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以色列的基督徒

编辑:  成考报名   发布时间:12-16    阅读:

以色列基督教的圣地
以色列的基督徒 第一篇

基督朝圣之旅——耶稣的故乡以色列

以色列国土面积为1.49万平方公里。位于亚洲西部,是亚、非、欧三大洲结合处。沿海为狭 长平原,东部有山地和高原。属地中海气候。中央高原地带的东部是约旦大裂谷,属于东非大裂谷的一部分。在以色列境内的裂谷是由约旦河、加利利海、以及死海 所构成。内盖夫沙漠由大约12000平方公里的沙漠组成,占据了以色列的一半以上土地面积,在地理上内盖夫是属于西奈半岛的延伸。以色列主要城市有三教圣 耶路撒冷、地中海滨海之城特拉维夫、商业城市海法、世界文化遗产之城贝尔谢巴、自由港口埃拉特等等。以色列工农业高薪技术产业发展举世瞩目,是中东地区里 社会整体发展程度最高的国家。

旅游城市:1凯撒利亚是新约圣经使徒行传常提到的一个港口。腓利给埃提阿伯太监施洗后,从水里上来,主的灵把腓利提了去,后来有人在亚琐都遇见腓利,他走遍 那地方,在各城宣传福音,知道凯撒利亚定居下来。海法,被视为巴格达空中花园之再现的大同教圣殿及花园。到迦密山山顶欣赏海法市容。

2、 耶利哥:耶利哥被誉为世界上最古老的城市。圣经记载耶利哥的水质本来恶劣,土产不熟而落,但经过以利莎先知医治之后,就成为活水源泉,涌流不息。试探山 上,1947年牧人们在这里发现了手抄本的圣经旧约,也就是著名的死海古卷,死海古卷是目前世界已知最古老的文献,用希伯来文、亚兰文和希腊文写成,对 《圣经》经文的可信度提供了震撼证据。死海古卷于1947年到1956年间在死海西北岸的11个山洞昆兰洞穴里发现。死海,其实是一内陆盐湖,其含盐量为 普通海水的10倍,即使不善游泳的人亦可在海水水面上自在地漂浮且死海对皮肤有显著的美容作用,可以尽情享受死海漂浮之乐。

3、 耶路撒冷,耶路撒冷的橄榄山上曾是耶稣教导他的门徒的地方,耶稣在这里被捕,复活后也在这里升天。主哭耶京堂—危城在目:主哭耶京堂是传统耶稣为耶路撒冷 哀哭的地方。主后70年,罗马提多将军焚烧了圣殿。圣殿中大量溶化了的黄金流进了石缝,罗马军队为求尽得黄金,便拆毁圣殿,连根基也翻起,应验了圣经记载 的预言“连一块石头也不留在石头上”。圣安妮堂是现今保存完好。最古老及最美丽的教堂。教会内音响回声极大。大屠杀纪念馆——这里是为了纪念大屠杀中殉难 的六百万犹太同胞。在每个展厅里都可以真实感受到那段让全世界铭记在心的悲惨历史,目睹遇难者留下的遗物。特拉维夫,参观Dzengoff大街,拉宾广 场,参观世界时最古老的港口,地中海的雅法,这里是以色列艺术家聚居的地方。

从中东消失的基督徒
以色列的基督徒 第二篇

从中东消失的基督徒

复活节,耶路撒冷。数以万计的基督徒犹如游牧民族迁徙一般涌入胜地耶路撒冷。 花哨短袖套衫、深蓝眼睛的是来自非洲的基督徒,头上戴着血淋淋的荆棘冠、脸色苍白的是芬兰基督徒,脚穿运动鞋、头戴“我爱以色列”帽子的自然是来自美国的基督徒。 人们汇聚在这里是因为这是耶稣的受难之地,它与附近的石头山是耶稣信徒们曾经战斗过的地方,也是最早一批阿拉伯人信奉基督教之地,这片土地涵盖叙利亚、黎巴嫩、约旦、以色列以及巴勒斯坦地区,即使在638年被阿拉伯穆斯林占领,基督教依然在这里占据主导,十世纪初,基督徒也占据阿拉伯世界人口的20%。

但现如今,在中东的基督徒似乎被遗忘在世界的角落――因为迫害或者战争,基督徒不得不离开,“阿拉伯之春”更让基督徒成为伊斯兰极端组织的攻击目标,于是他们迁往以色列、欧洲或者北美,整个中东穆斯林社区的多样性已经减少,基督徒的人数已经下降到总人口的2%。

被压缩殆尽的生活空间

“请保护我的爸爸。”每天晚上,十岁的奴奴都会向上帝祷告,希望他父亲能平安归来。他的父亲是一名伊拉克基督徒,在2010年被绑架后就杳无音讯。奴奴一家因为伊拉克战争逃往叙利亚,但叙利亚动荡的局势迫使他们不得不再次搬家。

事实上,对于生活在中东的阿拉伯基督徒来说,他们的生存空间早已被压缩殆尽,他们时不时成为各种伊斯兰极端组织的攻击目标。1894年,阿拉伯基督徒占人口总数13%,现如今,这一比例在个别国家已经降到不足2%。

在过去十年中,阿拉伯基督徒的境况每况愈下,“我们人数越来越少,反对者越来越多,我们周围总是围绕着愤怒的声音。”一位在中东教会工作的人说。

西方基督徒对中东所做的事情让中东基督徒的境况变得更加糟糕。伊拉克战争、阿富汗战争,美国都坚定地支持以色列,对许多穆斯林,特别是狂热的极端分子来说,这就像十字军卷土重来。“因为我们是基督徒,所以当地人把我们也看作敌人。”

9?11以后,阿拉伯人在美国的生活让人难以置信,基督徒在中东的生活同样让人难以理解。

对中东基督徒的排斥感不仅来自中东地区,甚至也来自西方。他们认为所有的阿拉伯人都是穆斯林,基督教是诞生在意大利或者别的地方,所以当中东穆斯林因为战乱、迫害移民到西方世界时,他们同样受到周围异样的眼光。

在现实生活的世界里,在中东生活的基督徒一直深陷危境,他们随时有可能被穆斯林、犹太人或者西方基督徒夺去生命。在中东,基督徒对耶稣的信仰持续了近2000年,然而他们却逐渐在这片诞生他们信仰的土地上消失。

两个世界的战争

为什么是基督徒?中东已经成为基督徒的终结之地了吗?

事实上,在isis残忍杀害中东基督徒之前,各国的极端势力早已将基督徒看作是杀害的对象。2010年,“伊拉克基地组织”的自杀袭击者在巴格达的一所教堂内引爆,一半集会者数百人当场死亡。

巴格达屠杀仅仅是中东不断增加和迫害当地基督教社区的一个例子。当伊斯兰激进分子和宗教沙文主义横扫该地区时,基督徒团体作为中东最大的非穆斯林团体,自然受到迫害。 至于原因,很多宗教狂热分子以及强硬派的神学家给出的解释,也是经常被媒体提及的理由:中东的基督徒是西方“十字军”的代理人。

纵观历史,作为世界上人数最多的两个宗教,似乎伊斯兰教与基督教自从相遇开始,彼此的牵绊从未停止。

历史上,伊斯兰教两次从地中海入侵欧洲,基督教也多次入侵伊斯兰世界――除了在伊比利亚半岛驱逐穆斯林,他们还曾多次组织十字军入侵中东,19世纪,基督教甚至一度越过地中海,控制了大部分的北非。

两大宗教似乎都想统治对方,但都未成功。而在中东地区,自从穆斯林占据上风以来,中东的基督徒一直在式微。几个世纪以来一直存在着针对基督徒的屠杀。

20世纪初,奥斯曼帝国和伊朗西北发生了针对亚美尼亚人、亚述人和希腊基督徒的大屠杀,1979年伊朗伊斯兰革命之后,代表20世纪社会现代元素的亚美尼亚人、犹太人以及巴哈教派都被根除。

数字不言而喻:伊朗非穆斯林人口自1979年以来已经下降了2/3以上,根据皮尤中心发布的《全世界基督徒规模与分布的报告》显示,中东、北非的基督徒仅仅占世界基督徒人口的0.6%,仅仅占中东、北非人口的5%不到。

联合国的统计数据也指出,在叙利亚避难的伊拉克人,其中有30%有基督教背景。基督徒离开伊朗或者别的国家目的很显然,因为他们在此没有未来。

消失的多元文明

基督徒在中东被迫害,穆斯林在欧洲则边缘化,这造就的结果之一就是:在中东,一批基督徒奋起反抗,马龙派就是在不停地反抗中成立的宗教派别。在黎巴嫩他们是不可忽视的军事力量。在西方,被边缘化的穆斯林不断制造一系列恐怖活动,如袭击查理周刊。 这是一个多样性社会渐渐消失的年代。多样性的末日不仅仅是死者、逃亡者和受难者的悲剧,也是整个社会的悲剧,对中东地区来说如此,对欧洲来说也是如此。

历史上,少数族群承担着中东与外部世界联系桥梁的作用,一旦这些少数族群消失,中东地区也将失去重要的文化、经济和知识领导者阶层。

甚至,“如果中东基督徒消失,中东的慈善、教育等都会受到极大的影响。”为教会提供需要的人道主义援助外展组织主任爱德华?克兰西说。

战斗还是逃走?基督教与穆斯林是否能和平相处?曾经在中东国家很多社区二者是能够相互宽容的,在那里基督徒和穆斯林可以相互参加对方的婚礼与葬礼,可以在对方的圣地做礼拜,但是这样的社区越来越少。

“你不能永远将生活在身边的人看作是撒旦的子孙。”paolodall’oglio说。他是一位长得虎背熊腰的朴实的穆斯林,他在大马士革附近的一个城镇deirmarmusa主持穆斯林与不同信仰人士的对话。“西方需要了解我们穆斯林,而阿拉伯基督徒正适合完成这一使命。” 正如paolodall’oglio所说,阿拉伯基督徒是西方基督世界和阿拉伯穆斯林世界之间最后也是最关键的纽带。如果阿拉伯基督徒消失了,双方将更加渐行渐远。而多元性的丧失往往也被视为中东弱势的根源。

犹太教与基督教
以色列的基督徒 第三篇

犹太教与基督教

犹太教与基督教:犹太教是西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的宗教,后来在犹太教的基础上衍生出了基督教。犹太教和基督教有相同或相近之处,也有不同或相反之处。基督教借用了犹太教的圣经和犹太教的许多词汇,但基督教和犹太教在经书上和一系列基本观念上存在根本分歧,比如“三一论”、“基督论”、“中保论”、“救赎论”、“原罪论”等等。 相同之处

犹太教的圣经在基督教中称为《圣经·旧约》,这是犹太教和基督教共同承认的经书。犹太基督教以耶威(希伯来语?????,英语JHWH)作为唯一的神。

不同观念问题

以下内容为犹太教人士对基督教教义的批评:

关于圣经预言耶稣

?

