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写友谊的对联

成考报名   发布时间:01-28    阅读:

写友谊的对联篇一
《小学生对联必知:关于友情的对联》

小学生对联必知:关于友情的对联

流水无情,落花有意。

锦上添花,雪中送炭。

弹琴知音,谈话知心。

物以类聚,人以群分。

看树看根,看人看心。

青山不老,绿水长流。

寸心万绪,咫尺千里。

海内存知己,天涯若比邻。

细细问故旧,星星数鬓斑。

一尊对明月,三径来故人。

离堂思琴瑟,别路绕山川。

好景君须记,深情我自知。

足迹半天下,心知唯故人。

人不可貌相,海不可斗量。

岁寒知松柏,忠难见交情。

朋友千个少,冤家一个多。

胞波感情重,江水朔源长。

观化风和日永,怀人言短情长。

笑指南山作颂,喜倾北海为尊。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

友谊天长地久,情义海枯石烂。

结交非贤者,难免生爱憎。

山河不足重,重在遇知己。

人生交结在终始,莫以开沉中路分。

择友如淘金,沙尽不得宝。

亲之割之不断,疏者属之不坚。

当君远相知,不道云海深。

相见情已深,未语可知心。

相知在急难,独处亦何益。

交友投分,切磨箴视。

势力之交,古人羞之。

天涯各地在校相遇,珍重友谊誓死不离

写友谊的对联篇二
《如何拟写对联》

写友谊的对联篇三
《如何写对联完整版》

写友谊的对联篇四
《怎样写对联?》

标题: 对联基础知识

对联基础知识

(一)形成对联的文字条件

1.商周两汉以来诗中的对偶句;

2.魏晋南北朝以来的骈俪句;

3.唐五代以来的律句。

(二)形成对联的载体条件:桃木

(三形成时间:不早于晚唐,不晚于五代。

(四)最早的对联:

新年纳余庆;

嘉节号长春。

(五)对联的分类:

1.喜联 如:气象岁岁好;

光景日日新。

2.门联 如:大饭店小碗细箸十分好;

小餐馆大碗阔勺一份甜。

3.堂联 如:惜日惜时非为惜财缘惜福;

求名求利但须求已莫求人。

4.寿联 如:慨当以慷方才六七十岁;

雄而且壮再搏八九十春。

5.挽联 如:心如刀割披麻扶柳哭玉碎;

胸似箭搠戴黑穿白泣瓦全。

(六)对联的基本特征

1.字数相等

2.词性相对 如:西岭烟霞生袖底;

东洲云海落樽前。

3.结构相应 如:明月松间照;

清泉石上流。

4.节奏相合 如:青山/有幸/埋忠骨;

白铁/无辜/铸佞臣。

5.平仄相协 平 平 仄 仄 平 平 仄

仄 仄 平 平 仄 仄 平

6.意义相关

a.互补关系(正对) 如:宠辱不惊,任庭前花开花落;

去留无意,看天上云卷云舒。

b.对立关系(反对) 如:有关家国书常读;

无益身心事莫为。

C.承接关系(流水对) 如:欲穷千里目;

更上一层楼。

7.对联的书写与贴挂

毛笔书写,面朝门,上联居右,下联居左。

学生习作点评

(一)雪散红梅枝,白红争辉;

凤落绿柳条,金绿相间。

(作者:李晶晶)

(二)一片晚钟辞旧岁;

万家灯火迎新年。

(三)是去百灌园观百趣事;

于今一鉴塘见一金鱼。

(作者:杜凤宇)

(四)桃李含苞羞开面;

杨柳吐芽怒放颜。

(五)烟花绽放,灿烂只一瞬;

松柏常绿,青春能万年。

(六)迎春花迎春,满身朝气;

向日葵向日,一脸阳光。

(作者:饶玉如)

(七)自古沙场归人少;

从来政坛胜者微。

(八)和风吹柳绿万里;

春色映桃红九州。

(作者:刘一丹)

(九)竹影曾映明月影;

雨声常伴落花声。

(十)淡烟流水曲中绘;

风声鸟语画里闻。

(十一)青冢空对月,红袖安在?

红叶自题诗,碧水长流。

(作者:鹿小霜)

(十二)一篇文章涵盖过去、现在、未来;

万千气象顿生两仪、四象、八卦。

(作者:王影影)

(十三)水面空中一夜景;

天上人间两片情。

(十四)无边春雨丝丝下;

漫天秋叶翩翩飞。

(作者:乔璞)

(十五)望天空白云飘蠕;

看对岸人影簇动。

(作者:刘昌海)

(十六)风吹湖面湖言痒;

雨打花枝花说凉。

(作者:孙瑶)

(十七)千里雪飘,雪飘千里,千里雪;

万丈冰封,冰封万丈,万丈冰。

(作者:李玉林)

(十八)情深深雨濛濛;

雨绵绵情依依。

(十九)像雾像雨又像风;

知人知面不知心。

(作者:李芳)

(二十)国兴旺家兴旺国家兴旺;

