古诗田园乐阅读答案

《田园乐诗词阅读答案》
古诗田园乐阅读答案 第一篇

田园乐

(唐)王维

萋萋芳草春绿，落落①长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠②。

【注】①落落：松高貌。 ②衣冠：士大夫的穿戴。【古诗田园乐阅读答案】

①.你是怎样理解第二句中的夏寒一词的?(2分)【古诗田园乐阅读答案】

②.三、四两句描绘了一种怎样的生活?(2分)

①这里的夏寒应该理解成松树葱郁、茂盛(1分)，给人以阴凉之意(1分)。评分标准：意对即可。共2分。

②描绘了一种闲适、平和、质朴的田园生活。评分标准：点出恬淡、悠然、平和、闲适等其中一个，得1分，指出质朴或淳朴等，得1分。共2分。

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《《田园乐》阅读答案》
古诗田园乐阅读答案 第二篇

《田园乐》阅读答案

阅读下面的古诗，回答问题。（4分）

田园乐

王维【古诗田园乐阅读答案】

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

1．王维的诗“诗中有画”，此诗一、二句描绘了一幅怎样的画面？ (2分)

2．此时末句“莺啼”二字在诗中有什么作用？（2分）

参考答案：

（一）阅读下面的古诗，回答问题。（4分，各2分）

1.红红的桃花花瓣上还凝着昨夜的雨珠，碧绿的柳丝还萦绕在早晨若有若无的烟雾中。一、二句描绘了春天夜雨过后清晨美丽的景象。

2.以动衬静，以莺啼声衬托“山客”居住环境的清幽与内心的宁静闲适

《古诗田园乐和莲花船大意》
古诗田园乐阅读答案 第三篇

田园乐 （唐 王维）

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家童未扫，莺啼山客尤眠。

【大意】红色的桃花瓣上还含着昨天的雨滴，雨后的柳树笼罩在早晨的烟雾之中。昨夜被雨水打落的花瓣，家童还没有打扫。黄莺啼鸣，山客还在睡觉。

莲花坞 （唐 王维）

日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。

【大意】姑娘们每天都要出去采莲，因为水洲很长，所以常常忙到日落才回家。撑篙时，她们不让水花溅起来，恐怕弄湿了自己的红衣衫。

《古诗田园乐的诗意_田园乐阅读答案_作者王维》
古诗田园乐阅读答案 第四篇

<田园乐>作者为唐代文学家王维。其诗词全文如下:
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。
[译文]
红色的桃花还含着昨夜晶莹的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早晨的烟雾之中。古诗田园乐的诗意_田园乐阅读答案_作者王维。落花铺满了小路，家童还没有早起扫除，春莺婉转啼鸣，山客还在酣睡。
[鉴赏]
这首诗描写了春天夜雨过后，清晨美丽的景象，表达了诗人悠闲的心情。诗中的描写绘形绘色，由景生情，诗中有画。“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”，诗人抓住了春天的特征，描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。全诗对仗工整，音韵铿锵。
王维诗歌美学的核心就是一个“静”字，除了主观因素以外，王维对自然的热爱还有深刻的社会因素。王维一生仕途坎坷，十九岁步入仕途，初为太乐丞，后因受牵连而被贬。发妻又丧，从此未再娶，孤居三十年。王维曾受宰相张九龄的提拔，然而好景不长，张九龄罢相以后他便处处受到打击与排挤。“安史之乱”后他又受人诬陷，深受打击。这样复杂的社会因素，使王维深感人心险恶，仕途艰辛。于是，他只有将诸多不平与感慨藏于胸中，遁迹山林，以求得到心灵的解脱与慰藉。

《终南别业阅读答案_终南别业翻译赏析_作者王维》
古诗田园乐阅读答案 第五篇

<终南别业>作者为唐代文学家王维。其古诗全文如下:
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。终南别业阅读答案_终南别业翻译赏析_作者王维。
偶然值林叟，谈笑无还期。
[前言]
<终南别业>这首诗属于近体诗中的五律，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例，诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，[注释]
①中岁:中年。终南别业阅读答案_终南别业翻译赏析_作者王维。
②道:这里指佛教。
③家:安家。
④南山:即终南山。
⑤陲(chuí):边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地，意思是终南山脚下。
⑥胜事:美好的事。
⑦值:遇到。
⑧叟(sǒu):老翁。
⑨无还期:没有回还的准确时间。
[翻译]
中年以后厌倦尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟然走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时间。
[赏析]
全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句，由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“道”，指佛教。“中岁颇好道”，作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。
山林的生活自在无比，兴致来临之际，每每独往山中信步闲走，那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。“每”，表明“兴来独往”非常频繁，不是偶然为之。“独”，并非没有同调之人，事实上，诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和，如张

·古诗赏析答案:田园乐(2016-05-07)