柳永雨霖

柳永雨霖篇一
《柳永《雨霖岭》教案》

柳永雨霖篇二
《雨霖 获奖 柳永》

柳永雨霖篇三
《《柳永雨霖铃》课件[36张]》

柳永雨霖篇四
《雨霖铃 柳永》

雨霖铃 柳永（宋）

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有、千种风情，更与何人说。

全文翻译：

秋后的知了叫得是那样地凄凉悲切，面对着和亭，正是傍晚时候，一阵急雨刚住。在汴京城门外饯行的帐蓬里喝着酒，没有好心绪，正在依依不舍的时候，船上人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这冷落凄凉的秋天，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。就纵然有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？

柳永多作慢词，长于铺叙。此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。上片纪别，从日暮雨歇，送别都门，设帐饯行，到兰舟摧发，泪眼相对，执手告别，依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态，犹如一首带有故事性的剧曲，展示了令人伤心惨目的一幕。这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的。北宋时柳词不但都下传唱，甚至远及西夏，“凡有井水饮处，即能歌柳词”（《避暑录话》）。柳词盛行于市井巷陌，同他这种明白晓畅、情事俱显的词风不无关系。下片述怀，承“念”字而来，设想别后情景。刘熙载《艺概》卷四：“词有点有染。柳耆卿《雨霖铃》云‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。念宵酒酲何处，杨柳岸、晓风残月’。上二句点出离别冷落，‘今宵”二句，乃就上二句意染之”。确实，“今宵”二句之所以被推为名句，不仅在于虚中有实，虚景实写，更因为以景“染”情、融情入景。“今宵酒醒何处”，遥接上片“帐饮”，足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉；“杨柳岸、晓风残月”，则集中了一系列极易触动离愁的意象，创造出一个凄清冷落的怀人境界。“此去”以下，以情会景，放笔直写，不嫌重拙，由“今宵”想到“经年”，由“千里烟波”想到“千种风情”，由“无语凝噎”想到“更与何人说”，回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思。

宋人论词往往有雅俗之辨，柳词一向被判为“俗曲”。此词上片中的“执手相看泪眼”等语，确实浅近俚俗，近于秦楼楚馆之曲。但下片虚实相间，情景相生，足以与其他著名的“雅词”相比，因此堪称俗不伤雅，雅不避俗。

赏析

周先慎 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?

柳永是一个浪漫词人，一个江湖词人，也是一个与词共着生命的专业词人。他一生混迹于乐工歌妓间，这些人都跟当时主要供歌唱的词有着血缘关系，这种生活决定了他以毕生精力来写词。郑振铎先生生说他“除词外没有著作，除词外没有爱好，除词外没有学问”（《中国插图本文学史》）。这虽然说得有些绝对，但确能概括初他作为一个

专注于词的创作的词人的基本特点。 柳永的词大都是在“偎红倚翠”生活中“浅斟低唱”的产物。前人说他“工于羁旅行役”（《直斋书录解题》卷二十一)，这是他的词在题材内容上不同于前人的一个重要方面。他离乡背井，长期浪迹江湖，体尝到了生活中的种种苦况；又因此常常不得不与所恋的人离别，故所作多怨苦凄悲之辞。《雨霖铃》（寒蝉凄切)便是他这方面的代表作。 这是一首送别词。在柳永以前，抒写离愁别绪的词非常多。但因为柳永是一个长期浪迹江湖的游子，对生活有着独特的体验，因而他写一对恋人的离别，就不同于传统的送别词那种红楼深院、春花秋月的狭小境界，而表现出一种烟波浩荡、楚天开阔的气象。 上片写临别时恋恋不舍的情绪。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”这三句说，在深秋时节的一个黄昏，阵雨刚停，一对恋人到长亭告别。这里不仅交代了时间、地点，而且就所闻所见烘托出一种浓重的凄凉气氛。耳边是秋蝉凄切的鸣叫，眼前是令人黯然伤神的暮雨黄昏。这里所写的景象中已暗含了词人的感情，而又同时为下片“冷落清秋节”的概括先伏一笔。“骤雨初歇”四个字意味着马上就要起行，自然地引出下面对临别时矛盾复杂心情的描写：“都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。”“都门帐饮”，是指在京都的城门外设帐置酒送别。从这句看，这首词很可能是作者离开汴京南去，跟恋人话别时所写。依恋不舍却又不得不分离，因而也没有了心绪；可这时候，兰舟无’情，正在催人出发。“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这两句描写握手告别时的情状，感情深挚，出语凄苦。临别之际，一对恋人该有千言万语要倾诉、叮嘱，可是手拉着手，泪眼朦胧，你看着我，我看着你，却连一句话也

