观可可西里有感

观《可可西里》有感
观可可西里有感(一)

见过磕长头的人么

他们的手和脸脏得很

可他们的心特别的干净——《可可西里》

生命是一场放逐和流浪，只是在夜深人静的时候，有一种声音永远在耳畔孤独的回响。影片是一个关于保护藏羚羊的真实故事改编而来。【观可可西里有感】

纪录片般的镜头，真实到残忍。“电影源于生活又高于生活。”整部电影像一部报道，以随队记者为切入点，跟随反猎队进入可可西里抓捕捕猎罪犯。影片没有像普通商业片一样明显的煽情，纪录片般的镜头本身就有一种严素和悲壮。演员都是真实而丰满的，邋遢的胡子，衣着破旧，泛着高原红。配合着荒凉的无人区，屠杀藏羚羊的场景，残酷的自然环境，凶残的猎杀藏羚羊的杀手„„

导演陆川说：“它是一个完整的写人的故事，这是一种生存的挣扎和绝望，这两种东西，对我来说感触挺深的。”纪录片般的影视效果并没有缺少故事与张力。可可西里严酷的自然环境，风雪和流沙对生命的吞噬、大量的藏羚羊骸骨和毛皮给我们带来的视觉震颤、偷猎者“道德”缺失的原因，巡山队员的真实的生活。电影是最容易让人联想的，而好的电影会让人己同身受，身临其境。试想一个人守着一个山口子两三个月不见一个人。没有吃喝，没有经费的时候还要为了一份信念而坚持的残酷。高原是苍凉和美丽的共名词。你想拥有她的美丽，你也得“享受”那份深入脊髓的苍凉，寂寥。在这里，语言是苍白的。

在这里，语言是苍白的。这周推荐大家观此电影，希望能有所收获。起码对我来说，找到了很多内心。因为看了这部电影，我去了可可西里。【观可可西里有感】【观可可西里有感】

PS：粘贴下经典台词给予大家分享。

你们最大的困难是什么

钱也没有，人也没有，枪也没有

我的弟兄们一年没工资了

县里不能解决经费问题吗

我们没有编制

队里的经费是不是特别的紧张

都是我们自己解决的

那，你们怎么处理缴获来的皮子？

大部分上缴

你们会不会也卖一部分皮子来解决经费问题？

（沉默）

你说我该怎么写这篇报导？我一直认为我是一个好记者

我知道你是记者

这可可西里就你们记者保护着呗 。我日泰可以进监狱 ，我知道卖皮子是犯法的 。但我现在不会考虑你现在说的这些 ，我只考虑可可西里 。

在这里，你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚

印。 ——《可可西里》

观可可西里有感
观可可西里有感(二)

信仰的力量

-------修明慧

在这里，你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印.起初听到这样一句话心中感到有些不屑,当我看完全片，回过头来不禁感叹这里的圣洁与崇高,也理解了导演陆川的哪句“可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的

圣地!”

在当今如此喧嚣，物欲横流的社会里，当你看到那一幕幕为环保事业贡献自己一生的巡山队员时，你会感叹到这就是信仰的力量。

下面就让我们共同见证这信仰的力量。

影片《可可西里》经过全片的实地拍摄，即展现了可可西里的天堂般的美丽神圣，又刻画了可可西里地狱般的恶劣环境。同时讲述了一个关于为保卫藏羚羊而成立的西藏巡山队真实的感人故事。影片以天葬的仪式开场，以天葬的仪式结束，阐述了一个生命与死亡、信仰与永恒的轮回。

也许你会一生潜心于一件你喜欢的的事，但不会有人把它看的比生命更加重要。如果你要是这样想，你就错了，那是因为你的信仰还没有达到一定的高度，一定的境界。本片中作为巡山队长的日泰，就

是这样一个无比崇高的人，当他死前留下的最后一句话：“放下枪，跟我走„„”

这是一首歌颂人类生命与信仰永恒的史诗，更是一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。丰富多情的生命却在刹那间无声的停止了，一声枪响强巴的生命结束了，刘栋在全无征兆的情况下无声得被流沙瞬间吞噬，洛桑在白茫无际的雪山中挣扎道“我们走不出去了”，没有停顿，没有给观众调整情绪的时间，很快，日泰也倒在了盗猎头领的枪口之下。

此刻，我不禁在感叹生命的脆弱，但与此同时也在思考着生命的意义。我们活着到底为了什么？为什么有的人会为了蝇头小利就破坏生态环境，滥捕滥杀野生动物？难道那些人就不会为自己的行为感到羞耻吗？难道仅仅鼠目寸光只顾眼前的利益而不去为子孙后代着想吗？