你平安我平安你我平安。

(作者:尹汉琪)

(二十一)红楼梦,梦红楼,梦里花似锦;

西游记,记西游,记中难如麻。

(二十二)踏鹿归梅去;

奔马迎春来。

(作者:张松)

(二十三)爆竹声声热闹;

祭灶爷爷保佑。

(作者:陶清萍)

(二十四)雪飘长城内外;

风吹九州上下。

(作者:吴朝刚)

(二十五)一张白纸,泼墨即成画;

一块顽石,点指就变金。

(作者:徐腾飞)

(二十六)物理学,生物学,门门优秀;

语文科,英语科,科科高分。

(作者:赵刚东)

(二十七)月下饮,杯中酒,酣醉酣醉;

门前扫,树上叶,劲吹劲吹。

(作者:李东伟)

(二十八)铅笔写字,铅不是铅;

雪花飘落,花不是花。

(作者:张超)

(二十九)年来年去年年好,

日落日升日日新。

(作者:韩曙光)

(三十)田地庄稼和野草;

小河鱼虾与水车。

(作者:杜柳钢)

(三十一)兰舟上,执手看泪眼;

杨柳岸,晓风拂残月。

(作者:王光辉)

(三十二)南山上观霞,轻寒风剪剪;

东篱下采菊,曲径竹幽幽。

(作者:邓平)

(三十三)东风吹出千山绿;

春雨洒来万象新。

(作者:水源)

(三十四)寂寞沙洲冷;

孤独江月清。

(作者:吴立波)

对联鉴赏

鹿小霜

(一)自喜轩窗无俗韵;

亦知草木有真香。

(二)花开三章清平调;

叶落一曲长恨歌。

(三)登高远望,四面云山千家烟树;

临风长啸,一川星月万里江天。

(四)一片丹心喷薄出;

万顷碧浪滚涌来。

妙联赏析

刘一丹

(一)水水山山,处处明明秀秀;

晴晴雨雨,时时好好奇奇。

(二)膏可吃,药可吃,膏药不可吃;

脾好医,气好医,脾气不好医。

(三)一叶扁舟,坐了两三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟; 十年寒窗,进了八九家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今天一定要中。

(四)鹿砦秋月小;

枫桥晚霜红。

妙联赏析

饶玉如

(一)两舟并行,橹速不如帆快;

八音齐奏,笛清怎比箫和。

写友谊的对联篇五
《对联写作技巧(一)》

对联写作技巧

对联的写作方式,多种多样。几乎所有的文学写作技巧,都可以应用到对联写作上来。如果全部介绍的话,应有1000页书以上的内容,这里仅作简单介绍。针对每个人来说,常用的写作方法只有几种或10几种,当然也有更多的。初学阶段,大家可以根据自己的爱好,选择一些适合于自己的方法。今后联艺提高了,眼界扩大了,相信朋友们会逐渐掌握更多对联写作方法。

一、遣词技巧

1、比喻法

比喻法,运用此一事物或情景,来比喻另外一事物或情景,使人有个鲜明的印象,从而产生联想。如:

勤是摇钱树;

俭为聚宝盆。

福如东海长流水;

寿比南山不老松。

书山有路勤为径;

学海无涯苦作舟。

过去曾有人写了一联讽刺大堂六部:

刑户吏礼工兵,大堂六部;

马牛羊鸡犬豕,小畜一家。

以上都是比喻。

2、比拟法

对联中,把事物当作人,或以人拟物,以一物拟另一物,就叫比拟。如,1964年陈毅元帅挽“四?八”烈士联:

浓雾阴沉征订道;

大星陨落黑茶山。

黑旧韵,发音赫he。

联中不直接说主体-----因飞机失事在黑茶山,王若飞、叶挺等烈士遇难,联语中把他们比拟为“大星”,他们遇难比拟为“大星陨落”。联语充满敬爱之情。

3、夸张法

通过事物进行扩大或缩小形象的描述,借以突出描写对象的主要方面和本质特点。如: 声驱千骑疾;

气卷万山来。

铁汉三杯软脚;

金刚一盏摇头。

一粒米中藏世界;

半边锅里煮乾坤。

看看锅里煮乾坤尤其夸张。

4、衬托法

衬托法,就是为了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起来陪衬或对照。如: 四面荷花三面柳;

一城春色半城湖。

(济南大明湖联)

今尚祀虞,东汉已无高后庙;

斯真霸越,西施羞上范家船。

(淅江绍兴上虞虞姬庙联)

5、对比法

对比法,把性质相反的两种事物,或是某一事物相反的两个方面放在一起来写。 心清水浊;

山矮人高。

野心家祸国殃民,生不如死;

革命者忠心赤胆,死而犹生。

生不如死==死而犹生。

为异位互对,以前讲过了。

6、反对法

反对,是上下两联,一正一反,意思互相映衬。它们互相映衬,形成对照,使楹联具有强烈的艺术效果,从而给人以深刻的印象。如:

坚持实事求是态度;

反对弄虚作假歪风。

藕入池中,玉管通地理;