? 基督教认为耶稣就是《圣经·》预言(预表)的(或、默西亚)。 犹太教认为基督教文献中所描绘的耶稣与犹太圣经中所描绘的弥赛亚不同,只奉相对于基督宗教的旧约的希伯来圣经,不会信奉基督教的耶稣,也认为预言不是指基督教的耶稣。觉得是因为错误的翻译圣经,错误的解释圣经才会造成“圣经预言了耶稣”的观念。

关于赎罪祭(或赎罪祭的象征)

? 基督教认为耶稣是经由流血来为人赎罪,耶稣有如羔羊,耶稣在城外被罗马士兵处死于十字架上是为全人类而行的赎罪祭“耶稣作为祭品,他的牺牲免除了世人的原罪和所有的罪”。

? 犹太教认为“不流血就不能赎罪”这种不符;希伯来圣经中“逾越节羔羊”不是用于“赎罪”的,基督教把耶稣说成“完美赎罪的逾越节羔羊”并没有希伯来圣经根据;希伯来圣经中不是所有的祭献都与“赎罪”相关,同时祭献羔羊并非是唯一的“赎罪”手段,另外希伯来圣经的赎罪祭可以不使用羔羊,“流血”并非“赎罪”的唯一方式。

? 犹太教认为在希伯来圣经中,人是不可以当作“祭物”的,“耶稣这个人是祭物”这种説法不符这点。

犹太教指出,希伯来圣经对于如何献祭有明确的规定,就算把耶稣说成是“羔羊”,也不符合希伯来圣经,用作献祭的羔羊是不能够有瑕疵的,基督徒广泛认为耶稣临行前被罗马士兵鞭打得皮开肉绽,这足以使这只“羔羊”成为非法的祭物。基督教福音书记载耶稣小时候行了割礼(割除男性包皮),即便耶稣没有在死前受刑,他的身体也不符合?

“无瑕疵”,耶稣与合法祭物之间风马牛不相及。另外希伯来圣经还规定了献祭的地点,耶稣的死亡地与合法献祭之地冲突。

? 不过基督宗教则是认为耶稣的无缺陷是指他的无罪及纯洁,并非肉身上的无受伤,而耶

稣的赎回祭是新立的约,和以色列的祭献属于不同范围的礼仪,并不能同一而论。 关于原罪论【以色列的基督徒】

? 基督教有“原罪论”(原罪论源于奥古斯丁,目前各种基督教派之中对原罪论的解释性

应用不一定符合经典的原罪论),只有通过耶稣才能获得拯救(但目前天主教的对耶稣唯一拯救的解释达到了较灵活及模糊的效果)。

?

? 犹太教认为基督教的“原罪论”,“耶稣是唯一拯救”这样的观点与希伯来圣经冲突。 犹太教认为这个世界上所有的好人都在来世有份,并不取决于是否相信“耶稣是基督,

基督是上帝”。

关于上帝的独一性

?

? 绝大多数基督教派及基督信徒认为上帝是“”的。 犹太教认为这个“三一”观不符希伯来圣经。

关于天堂地狱

?

? 基督教新约描绘了很具体的“”“”。 希伯来圣经从来没有提到过基督教新约所描绘的“天堂”“地狱”,希伯来圣经不包含

基督教新约所展现的“天堂地狱观”。犹太教的撒都该派甚至否认有“天堂”、“地狱”及死后的生命之说[3]。

关于约之新旧

? 许多人误认为基督教以“”替代了“”,“旧约”已经失效,或被“完善”,

成为新约的一部分。其核心思想的源头见诸《罗马书》3:20 “因为凡属肉体的人,都不能本于行律法在神面前得称义,因为律法本是叫人知罪。”人们就像一个懵懂待教的孩子,光一昧约法无人能知道如何真正遵守,只是让人们的“罪恶感”加重,同时对上帝订出的“高道德标准”丧失荣耀的信心,必须恩威并施,上帝因此以救世主(弥赛亚)来取代大卫王的角色(同时因为上帝已经将世俗认知的“王者荣耀”都应许给大卫了),以“身”作则来教导子民,但旧约时的犹太人仍期望救世主如同大卫那样所向无敌的满足“犹太人”(鄙视他者的族群意识)作为“人”的各样私欲,这也似乎使得多数犹太人在认不清救世主的考验上犯下人建立的盲目制度(长老制)错误,付出惨痛代价。

《马太福音》5:17即记录救世主耶稣基督重要的话语,揭示了上帝交付的任务: “不要以为我来是要废除律法或申言者;我来不是要废除,乃是要成全。” 要求全人类都必须从“心”

成全律法,而非仅遵守外在行为。 《马太福音》9:16没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的、反带坏了那衣服、破的就更大了。9:17也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样、皮袋就裂开、酒漏出来、连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里、两样就都保全了。律法的总结是基督。 为什么说“律法的总结是基督”? 一方面是他成全了律法的目的(参太5:17),在地上成为众人效法的榜样,另一方面他又是律法的终结,因为跟基督相比,律法没有拯救的能力。 如果想借着律法得救,除非从不犯罪,过着完美无瑕的生活。神为什么明知人不能遵守律法,却又赐下律法呢?保罗说,其中一个理由就是让人知道自己的罪(参加3:19)。而且,律法是基督的影子,借着献祭,人们得以知道基督的工作,就是成为真正的祭牲(参来10:1-4)。这种拿动物来献祭的宗教礼仪,一直要维持到基督的降临。律法指明基督,拿动物献祭也是指明基督。

? 犹太教也认为“旧约”这个名称本身就不符合希伯来圣经:因为上帝与以色列人所立之

约并没有因为耶稣而改变,也没有失效,更没被取代。

基督教认为“新约”和“旧约”和谐一致。因基督思想必须广传各到各个不同生活的自然环境、文化制度背景族群之中,故对旧约部份建议取其实质意义而非表面字义,研读时应对其原文环境背景有所了解以免产生误解,这点即使对许多现今仍流离各地适应不同环境的犹太教徒尤其重要,否则只对应圣经文字即会产生冲突与信仰挫折。 ?

? 部份犹太教徒认为基督教“新约”不符希伯来圣经。

关于选民

? 基督教首先以基督徒为选民,是真人,对于的选民地位,分为认为保留和

认为随着新约而无特定选民二观念,取代神学衰落后,当今教会多试图融合二观念。 犹太教认为的选民就是只有希伯来圣经提到的以色列民族,不接受基督宗教的新约选民。 ?

关于传教和外教

?

? 基督教鼓励或要求其信徒传教,有把所有人纳入基督教之中的愿望。 犹太教认为没有必要使所有的人成为一种宗教的教徒,成为宗教徒与安享来世没有必然

联系,犹太教不鼓励非犹太人加入犹太教。犹太教为非犹太裔者加入犹太教设置的了特殊的且比较困难的程序和要求[4]。

双方的恩怨

基督教创始者耶稣被犹太祭司团向罗马政府诬告死罪,犹太公会与统治者希律·阿基帕一世继而以威吓、禁锢、鞭打、处死等手段阻止初代教会传教,殉道者如司提反、西庇太的儿子雅各、公义者雅各等。[5] 现时,犹太人往往认为基督徒往往都是的鼓吹者。而反犹主义者存在根深蒂固的宗教偏见根源,历史上犹太教在基督教占统治地位的欧洲遭受了长期的迫害。在一方面,有些基督徒认为未有改信基督教的犹太人拒绝承认耶稣基督所作的牺牲,所以应该为此而付出代价。

锡安主义 锡安主义(希伯来语:???????)是指犹太人在巴勒斯坦建立家园表示支持的一种意识形态;基督教锡安主义(Christian Zionism)则是指支持锡安主义的基督徒,他们相信相信1948年犹太人回到圣地(Holy Land)并建立现代主权国家以色列国的行为应验了圣经预言。美国支持以色列,其中一个原因即为基督教锡安主义的信念(另一个原因为现实政治考量),福音派尤其明显。

犹太教与基督教的区别
以色列的基督徒 第四篇

犹太教与基督教的区别:

1、犹太教的经典是《旧约》,基督教的经典是《新约》及《旧约》。

2、犹太教不承认耶酥是神的儿子,他们心中的救世主尚未降临;基督教认为耶酥是神的儿子,是救世主,以自己的血替人们赎罪,因为基督教是从犹太教中派生出来的,所以耶酥作传教士时的身份是犹太人。