说不出来。无言胜过有言，正因为气结声阻，就更能见出内心的悲伤。“念千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”这三句以景写情，寓情于景。一个“念”字领起，说明下面所写的景象只是一种想象，而不是眼前的实景。但虚中见实，由推想的情景中更能表现出一对离人此刻的思绪和心境。重复“去”字，表明行程很远。“念”字的主语是谁?词里没有交代。从感情来看，应该包括行者和送行者两个方面。分别以后，前去便是楚天辽阔，烟波无际，行人就要消失在烟笼雾罩、广漠空旷的尽处了。上片写离别时的情景，经历了一个时间发展过程，景象是由小到大，由近及远，而离人的思想感情则越来越强烈，到最后三句发展到高潮，因而既收束上片，又引出下片。 下片写离别之后的孤寂伤感。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”这三句，由个人的离别之苦而推及于一般离人的思想感情，俯仰古今，在难言的凄哀中去深沉地思索人们普遍的感情体验。可是跟苏轼在著名的中秋词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的超旷态度不同，词人越是把个人悲苦的离情放到历史发展的广阔时空中来咀嚼，就越加陷入深沉的感伤之中，并 让读者越发感受到那沉重感情的分量。“冷落清秋节”，照应到上头三句，使得情景交融，增强了艺术感染力。“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”这两句是为人传诵的名句，被称为“古今俊语”。“酒醒”二字和上片“都门帐饮无绪”遥相呼应，使人将酒醒后的情景同前面送别时的情景自然地联系起来。妙在词人不写情而写景，寓情于景中。他不直接说自己酒醒之后如何寂寞孤凄，只是拈出在飘流的孤舟中所见所感的三种物象：岸边的杨柳，黎明时的冷风，空中的残月，心中那种凄哀悲苦的感情便充分地表现出来了。

柳永雨霖篇五
《赏析《雨霖霖》》

迷失在无语的别情中———简析柳永《雨霖铃》

雨霖铃

柳永

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处 兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去里，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

此去经年，应是良辰，好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说

柳永是一个独特的诗人。他有着压抑不住的才华、敏感脆弱的气质，却屡试不第，蹭蹬仕途。于是，他沉湎于幽深款洽的欢情体验，以抗拒造化弄人的命运，但他又不甘心就此沉沦，总是惦记着那遥远的“帝乡”和“黄金榜上”。正是这些碰撞、挤压在他内心深处的留恋和挣扎，成就了他颇富传奇色彩的悲剧人生，也成就了那一首首绮迷缠绵的词作，那是一个扭曲的生命所绽放出的一朵朵秾丽凄艳的花。

一

对于一个失意人生的漂泊者来说，离别是一种刻骨铭心的情境，它使得人在瞬间逸出一个温情的欢聚，从而再一次领略此在人生的孤独无依。在柳永不得不“奉圣旨填词”的时候，他的士人之路就变得仄迫而渺茫，未来幽暗如漆。而那一段段短暂温馨的欢聚，曾是他孑然旅程中唯一的安慰。那每一个渐去渐远的身影，都曾抚慰过柳永内心的创伤和悲凉，都曾寄托了柳永的一段生命。但，内心深处那一丝不绝如缕的功名之念，又使得他不断而执著地演绎着离别的故事。离别，不但再一次将柳永抛置到这前途渺茫的仄路上，使他饱尝到被遗弃的苦涩，离别同时也是一种内疚和悔恨：“嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许盟言，便忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。”（柳永《浪淘沙·梦觉》）因此，离别不仅是忧伤和思念，而且是对自我生命和对温情的双重背叛。正是这一次次的背叛消弱了温情的意义，给人留下了无限的怅惘。

这首别情词以写景著称：“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”；“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”。这两段景物描写，前一句壮阔、苍茫，后一句秀丽、凄迷，风格迥异，但都是浓情勃郁的好景致。连才华横溢的苏轼，都曾对这些妙曼的句子耿耿于怀，可见它们确实迷人。前者所描述的是一个广阔无垠的空间，一叶孤舟，随风飘摇在笼罩着无边烟波和沉沉暮霭的江面上，迷蒙而且压抑，那