荷出水面,朱笔点天文。

横眉冷对千夫指;

俯首甘为孺子牛。

宁为玉碎;

不可瓦全。

如河南函谷关犹龙阁联:

未许田文轻策马;

愿闻老子再骑牛。

7、自对法

自对,又称“句中自对”或“当句对”。指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。而且可使对联,特别是较长的联对灵活多变,产生抑扬顿挫的音律效果。如:

闲云野鹤翩翩去;

万水千山得得来。

其中,“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”,自对颇工,但上下联之间,对仗就宽些。又如岳飞墓两联:

正邪自古同冰炭;

毁誉于今辩伪真。

上联“正”与“邪”、“冰”与“炭”自对,下联“毁”和“誉”,“伪”和“真”自对。

将军报国,宰相和戎,义愤动千秋,臣节无惭追壮缪;

庙拓明朔,陵依霞岭,馨香绵万载,孤忠共喻有蕲王。

联中的“将军报国”不仅对下联的“庙拓阳朔”,而且还与本句的“宰相和戎”相对仗。下联亦然。此种对句形式音乐感强,使人读之上口,铿锵有致。

自对再说得明白点,如大量的成语中,象狂风暴雨,等等,前两字和后两字都属于自对。

8、借对法

借对。所谓借对,就是在用某个词的甲义的同时,又借用乙义来与另一个词相对。借对分借上与借下两种。

借下联的词语以适应上联的,叫借下。例如:

灯明月明,照得大明一统;

君乐臣乐,求彼永乐万年。

这副题明成祖观灯的对联中,下联的“永乐”就是用“永远快乐”的联意的同时,借其表明成祖年号的意思来与上联的“大明”相对。又如:

红白相兼,醉后怎分南北;

青黄不接,贫来尽卖东西。

红白指两种酒。这副联中,下联的“东西”就是在表明物件意思的同时,借其意思来对上联的“南北”。

同理,借上联的词语来对应下联,叫借上。例如:

沧海月明珠有泪;

蓝田日暖玉生烟。

这副对联的“沧”本意是“寒”的意思,因与“苍”同音,这里便借以表示颜色的“苍”(深绿色)同“蓝”相对。

由于借对有较高的技巧性,因此也是难度比较大的巧对。大家多看、多练自然熟能生巧。另外,在无情对的技巧中,需要大量使用借对,以后专题讲解。

9、借代法

借代法,就是不直接说某事物,而是借相关的事物去代替它。在构思对联时,运用借代,既可避免重复,又出语新奇,让人产生联想,收到更好的效果。例如,太平天国龙凤殿联:

虎贲三千,直扫幽燕之地;

龙飞九五,重开尧舜之天。

此联为太平天国革命领袖洪秀全所作。下联“九五”代指帝位。周易乾卦中,“九五”是人君之象,后人即以“九五”代指君位。下联“九五”同上联“三千”正好相对。尧舜是我国古代明君,“尧舜”代指政治清明的太平天国所追求的理想。 又如一副书店联:

藏古今学术;

聚天地精华。

联中的“古今学术”和“天地精华”都是指代书籍,“藏”和“聚”都表示有很大数量,这便切全了“书店”特性。

10、双关法

利用同音字,使联语带双关。例如:

因荷而得藕;

有杏不须梅。

“荷”、“藕”、“杏”、“梅”另有谐音,第二层意思是:

因何而得偶;

有幸不须媒。

再如:

莲子心中苦;

梨儿腹内酸。

第二层意思是:

怜子心中苦;

离儿腹内酸。

11、用数法

对联中巧妙地运用数字,增强对联的表现力,显得生动活泼。如:

万树梅花一潭水;

四时烟雨半山云。

五六月间无署气;

二三更夜有钟声。

孤庙独宿一将军,单枪匹马;

对河两岸二渔翁,并钓双沟。

12、假称法

在对联中,有意把要讲的意思让有关对象用自己的口吻表达出来,这种手法叫假称法。例如,杭州西湖岳王坟前有铁铸的秦桧夫妇跪像,有人曾以秦桧夫妇互相埋怨的口吻撰写了一联:

咳!我本丧心,有贤妻何至如此!

啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝!

解放前,万全县的城隍庙,香火盛极一时。有个不信鬼神的读书人与了副对联贴在菩萨的两边:

你亦求,他亦求,为了几文臭钱,叫人如何是好;

朝也拜,夕也拜,不做半点好事,令我左右为难。

13、用典法

用典,是借历史典故或有出处的词语来说明问题。例如:

观瞻气象耀民魂,喜今朝祠宇重开,老柏千年抬望眼;

收拾山河酬壮志,看此日神州奋起,新程万里驾长车。

这是赵朴初先生为岳飞庙题的对联,用了五典。“老柏”指岳飞墓前精忠柏,传为岳飞忠魂所化。“抬望眼”、“收拾山河”、“壮志”、“驾长车”都出自岳飞的《满江红》。

《文心雕龙——丽辞》说“言对为易,事对为难”,就是指用典。用典之所以难,是因为文意两方面都不易配合妥当。赵先生的这副对联用典自然而贴切,即使没有读过《满江红》的,也照样可以理解。当然,用典冷僻,晦涩难懂,是不宜提倡的。

