关于不能忘却历史的名言
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关于不能忘却历史的名言篇一
《中国现当代关于历史的名言》
●人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。 ——毛泽东《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》
●旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
——老舍《四世同堂》
●历史就是一个任人打扮的小姑娘。
——胡适
●中国史就是帝王将相的家谱，正史都是靠不住的。
——鲁迅
●“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着„仁义道德‟几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是„吃人‟！”
——鲁迅
●所谓的历史记载都是统治者愚弄人民的谎言。
——鲁迅
●历史是公正的，但必须等到一切都成为历史之后。
——卞毓方
●历史是不能容纳谎言的。
——唐弢《只是过剩》
●历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
——余秋雨《艺术创造工程》
●历史是进化的，但有时总使人感觉它是在重复过去。
——廖沫沙《廖沫沙杂文集·历史重复》
●历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。 ——华岗《中国历史的翻案》
●历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。
——范文澜《范文澜历史论文选集·戊戌变法的历史意义》 ●历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。
——古华《芙蓉镇·人情·鬼情》
●只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。
——廖沫沙《廖沫沙近作选·关于我在三十年代写的两篇杂文》 ●我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。 ——吴晗《学习集·论历史知识的普及》
●历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
——胡也频《到莫斯科去》
●路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌
关于不能忘却历史的名言篇二
《关于历史的名言警句》
关于历史的名人名言●只有传记是真实的历史。――卡莱尔（英）《新闻评论》●历史是胜利者的宣传。――汤因比（英）《汤因比论汤因比》●人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。――波普（英）《公开社会及其敌人》●正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。――菲利浦?古德利尔（英）《龙套与超人》●历史是人类的过去的知识。――亨利―伊雷内?马鲁（法）《历史如同知识》●历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。――雷蒙?阿隆（法）《历史哲学》●历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。――雨果（法）《笑面人》●历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。――马克思和恩格斯（德）《神圣家族》●历史是国家和人类的传记。――列夫?托尔斯泰（俄）《战争与和平》●历史是知识分子文化活动的结果。――高尔基（苏）《克里姆?萨姆金的一生》●历史是说过和做过事情的记忆。――卡尔?贝克（美）《人人都是他自己的历史学家》●历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。――廖沫沙（中）《廖沫沙近作选?走历史的必由之路》●历史会重演。――修昔底德（古希腊）《历史》●死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。――克罗齐（意）《历史学的理论和实践》●每一种真正的历史都是现代史。――克罗齐（意）《历史学的理论和实践》●历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。――乔治?屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》●历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。――雨果（法）《悲惨世界》●历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。――雷蒙?阿隆（法）《历史哲学》●历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。――彼得?海尔（荷）《在历史中遭遇》●人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。――恩格斯（德）《自然辩证法》●历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。――车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》●比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。――高尔基（苏）
《克里姆?萨姆金的一生》●历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。――阿伦?尼文斯（美）《历史学导论》●人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。――泰戈尔（印度）《飞鸟集》●后之视今，犹今之视昔。――班固（汉）《汉书?京房传》●执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。――魏源（清）《默觚?治篇五》●历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。――李道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》●人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。――毛泽东（中）《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》●旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！――老舍（中）《四世同堂》●历史是不能容纳谎言的……――唐?（中）《只是过剩》●历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。――余秋雨（中）《艺术创造工程》●历史是进化的，但有时总使人感觉它是在重复过去。――廖沫沙（中）《廖沫沙杂文集?历史重复》●历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。――华岗（中）《中国历史的翻案》●历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。――范文澜（中）《范文澜历史论文选集?戊戌变法的历史意义》●历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 ――古华（中）《芙蓉镇?人情?鬼情》●历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。――乔万尼奥里（意）《斯巴达克思》●历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。――休谟（英）《论历史研究》●历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。――乔治?屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》●历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。――乔治?屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》●历史又可教我们以智慧和价值的相对性。――莫洛亚（法）《书卷长留伴一生》●历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。――歌德（德）《歌德的格言和感想集》●只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。――廖沫沙（中）《廖沫沙近作选?关于我在三十年代写的两篇杂文》●我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。――吴晗（中）《学习集?论历史知识的普及》●历史还不是一门科学，仅
仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。――罗素（英）《自由与组织》●历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。――伏尔泰（法）《天真汉》●历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。 ――伏尔泰（法）《天真汉》●历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。――雅斯贝尔斯（德）《人的历史》●历史是用激情和痛苦创造的……――高尔基（苏）《克里姆?萨姆金的一家》●历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。――米?左琴科（苏）《一本浅蓝色的书》●科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。――寺田寅彦（日）《科学家与头脑》●历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。――胡也频（中）《到莫斯科去》●研究历史是医治心灵疾病的良药。――李维（古罗马）《罗驶》●历史是生活的教师。――克罗齐（意）《历史学的理论和实践》●历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。――塞万提斯（西班牙）《堂?吉诃德》●历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。――雷蒙?阿隆（法）《历史哲学》●历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。――马克思（德）《1844年经济学――哲学手稿》●把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。――雅斯贝尔斯（德）《人的历史》●历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。――赵鑫珊（中）《哲学与当代世界》●疑今者察之古，不知来者视之往。――管子（战国）《管子?形势》●往古者，所以知今也。――《大戴礼记?保傅》●究天人之际，通古今之变。――司马迁（汉）《报任少卿书》●历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。――科林伍德（英）《自传》●历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。――巴尔扎克（法）《幻灭》●历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。――罗曼?罗兰（法）《母与子》●撰写历史是摆脱过
去的一种方式。――歌德（德）《歌德的格言和感想集》●路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。――吉鸿昌（清）《吉鸿昌》●不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。――任继愈（中）《爱祖国是学习的真正动力》●历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。――塞万提斯（西班牙）《堂?吉诃德》●历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。――科林伍德（英）《历史的观念》●凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。――雨果（法）《笑面人》●历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。――歌德（德）《歌德的格言和感想集》●人人都是他自己的历史学家。――卡尔?贝克（美）《现代西方历史学文选》●历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。――落米拉?塔帕尔（印度）《教派主义与印度史的撰写》
关于不能忘却历史的名言篇三
《与历史有关的名言警句》
与历史有关的名言警句
欲灭其国，必去其史！
以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。
灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之
教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。龚自珍
历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着～洛夫
历史就在每一个人的生活中 ～[英]莎士比亚
历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来 ～[英] 史蒂芬·斯宾得
历史应是人类的教师～[德]赫尔巴特
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切～恩格斯
历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此
它比他学科更能激发人们的想象力～[法]马克·布洛赫
究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ——司马迁
史者，所以明夫治天下之道也。 ——曾巩《南齐书序》
史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之
科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 爱因斯坦 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 合理安排时间，就等于节约时间。 培根 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。 法朗士 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 达尔文 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 巴斯德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 培根 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。 高士其 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验
的结果。 爱迪生