3、犹太教徒坚信自己是神的“特选子民”,神只拯救犹太民族,有一定的封闭性;而基督教宣扬只要信耶酥基督,无论是谁,就可以得到拯救,所以比较开放,更能吸引信徒。

另外犹太教认为亚伯拉罕和摩西是先知,直接受命于唯一真神(名曰耶和华)。耶和华通过摩西,与以色列人订立约定《十诫》(摩西十诫),只要以色列人遵守约定,只崇拜唯一真神耶和华,耶和华将保佑以色列人。信仰上,犹太教只承认《塔纳赫》,即希伯来圣经或称希伯来手稿。

犹太教不接受圣子论,他们并不认为耶稣及穆罕默德是他们的弥赛亚(救世主),反而认为耶稣给世界带来了灾难,并继续等待弥赛亚的来临。犹太教认为《塔木德》是仅次于《圣经》的经籍。

现在全世界信仰犹太教的人只局限在犹太人内部。

基督教脱胎于公元以一世纪左右一个新兴犹太教派。该教派认为犹太人违背了耶和华和以色列人定的约(即旧约),所以派他的儿子耶稣作为弥赛亚(救世主)以自己的生命为人类赎罪,不仅和以色列人而和全体人类订立“新约”。

基督教基本经典是基督教圣经,由《旧约》和《新约》两大部分构成,称《塔纳赫》为“旧约”。

基督教主要包括天主教、东正教、新教三大派别。

犹太教与基督教的根本区别在于,犹太教认为,拯救世界的弥赛亚还未到来,而基督教认为,弥赛亚

等于基督,基督就是耶稣,也就是说,弥赛亚已经来到了人世间,这个弥赛亚就是耶稣基督,请注意这个区别,因为犹太教把弥赛亚寄托于未来的时间里,所以犹太教徒是憧憬未来的,为了未来的拯救而行事的,他们常寄托于一个遥远的未来,并为这个未来而奋斗终身。

因而,犹太教徒所体会的爱是上帝未来才能给予的,对上帝有畏惧感,但基督徒不同,上帝就在眼前,耶稣基督与他同在,弥赛亚已经到来,正在拯救人类,故基督教能切身体会到上帝的爱,上帝已经变成了一个实实在在的个体,这个个体就是耶稣基督,正因为耶稣基督是切身的存在,所以基督徒更能体会到来自上帝的幸福,他们毫无所惧,努力实现自己的奋斗,自己的奋斗同时就是灵魂的拯救,是为韦伯所说的新教伦理精神,这种精神其他宗教是没有的,包括犹太教。

基督徒的生活
以色列的基督徒 第五篇

基督徒的生活

经文:帖前5:16-18“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”提前6:6“然而,敬虔加上知足的心便是大利了”。

一、感恩的生活

有一首歌感恩的心,歌词大意,生命很偶然很脆弱,人生坎坷辛苦,但对命运心存感恩,这里提倡感恩,不错。但这种感恩是没有根基的感恩,因为这首歌里对人生命的根源是不清楚,不知道人的生命来之于神。感谢神,我们基督徒知道人的生命来之于神,而且天地万物都由神创造、由神来护理的,我们要感恩,且感恩的对象是明确的,是因为有神。我们感恩什么呢? 首先是神供应我们的需要。一个人生命的维持,需要什么?是钱吗?现在这个社会,拜金主义,相信金钱至上,唯有金钱能解决问题,很多人都拼命挣钱,吃要钱穿要钱出行要钱说话也要钱,打电话要钱,眼睛看看要钱,怎么要钱,看电视电脑都要钱,什么都要钱,所以有人说没钱寸步难行,这些钱都是交给谁的,交给有关单位的或者政府的,因为我们享受了有关的服务,像打电话电脑上网需要电信部门,他们给了服务,我们就得交钱,我们也觉得理所当然。但有很多更重要的东西我们在免费使用,比如阳光空气,这些习以为常的东西,是上帝赐给我们的,是让我们白白使用的,如果上帝也像政府一样要求我们交税,我们承担得起吗?难以承担。我们真要感谢上帝,我们每一天能够生活,首先在于上帝的恩典,而不在于我们挣了多少钱,付出了多少劳动(其实能挣多少钱也出于上帝的恩典)。所以,基督徒每天都要感恩,感谢我们的神,我们每天都有感恩的事。天天感恩。 要感谢神的保守。就是神对我们的保护看顾。我们信靠神的人,获得了与世人不同的身份,我们都是神的儿女了,都是神家里的人了。岂有做父母的不看顾自己的儿女?这位天上的神比我们世上的父母还要好,因为这位天上的神是永远看顾我们,世上的父母都要老去,照顾也只是暂时的,而且我们的父母也都是罪人有局限,但天上的父亲我们的神,他的智慧他的能力远超过我们的想像,知道怎样带领我们走人生的道路。赛26:3“坚心依赖你的,你必保守他十分平安”,我们专心依靠神,把自己交托他,他为我们负完全的责任。耶稣说过:“到我这里来的,我总不丢弃他”(约6:37)希伯来书7:25“凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底”。神要拯救我们到底,这是他的应许。可能有人想,自己的情况不理想,处在艰难之中。我们面临难处,有苦楚,也感谢神,因为这有神的旨意,像约瑟被自己的兄弟卖到埃及,在埃及护卫长家里做管家做得认认真真、规规矩矩,却被关进监狱,他一点过错都没有,但是后来我们知道,神是要藉着他在监狱里为人解梦的经历为法老所用,当埃及的宰相。对眼前的处境我们不明白,但我们要坚信,所临到我们的是对我们有益处,神知道我们的情况,若是不许可,连一根头发都不会掉到地上。神对我们所怀的意念其实比我们自己还要多,我们想的是自己要什么,要这个要那个,但神想的是什么对我们最好,最有益处。所以,圣经教导我们要“凡事谢恩”,事情临到,都要感谢,里面都有神的美意。 最大的感恩是什么?我们一般感恩的是生活,比如有多少收入,病得医治,这些都要感恩。但最要感恩的是,神将我们从罪恶中拯救出来,脱离永火的刑罚。弟兄姊妹,我们是什么人,在世上我们算什么,在村里在工作中我们算什么,很多都是普通的人,林前1:“…你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多”,在世上我们很多都是不起眼的人,在生活中甚至要受人的轻视、侮辱,但神眷顾我们,怜悯我们,差遣独生子担当我们的罪,为我们钉十字架,这样的救恩,有什么能相比呢?什么都不能相比。所以,我们在遭受委屈、不公平的时候,心里不平衡的时候,我们思想钉十字架的耶稣,他遭受的才是世上最大的不公,我们都亏欠于他。远离罪,对罪要敏感性。

二、信心的生活

林后5:7“因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。”世人行事为人靠着什么,靠着自己,靠着眼见,靠着感觉,耶稣钉十字架时,那些祭司长和文士说:“以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。”(可15:32)耶稣若真的从十字架下来,他们会信吗?不会,因为他们只靠着自己的感觉,马太福音16:1-3“法利赛人和撒都该人来试探耶稣,请他从天上显个神迹给他们看。耶稣回答说:“晚上天发红,你们就说:‘天必要晴。’早晨天发红,又发黑,你们就说:‘今日必有风雨。’你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。”这之前耶稣行了许多神迹,使哑巴说话、瘸子行走、瞎子看见,这么多的神迹他们至少都听说了,但还是不信,他们只信自己,只信自己的判断。

很简单的例子,就是色盲,不能分辨颜色,有些色盲将绿色看作黄色,绿色与红色也分不清,所以考驾照的人色盲没资格。一个色盲的人在他来说看见了绿色,但实际上是黄色,在他是真实的,但不合事实。在属灵里也一样,我们也有时分辨不清,分不清东西南北。比如十二探子的故事。以色列人快到迦南的时候,摩西派十二个探子,了解情况。他们看到的迦南人个个人高马大,以色列人就像蚱蜢一样,他们的城墙又坚固,从一般的眼光来看,以色列人怎么可能打败迦南人,所以这十二探子回来后,其中有十个人认为,以色列人不可能打败迦南人,以色列人跟他们打仗只是自取灭亡。这十个人说得对不对,不对,因为他们不是以信心的眼光来看,没有从上帝的旨意来看,他们忘记了上帝对以色列人的应许。所以,我们要当心,我们单单以眼见来看事情,是不准确的,有时我们的眼睛、我们自己的眼光会欺骗了自己,我们活着要靠神的话语而活,神的话安定在天,永不更改,神的话是我们脚前的灯。路上的光,灯是什么意思,就是指引我们走前面的道路,我们其实就像瞎子一样,色盲一样,常常分不清真相,有些东西就看不见,明天会发生什么我们不知道,人生道路上我们会碰到什么,我们也无法预见。像现在这个社会环境,我们看到了什么?有些人看到人们的物质生活丰富了,有些人看到人的灵性很贫穷,有些人在福音上很悲观,有些人则很乐观,哪一个正确,只有在神的话语里我们才能有正确的看见,以信心的眼光才能有正确的看见。

我们的个人生活也一样,也不能单靠眼见,有很多是我们眼睛根本看不到的东西,但是我们要坚信。比如,聚会,圣经讲不可停止聚会,聚会有什么益处?今天聚会,我得到了什么,可能感觉不怎么样,但不要以为自己没什么收获,因为只要你本着敬畏的心,寻求的心,上帝必让你有所得到,就是祝福临到你,你看不见,但却确实的。比如祷告,你平常做不做祷告,不做祷告或者懒得祷告,就说明你缺乏信心,或者生活得很盲目,没有方向;再比如十一奉献,如果以为奉献出去了,自己就少了,这是只相信眼见,不信上帝的话语,圣经玛拉基书里怎么说的。玛拉基书3:10“万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。