14、续接法

续接法,是通过在原句的基础上续加字词而成新联。如:

福无双至;

祸不单行。

加字后成:

福无双至今朝至;

祸不单行昨夜行。

门对千竿竹;

家藏万卷书。

加字后成为:

门对千竿竹短;

家藏万卷书长。

加字后成为:

门对千竿竹短无;

家藏万卷书长有。

这些都有名的对联故事,大家不陌生吧,可以找对联故事书来看看,很有趣味性的。以上14个遣词技巧其实远远不够,这些只是常用的。

写友谊的对联篇六
《对联写作方法与练习》

诗词阅读与鉴赏(五)

——对联常识2014.02.10 一 对仗的要求

诗词有格律,骈文有规矩。对联是从骈文、诗词衍变而来,所以对联也有格律。对联的格律,就是要对仗。所谓对仗,就是严格的对偶,像古代仪仗队排列两行,手持仪仗,两两相对。对联对仗的格律要求有如下六项:

1.字数相等

对联可短可长。不管长短,上下联的字数必须相等,上联(出句)是多少字,下联(对句)也应当是多少字。如果字数不相等,除极特殊情况,便不成为对联。这是对联最起码的一条要求,也是最容易做到的一条要求。

2.句式一致

这里所说句式,指句子节奏形式。上下联相对的句子,节奏形式应当相同。

节奏本是音乐术语,指各种音响有一定规律的长短强弱的交替组合,在对联中,可以表示为音义的停顿。相同字数的句子,可以有不同的节奏形式。如五言联的节奏形式就不只一种: “二三”式 欲知|千古事;

须读|五车书。

“二一二”式 挥毫|列|锦绣;

落纸|若|云烟。

“二一一一”式 三强|韩|赵|魏;

九章|勾|股|弦。

“一四”式 养|天地正气;

法|古今完人。

稍长的对联,半联不只一句,上下联句子字数和节奏形式都必须一致。如爱新觉罗·玄烨即康熙帝题避暑山庄锤峰落照联:

岚气湿青屏,天际遥看烟树色;

水光浮素练,风中时听石泉声。

上下联都是“二一二,二二三”式。

清赵藩题成都武侯祠联:

能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战;

不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思。

上下联都是“一二,一四,四三”式。(细分“一四”可作“一二二”,“四三”可作“二二一二”。)

几十字、数百上千字的长联,都应当做到上下联句式一致。(有时自对例外。)

3.词性相当

词性,或说词类,在上下联对应位置,应当相同或相近。

1

在现代汉语中,词可分为十一类:名词、动词、形容词、数词、量词、代词,以上属实词;副词、介词、连词、助词、叹词,以上属虚词。对仗要求,原则上是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,以此类推。

传统对仗习惯,有更严格的要求,又有宽松的地方。更严格的要求是,名词还分若干小类:天文、地理、宫室、器物、草木、鸟兽、形体、人事、人伦等等,一般要求小类相同或相近的词相对。宽松的是,不要求连词对连词,介词对介词,基本上把现在的副、连、介、助叹等虚词看作一类,可以彼此相对。古代划分的“实字”、“虚字”,跟现在的实词、虚词不尽相同。如古代把某些动词和某些形容词归入虚字,所以某些动词与某些形容词相对也是可以的。 对仗有工对和宽对之分。工对,原则上相对的词要词性和词的小类相同,宽对,原则上也要词性相同。

上下联词性完全相同的对联不少。如清杨昌浚题西湖湖心亭联:

新 水 影 摇 双 槛 碧;

形容词 名词 名词 动词 数词 名词 形容词

旧 山 光 映 四 围 青。

形容词 名词 名词 动词 数词 名词 形容词

上下联词类大体相同,虽有不同但是相当,这样的对联很多。如林则徐赠湖南某知县联:

一 县 好 山 留 客 住;

数词 名词 形容词 名词 动词 名词 动词

五 溪 秋 水 为 君 清

数词 名词 名词 名词 介词 代词 形容词

这副七言联,有三处是同类词相对,即数词“一”与“五”,名词“县”与“溪”,名词“山”与“水”;其余四处相对的词,词性就不相同,“好”与“秋”,“客”与“君”,“住”与“清”只是词性相当,而动词“留”与介词“为”相离较远。可是我们读来,仍然感觉这副对联不错,对仗好,因为它还合乎对仗的其他要求。

4.结构相应

这是说上下联在语法结构上互相照应,彼此对称。

词和词组构成的方式多种多样,有联合结构、偏正结构、主谓结构、动宾结构、动补结构、介宾结构等(详见第四讲)。上下联相对的词或词组,最好是联合结构对联合结构,偏正结构对偏正结构,主谓结构对主谓结构,依此类推。如不能做到结构相同,也要做到结构相近,如联合结构对偏正结构。对应,至少要求词或词组字数相等,二字结构对二字结构,三字结构对三字结构。