人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 学习 永远不晚。 高尔基 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 刘向 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 波尔克 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 高适 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起 的作用要大得多。 伊索 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则 无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 爱默生 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 赵博生 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 詹天佑 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 吴玉章 天时不如地利，地利不如人和。 孟轲 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. 戚继光 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 牛顿 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ 裴多菲 为祖国而死，那是最美的命运啊！ 大仲马 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 爱因斯坦 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 合理安排时间，就等于节约时间。 培根 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生
● 好奇心造就科学家和诗人。
● 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是
对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南怀瑾
● 谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅
● 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿
● 君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元 ● 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
● 君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况
● 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，
什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚
● 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能
做到的事。 —— 卡耐基
● 原谅敌人要比原谅朋友容易。 —— 狄尔治夫人
● 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹
● 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来
● 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川
● 君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 —— 墨翟 ● 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的
事。 —— 爱默生
● 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼
● 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗
● 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫·托尔斯泰
● 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡
● 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我
能爱哪一个人？ —— 裴多菲
● 自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳
● 对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 —
— 池田大作
● 对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” —— 卡耐基
● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
● 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索
● 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
● 要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可
掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基
● 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁
迅
● 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
● 性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴
者也。 —— 蒲松龄
● 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人 ● 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋
● 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
● 一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，
结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 —— 安德鲁·加德
● 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞
涅卡
● 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能—— 歌德 ● 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
● 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫
● 先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰
● 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基 ● 人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡
● 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 ● 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 —— 贝多芬 ● 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 ● 谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德 ● 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德
● 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，
也应该受得起。 —— 刘少奇
● 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚 ● 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉罗什福科
● 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得
人生的意义。 —— 杨朔
● 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一
次。 —— 保 罗