三、满足的生活

人心不足蛇吞象,人的欲望是没有止境的。很多贪官,贪几百万几千万甚至几亿都不会满足,世上的东西其实满足不了一个人的心。不要以为只有那些贪官有贪心,其实每个人都有一点贪婪之心,工作希望越轻松,工资希望越多越好。所以,耶稣在与撒玛利亚妇人谈道时说:“你喝这里的水还要再渴,但喝我所赐的水不会渴。”世上的一切东西,世上的金钱名利地位,都不会使人满足,但在主里面我们会得到满足,在主里面得到满足,是主的应许。诗23:1“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏”,“我所赐的水”是什么?主所赐的灵里的生命。所以感谢神,我们在主里能找到满足。我们信主了,还感到人生不满足,无论是贫穷还是富有,感觉不满足,心里苦毒,要提醒自己,是不是真的在主里面。得着主耶稣就是得着万有,我们现在贫穷是暂时的贫穷,现在的艰苦是暂时的艰苦,因为我们人生在世,都是客旅。世上的一切都是暂时的。将来到天家了我们有永恒的福乐。大家可以比较一下,世上的

名利地位与我们的主比起来,相差多少,不知多少倍,因为保罗说过,我以耶稣基督为至宝,视万事为粪土,根本不能相比,在上帝眼里国家主席与穷人的差别其实很少,但我们人却常常看得很大。怎样得着满足:

1、以自己所有的为足。希伯来书13:5“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:‘我总不撇下你,也不丢弃你’。”现在有多少,就满足你现在的情况,钱少的就少点用,吃得差点就吃得简单的,别人餐餐吃鱼吃肉,不一定就好,身体不一定健康,粗菜淡饭,对身体不一定就差。

2、有衣有食要知足。提摩太前书6:8“只要有衣有食,就当知足”。不要攀比,农村喜欢讲排场,有钱了就修房子,有的甚至将坟墓也修得像宫殿一样。邻舍房子比我们好,也不用跟他们比,我们有吃有穿,就知足,物质上比别人差,不要紧,我们有上帝,上帝让我们过贫穷一点的生活,我们就过得贫穷一点。现在这个社会,吃穿问题基本上都能解决,要会满足。

3、在困难的情况下也要学会满足。保罗在腓立比书4章11-13节“我并不是因缺乏说这话;我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随时随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”

四、喜乐的生活

喜乐与满足是相联的,有满足就有喜乐,没有满足就没有喜乐。喜乐的含义:开心、愉快差不多,喜乐的心是基督徒特有的,是神,是圣灵赐给我们的。约17:13“现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。”罗14:17“因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。”加拉太书5:22“圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实”。提醒我们,我们要真正从心里接受主,真正地悔改,把耶稣接到心里来。心里有耶稣,你肯定会喜乐,而且这个喜乐环境不会夺去的。甚至在恶劣的环境下也会有喜乐的心,如林后12:10“我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;”使徒行传16章,保罗与西拉在腓立比传福音,衣裳剥了,用棍打,打了许多棍,保罗与西拉在监狱中唱诗赞美神。

4:4“你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。”靠主喜乐,不是靠自己喜乐,今年钱挣得多,就喜乐,挣得少,就不喜乐,这不是靠主喜乐,是靠别的东西喜乐,不是真正的喜乐。

为什么喜乐?有指望,有盼望。罗马书12:12“在指望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切”;我们都是可怒之子,神救我们脱离罪恶,得着永远的福乐。我们有一位天上的父亲,随时随刻都在看顾我们,不要以为,自己情况不理想,但上帝晓得我们的情况,他仍然爱我们,所以,不要整天愁眉苦脸。

哈巴谷书3:17-18“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。”这里面有信心、有喜乐。

喜乐是有力的见证。假设你不会传福音,但你人很喜乐,你就是为主作见证,假如我们不富有,房子没别人好,吃的穿的没别人好,但很喜乐,左邻右舍看你这个样子,一定会被你的信仰所吸引,他们肯定会觉得信耶稣一定很好,这样,你就无形地把福音传出去了。

总结:我们的生活要做到四方面,第一,要感恩,每天都要感恩;第二,要有信心,过信心的生活,以神的应许、神的眼光看事情;第三,要学会满足,不要像世人不知足;第四,要喜乐,要主同在的喜乐,不要整天愁心。

2016基督徒荣辱观
以色列的基督徒 第六篇

以荣耀上帝为荣,以高抬自己为耻;

以高举真理为荣,以偏离真道为耻;

以顺服神旨为荣,以不守本位为耻;

以蒙恩得救为荣,以靠己功劳为耻;

以遵行神道为荣,以假冒伪善为耻;

以殷勤做工为荣,以贪享安逸为耻;

以舍己负架为荣,以贪生怕死为耻;

以盼主再来为荣,以贪爱世界为耻。

2016关于圣诞节晚会主持词
以色列的基督徒 第七篇

圣诞节晚会主持词(一)

甲:在那遥远的两千多年前,有一对虔诚信仰上帝的夫妇,他们生活在小亚细亚的巴勒斯坦地区。

女:丈夫是个诚实质朴的木匠,妻子是位虔诚信仰上帝的贞女。

男:他们在圣城耶路撒冷附近,白冷城郊外的山洞中,一个不荒废的马厩里,生下了一个的婴儿。

女:在哪荒凉的郊外,没有喧哗的吵杂声,没有亲朋的欢呼声。

男:只有婴儿的啼哭声和婴儿父母对上天的赞颂声。

女:多么美妙的时刻!

男:多么令人欣喜的时刻!

女:这个新生的婴儿就是“耶稣”!

男:就是被称之为救世主的“耶稣”!

女:耶稣诞生了!

男:这个被传送了两千年的耶稣,给人类留下了博爱的思想,给人类带来了不朽的救恩。

女:他更给我们建立了教会,让他的思想世世代代有人捍卫。

男:我们就是捍卫耶稣思想的人,我们就是维护他教会的人。

女:在这个举世欢腾的时刻,我们要讴歌赞颂!

男:我们要高歌欢呼!

合:2016年圣诞晚会现在开始!

男:此时此刻我们按耐不住内心的欢乐,因为我们认识了人类的救主。女:此时此刻我们无法表达我们对上帝的赞颂!

男:让我们用歌喉唱出对上主的赞歌,

女:让我们用欢快的舞蹈来表达我们的心声。

1、在圣诞之夜,孩子们都在期盼圣诞老人的莅临,而圣诞老人要乘着雪橇,梅花鹿儿戴着铃铛,发出清脆的声音,使人倍感温馨。请欣赏由孩子们表演的舞蹈:铃儿响叮当

2、圣诞节已经成为家喻户晓的伟大节日,在这个普世欢腾的节日里,人们张灯结彩鼓舞欢欣,互相传递着救恩的喜讯。请欣赏舞蹈:张灯结彩

3、是上帝创造了世界,是耶稣救赎了世界,我们理当赞颂上主,我们要上主献出我们的赞歌。请欣赏诗朗诵:主的赞歌

4、天主教会是普世公教会,不论肤色、不分民族、不分国家,甚至超越民族、超越国家、超越肤色。在我国的西藏也拥有两千多名基督徒,他们在雪域高原用藏族固有的传统赞颂伟大的天主。下面请欣赏:藏舞

5、相声,向来是我们中国人的曲艺艺术。这是中国人所独有的艺术形式,它会给人带来美的享受。借着幽默的言辞,诙谐的表演,给人带来笑声。下面请欣赏相声:多愁

6、当我们感到疲倦时,我们多么想躺下休息休息。当我们要赶往要去的地方,我们多么想插上翅膀飞。天主最初创造了天使,天使有一双美丽的翅膀,他们来去迅速,来去自如。啊!我们多么希望有一双隐形的翅膀,让我们驰骋飞翔。请欣赏儿童独唱:A、隐形的翅膀;B、红山果

7、基督不仅开创了人类的新纪元,也成为人类历史的转折点。他给我们说,大家都是天父的子女,理应相亲相爱。那么就让我们去践行爱的诫命,彼此走进大家的生命中。请欣赏:走进你的世界

8、天主圣子降生成人,取了人的形体,居我人间,是何等的谦卑。他更为我们建立了教会,使每个时代的人都可以获享救恩。我们歌颂天主的伟大,更感念基督的救恩。请欣赏:主恩典

9、信靠耶稣是最美的祝福,信靠耶稣是我们一生的幸福。信靠耶稣吧!他是人类的救主,他是宇宙的君王。希望人人都能够拥有信仰,使我们中华民族都皈依耶稣。信靠耶稣吧!请欣赏:这一生最美的祝福

10、在圣经上,吾主耶稣为了提醒人们要时刻预备灵魂,给我们讲了“十个童女”的比喻。在十个童女当中,有五个聪明的,五个愚笨的。五个聪明的童女不仅准备了灯,也准备了油;五个愚笨的童女,只是准备灯,却没有准备油,以至于当新郎来的时候,被关在门外。下面请大家来看看“十个童女”那个聪明,那个愚笨。请欣赏:十童女

11、武术是强身健体的美好运动,也是一门行为艺术。上帝赏给我们人类聪明和智慧,人才成为万物之灵,聪明智慧是灵魂的具体表现。虽然唯物主义鼓吹无神思想,毒害人灵,使人自感堕落为动物的层次,但是,我们身为基督信徒应该力挽狂澜,竭力宣扬基督思想,用基督的伟大思想来武装我们的头脑,以圣神做护盾,以基督的思想做利剑,斩除一切妖魔撒旦,去争取伟大的胜利。请欣赏剑舞:梅花赞

12、信仰耶稣的团体,从耶路撒冷开始传向整个世界,如今已经拥有21亿基督徒,他们分布在世界各地。虽然他们说着不同的语言,但他们都由衷地表达他们对基督的敬意,看!四位中年会长也敲着铜锣来庆贺圣诞,请欣赏三句半:庆圣诞