句子的成分,有主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。结构相应,还要求主语对主语,谓语对谓语,宾语对宾语,依此类推。

仍以林则徐赠湖南某知县联为例,看其语法结构,大致情况如下:

2

一 县 好 山 留 客 住;

└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘

偏正结构 偏正结构 动宾结构

└────┬────┘ └──┬──┘

主语部分 谓语部分

五 溪 秋 水 为 君 清。

└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘

偏正结构 偏正结构 介宾结构

└────┬────┘ └──┬──┘

主语部分 谓语部分

“好”与“秋”虽然词性不同,但是“好山”与“秋水”都是偏正结构,同类结构相对。“留客住”与“为君清”虽然结构类别不同,但是大致对应。上下联是主语“好山”对主语“秋水”,定语“一县”对定语“五溪”,主语部分对主语部分,谓语部分对谓语部分。 又如于右任赠蒋经国联:

计 利 当 计 天 下 利;

└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘

动宾结构 偏正结构 偏正结构

└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘

主语 谓语 宾语

求 名 应 求 万 世 名。

└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘

动宾结构 偏正结构 偏正结构

└─┬─┘ └─┬─┘ └──┬──┘

主语 谓语 宾语

此联上下联语法结构完全相同,自然是结构相应的。

5.平仄相对

这是对字音声调的要求,使对联念来有抑扬顿挫之感,具有一种音乐美。

汉字有四个声调,分为平声、仄声两类。仄,通“侧”,就是不平的意思。古代四声,是平声、上声、去声、入声,后三声是仄声。普通话四声,是阴平(第一声)、阳平(第二声)、上声(第三声)、去声(第四声),前二声是平声,后二声是仄声。

诗词和对联,讲究声调的和谐铿锵,在语句里就要讲究平仄声的适当搭配。如果一长串的平声字或仄声字,声调像敲木鱼似的,势必显得单调乏味。对仗,上下联相对应的字,如果平仄声完全相同,平对平,仄对仄,也会显得单调乏味,因此要求平声对仄声,仄声对平声。不重要或次要处的字,平仄可以不拘,重要处(如节奏点所在和句末停顿处)平仄要合乎规定,基本上是“一三五不论,二四六分明”。

3

有些对联,平仄完全相对。如清顾鼎臣题联:

柳线莺梭,织就江南三月景;

仄仄平平 仄仄平平平仄仄

云笺雁字,传来塞北九秋书。

平平仄仄 平平仄仄仄平平

不少对联,平仄基本相对,少数或个别字平仄不对。如福建永定县高陂桥联: 一道飞虹,人在青云路上;

仄仄平平 平仄平平仄仄

半轮明月,家藏丹桂宫中。

仄平平仄 平平平仄平平

两句都是一、三字平仄未对,其余平仄完全相对。

对联关于平仄的格律,最重要的是,上联末尾字即上联脚必须仄声,下联脚必须平声。这是对联的铁则,不得违反。(个别对联上联脚平声,下联脚仄声,不是正格。)这样,一开一合,一抑一扬,从声韵上使对联达到完整的境地,成为一个从内容到形式都很完美的对立统一体,让读者读完感到有长长的余音余味。这是千百年来积淀成的审美惯性。如果违反,上联脚平声而下联脚仄声,人们看来一般总会觉得别扭或者压抑;如果两联脚同是仄声或是平声,除了极特殊情况以外,人们会觉得不完整,像散文中的两句,而不像对联,给人以颇大的遗憾。 随着时代的前进,语言的发展,现代双音词、多音词的增多,反映现实生活的对联,要求句中的字像格律诗词那样,处处讲究平仄,有时已不可能,但是联脚的字,上仄下平,应该做到。半联几个分句,句尾字,也应力求做到平仄相对。如果能够在句中、句末、联脚都能做到平仄相对,合乎规定,当然最好。

6.内容相关

对联的上下联,内容要密切关联,形成一个有机整体,共同表达一个主题。除“无情对”以外,上下联决不能风马牛不相及,或者彼此孤立,各自为政;也不能一重一轻,相差悬殊,那样,内容的关联就不密切了。

内容相关有三种情况:

(1)内容相近,相互配合。如吉林龙潭山公园联:

龙峰疏柳笼烟暖;

潭水劲松锁月寒。

“峰”与“水”,“柳”与“松”,上昼景,下夜色,相互配合,共同表现龙潭公园的特色。

(2)内容相反,对比映衬。如张焜自题修身联:

酒常知节狂言少;

心不能清乱梦多。

“狂言少”与“乱梦多”正相反,两相对比,更说明节酒、清心的重要。

(3)意思连贯而下,不可中断。如集句联:

弃燕雀之小志;

慕鸿鹄以高翔。

4

上联语意不完整,直贯下联,显出题旨,表明立大志。

对联内容不相关,短联如:

新年台上演戏;