● 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 —— 爱默生
● 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
● 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 —— 高尔基
● 对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量—— 蒙田 ● 如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉
克利特
● 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊
的孤独里。 —— 海德格尔
● 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 —
— 巴尔扎克
● 对人要和气，但不要狎昵。 —— 莎士比亚
● 人生是没有毕业的学校。 —— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 —— 布鲁诺 ● 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 —— 都 德
● 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根
● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 —— 马克思
● 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。—— 刘向 ● 人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保
证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。 —— 约翰逊
● 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 奥斯特洛夫斯基
● 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石
可镂。 —— 荀况
● 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——梅 茵 ● 人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。 —
— 罗曼·罗兰
● 与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 —— 无名氏
● 我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。 —— 李
四光
● 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。 —— 富兰克林 ● 呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。 —— 毕加索
● 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —
— 宣永光
● 我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的
是我对于这些老师并不感激。 —— 无名氏
● 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
● 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚 ● 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 —— 蒙 田
● 人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，
不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
● 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底
● 不要企图永远活下去，你不会成功的。 —— 萧伯纳
● 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶 铸
● 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉
鸿昌
● 贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。 —— 袁
采
● 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏
● 思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。 —— 毕达哥
拉斯
● 哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是
并不令人愉快的。 —— 阿西塔斯
● 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼
● 凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事
情值得生气的了。 —— 屠格涅夫
● 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪
● 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
—— 苏格拉底
● 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
● 你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。 —— 萨 迪 ● 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗
● 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 —— 奥古斯丁
● 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹
● 人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳
● 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
● 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳
● 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗 ● 习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀
● 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁
● 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一
关于不能忘却历史的名言篇四
《不能忘记的历史》
第三单元《不能忘记的历史》
第一课 圆明园的诉说
活动目标：
1、帮助学生了解鸦片战争以来外国列强对中国的侵略，使中国逐渐丧失了主权，遭受了巨大的民族空难。
2、让学生初步感受“落后必然挨打”的道理，激发学生的民族精神和爱国热情。
3、培养学生搜集、整理信息的能力。
活动准备：
课前查阅清朝鸦片战争的资料
活动过程：
一、激情导入，感受园林今昔
1、师简介：圆明园是清朝五代皇帝倾心营造的皇家玉苑，被世人冠以“万园之园”、“世界园林的典范”、“东方凡尔赛宫”等诸多美名。它有着精美的建筑和数不尽的文化珍宝。今天我们就要一同走进这座万园之园。一起去感受这一代皇家园林的秀美风光。
2、出示圆明园今昔风光。
二、谈体会、质疑，深入课题
师：同学们，看完这段录相，你想说些什么？还有什么问题？
1、指生谈体会。
2、老师和学生一起提炼出学生提的重点问题，引导学生深入研究。如：
（1）英法联军为什么要烧毁圆明园？
（2）清朝政府和军队干什么？
（3）当年圆明园被抢走的珍宝有多少、现在去向如何？
3、小组同学结合了解到的有关清朝历史知识，讨论问题。
4、小组选派代表，全班交流，教师相机点拨指导。