13、中国人受孔子的影响,比较讲情面,在讲情面的背后,难免有虚情假意的存在,实话实说的人越来越少。耶稣基督教训我们,要“明智如蛇,诚实如鸽”,我们不能说假话,但是并非所有的说话都要说出来。请欣赏:实话实说

14、平安夜是属于大家的,也是属于全世界的。在我们中间不仅有儿童、少年、青年,还有老年人,看!老年人也要带着欢乐为大家献上节目,请欣赏: 赞美的歌声唱不完

15、圣诞节是教会的盛大节日,我们要讴歌赞颂。人人都希望用自己的歌声来表达自己对上主的真情。快板作为一种赞颂的方式,仍有它独有的魅力,请欣赏快板:圣诞快板

16、圣诞是我们今夜不变的主题,我们不仅用舞蹈和歌声来赞美,我们还要用美妙的诗词来大声颂赞。当初,大卫圣王为了迎接结约之柜,写下大量的诗词赞美上主,于今,仍有大批的诗篇来歌颂吾主的救恩。请欣赏诗朗诵:圣诞心语

17、男婚女嫁本是人类发展中最基本的俗世生活,在教会内更成为圣事。人们对婚姻的神圣有许多赞美之词。可是,因着唯物主义的泛滥成灾,以至于人们将婚姻视同买卖。将感情看做儿戏,这是历史的悲哀,希望这个社会积极提升人们的精神价值,注重婚姻的神圣。下面请欣赏小品:枉费心机

18、古老的舞蹈本是对神灵崇拜的一种形式,而时代的进化致使已经失去它原有的意义,逐渐成为娱乐、健美、锻炼身体的体育项目,这是历史造成的遗憾,于今我们信仰宗教的人们,再次将舞蹈恢复到它原有德价值,使舞蹈与崇拜再次联系在一起。下面请欣赏舞蹈:最珍贵的角落

19、美妙的歌声令人心情舒畅,赞美的歌声会使人忘却痛苦的记忆,赞美上主更能使人心情澎拜。来自上古对神明敬仰的舞姿,会讨神明的喜悦。老人们为表达对上主的热爱,跳出他们矫健的舞步,献出他们心中无限的感慨。请欣赏舞蹈:歌中雅歌

20、随着圣诞的钟声想起,新年也将渐渐接近。让我们在欢快的歌声中,来迎接耶稣基督给人类带来的新纪元。请欣赏男女合唱:走进新年

21、两千多年前,耶稣在伯利恒城郊外诞生了,天使奏乐歌唱“天主在天受光荣,主爱的人在世享平安”,美妙的歌声惊醒了在旷野露宿的牧羊人。天使告诉牧羊人说:“救世主为你们诞生了!”这是何等的喜讯。牧童们欢欣踊跃,载欣载奔,寻找耶稣,朝拜耶稣。这个与万民有关的大喜讯,我们也要载歌载舞,热烈庆贺。请大家高歌赞颂耶稣诞生:今天是你的生日

男:踏着圣诞宁静的钟声,我们迎来了一个祥和的平安夜

女:怀着满心喜悦的心情,我们盼来了一个欢庆的圣诞节

男:此时堂外寒气袭人,堂内却是暖意融融

女:因为天主的爱使我们欢聚在一起

男:耶稣第一声啼哭树立起了新世纪的标竿

女:耶稣最后一声呐喊敲响了旧世纪的丧钟

男:耶稣用慈爱的声音召唤了我们,领我们安歇在他慈爱的春晖里

女:耶稣用复活为我们带来了永生,在他内一切都是永恒的

男:他是主,却为我们成了一个会饥饿、会疼痛的肉身

女:他是天上地下的君王,却降生在一个贫寒的马槽中

男:他知晓一切,却谦卑柔和

女:他开启我们的愚蒙,把超性的奥秘带给我们

男:他与罪人们一同坐席,因为他说"我来,是为召唤罪人"

女:他被人们戏弄殴打,却举目望天说:“父啊,赦免他们吧!因为他们不知道在干什么”

男:在十字架上,当他被当成罪人钉上死亡的铁钉

女:在天上,却从此赎回了所有负罪的灵魂

男:什么样的人,才能拥有这样的胸怀

女:什么样的人,才能付出这般牺牲的爱,这般超性的爱

男:耶稣,一个纳匝肋的木匠,用最柔和的声音给人类带来了喜讯:

女:“天国近了,你们信从福音吧!”

男:各位来宾,

女:各位主内的兄弟姊妹们

男:2016年圣诞晚会到此结束

圣诞节晚会主持词(二)

男:尊敬的各位来宾朋友

女:亲爱的弟兄姐妹们

合:大家好!

男:伴随着恩典的脚步

我们迎来了一年一度的圣诞节

女:环绕在神爱的怀抱里

我们期盼圣诞带给我们满满的祝福

男:在时间的隧道中我们穿梭

去寻找那让宇宙改变的特殊时刻

女:你听,牧羊人急促的马蹄声近了

喜讯在他们的欢呼声中传送

男:在两千多年前那个漆黑的夜晚

在那个无人知晓的角落-伯利恒

女:就在那冰冷的马槽里

有一个婴孩为你我而降生

合:人类从此开始了新的纪元

历史绘出一道绚丽的彩虹

男:你来了,宇宙为之震惊

你来了,给我们带来了希望

女:你来了,带着神的旨意

你来了,给人类带来了光明

男:推开亘古未来的阻隔

祂已将神的爱放在每个儿女的心中

女:拉起那条五彩斑斓的彩虹

神的爱已经凝聚成每个儿女的行动

男:神爱世人

无论你在哪里他都会去寻找

女:恩典丰盛

无论你是谁神都会把你拣选

男:让我们用诚实的心去感受神的爱

女:让我们用敬拜的灵去体会神的爱

合:让我们一起敬拜赞美他

男:今天,我们在这里相聚

述说着祢的恩典把祢的慈爱来歌颂

女:今天,我们扬起歌喉

传扬着祢的福音呼唤着祢的圣名

男:让我们感恩的祈祷越过千山万水响彻地极

女:让我们赞美的歌声冲开黑暗回荡寰宇苍穹

合:2016年圣诞晚会现在开始

圣诞晚会节目串词:

男:大地饱享甘露,随以五谷新果奉上;

女:众生蒙受恩泽,当以感恩赞美献呈;

男:听_鼓乐齐鸣,高歌颂扬,直入云宵;

女:看_轻歌曼舞,婀娜多姿,扣人心弦;

男:这是对上帝的献礼,这是对圣婴的敬意;

女:浓浓之爱的流淌,幽幽之情的倾洒。

男:首先献上的是:《喜庆大鼓》

男:平安祥和,是今夜的气息;欢乐颂扬,是今晚的旋律,凝聚着至深至纯的爱,已沁入他们的心脾,他们的梦里;沉淀着亘古不变的情,已溶入他们的生命,他们的灵魂;此刻我们翘首期盼,共同来感受孩子们带来的那份纯真童趣的爱主之心。献上舞蹈《大自然合唱团》

女:耶稣你是谁?你是黎明的曙光,你是迷惘中的方向,你是严寒中的温暖你给人类带来真爱和平,你给人类带来光明希望请欣赏小品《你为什么需要耶稣》

男:你使天空绚丽大地富足,你命江河涌流群山复苏;

你使百鸟欢唱百花盛开,你赐生命绵延命令万物;

哈利路亚万国万民,都向你跪拜。献上舞蹈《全能的创造主》

女:是你温柔的话语,填满我心灵中的饥渴;是你钉痕的手,重新抚慰我那破碎的心;献上舞台剧《破碎的心》

女:有些人的人生,是直达车

男:有些人却是慢车,中间总要经过许多站,经历许多人。

女:有人总是下错站,坐过头,不是错失了窗外风景,就是错过了身旁的人

男:没有人知道,能陪自己坐到终点站的人,究竟会是谁

女:请听---弟兄证道《下一站幸福》

女:我今天要为你祈祷亲爱的中华,愿这真诚的祈祷化作一朵朵百合花,开遍祖国的大疆南北。我今天要为你跳舞亲爱的耶稣,愿这优美的舞蹈化作一枝枝橄榄枝,洒遍世界的每个角落。献上舞蹈《为中华祝福》

男:在两千多年的时空隧道中,一切的万物景象都在时间的覆盖下深深地湮没;

女:在两千多年的历史长河里,所有的人类事件都在时间的冲刷下渐渐地淡忘。

男:然而,淡忘不了的,是那个声音----那个细小温馨的声音;

女:然而,淡忘不了的,是那个应许----那个抚慰心灵的应许。献上女声独唱《奇异恩典》

男:世界因神的爱被创造,人类因神的恩被拣选,生活因神的爱而美好,生命因神的恩而丰盛献上舞蹈《你的恩典不离开》

男:您是我们最真的思念,就象百合亭亭绽放于宁静的夏夜;

女:您是我们最深的眷恋,就像雪花轻轻溶入在大地的胸怀;

男:您是我们最美的诗篇,点点滴滴都铭刻着生命中浓浓的动感;

女:您是我们最深的挚爱,柔柔的目光洒满我们全身暖暖的璀璨。

合:放飞你的歌喉,高声赞美这最尊贵的圣名!献上青年小组唱

女:在爱的国度里爱着的人是幸福的,同样被神爱着也是幸福的,“爱。我愿意”爱我所爱无怨无悔,主耶稣只有你的爱彻底的拥有了我,因为心中有爱所以上帝的祝福才更加美好献上舞蹈《我爱耶稣》

男:你的一生是贫穷的,甚至没有枕首之处;

你的一生是卑微的,甘心乐意来服侍人;

你的一生是平凡的,长大在小城拿撒勒,

你的一生却是伟大的,死在十架上而成就了宏伟的救恩。献上舞蹈《你是神》

男:爱是恒久忍耐,又有恩慈。

女:爱是不嫉妒。

男:爱是不自夸不张狂。

女:爱是永不止息,

合:爱是夫妻在基督里同心走天涯,爱是我们相聚在圣山上。献上夫妻对爱的合唱

圣诞晚会闭幕词

男:欢乐的时光,总是短暂而过

女:欢聚的筵席,总有分散时刻。

合:但-在基督的生命里,我们-永不分离。

男:愿-今晚的歌声,达到穹苍。

女:愿-今晚的舞姿,飞扬天际。

男:愿-颂赞、荣耀、尊贵、权柄,都归给天上的神。

女:愿神的平安与喜乐,赐给所有的人。

男:感谢大家的积极参与。

女:感谢辛勤付出的工作人员。

男:愿神祝福我们每一个家庭,

女:祝福我们的教会,

合:祝福我们伟大的祖国。

愿神的爱在中华大地这片沃土上,结出更加丰硕的果实。

男:2016年圣诞晚会圆满结束!