暑假水边钓鱼。

此联只能说是对偶句,上下联内容不相干。

中联如:

焦点,热点,重点,点点皆关国计民生;

足球,篮球,排球,球球都赛水平风格。

此联上下联内容虽有一点关联,但是相距较远。

又如某省的重奖征联(出句征对):

东迎华岳,西接昆仑,南望祁连,北通大漠。越丝绸古道,溯汉武雄风。襟欧亚,射天狼,到此何妨同斟御酒。

尧法昊天,舜承禅让,禹治水患,汤撤鸟罗。显燮理嘉猷,施庙堂铁腕。念台澎,除硕鼠,清时正好共品龙芽。

下联虽然立意严正,措词典雅,但是内容与上联相距远,与征联主旨无涉,被拔为获奖者第一名值得商榷。

上下联内容如果轻重悬殊,即使词语能对仗,也不合乎对联的要求。如:

万仞高峰惊日月;

一株柔柳伴花枝。

一雄伟,一柔弱,严重失调,不能相对。

5

写友谊的对联篇七
《对联写作指导》

对联写作指导

《对联写作指导》

尹贤 编著

目 录

自 序

第 一 讲 对联概说

第 二 讲 对联的分类

第 三 讲 对联的格律

第 四 讲 词、词组的结构和句子成分

第 五 讲 怎样分辨平仄声

第 六 讲 平仄声的调配

第 七 讲 对仗用词的门类

第 八 讲 对仗的种类

第 九 讲 对联的章法

第 十 讲 对联的句法

第十一讲 对联的一般修辞手法

第十二讲 巧趣联的修辞手法

第十三讲 怎样撰写常用联

第十四讲 对联的学习和写作

第十五讲 对联的书写和张贴

附 一 《笠翁对韵》简编(略)

附 二 常用对联选辑(略)

自 序

这本书原想命名为《对联写作试谈》,因为自己涉猎对联甚少,才疏学浅,实不敢说“指导”。由于花城出版社要与拙著《诗词写作指导》配套,成为姊妹篇,所以斗胆同意用了现名。

希望这本书,能够对初学对联的朋友有所帮助,知道对联的一些规矩和讲究,明确努力方向,能解决习作中一点实际问题。

希望这本书,能够对许多创作对联和辅导对联的朋友多少有点参考价值,省却翻检某些材料的麻烦。如果能得到专家的首肯,认为其中确有一点可参考之处,那就令我深感荣幸,喜出望外了。

本书关于对联的规矩、要求,根据时贤的观点讲解,讲得比较多而且较细,立的标准较高。这有什么必要呢?不是有名人说不必在格律上讲究大多吗?

是的,著名作家姚雪垠说过:“在工厂农村,遇国庆或元旦贴出对联,不必在格律上讲究大多,只要字数相等,大体对偶,按普通话上联落脚仄声,下联落脚平声,我看就算可以了。”鄙人完全赞同。但是,他同时又说过:“在名园古迹,游览胜地……倘若需要撰写新的对联,必须在内容上和形式上都力求达到上乘。”那上乘的对联,在格律上的讲究,一般就多一些。因此,本书对格律讲得较多看来还是必要的,只是大多的讲究没有能讲出来。

笔者不赞成某些专家歧视那些大体骈偶,“就算可以”的对联,不赞成因一字平仄不合就连连摇头叹气的“一票否决”制。对联不应格律至上,应以思想、形象、意境至上。文化事业,是人民的事业。人民需要对联,对联需要人民。只有广大群众支持和参与对联事业,才是对联的真正振兴。格律至上,会疏离群众,孤立自己。

笔者也不赞成认为格律无关紧要,只要意思好就行的“格律至下”论。不讲对仗,等于消灭对联。一概满足于“就算可以”的对联,让对联长时期大面积地处于较低标准,也不可能有对联的真正振兴。可以讲求很好对仗而不讲求,听其粗服蓬鬓,至少是对这位美人的不尊重。雪中要送炭,锦上要添花。能在思想、形象、意境美好的基础上,又能做到对仗工稳,“德艺双馨”,岂不大好?可以得七八十分、甚至可以争取90分的,偏不争取,而高呼“60分万岁”,恐怕谁也不希望这是自家的孩子。

书中对格律提出了“严守”和“宽遵”两个要求、两个尺度。能严则严,须宽则宽。“不审势,即宽严皆误”。无论宽严,都要出好作品,也都能出好作品。

“天意君须会,人间要好诗。”人间也要好的对联,要精品。建设社会主义物质和精神文明,我们需要有一支千百万人参与的对联大军(但不要求人人作对联)。金字塔的基础越宽越牢,塔身才可以建得越高,顶点才更光辉。希望本书能在铺设我国对联大军行进的道路上,是一小筐有用的石子,能发挥一点作用。

本书的编写,参考了己出版的好几种读物,如余德泉《对联通》、白化文《学习写对联》、谷向阳《中国对联大典》、熊尚鸿《青少年学对联》、苍舒《中国对联艺术》等,吸收了他们的某些观点和材料,谨向诸位先生致谢。