交流过程中，教师引导学生明确当时的清政府腐败无能，悟到“落后就要挨打”的道理。
师小结：一座经营了150多年，综合中西建筑艺术成就，聚集了古今艺术珍品和历代典籍、世界上少有的壮丽宫殿和园林。在惨遭侵略军大肆抢掠和焚烧后化为乌有了。这还只是中国百年屈辱中的小小的一页。
三、拓展延伸，了解历史
1、你们看，这是鸦片战争前和鸦片战争后的两张地图，你们发现了什么？（课件出示地图）
2、学生发言，谈感悟。
3、那我们的领土哪里去了呢？
4、学生结合所查资料讨论。
5、师小结：是啊，1840年，英国用鸦片、大炮打开了中国的大门，清政府屈辱求和，于1842年签订了第一个不平等条约--------《南京条约》，割让了香港岛，赔款二千一百万两，此后又签订了很多不平等条约。下面让我们来浏览一下这些丧权辱国的不平等条约吧。（课件出示条约）
6、同学们你们看了想说点什么？
7、师：“落后就要挨打”，那么我们如何摆脱“挨打”的处境呢？
8、学生讨论发言。
过渡：现在很多人提议重新修建圆明园，你们认为是否需要修建呢？我们来展开一次辩论，一同探讨这个问题。正方观点是同意修建，反方观点是不同意修建。
四、开展“圆明园是否重建？”小辩论。
1、小组内讨论
2、班内辩论
师小结：无论建还是不建事实上并不重要，关键是作为每一个人中国人我们都不能忘记这段历史，我们要“勿忘国耻，振兴中华”！为我们的五星红旗增光添彩！
最后让我们在《红旗飘飘》优美动听的旋律声中结束这节课，为着我们的五星红旗能永远飘扬在世界的东方，让我们共同努力来振兴中华。
第二课 在南京大屠杀纪念碑前
活动目标:
1、 帮助学生初步了解日本帝国主义侵略中国的史实以及对中国人民犯下的各种滔天罪行。
2、 培养学生正确的历史观，进一步激发学生的爱国情感和忧患意识。 活动重点：了解日本帝国主义侵华的真实历史，培养学生正确的历史观，进一步激发学生的爱国情感和忧患意识。
活动准备：指导学生有目的地搜集抗日战争、南京大屠杀的资料
活动过程：
一、播放歌曲、渲染情境
1、放雄壮浑厚的大合唱《黄河大合唱》。
2、教师激情谈话：“保卫黄河、保卫家乡、保卫全中国”嘹亮的歌声唱出了我们中华儿女几代人的心声，保家卫国是我们每个华夏儿女的责任。同学们，你们可曾知道，在抗击日本帝国主义的战争中，有多少我中华儿女牺牲了宝贵的生命，尤其是八年抗战，那是用血肉之躯筑起来的万里长城，那是一段不堪回首的历史。
20世纪30年代，日本，这个与我们只一水之隔的近邻，大面积发动了对华的侵略战争，给中国人民留下了刻骨铭心的惨痛记忆，在人类文明史上写下了野蛮、可耻的一页。尤其是1937年12月13日，一个血腥的日子，一个震惊世界的日子。这一天，日本侵略军攻陷了南京城，一场野蛮的屠杀开始了，30多万中国人倒在了血泊中，南京城成了人间地狱。
二、情境再现、回顾历史
1、出示南京大屠杀有关图片。（由于考虑到学生年龄还小，可以选取一些不太血腥、残忍的图片）
2、看了这些画面，你有什么想说的话？
3、回忆历史，我们的心情是沉痛的，亲手去揭自己身上的伤疤很疼，甚至会疼到骨子里。但我们必须去揭，只有永远会痛，才会永远不忘历史的耻辱，激励自己不断前进。下面请同学们交流自己搜集的关于抗日战争、南京大屠杀的资料，把自己的感受说给小组同学听。
（课前布置学生搜集资料时，有意识地指导学生按“亲历者”、“日本老兵的回忆”、“国际友人的见证”三个专题来搜集。）
4、开展读书交流会。
请同学们根据课前搜集资料的类别自由组合成活动小组，分别组成三个专题小组，进行交流。
各小组派代表发言，其他同学可以补充。
5、教师补充中日甲午战争资料，使学生进一步认清日本帝国主义的侵华历史，激发起学生的历史使命感。
6、小结：从以上的交流中，我们可以清楚地知道日本对我国发动了多次战争，在历次的侵略战争中，大量地掠夺了我国的财富，并给我们国家带来了深重的灾难。请阅读课本50—51页，进一步了解战争的后患。
三、组织“热点新闻”追踪讨论会
1、 师生结合资料交流：
（1）齐齐哈尔遗毒事件
（2）中国劳工刘连仁的故事
（3）731部队细菌战
2、面对这铁证如山的史实，大家知道现在的日本政府是什么态度吗？日本右翼分子歪曲历史，说南京大屠杀是为了排除抵抗，甚至说纯属捏造；而日本发动战争是为了保卫自己的安全等等，在日本，许多无知的年轻人根本就不知道日本曾经侵略过中国！日本首相小泉每年都要去参拜靖国神社，大家知道靖国神社是什么地方吗？
（1）课件展示—罪恶的焦点—靖国神社。
（2）看一则新闻。标题为“我国就日本首相再次参拜靖国神社表示强烈愤
慨。”
3、介绍“苏向祥”事迹，进一步了解当今日本政府对此的态度，引导学生谈自己的感想。
四、拓展升华
1、 有人说，过去了的不要再提，也有人说，我们要世世代代记住民族的仇恨，你怎么看？
2、 为了让所有热爱和平的人都永远记住这段惨痛的历史，为了让那些不知情的人永远不忘记他们的祖先曾经犯下的滔天罪行，请拿起你的笔，让心中的话流淌，给日本不知情的小朋友写一封信，把你最想说的话告诉他们。
3、 学生写信。
4、 交流一至两封信。（可能大多数同学都没写完，也可以课下以展览的形式交流。）
五、延伸活动
1、 把搜集的资料做成剪报，办一期班报展览。
2、 把今天课堂上你印象最深的事讲给你的亲友听，要求他们听后在你准备好的本子上写上一句他们最想说的话，并请他们签名，一星期后交流。
3、 师生共同想办法，争取观看《南京大屠杀》电影。
第三课：不愿做奴隶的人们
活动目标：
1、知道近代以来中国人民，尤其是在中国共产党领导下救亡图存的抗争；
2、爱戴革命先辈，进一步激发学生的民族自豪感和爱国热情。
活动重点难点：
了解历史上中国人民对外抗争的史实激发民族自豪感和爱国热情。
活动准备：
1、搜集近代以来反抗压迫、抗击侵略的人物及事件图片资料。
2、了解4月5日、7月1日、8月1日、10月1日等特殊日子的纪念意义。 活动过程：
一、唱响国歌
1、 教师激情谈话：每当五星红旗冉冉升起，我们都会唱起那首雄壮而又催人奋进的歌曲《中华人民共和国国歌》，今天让我们一起唱响这首歌：起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城┅┅ 同学们，当你唱起这首歌，你的心情是怎样的？
2、学生谈自己的感受。
3、小结：是的，这首歌在战争年代激励着亿万同胞团结一致，以天下为己任，为挽救祖国的危亡而斗争。在炮火纷飞的战场上，有多少革命者在它的鼓舞
下浴血奋战、英勇冲锋，一个个战士倒下去，千万个战士又冲上来┅┅，就是在今天我们唱起它，依然像是听到了战斗的号角，鼓舞人心，催人前进！
二、回顾历史
1、 师：从列强闯入中国的那一天起，中国人民就从来没有停止过反抗压迫、反抗侵略的斗争。他们不屈不挠、奋发图强，谱写了可歌可泣的历史篇章，让我们走近他们，了解他们的故事。
2、 讲述故事
（1）三元里人民抗英故事
（2）五四运动
3、学生交流从以上历史事件中得到启示和感受。
4、小组内交流自己搜集到的人物和历史事件，然后在全班交流，互相补充。
5、教师补充英雄故事集名言
（1）吉鸿昌的故事。
名言：恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。
（2）冯玉祥的故事。
名言：救民安有惜肩日，革命方为绝顶人。
三、难忘的日子
1、 师：每年我们都会度过这样一些特殊的日子，比如：5月4日，7月1日，8月1日，10月1日┅┅ 为什么在这些日子人们都要举行一些活动来庆祝和纪念它呢？
2、 说说自己知道的有关这些日子的故事。
3、 在这些日子当中最值得我们纪念的那个日子？为什么？
4、 播放《开国大典》短片，重温“10月1日国庆节”读58页的文字，了解国歌的来历。
5、 交流对国歌的了解。
6、 欣赏诗歌：假使我们不去打仗。使学生进一步体会我们今天的幸福生活真的来之不易，是无数先烈用鲜血和生命换来的，要加倍珍惜！
四、故事会
1、 在抗日战争时期涌现出了许许多多的抗日英雄人物和英雄事迹，同学们一定看过不少这样的电影，比如《小兵张嘎》，你还看过哪些？
2、 学生上台讲自己看过的抗日英雄的故事。
五、拓展延伸
1、把自己了解到的抗日英雄故事讲给自己的小朋友听
2、看一部爱国电影，并写出观后感出一期专栏。
六、再次唱响国歌，在国歌声中结束本课。
关于不能忘却历史的名言篇五
《关于历史的名言》
关于历史的一些名言
1、 历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实
的部分。 ——马克思（德）《1844年经济学――哲学手稿》
2、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。
——乔治•屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》
4、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的