是一个渺茫难卜的“书剑征途”，是一个游子永远也无法捕捉的未知；而后者所刻画的是一个不能入睡的拂晓时分，凉风残月之下，岸边柳枝摇曳，是如此的清新、幽静，但这却是一个难以凭藉的黑夜和白天的边缘，优美的景色掩饰不住内心的残缺和脆弱：“到此因念，秀阁轻抛，浪萍难驻。叹后约丁宁竟何据”（柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》），那是酒醒之后不能回避的怀念和失望。诗人，总是要挣脱无法容身的现实的空间，而回归到属于自己的时间里。但柳永的离别恰恰与此相反，它逃向一个永远无法把握的空间，却把所有的美好都变成遥远的过去。无处归依又不堪回首——就在分别的一刹那，我们看到，隐藏在柳永心中的功名之念和脉脉温情，迎头撞来，同时跌碎，成为双重的空虚，落在他自己的心头。人如转蓬，随风而起，在高低起伏的颠簸中，生命失去了方向，变得毫无分量。此刻，还能说什么呢？只有“无语凝噎”。离别，是人生难以面对的一个空白，在这个空白中，我们不但失去了目标，我们甚至还失去了借以忧伤、怨恨、怀念的立场和理由。对于柳永来说，这空荡荡的景色，恰恰宣示了又一个漂泊和皈依的轮回是虚妄的。在那泪水流淌的双眼里，隐藏着他内心无言的恐惧。

二

一首离别的词，应该有万语千言，但在这首词中，我们感受到了沉默的震撼。正是别离的一刹那，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”；想到分别后的日子，“便纵有、千种风情，更与何人说”。前者是无语可说，后者是无人可说，虽然什么都没说，但他们却道出了离别的深刻底蕴。

“无话可说”和“无人可说”，都是一种沉默。可是，不是有“几许萌言”吗？不是有“后约丁宁”吗？那岂止是万语千言，但为什么不说呢？也许是一个个徒劳的轮回，使得柳永对曾流连生命的情感世界丧失了信心。从“千里烟波，暮霭沉沉”的担忧中，我们知道，柳永对自己的前程感到悲观，身如卷蓬，无处安栖，自己的才华和信念，根本无力承载那些“萌言”、“后约”，无力承载柳永永无止息、又不甘沉沦的生命。那曾经一再被表述过的盟誓和期待，都在一次次的漂泊中化为缕缕青烟，只留下深深的悔恨和无言的忧伤。欢聚，已为那无法止息的功名之念击碎，而一个没有前途的男人还能给出一个回归的承诺吗？面对着心爱的女人，面对着那曾经深情沉湎过的朝朝夕夕，不能忘怀，又无法承诺，这是怎样的一个难堪的时刻啊？所以，手拉的很紧，却又无话可说。那时留恋和绝望在生命深处的缠绕和伸展，它将陪着柳永踏上那渺茫的漂泊之途。

“无人可说”与此不同。李商隐说：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）那是心里隐约着归去的承诺，因此，离别才能作为对欢聚的向往，作为一种沉淀，从而具有情感意义。所以，即使是凄苦的“巴山夜雨”，也值得保存，因为它将在很多年以后，在西窗共语之时，升华为一种温情。但对于柳永来说，西窗共语不过是一个跌碎了的梦想，当他因无法抗拒隐秘在内心深处的召唤，而再一次踏上坎坷征程的时候，他已经不再怀有梦想，他甚至不再怀有悔恨，只有无边的虚无在吞噬着自己的心。斯人不再，有谁来分享生命中的“良辰好景”、“千种风情”呢?在一个失去了时间的茫茫旅途中，又如何将它储存为一个悠久的回忆

呢？对于柳永来说，一次柔情就是一次拯救，而每一次的欢聚也都是他赖以抗拒这荒诞世界、寄托生命的最后的立足之处。这片温情是如此的美丽，却又是如此的脆弱，它无力抵抗那渺茫如线的功名之念，又怎能承载着沉重而苦难的人生呢？离别，使柳永告别了内省中的温存，告别了心中最后一片礁石，人生又变成毫无意义了。在这样的情境下，那些“良辰好景”、“千种风情”只是从眼前飘过的云烟，是从远处传来的嘈杂无序的声音。无法把握感情的生命是空虚的，虚无的生命是无法体认意义的，虚无的生命更无法言说。因此，离别是一次意义剥离的过程，是对生命的再一次否定。离别是在诉说存在的，当柳永在一首别情词中声称自己无人可说时，他体验到一个没有任何指向的孤独，那其实是生命的失落，而不是孤独。