让我印象深刻的还有阿旺这个角色，他为了保卫藏羚羊不被偷盗者杀害在荒漠中一住就是三年，因为人手不够没有只能留他一人看守山区，是什么能过让他可以战胜恶劣的环境，直面孤独三年如一日默默地保卫着可可西里，是他坚定不移的信念。

北京时间11月11日晚，万众期盼的北京2008年奥运吉祥物精彩出炉，五个可爱的福娃从此被赋予了生命，和中国人民一起，大声向世界说出“北京欢迎你”。 象征江河湖海的福娃“贝贝”，原型为藏羚羊的福娃“莹莹”，足以看到国家对环境保护的重视和形式的破在眉睫。

当那些藏羚羊挣扎的身躯、抽搐的四肢残酷地展现在我们眼前，看见遍野血红的骨架、看见中国最后一片原始荒漠可可西里正在被卑劣的小人蹂躏你会如何选择？我会选择坚守我的信仰——为中国的环保事业贡献自己的一份力量

其实，我们无法改变生命的长度但却可以增加它的宽度，环境保护是我们每个人应该做的，参与其中其实真得很简单，只要我们能够有环保意识，并积极投身其中。如不滥捕滥杀野生动物；不吃那些野生动物做成的美味佳肴；传播一些相关的知识；发现有滥捕滥杀现象，贩卖珍惜野生动物毛皮等的要揭发检举到相关部门。

让我们共同见证信仰的力量。

观可可西里有感
观可可西里有感(三)

生命诚可贵 ——观《可可西里》后感 刚刚看完《可可西里》 ，我发觉隔壁女孩子的台面上布满了用过的纸巾，而 且手里还拿着一张，不时地传来几声抽泣声。回顾看过的画面情节，心里不禁为 之一颤。于是赶紧拿起笔，诉说心中的愤怒和个人的看法。 故事情节中令我印象最深的是“活着回来”这句话简单而深刻的话。每当日 泰他们要进山时他们都要互相拥抱一下，然后深情地说： “活着回来。 ”还有一个 情节，在追赶屠杀藏羚羊的团伙时，由于其中的一辆汽车汽油不够，队长日泰竟 然宁愿放弃部分队员在山里，也要利用剩下的汽油坚持追赶屠杀藏羚羊的团伙。 最终，那里下起了大雪，被抛弃的两个队员不能走出山，永远留在了美丽的可可 西里…… 我们不禁会问自己： “生命诚可贵？”的确，生命十分宝贵，我们在爱惜自 己的生命的同时，也要爱护别人的乃至其他动物的生命。正如佛教传授的思想： “众生平等。 ”我们应该正视一切生命。 《可可西里》仅仅是一个代表，一个典型 而严重的代表。 我们不是野生动物的创造者，我们没有权利去剥削野生动物生存的自由，哪 怕是为了我们人类的某些的需要。如果有人持反对的态度，那么换个角度说，你 的生命可以任人主宰吗？我想，应该没人愿意。我们应该有日泰那种保护野生动 物的意识和学习他那种精神。我认为他所作所为的不仅仅是为了保护藏羚羊，更 重要的是提醒我们要保护自己的“良心” ，当然了可以理解为一种责任，一种为 了保护大自然的责任，一种人人都须有的责任。 因此我们应该站起来，从自己做起保护野生动物，保护我们自己的“良心” 。 以下是我的泛泛建议： 第一，坚决不去吃“野味” ，拒绝买卖野生动物的毛、骨等等。 第二，大力宣传野生动物对自然对人类的好处， 鼓励大家一起行动起来保护野生 动物。特别是旅游者更应该在这方面做好。可以通过播放纪录片或者积极 的电影，引起大家的注意和共鸣。 第三，努力争取获得政府的重视和帮助， 利用政府行为去限制人们对待野生动物 的行为。例如制定法律，利用法律手段严厉打击违法分子。 第四，向政府建议成立生态保护区，资金的来源可以来自国家，也可以来自群众 的募捐。众人拾柴火焰高。 第五，学校从小学到大学都应该实行保护野生动物和生态环境的教育。 让保护生 态动植物在我们脑中根深蒂固。 让大家都觉得： 保护生态环境， 人人有责。 以上的建议我相信大家都有同感，而且有的早已被实行，但我还是想说，哪 怕是说给自己听。不为别的，就是为了那部难以忘怀的《可可

西里》 ，它留给我 的，是无以名状的悲痛和愤怒，更多的是反思。现在我是一名学生，最重要的任 务是努力学习，化悲痛为力量，不断地提升自己的各方面能力，只有把自己的能 力提高了才有能力去影响更多的人去保护环境。或许我会像老师说的那样，去做 一名志愿者，尽自己微薄之力去保护家园。特别是像西藏那样的圣神地方，我的 梦早已飞往那里。 热爱生命，做最好的自己，不要让自己的良心受到破坏。 