本书引用的对联作品,有的作者姓名和文字,不同版本略有出入,鄙人无条件和能力逐一考订,可能有传讹之处。连同书中其他舛误缺失,统希联界方家和读者朋友指正。

尹 贤

2001年4月于兰州 第二讲 对联的分类

我国对联浩繁,至今还不断产生难以数计的对联。如何分类,众说纷坛,莫衷一是。

清代学者、楹联家梁章钜的《楹联丛话》,将联语分为十类:故事,应制,庙祀,廨宇,胜迹,格言,佳话,挽词,集句,杂缀。

近代吴恭亨的《楹联话》分为五类:道署,庆贺,哀挽,谐谑,杂缀。

顾平旦、常江、曾保泉主编的《中国对联大辞典》(1991年第一版,2000年修订再版)将对联分为九类:名胜,题赠(格言),喜庆,哀挽,谐讽(巧妙),文学艺术,行业,集句,海外。

谷向阳主编的《中国对联大典》(2000年第一版)用不同的标推分类,(1)按用途分:春联,行业联,婚联,寿联,挽联,胜迹联,居室联,题赠联,谐趣联,杂题联;(2)按内容分:写景状物联,叙事述史联,抒怀勉志联,格言哲理联,讽刺谐谑联;(3)按联文长短分:短联,中联,长联;(4)按创作方式分:创作联,改制联,集引联,征募联等。

为了便于实际运用,繁简适度,本书参酌上述分类,主要根据对联的内容和用途,观照古今情况,划分为九类:节日联、喜庆联、挽联、行业联、胜迹联、宅室联、题赠联、谐讽联、杂题联。

一 节日联

1.春联

用于春节,农历新年。如:

飞雪迎春到,红梅争艳;

心潮逐浪高,万象更新。

除了通用的春联以外,有结合各行业特点的许多春联。农村使用春联最广,结合农业的最多,如:

春种满田碧玉;

秋收遍野黄金。

五谷丰登,好过小康日;

万民欢庆,喜迎大有年。

理发店春联:

不教白发催人老;

更喜春风满面生。

旧金山酒家上海楼春联:

上国观光,门迎珠履;

海楼得月,醉赏春宵。

2.其他传统节日联

包括元宵、端阳、七夕、中秋、重阳、冬至节联等。如元宵节联:

远景近景,良宵美景;

灯花礼花,火树银花。

中秋节联:

银汉流光,水天一色;

金商玉律,风月双清。

3.现代节日联

包括元旦、“三八”国际妇女节、“五一”国际劳动节、“六一”国际儿童节、“七一”中国共产党成立纪念日、“八一”建军节、“九十”中国教师节、“十一”国庆节、双十节(辛亥革命纪念日)联等。如“三八”国际妇女节联:

为妇女增光添彩:

与男儿并驾齐驱。

“六一”国际儿童节联:

一代英雄从小育;

满国花朵向阳开。

二 喜庆联

1.婚联

又称喜联。贺人结婚,包括嫁女、入赘、娶儿媳妇、再婚、复婚等,如贺友人春日新婚联:

彩凤双飞,莺歌燕舞;

名花并蒂,柳绿桃红。

2.寿联

祝贺人生日用联。按性别分,有男寿、女寿、双寿联。按关系分,有祖父寿、祖母寿、外祖父寿、外祖母寿、父寿、母寿、伯叔寿、岳父寿、岳母寿、师寿、朋友寿联等。按年龄分,有五十寿、六十寿、七十寿、八十寿、九十寿联等。如祝岳父寿联:

仰丈人峰,名高北斗;

修半子礼,颂献南山。

周恩来、董必武、邓颖超撰贺马寅初寿联:

桃李增华,坐帐无鹤;

琴书作伴,支床有龟。

马寅初,著名的经济学家、人口学家、教育家,因不满国民党政府的腐败,反对蒋介石的独裁统治,于1940年12月被逮捕监禁。次年3月,为营救出狱,社会各界在重庆大学礼堂举行遥祝他六十寿辰的大会。周、董、邓代表中共驻重庆办事处送了这副贺寿联。此联赞扬马寅初的高尚品格,善于为国培育英才,不当隐士,不入俗流,一派学者风度,祝愿他长寿;并暗示有群众的支持,他必将获释归来。

贺别人寿的称他寿联,另外有自寿联。自寿联是自己给自己祝寿,抒怀言志。如康有为五十生辰自寿联:

天平百亿万千劫;

丘也东西南北人。

康有为眼看国家多难,民族危机日深,上书变法图强,戊戌政变后逃亡日本。他以“今之孔子”自居,此时还在海外漂流,所以下联有此感叹。

3.其他个人贺联

包括贺人建房、迁新居、得子女、毕业、升职、升学、获奖等。如贺新房奠基联:

起屋开基,百年大计;