除了“无话可说”和“无人可说”外，在这首词中，我们还能发现另一种言说，那就是自言自语：“ 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”它不是表白，也不是解释或宣布，而是对生活场景的模拟或重演。这种模拟和重演，意在人生的某个空白处，或难以把握的地方，构建一种个体体验。这种体验是凄凉的或绝望的，它所给出的是一个提前来到的场景，它甚至先于离别本身，它的出现否定了离别中的任何期待和挣扎，因而也就否定了离别本身的意义。当然，我们也能在柳永的词中看到另一种模拟，如：“应念念，归时节，相见了，执柔荑；幽会处，偎香雪。”（《塞孤·一声鸡》）他再现了一个温馨的情境，从而也就堵塞了人生中的一段空白，使孤独的士人在假想中回归于温情的生活，回归一种平淡、亲切的日常体验。这一模拟情境否定的是奔波和孤独，而奔波和孤独在某种程度上，已是士人的个性标志。但不论是哪一种模拟，都只是个体的体验，它只是一种恐惧或逃避，是内心的渴望和虚拟的自我慰籍，是灵魂飘离自身的状态，因此，模拟或重演也只能一种自言自语，而不是表达，这是一种特殊的言说方式，它在理性之外，在被压抑的心灵深处，是一个士人最真实的内在体验。

三

离别是一个痛苦的剥离过程，一种特定的、你所依赖的生活方式被从生命过程中分离出去，面对着仍然延续的生命过程，你会变得手足无措，变得很惶恐。“此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。”生命总在轮回之中，良辰好景仍然会不期而至，种种风情仍会不断出现，但此刻，它们成为一种深深的担忧，对柳永形成了莫大的困扰：他将如何面对这心底悠悠的别情呢？正是这晓风残月所维系的一线忧伤，轻轻摇晃着柳永孤独的小舟，它应该是一个孤独者凄凉而且优美的生命感悟，但那即将来到的良辰美景会将它轻易地颠覆、背叛，那又将是怎样彻底的虚无呢？未来正威胁着现在，使我们无处藏身。别后的人生只是一种苍白虚幻的影像，单薄的毫无内容，因此，当那些梦寐以求的“良辰好景”、“千种风情”再一次从眼前飘过的时候，作为一个背叛者，柳永是不是只能满怀绝望地看着？如我们梦中永远也发不出声音的呼喊，永远也追不上目标的奔跑？近在咫尺而又不能触及，游子的心会窒息，他清楚地看到了生命正

被耗尽，并渐渐老去。

离别带给柳永的是悔恨，而不断地离别带给柳永的就只能是虚无。离别，对柳永来说，注定了是一条不归之路，是自己和自己的告别，是灵魂的游离和放逐。

柳永雨霖篇六
《雨霖铃课件——柳永》

柳永雨霖篇七
《雨霖铃[柳永]》

雨霖鈴 [柳永]

[譯文] 寒蟬的叫聲哀婉淒切，黃昏時分，長亭外剛剛下過一場急雨。在這都門送別的酒宴上，我無心飲酒，因為不想與你分離。正當此時，蘭舟鳴起響笛，催促我出發。你我緊拉著手相對流淚對視，一時間竟無話可說，只是一陣哽咽。多情的人自古以來就怕離別，更何況在這冷落的清秋。今天晚上只須醉酒沉睡，待醒來時，當晨風吹拂，楊柳在河岸上的微風中輕輕搖擺，天空上掛著一彎殘月。如此好的良辰美景，因你我不在一起，變得毫無意義，縱然有再多情意，能告訴誰呢？

雨霖鈴 [柳永]

[譯文] 寒蟬的叫聲哀婉淒切，黃昏時分，長亭外剛剛下過一場急雨。在這都門送別的酒宴上，我無心飲酒，因為不想與你分離。正當此時，蘭舟鳴起響笛，催促我出發。你我緊拉著手相對流淚對視，一時間竟無話可說，只是一陣哽咽。多情的人自古以來就怕離別，更何況在這冷落的清秋。今天晚上只須醉酒沉睡，待醒來時，當晨風吹拂，楊柳在河岸上的微風中輕輕搖擺，天空上掛著一彎殘月。如此好的良辰美景，因你我不在一起，變得毫無意義，縱然有再多情意，能告訴誰呢？

雨霖鈴 [柳永]

[譯文] 寒蟬的叫聲哀婉淒切，黃昏時分，長亭外剛剛下過一場急雨。在這都門送別的酒宴上，我無心飲酒，因為不想與你分離。正當此時，蘭舟鳴起響笛，催促我出發。你我緊拉著手相對流淚對視，一時間竟無話可說，只是一陣哽咽。多情的人自古以來就怕離別，更何況在這冷落的清秋。今天晚上只須醉酒沉睡，待醒來時，當晨風吹拂，楊柳在河岸上的微風中輕輕搖擺，天空上掛著一彎殘月。如此好的良辰美景，因你我不在一起，變得毫無意義，縱然有再多情意，能告訴誰呢？