女:各位来宾朋友,父老乡亲,兄弟姊妹们,晚安。

圣诞晚会闭幕词

男:送您一千个祝福,祝福里有我们的万语千言;

女:送您一万个祈祷,祈祷里是我们晶莹的杯盏;

男:让主内的欢笑伴着您,主内的欢笑名叫灿烂;

女:让主内的温馨伴着您,主内的温馨名叫永远;

男:我们的祝福飘在长风里,如歌如梦!

女:我们的祈祷飘在雪花中,如诗如画!

男:因为相聚,让我们分享了这快乐的时光,

女:因为圣诞,让我们承载了这无尽的恩典。

男:亲爱的来宾朋友!

女:亲爱的弟兄姊妹!

男:让我们真心地祝愿:

女:MarryChristmas!

合:圣诞快乐!

B、你不看重人的罪,却要救人脱离死亡。

C、看你的双手、浑身的创伤,宝血为世人流淌。

D、你的一生一世,将父的慈爱表彰,

A、啊,万主之主,万王之王。

B、唯独你配受普天同庆贺。

C、唯独你配的举事赞扬,

D、愿颂赞的歌声直到千秋万代――直到永远无疆。

A、圣诞之光中的恩典普及万方。

B、愿这圣诞之光,把世界之路永远照亮。

C、啊,听吧,陆地、海洋、日月星辰在这儿欢庆,圣诞的日子,普世都在欢腾。

D、海岛都已听见了耶和华的训诲,乡村都都已传遍了主恩惠的福音。

A、让我们敞开心门吧,朋友。

B、愿大家把主接到我们每一个人心中。

C、让主登上我们心灵的宝座。

D、努力面前忘记背后。

合:让我们同声高唱哈利路亚的赞歌。

A、听,圣诞的钟声在空中回荡,

B、看,我们的恩主正笑脸向我们走来。

C、相信我们的节日象一缕馨香之气,升达天庭,蒙神悦纳。

D、愿以马内利的神常与我们同在。

A、让我们努力面前忘记背后。

B、让我们成为祷告的勇士,赞美的大军。

C、主是我们力量的源泉。

D、主是我们万福的源泉。

合:在天上荣耀归于至高真神。

在地上平安归于他所喜悦的人!

在这喜气洋洋、欢欣鼓舞地夜晚,你我相聚一堂。为着庆祝耶稣的降生,宣扬上帝的恩典。此时此刻,让我们共同回想·····

在一个遥远的夜晚,大地酣睡、寒风凛冽,草原之上,有着这样的一群牧人,看守羊群。突然,奇光闪射,天使显现。牧人俯伏惊愕,并有声音和蔼地说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了”。随后,异象渐失,牧人跃起,弃羊前奔,迎主降生。

在一条漫长、艰难的人生旅途中,也有着这样一些人,他们不远千里,长途跋涉,为寻犹大王。路上星光指引,前来参拜,并献礼物,以显对主的博爱。

耶稣,他降生了,带着嘹亮的哭声降生了,他的哭声,将使仇敌的宫殿颤抖。

耶稣,他降生了,在天使的歌声中降生了,他的降生,将建立起自己的王国。

耶稣,他降生了。世界的黑暗,由他来驱逐。

人生的沧桑,由他来建设。

心灵的伤痕,由他来医治。

天堂的大门,由他来开启。

欢呼吧!大地。述说吧!诸天。

小鸟鸣唱,花朵绽放。

岛屿临立,山岳回应。

被造的人类,被造的儿女。

普世欢腾,讴歌吟唱吧!

圣诞晚会闭幕词

一句句歌声,在我们耳边掠过。

一个个舞姿,在我们眼前闪烁。

让他们回荡在宇宙之间。

让他们陈显在上帝的面前。

香膏若不膏在主的身上,就不显得珍贵。

五饼二鱼若不经主的祝福,就显不出作为。

在主面前的跳跃,可为赞美。

在主里的回忆,可为纪念。

愿今晚的节目,呈现在祭坛之上,蒙主悦纳

愿今晚的弟兄姐妹,各位朋友,团聚于此,得蒙上帝的祝福。

最后祝大家:圣诞快乐,幸福美满!

2016圣诞节主题班会主持词
以色列的基督徒 第八篇

在节假日,班里都会举行班会活动,这个时候就得用上班会主持词啦,眼看圣诞节在即,小编整理得这篇文章或许能对你有所帮助。下面是由出国留学整理的圣诞节主题班会主持词,欢迎阅读。更多相关圣诞节主持词文章,请关注本栏目。

圣诞节主题班会主持词(一)

-----初二(4)班

A:Ladies and gentle men!

【以色列的基督徒】

B:Dear teachers and students!

ABC:大家下午好~我们是超快无敌肥男瘦女三人组!

C:伴随着冬日里温暖的阳光,梦幻而又浪漫的2016年圣诞节如约而至了! A:圣诞的祝福呀,总是与圣诞老人的礼物同行的,像是我们当中就有一个名副

其实的“圣诞老人”。(边说边指向B顾宇鹏)

B:嗯哼,作为圣诞老人的我,先祝福大家圣诞节快乐„„虽然已经过了几天。 C:嗯,是啊。但还是抵挡不住大家面对的热情。所以带着祝福,每个小组都 为大家带来了精心准备的节目哟!

A:真是太好了,让我们共同感受圣诞节带给我们这非同凡响的一刻吧!

B:那么首先,就请欣赏我们 小组带来的 大家掌声欢迎。

C:大家真是表现的太精彩了!圣诞节主题班会B:是啊,每个人都热情洋溢。说道圣诞节,我以前也有听到过许多这个节日

的故事呢!

C:所以这次,我们的余健小组就带来了一个圣诞节那天发生的故事《卖火柴

的小男孩》。

A:我想上一组的同学一定是改编了《卖火柴的小女孩》吧!

C:嗯,真是太有趣了!看完两个节目,我们先活跃活跃气氛,玩个小游戏吧。

A:好的,那么接下来有请两位美丽的圣诞少女登场给我们讲解游戏指南~ (夏梦圆和李倩文登台,开始玩游戏)

B相信这一定是个让人难忘的圣诞节。那么接下来就又我们可爱美丽的小青

妹妹继续为大家报幕。

A:好的,那么接下来哇塞就厉害了。由 组带来的 。

(EFG登场)

E:真是给他们出尽风头啊,终于到我们上场了。

F:就是就是,我来隆重介绍一下,我们是风靡全球,惊世骇俗,可爱绝顶,

无人能敌的超级俊男美女三人组!

G:我们同样为大家带来了美好的祝福!祝在座的各位:男生越来越帅,女生

越来越漂亮!

E:好了话不多说,我们这里也要给大家呈现精彩节目了,请欣赏 小组带

来的 。

E:我们这边节目也是非常周到的,看来大家都有用心准备哦!

F:是啊圣诞节这个美好的圣神的节日怎么能少的了歌呢!

E:所以我们 组的每位同学就为了圣诞节准备了一首歌曲 。

E:同学们的歌声真的是太好听了,一定让大家想到了圣诞节那梦幻的场景。 G:是啊,小时候每个同学都应该期待有着一份圣诞礼物吧。大家都来说说圣

诞节想得到什么东西呢。

E:哈哈 ,我想我们的圣诞老人一定希望可以减肥吧!那么我们就由主持人

先带头说起把。我希望„

F:同学们的愿望真是稀奇古怪,我们一定要等着圣诞老人给我们发礼物哦! G:嗯,这是我们最后一个小组带来的节目了,大家一定要认真观赏哦! F:有请 小组带来的 。

B:嘿!我们又回来啦!在接近尾声的时候,还请大家玩一个小游戏哦! A:再次请上圣诞少女夏梦圆和李倩文!欢迎欢迎!

C:伴着欢乐的笑声,时间总是过的那么快。最后,还有要有请王老师来为大

家发言吧!大家欢迎!

(所有主持人登场)

A:时钟敲响,新的一年要来了。

B:圣诞节是个多么好的结尾!

C:也是个多么好的开端!

E:最后还是祝福大家

合:merry chirsmas!

F:承载着祝福,希望大家更加努力,在期中考试中取得好成绩!

G:初二4班 圣诞节主题班会---

合:到此结束!谢谢大家!!

圣诞节主题班会主持词(二)

1、了解圣诞节的来历,感受圣诞节欢乐的气氛。

2、通过活动,使孩子们感受到集体游戏中的快乐,感受友谊的珍贵

活动流程:

一、活动前播放圣诞歌曲

二、主持人宣布班会开始

A:踏着圣诞宁静的钟声,我们又迎来了一个祥和的平安夜

B:怀着满心喜悦的心情,我们又盼来了一个欢庆的圣诞节

合:同学们,老师们,大家好! 2016年《庆祝圣诞节》主题班会现在开始!

