起敬； 应该说“小”的事物也不在少数吧，比方说“一块断砖”又如何呢？一种自谦曰“抛砖引玉”，“砖”很有它的原始粗糙性。一块“断砖”，就不管它是否断得方正整齐，都会给人不太规范的感觉。以此来比喻北京城的方正，似乎再怎么着也唤不起人们对北京城的布局的方正性有多么深刻的认识，就更不要提对它还能有多么深厚的情意了；

豆腐是我们民族传统的工艺性日常食品，同粗糙又不甚规范且灰不溜秋的“断砖”相比，自有一份独特的乳白色泽，细腻爽滑，悦目、可口、赏心。上至王公贵族，下至平民百姓，差不多每一个人都爱吃，对此都有着割舍不断的绵绵情意。

二、眼中有人（作者）

窥视作者的籍贯出身、成长经历、时代社会生活、人格品质、写作背景、创作过程、文学主张、艺术追求、创作风格、乃至他在文学史上的地位和成就等也可以趟进比喻的情感河流。

例2．姚鼐《登泰山记》：“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也„„回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”

姚鼐是桐城派的集大成者，语言“清真雅正”。

其一、“摴蒱”又作“樗蒲”，本是古代的一种博戏，这里指博戏用的赌具“五木”，两头尖，中间广平，立起来很像山峰。在日观峰上坐观，云海之中的日观峰周围的其他山峰，形态白若“摴蒱”；

拔地参天的山峰 ，竟然小如“摴蒱”，这同时也是状其小巧，反衬日观峰的高峻，反衬出作者立足点之高、胸次之高。杜甫所言“一览众山小”的情景，也只有在“会当凌绝顶”之后才能领略得到；

又小巧如掌中把玩之宝物，我们仿佛感受到作者沉浸在对“钟神秀”的大自然进行欣赏的审美氛围之中。

其二、“若偻”即弯腰曲背貌，拟人化地写出日观峰西南诸峰的相同的神态特点；

它生动地显示了由高处俯视的视角，这样才看出了西面在曦微中高高低低的峰峦如弯腰曲背的形状，衬托出作者所在的日观峰的高峻;

当然，这里的“偻”不要理解为静态描写驼背一样的丑态；这个拟人化的动作，赋予山峰以人的感情，又形象而生动地写出了群峰对日观峰的低眉攒拱之态，也烘托出日观峰那无可比拟的尊贵气度。从而让我们感受到日观峰的高峻、雄壮的同时，也感受到泰山的高峻、雄壮，体验到泰山“五岳独尊”的伟大。作者对祖国河山的赞美热爱之情也就具体实在、形

象生动起来了。

三、见物（喻句）思人（作者）

为了表述的方便，前文从物（喻句）、人（作者）这样两个视角来观照。在品味具体的比喻句的时候，当然很难、也没有必要区分得清楚明白，可以有所侧重，而统筹兼顾往往效果更佳。

例3．法国布丰《松鼠》：“玲珑的小面孔，衬上一条帽缨形的美丽的尾巴，显得格外漂亮”。

“缨”是系在帽子上的穗状装饰品，用“帽缨”形容松鼠的尾巴，显示出形态上的相似性；

在作者生活的18世纪，“帽缨”正是欧洲常见的帽饰，特别是在贵族（尤其贵夫人）阶层最为流行，成为一种独特的时尚，构成都市显贵丰腴典雅的靓丽的风景。以“帽缨”来刻画小松鼠可爱的尾巴，当然显示出作者对小松鼠的情有独钟的喜爱；

布丰出身于贵族家庭，从32岁起担任英国皇家花园（植物园）主任，用毕生精力经营皇家花园。这种“贵族式”，是他所习熟的，也是他所津津乐道的，他这等贵族完全有资格并引以为自豪地如此人性化、个性化、贵族化优雅地刻画着他自己独特的贵族化生活里钟情的动物世界。

比喻

在修辞学中，一个很重要的方法就是比喻，无论诗词曲赋、散文韵文，这一方法可说无处不在。比喻，就是平常说的“打比方”，其基本的含义就是用大家所熟悉、具体的事物或现象，概括而形象地说明另一较为复杂、抽象的事物和现象，使之更具体、更形象、更生动。它一般包括三个部分：本体（被比的事物）、喻体（作比的事物）、比喻词（如、像、似、是„„。在楹联创作中，这一修辞方法也被广泛地应用，可分为明喻、隐喻、借喻三种形式。

1.明喻

这种形式多带有比喻词，以“如”、“像”、“似”、“若”等连接本体和喻体。请看下联： 学如逆水行舟，不进则退；

心似平原走马，易放难收。

该联以“逆水行舟”、“平原走马”两件具体的事件，来比喻“学”和“心”这两件难以捉摸的事物，使学习之艰难与心之易放纵变抽像为具体、模糊为清晰，比喻贴切，富于哲理。再看下联：

浮沉宦海为鸥鸟；

生死书丛似蠹鱼。

此联为纪晓岚所撰，上联写他的从政经历，下联写他的治学生涯。我们透过“鸥鸟”、“蠹鱼”之形象生动的比喻，不是对其从政之坎坷起伏、治学之严谨刻苦有了更清楚的了解吗？再如常用的寿联：

福如东海长流水；

寿比南山不老松。

2.隐喻

又称暗喻，即省去比喻词，隐去了比喻的形迹。明喻的形式是“甲如同乙”，隐喻的形式是“甲就是乙”。明喻的形式是相类的关系，隐喻的形式却是相合的关系。如： 谷乃园之宝；