兴家立业,五世其昌。

4.团体活动贺联

这是现在使用较多的喜庆联。包括祝贺工程竣工、通车、开业、开学、组织成立、会议开幕、展览、颁奖、校庆、厂庆等。还有一时重大的喜庆活动,如庆祝港澳回归,祝贺悉尼奥运会我代表团获得优异成绩,这些对联也属此类。如易仲威贺长沙老年大学十周年校庆联(嵌校名):

长风破浪,老气横空,大有作为勤锻炼;

沙水延龄,年华似锦,学无止境细钻研。

廖奇才贺岳阳首届国际龙舟节联:

挠鼓动高吟,唱中华历史五千年,忧患情深怀圣哲;

手旗催奋进,看天下洞庭八百里,苍茫水阔走蛟龙。

王俨思喜迎港澳回归祖国联:

日暖香江,欣见云天飘汉帜;

珠还合浦,喜从樽俎复尧封。

三 挽 联

挽联是对逝者表示悼念、缅怀,安慰其家属,激励生者,用于祭奠、逝世××周年纪念。冥寿联也可属于此类。根据对象,挽联可分三种:

1.挽伟人、名人、烈士等

如杨度挽孙中山联:

英雄作事无他,只坚忍一心,能成世界能成我;

自古成功有几?正疮痍满目,半哭苍生半哭公。

写友谊的对联篇八
《怎样写对联(附有精选训练习题及答案)》

宋代以后,在民间,新年悬挂春联的现象已经相当普遍,王安石的诗中有这么一句:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,这就是对当时对联盛况的真实写照。

一直到了明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。春联之设始自明太祖朱元璋,《簪去楼杂记》记载:朱元璋建都南京后,曾下令“凡公卿士庶门第,须加春联一副”,他也带头写了一副对联送予徐达:“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双。”尔后文人学士无不把题联作对视为雅事。

清代是对联的繁荣期,不论在内容的开拓还是在艺术的成熟上,都是前所未有的。清康熙六十寿辰(1713年)和乾隆八十寿辰(1790年)两次重大庆祝活动是宫廷楹联创作的高潮,对楹联结构的规范化起到了巨大的推动作用。南怀瑾先生更是将“清对联”与唐诗宋词元曲相提并论,从事清代文学史研究的赵雨先生也认为,“清代的主流文体是楹联”。孙髯的昆明大观楼长联和梁章钜的《楹联丛话》(1840年)是清代楹联发展的重要里程碑,标志着楹联已经成为可以与诗词曲赋骈文分庭抗礼、媲美争妍的独立文体。

20世纪80年代以来,随着改革开放深入人心,楹联也以新的面貌开始复兴。1984年成立中国楹联学会,1985年创办《对联·民间对联故事》,1987年创办《中国楹联报》,地方楹联组织的发展如雨后春笋。从此形成了群众性的对联创作和理论研究新风尚。

例如:有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚,

苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。(蒲松龄)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武书堂联)

6.挽联:悼死者之对联。

例如:写鬼写妖高人一等 刺贪刺虐入骨三分(郭沫若挽蒲松龄) 著书最谨严,岂徒中国小说史?遗言犹沉痛,莫做空头文学家!

(蔡元培挽鲁迅)

要打叭儿落水狗,临死也不宽容,懂得进退攻守,岂仅文坛闯将? 莫做空头文学家,一生最恨帮闲,敢于嘻笑怒骂,不愧思想权威!

(陈毅挽鲁迅)

7.名胜联:所谓名胜古迹联,是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。

例如:狂到世人皆欲杀,醉来天子不能呼。(安徽当涂采石矶太白楼)

新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(陈毅题杜甫草堂联)

8.职业联:这类楹联,蕴含丰富,有着诱人的魅力。

写友谊的对联篇九
《对联写作》

写友谊的对联篇十
《写名人的对联》

写名人的对联

1、孔子

万事文章祖,历代帝王师。

2、孟子

尊王言必称尧舜,有事心同切孔顺。

3、屈原

志洁行廉,忠君爱国真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇。

4、项羽、勾践

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;

苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

5、司马迁

刚直不阿,留着正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信使照尘寰。

6、诸葛亮

(1)两表酬三顾,一对足三秋;志见出师表,好为梁父吟。 (2)收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

7、李白

(1)千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。

(2)盛唐诗酒无双,青莲文苑第一家。

8、杜甫

(1)民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲。

(2)诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。

9、李清照

大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处,漱玉集中金石录里文采有后主遗风

10、范仲淹

四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。

11、文天祥

犹留正气参天地,永剩丹心照古今。

12、岳飞

(1)万里留长城,南渡朝廷从此小;一抔留古墓,西湖烟水到今香。”

(2)奈何铁马金戈,仅争得偏安局面;至今山光水色,又照见一片丹心。

13、蒲松龄

(1)鬼狐有性格,笑骂成文章。

(2)写人写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分。

14、孙中山

是中国自由神,三民五权,推翻历史数千载专制之局;愿吾侪后死者,齐心协力,完成先生一二件未竟之功。

15、鲁迅

(1)著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家

(2)译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊;

先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。

16、陆游

篇中十九从军乐,亘古男儿一放翁。

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