【以色列的基督徒】

(出示课件)圣诞节主题班会三、圣诞老人发放圣诞礼物

B:每年的12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞节。 (出示图片课件)

A平安之夜欢乐多,圣诞佳节喜相逢。我们享受着圣诞快乐的时光 ,我们承载着圣诞无尽的祝福 ,下面请听主持人朗诵的《老师送给同学们的圣诞祝福》

(出示课件)

A让我们把祝福珍藏在心中,把礼物握在手中,

B亲身感受圣诞带给我们的不同凡响的一刻。

A我们享受着圣诞快乐的时光

B我们承载着圣诞无尽的祝福

合:愿圣诞老人帮助我们实现今天许下的每一个心愿。

四、了解圣诞节知识

A可是同学们,你们知道圣诞节是怎么来吗?请欣赏圣诞老人的故事。(出示课件)

B下面请欣赏圣诞节的故事(出示课件)

A你们想了解一些关于圣诞节的知识吗?

圣诞老人 : 圣诞老人原来的名字叫做尼古拉,在第四世纪的时候,出生在小亚细亚巴大拉城,家庭富有,父母亲是非常热心的天主教友,不幸他的父母早逝。尼古拉长大以后,便把丰富的财产,全部捐送给贫苦可怜的人,自己则出家修道,献身教会,终生为社会服务。尼古拉后来作了神父,而且还升为主教。他一生当中,做了很多慈善的工作,他最喜欢在暗中帮助穷人,圣诞老人是他后来的别号,这个名字是出自他暗中送钱,帮助三个女孩子的故事。每年圣诞节,圣诞老人骑在驯鹿上,圣童手持圣诞树降临人间,随着世事变迁,作家和艺术家开始把圣诞老人描述成我们今日熟悉的着红装,留白胡子的形象。同时不同的国度和文化对圣诞老人也有了不同的解释。在德国,传说他扮成圣童把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游,观察人们的行为,尤其是小孩,如果表现好,将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。坏孩子则得一鞭子。家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。如今,圣诞节已经成为一个全民的节日。圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统。他赶着驯鹿,拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。 B:圣诞色:

【以色列的基督徒】

圣诞节西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品。

A:圣诞帽:

那是一顶红色帽子,据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外,第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角,无论你去到哪个角落,都会看到各式各样的圣诞帽。

B:圣诞大餐:

在12月24日举行,挪威传说中的精灵会带礼物给表现好的小朋友。经过安静的与家人团聚的12月25日,节礼日后会有另一场大型庆祝,儿童们会在此时在邻居中挨家挨户接受款待。

A:圣诞袜

最早以前是一对红色的大袜子,多大都可以,因为圣诞袜是要用来装礼物的,小朋友最喜欢的东西,晚上他们会将自己的袜子挂在床边,等待第二天早上的收礼。请问要是有人圣诞节送小汽车那怎么办?##让2位回答呵呵,那最好就叫他写张支票放进袜子里好啦!

B圣诞卡

是祝贺圣诞及新年的贺卡,上面印着关于耶稣降生故事的图画,以及“庆祝圣诞、新年快乐之类的祝愿的话。

四、圣诞节目表演

六、结束语

A:让我们把祝福珍藏在心中,把礼物握在手中,

B:亲身感受圣诞带给我们的不同凡响的一刻。

A:我们享受着圣诞快乐的时光

B:我们承载着圣诞无尽的祝福

合:愿圣诞老人帮助我们实现今天许下的每一个心愿。

圣诞班会课到此结束

圣诞节主题班会主持词(三)

• 有一伙人在四处打听你,还说逮住你 不会轻饶你,他们一个叫财神,一个 叫顺利 ,领头的叫幸福!我问过烦恼 了,它根本不爱你,还说永远不理你, 让我转告你不要自做多情!还有健康 让我带封情书给你;它暗恋你好久了 并且一生不变! 祝你们:圣诞快乐、 新年快乐.

茅炜炜【以色列的基督徒】

圣诞节(Christmas),这个名称是“基督 弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜 仪式。圣诞节是一个宗教节。因为把它 当作耶稣的诞辰来庆祝,因而又名耶诞 节。这一天,世界所有的基督教会都举 行特别的礼拜仪式。每年12月25日,是 基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日,在 圣诞节,大部分的天主教教堂都会先在 12月24日的耶诞夜,亦即12月25日凌 晨举行子夜弥撒,而一些基督教会则会 举行报佳音,然后在12月25日庆祝圣诞 节;而基督教的另一大分支——东正教 的圣诞节庆祝则在每年的1月7日。

①圣诞节在几月几号?

A.12月24日 B.12月25日 C.12月26日 D.12月27日 ②感恩节原起源于神马地方? A.亚洲 A.碎肉馅饼 B.欧洲 B.南瓜馅饼 C.北美洲 D.南美洲

③圣诞节大餐的主菜是神马? C.葡萄干布丁D.烤火鸡

④圣诞老人的坐骑是神马?

A.驯鹿

A.圣诞老人

B.驼鹿

B.尼古拉

C.麋鹿

D.长颈鹿

⑤圣诞老人原名是神马? C.圣尼古拉 D.圣尼古拉斯

⑥圣诞节起源于神马时候?

A.公元336年 B.公元138年 C.公元440年 D.公元1607年

很久很久以前有一个心地善良的贵族,他的妻子因病 去逝,抛下他和他的三个女儿。这个贵族尝试了不少 发明,都失败了,但也因此耗尽了钱财,所以他们不 得不搬到一家农舍里生活,他的女儿们也只得亲自烧 煮、缝纫和打扫。 一晃几年过去,女儿们陆续到了出嫁的年龄, 父亲却变得更加沮丧,因为他没钱给女儿们买嫁妆。 一天晚上,女儿们洗完衣服后将长统袜挂在壁炉前烘 干。圣人Nicholas知道了她们父亲的境况后,就在那 天晚上,来到她们的家门前。他从窗口看到一家人都 已睡着了,同时也注意到了女孩们的长统袜。随即, 他从口袋里掏出三小包黄金从烟囱上一个个投下去, 刚好掉在女孩们的长统袜里。 第二天早上,女儿们醒来发现她们的长统袜 里装满了金子,足够供她们买嫁妆了。这个贵族也因 此能亲眼看到他的女儿们结婚,从此便过上了幸福快 乐的生活。 后来,世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞 袜的传统。有些国家的孩子则有其它类似的风俗,如 在法国,孩子们将鞋子放在壁炉旁等等。

•我不知道,若干年之后我们会是什么模 样。也许有人为人师表,也许有人开始 救死扶伤,也许有人。。。。。但我知 道,

等到某一天,无论你遇到的是衣冠 楚楚的我,还是狼狈不堪的我。你都会 认出我,并且会说。你还记得我吗?我 记得你。。。。。。

平安夜

• 由于圣经记载 耶稣生于夜间, 故传统称12月 24日夜为olas圣人的遗物带回意大利,并在港口城市Bari建造了一座教堂来纪念 他。很快世界各地的基督教徒纷至沓来朝圣这位圣人。这些朝圣者将圣人 Nicholas的故事带回他们的本土,所以有关圣诞老人的传说在各个国家都各 具特色。

圣诞树一致是庆祝圣诞节不可少的装饰物,如果家中没有圣诞树,就大大减少了 过节气氛。关于圣诞树的来源有多种不同的传说。 其中一个是说:大约在十六世纪,圣诞树最先出现在德国,德国人把长青的 松柏枝拿到屋中去摆设,将之成为圣诞树。后来,由德国人马丁路德把蜡烛放在 树林中的枞树枝上,然后点燃蜡烛,使它看起来像是引导人们到伯利恒去。而近 今日,人们已经改用粉色的小灯泡了。

圣诞树

另一个传说记载。在很久以前,曾有一位农民,在圣诞节那天遇到一个穷苦 小孩,他热情地接待了这个儿童。儿童临走时折下一根松枝插在地上,松枝立即 变成一棵树,上面都挂满礼物,以答谢农民的好意。 圣诞树真正出现在圣诞节时,首先见于德国,之后又传入欧洲和美国,并以 其优美的姿态,成为圣诞节不可缺少的装饰。圣诞树的种类繁多,有天然松柏圣 诞树、也有人造圣诞树及白色圣诞树。每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品, 但每棵树的顶端必定有个特大的星星,象征三博士跟随该星而找到耶稣。

圣诞节主题班会主持词(四)

李:踏着圣诞的脚步

郭:伴着飞舞的雪花

李:圣诞老人驾着鹿车

郭:一路欢歌向我们走来

李:带着新春的祝愿

郭:怀着久久的期盼

合:我们走进童话般的圣诞

李:看!一张张灿烂的笑脸描绘出新年的色彩

郭:听!一声声动听的歌儿送去节日祝福的真诚

合:南阳市第五小学六二班“迎圣诞,快乐玩”主题班会现在开始!圣诞晚会主持词一、合唱铃儿响叮当

李:相信同学们对铃儿响叮当这首歌都不陌生吧!