民以食为天。

《可以把心比喻成什么》
可以把山怎么比喻 第三篇

可以把心比喻成什么

时间流逝中的瞬间，刹那间的辉煌。为了铭刻这个世界的记忆，我继续前进，相信自己，我可以，我看到谁都没有见到的梦，舍弃了所有不需要的东西，对生活的无限感觉，寄宿在胸中，我还处在现实与理想的的夹缝中，即使牺牲，失去的枷锁束缚住双足，也不能抑止住流淌出的感情，因为有一颗追求成功的心……

夜晚的来临前的云中，常有一只鹰在飞翔，鹰一定很悲伤，因为它在无声的风中，不休地扇动巨大的翅膀，它仿佛迷失了方向，和我一样，在这复习迎考的阶段。时间，仿佛成为了一种错位，每天放在我面前的只有一张张考卷，一面面考题，让我不知道该如何下笔。可以把心比喻成什么？心像飞翔的鹰。是在空气中迷失的悲伤……

雨后的岩石上，开出的小小的花朵，在朦朦的雨中，浅桃色的花瓣，没有来爱抚它的手，一定很苦闷。很忧伤，和我一样，在这段时间，成天无止境的课程，让我觉得生活仿佛失去了阳光，只有黯淡的天气与轻飘的细雨，一个星期下来，饥一顿，饱一顿的吃饭，我好像已经成了习惯。没有人在问问我身体怎么样，没有人来关心我有没有好好吃饭，即使是父母，他们也只是关心我的复习情况。可以把心比喻成什么？心像花朵一样，是被雨吹打的悲伤…… 在寂静无人的道路上，只有我孤独漫步，这一定很寂寞吧！但这又能有什么办法，在这条道路上，只有自己前行，没有人能够帮助你走下去。一切，都要靠自己。无论是再大的困难，无论是再艰巨的任务，我都要战胜，我都要完成，老师，同学，父母，也只不过是在这条路上出现的一些引路人，指引你方向。但却不能代替你前行。可以把心比喻成什么？心像独自行路一样，是一个人行走的寂寥……月光穿透夜空的楼群，抬头望着看不到星星的天空，虚假，恐惧，掩饰，忧郁，我无法掩埋我的感情，闭上眼睛，浮现出意识的海洋，在心里描绘，将理想放在手心的日子，我一直顽固地相信，心也可以比喻成铭刻这个世界的辉煌……

《带火字的成语及解释》
可以把山怎么比喻 第四篇

带火字的成语及解释主要有下面几种情形，全文如下:

一、“火”在第一位置的成语及其解释

火耕水耨耨:除草。古代一种原始耕种方式。
火光烛天火光把天都照亮了。形容火势极大(多指火灾)。带火字的成语及解释。
火海刀山比喻极其危险和困难的地方。
火冒三丈形容愤怒到极点。
火然泉达比喻形势发展迅猛。
火伞高张火伞:比喻夏天太阳酪烈；张:展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
火上浇油往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。带火字的成语及解释。
火上弄冰比喻一下子消失净尽。
火烧火燎比喻心里非常着急或身上热得难受。
火烧眉毛火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。
火树银花火树:火红的树，指树上挂满灯彩；银花:银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火眼金睛原指<西游记>中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
火中取栗比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
火耕流种古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草，然后引水播种。犹言火耕水耨。
火耕水种耨:除草。古代一种原始耕种方式。
火急火燎犹火烧火燎。
火尽灰冷比喻权势消失。
火尽薪传火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火龙黼黻原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火冒三尺形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
火灭烟消火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。
火耨刀耕犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
火妻灰子焚妻灭子。指毁弃家室。
火热水深①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
火山汤海比喻艰难危险。
火上加油在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。
火上添油比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。同“火上浇油”。
火树琪花比喻灿烂的灯火或焰火。
火烛小心火烛:泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
火烛银花犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

二、“火”在第二位置的成语及其解释

趁火打劫趁:乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。
厝火积薪厝:放置；薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
灯火辉煌形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
烽火连年烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
烽火连天形容战火遍及各地。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
膏火之费膏:点灯的油；膏火:灯火。借指求学的费用。
膏火自煎比喻有才学的人的人因才得祸。
篝火狐鸣夜里把火放在笼里，近火先焦比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
救火投薪为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
救火扬沸沸:开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
烈火轰雷形容性情暴躁，爱发脾气。
烈火见真金真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
烈火烹油比喻声势气焰很盛。
炉火纯青道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
明火执杖点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
怒火中烧怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。
炮火连天形容炮火非常猛烈。
惹火烧身惹:引；身:本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
热火朝天形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
如火燎原燎:烧；原:原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
如火如荼荼:茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
石火电光形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
水火兵虫指使古书遭受损毁的四种灾害:水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
水火不相容容:容纳。比喻二者对立，绝不相容。
水火无交没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
水火无情指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。
水火之中水火:比喻灾难。灾难困苦之中。
玩火自焚玩:玩弄；焚:烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
香火因缘香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。。。
向火乞儿向火:烤火；乞儿:乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
星火燎原一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
引火烧身原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
钻火得冰比喻不可能实现的事情。
抱火厝薪厝:同“措”，置放。薪:柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。
抱火寝薪抱火:捧着火种；寝薪:睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
抱火卧薪比喻处境险恶，而不自知。或指险事即将出现。
趁火抢劫趁着别人紧张时去捞取私利或害人。
厝火燎原放火燎原，比喻小乱子酿成大祸患。
灯火万家家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
蹈火赴汤比喻不避艰险。
蹈火探汤比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。
石火风灯比喻为时短暂。
石火风烛比喻为时短暂。
石火光阴表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。
放火烧山比喻煽风点火，挑拨离间。
烽火相连烽火:古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
忿火中烧犹言怒火中烧。
饥火烧肠形容饥饿难忍。
救火拯溺形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。
撩火加油犹言火上加油。在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。