可可西里观后感
观可可西里有感(四)

[篇一:<可可西里>观后感]

很久以前就听说<可可西里>是一部很不错的电影，里面所涉及的人性思考令我心生敬仰之意。一直没有机会完整地看一遍，当今天我静心仔仔细细地看完之后，心理是一种说不出的滋味。

我知道，巡山队的故事，其实就是野牦牛队的故事。日泰的原型就是索南达杰，故事本身有些改动，没动的是高原人的精神。可可西里观后感。当年的索南达杰并不是圣人，身为副书记的他，首先要考虑的是经济的发展。野牦牛队原本是为探索金矿而组建的，当他们看到那些高原精灵被残忍的杀害时，他们放下了手中的铁锹，拿起了qiāng，为了藏羚羊的生命。日泰说，高原上磕长头的人，，但又能怎么办，这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚羊的人而一一走散在这沙漠里，到最后都不知道其它人有没有走出这个无人区。

[篇五:可可西里的观后感]

在没有观看影片之前，可可西里对我来说如同香格里拉一样神圣，充满了向往，向往她的美好，向往她的纯净。

“可可西里，中国境内最后的原始荒原。”我绝对不会去触碰那纯洁的雪山，绝不会去追逐那美丽的生灵，绝对不会去践踏流淌的河水，绝对不会去阻挡匆忙的风沙。

在影片中给我最大感触的莫过于人性的思考。人类的贪婪能战胜一切，残忍的忽视生命的价值。我们总是对生命充满了无上的崇敬之情，当你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸体时，你会不会对佛说的“众生平等”产生怀疑呢?为什么看到那一个又一个生灵倒下时，有人笑有人会流眼泪。是的，地球在不停的转动，我看到了世界的另一面。邪恶之所以让人深恶痛疾，是因为正义是它变的卑微。

在影片中，我始终不明白的是是什么力量让可可西里的守护者，面对死亡，寂寞都不退缩的到底是什么。影片中的阿旺在山上独自守护了3年，当看到他望着远去的车还在举着他的双手时，我想危险和寂寞对他来说，他更怕寂寞。

如果说生命的崇高让他们义无返顾的话，可每次正义与邪恶的较量都是用生命做赌注的，他们怎么换奋不顾身呢?人类的自私与无私在此表达的淋漓浸透。想起席慕容的一句话“对于这个美丽的世界，知道的太多了以后，也必然会爱的太多，担忧的太多。”

人类已经是一种很孤独的动物了，如果没有那些鸟语花香的陪伴，那我们活着还留恋什么，不会是变成沙漠的地球吧!“没有买卖，就没有杀戮。”藏羚羊从1000万只到现在的3万多只，又有多少人为之付出?人们贪图的享受，总有一天会为之付出代价。保护生态环境的呼声在已响彻大地，可我们不知道的杀戮却无时无刻不在进行中。现在看着影片，因感动和气愤而流泪，也许有一天我们会因人类的残忍所付出的代价而流泪。

可可西里是很多人向往的地方，我想她的美丽不仅在于她的神秘，更重要的是她换醒了我们保护大自然的意识。

[篇六:<可可西里>观后感]

可可西里位于青海省北部，是世界第二大无人区，在可可西里有许多动物频繁的活动，尤其藏羚羊居多数，可是多年以来偷猎者疯狂偷猎使藏羚羊的数量迅速下降，至今才恢复到三万多只。

<可可西里>这部电影主要讲在可可西里自然保护区中偷猎者肆意杀害藏羚羊，并把身上的羊绒割下来，藏族人民和青海人民自发的组织起保护藏羚羊的巡山队和偷猎者斗志斗勇的纪实故事。

影片一开始，就是一个巡山队员被偷猎者抓住，偷猎者跑到这位队员的车上，追着羚羊跑，偷猎者的火qiāng手无情地拿着机qiāng扫射奔跑的羚羊。看到这里，我觉得偷猎者实在是太可恨了，真是一个个没人性的野兽。如果把他们自己的亲人放在那里“qiāng手”会扫射吗，其实都是利益的诱惑。

在片子中还有一个场景给我留下了深刻的印象，那就是日泰的队伍行进在暴风雪中，他的队员一个个都不见了，到了最后只有队长和记者坚持着走了出来。

巡山队员们面对凶险的自然灾害，不顾自己的亲情，全身心地投入到保护藏羚羊的危险工作之中，让我们由衷的感到敬佩，他们是大自然的守护神，是我们永远学习的榜样。