郭:是的,这首歌是一首圣诞歌曲,首先我们全班合唱铃儿响叮当。

二、欣赏图画

李:让我们先来欣赏几幅图画。

三、圣诞节简介

郭:圣诞节是一个宗教节日,世人把它当作耶稣的诞辰來庆祝,因而又名耶诞节。这一天,世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。又有人说耶稣诞生是在夏末秋初,并非圣诞之日。然而,圣诞节究竟是否耶稣诞辰之日对于现代人来说已经不那么重要,它就像我们的春节一样,大家相聚一堂,交换礼物,寄圣诞卡,吃火鸡大餐,圣诞节是一个普天同庆的日子。

【以色列的基督徒】

李:圣诞礼物——据《圣经》记载,来自东方的圣人在耶稣降生的时候赠送礼物,这就是圣诞老人为儿童赠送礼品习俗的由来。英国孩子在圣诞前夕把长统袜子放在壁炉旁,相信圣诞老人在夜里会从大烟囱下来,给他们带来满袜子的礼物。法国的孩子把鞋放在门口,让圣婴来时把礼物放在鞋里面。

郭:下面请曹赟途演讲《圣诞树的来历》

(毕)

李:让我们看看圣诞树。

(ppt图)

郭:今天有同学拿了圣诞树吗?请拿的同学举手

(同学举手)

郭:我点一个名请我点名的同学小心翼翼的拿上讲台向大家展示。

(点名,展示)

李:这真有趣,呵呵。下面请听郭心语演讲《圣诞老人的来历》。

(郭心语演讲,毕)

四、游戏时间

郭:让大家一起玩一个趣味十足的活动——大家的贺卡都做了吗?

(同学齐声,做了。)

李:那么就请第一组做贺卡的同学将贺卡交上来,(接着第二组,依次说下去,说完为止),我念一个贺卡是谁写的,大家猜一猜他要寄给谁,猜的最准确的有奖。

郭:啊!xxx猜的真好,猜对了那么多,请上来领xx(xx是奖品)(颁发奖励)。

五、许下心愿

李:接下来,给每位同学可以思考一些时间,写下对2016年想说的话,或者也可以把自己想对中国说的话写下来,希望大家可以踊跃参加。

郭:最后请同学们在心里默默许下自己的心愿。

李:圣诞佳节喜相逢,平安之夜欢乐多!

郭:因为相聚,让我们分享这快乐的时光,

李:因为浪漫的圣诞让我们承载无尽的祝福,

合:亲爱的伙伴们,真心的祝愿你们:圣诞快乐!

郭:愿圣诞老人把我们今晚许下的所有心愿

合:一一实现。

圣诞节主题班会主持词(五)

各位老师、各位同学,亲爱的朋友们:大家(上午)好!

在这五彩缤纷的教室里,看着张张热情洋溢的笑脸,感受着欢乐祥和的气氛,带着快乐浪漫的心情,《圣诞之歌》主题班会现在开始!

介绍圣诞节的来历,讲个矮小的故事。

可用的话语:

平安之夜欢乐多,圣诞佳节喜相逢。

圣诞祝福总是与圣诞老人的礼物同行。

让我们把祝福珍藏在心中,把礼物握在手中,

亲身感受圣诞带给我们的不同凡响的一刻。

我们享受着圣诞快乐的时光

我们承载着圣诞无尽的祝福圣诞节联欢会主持词愿圣诞老人帮助我们实现今天许下的每一个心愿。

结束语:

有人说:中国的节日那么多,为什么非要过洋节呢?

同学们我国已改革开放二十几年了,我们是出生在改革的时期,成长在开放的时代的中国新少年。我们需要用更加博大的胸怀感受世界各国的优秀文化,让中西方优秀文化在我们这一代更加光辉灿烂吧。

各位老师、各位同学,亲爱的朋友们:大家(上午)好!

在这五彩缤纷的教室里,看着张张热情洋溢的笑脸,感受着欢乐祥和的气氛,带着快乐浪漫的心情,《圣诞之歌》主题班会现在开始!

介绍圣诞节的来历,讲个矮小的故事。

可用的话语:

平安之夜欢乐多,圣诞佳节喜相逢。

圣诞祝福总是与圣诞老人的礼物同行。

让我们把祝福珍藏在心中,把礼物握在手中,

亲身感受圣诞带给我们的不同凡响的一刻。

我们享受着圣诞快乐的时光

我们承载着圣诞无尽的祝福

愿圣诞老人帮助我们实现今天许下的每一个心愿。

结束语:

有人说:中国的节日那么多,为什么非要过洋节呢?

同学们我国已改革开放二十几年了,我们是出生在改革的时期,成长在开放的时代的中国新少年。我们需要用更加博大的胸怀感受世界各国的优秀文化,让中西方优秀文化在我们这一代更加光辉灿烂吧。

在这五彩缤纷的教室里,看着张张热情洋溢的笑脸,感受着欢乐祥和的气氛,带着快乐浪漫的心情,《圣诞之歌》主题班会现在开始!

介绍圣诞节的来历,讲个矮小的故事。

可用的话语:

平安之夜欢乐多,圣诞佳节喜相逢。

圣诞祝福总是与圣诞老人的礼物同行。

让 们把祝福珍藏在心中,把礼物握在手中,

亲身感受圣诞带给 们的不同凡响的一刻。

们享受着圣诞快乐的时光

们承载着圣诞无尽的祝福

愿圣诞老人帮助 们实现今天许下的每一个心愿。

结束语:

有人说:中国的节日那么多,为什么非要过洋节呢?

同学们 国已改革开放二十几年了, 们是出生在改革的时期,成长在开放的时代的中国新少年。 们需要用更加博大的胸怀感受世界各国的优秀文化,让中西方优秀文化在 们这一代更加光辉灿烂吧。

圣诞节主题班会主持词(六)

合:同学们,老师们,大家好

星河灿烂、圣诞祝福,亲爱的同学们,圣诞节快乐! 在我们对圣诞节进行介绍之前,让我们进行拼魔方游戏,请每组派两位同学上来将魔方还原。

b:今天是12月25日,也就是圣诞节了。

d:每年的12月25日,是基-督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞节。

a:从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各国基-督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基-督教徒的节日,由于人们格外重视,它便成为一个全民性的节日,国家一年中最盛大的节日,可以和春节。

c:西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣诞蜡烛。

b:红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。

d:“圣诞节”这个名称是“基-督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰来庆祝,因而又名耶诞节。这一天,全世界所有的基-督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

a:大家知道圣诞树的由来吗?据说大约在十六世纪,德国人最先把长青的松柏枝拿到屋中去摆设,后来,德国传教士马丁路德把烛放在树林中的枞树枝上,然后点燃,使它看起来像是引导人们到伯利恒的星光,如同二千年前的东方三博士依照天上的星星找到耶稣一般。今日,人们已经改用小灯泡代替蜡烛。

b:还有一个关于圣诞树的传说,在很久以前,有一位农人,在圣诞节那天遇到一位穷苦的小孩,他热情地接待了孩子,这个小孩临走时折下根松枝插在地上,松枝立即变成一棵树,上面挂满了礼物,用来答谢农人的好意。然而圣诞树真正出现在圣诞节,首先见于德国,之后又传入欧洲和美国,成为圣诞节不可或缺的装饰物。他们通常用五光十色的彩灯、蜡、礼物或天使来装圣诞树,尤其住在美国西北部的人们,因为当地丰富的森林资源,他们会全家人一起去挑选一棵真正的树做为圣诞树。圣诞树的种类繁多,有天然松柏圣诞树、也有人造圣诞树及白色圣诞树。每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品,但每棵树的顶端必定有一棵特大的星星,像征着那颗引导东方三博士找到耶稣的星星。而且在传统习俗上,只有家庭的一家之主才可以把这颗希望之星挂上,旁人是不可以越俎代庖的。

c:大家都对圣诞老公公耳熟能详吧?从前有一个老人,名叫尼古拉斯,他一生最爱帮助贫穷的人家。其中有一次他帮助三个贫穷的少后送他们三袋金子以逃过被卖的不幸。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时,他把金子从其中一个窗户扔进去,恰好掉进景在壁上的一长袜中。于是,将礼物放在圣诞袜子的送礼方法家挨户地去要糖果哟!圣诞节班会主持稿d:据说平安夜的晚上,圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送点这一年来表现很好的小朋友,他会悄悄地从烟囱爬进屋内,礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头,并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴,并送份大礼给自己。隔一天每个小朋友都迫不及待地打开礼,想知道自己得到什么奖励。到了1822年,一位荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国之后,美国商人更以特殊的行销手法,每年利用这个节日大张旗鼓地宣传广告,大赚一笔,在亚洲的日本及其它各国也群起效尤。因此装扮圣诞老人来庆祝圣诞节的风俗习惯也就渐渐地流行到世界各国了。

a:说了那么多,下面请毛妤婕为大家演唱一首歌。b:听完了歌曲,让我们来玩个游戏。

c:请每个大组派2位同学上来玩“心有灵犀”经典游戏。(进行2次,第一次比较简单,第一组围巾、电风扇、排山倒海,第二组空调、洗衣机、齐心协力,第三组窗户、自行车、左顾右盼,第四组电灯、枕头、恭恭敬敬,第二次比较难,第一组眉飞色舞,第二组泣不成声,第三组面带愠色,第四组瑟瑟发抖。)

d:现在让我来考考你们吧!

a:哪几种颜色是圣诞色?(答案:红、绿、白。)

b:圣诞节是什么的缩字?(答案:基-督弥撒。)

c:圣诞树最先出现在哪个国家?(答案:德国。)

a:让大家一起玩一个趣味十足的活动——“终极密码”,游戏规则是这样的,每个小组各设一个数字,数字大小在1到200中间,然后每组的每位成员按照从前到后的顺序依次说一个数字,并且由主持人提示这个数字是大或者是小,只要每个组在全部组员轮完之前猜出正确的数字,那么这个组每个人都可以获得一颗糖果作为奖励。

d:现在,请毛妤捷为我们演唱歌曲,大家欢迎!

a:在这节班队课的最后,每位同学可以思考一些时间,写下对2016年想说的话,或者也可以把自己想唱的歌曲唱给大家听,希望大家可以踊跃参加。

合:快乐的圣诞节聚会到次结束,非常感谢大家聆听这次班队!

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