门径，并为许多科学领域提供了材料。 ——休谟（英）《论历史研究》
5、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。
——华岗（中）《中国历史的翻案》
6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。
——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》
7、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。 ——乔治•屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
8、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的
精神才能够冲过去的。——李大钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》
9、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿
过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。
——车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》
10、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
——米•左琴科（苏）《一本浅蓝色的书》
11、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。
——乔万尼奥里（意）《斯巴达克思》
12、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个
对历史的障碍。——范文澜《范文澜历史论文选集?戊戌变法的历史意义》
13、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
14、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、
10、 ——雨果（法）《悲惨世界》
15、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
11、 ——罗素（英）《自由与组织》
16、历史会重演。——修昔底德（古希腊）《历史》
17、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
18、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。——塞万提斯（西班牙）《堂吉诃德》
19、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦•尼文斯（美）《历史学导论》
20、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林.伍德（英）《历史的观念》
21、历史是不能容纳谎言的……——唐•（中）《只是过剩》
22、历史是彷徨者的向导。——阿克顿（英）
23、历史是国家和人类的传记。——列夫•托尔斯泰（俄）《战争与和平》
24、历史是人类的过去的知识。——亨利―伊雷内•马鲁（法）《历史如同知识》
25、历史是生活的教师。——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
26、历史是胜利者的宣传。——汤因比（英）《汤因比论汤因比》
27、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果（法）《笑面人》
28、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔•贝克（美）《人人都是他自己的历史学家》
29、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。——罗曼•罗兰（法）《母与子》
30、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 ——古华（中）《芙蓉镇?人情?鬼情》
31、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得•海尔（荷）《在历史中遭遇》
32、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊（中）《哲学与当代世界》
33、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙（中）《廖沫沙近作选?走历史的必由之路》
34、历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基（苏）《克里姆?萨姆金的一家》
35、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙•阿隆（法）《历史哲学》
37、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基（苏）《克里姆.萨姆金的一生》
38、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。 ——洛夫
39、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉.塔帕尔（印度）《教派主义与印度史的撰写》
40、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。——马克•布洛赫
41、历史应是人类的教师。——赫尔巴特
42、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。——胡也频（中）《到莫斯科去》
43、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。——巴尔扎克（法）《幻灭》
44、历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。 ——伏尔泰（法）《天真汉》
45、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治•屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
46、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨（中）《艺术创造工程》
47、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚（法）《书卷长留伴一生》
48、历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。——塞万提斯（西班牙）《堂?吉诃德》
49、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。——雷蒙•阿隆（法）《历史哲学》
50、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。——伏尔泰（法）《天真汉》
51、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德（英）《自传》
52、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙•阿隆（法）《历史哲学》
53、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌（清）《吉鸿昌》
54、每一种真正的历史都是现代史。——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
55、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普（英）《公开社会及其敌人》
56、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东（中）《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》
57、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔（印度）《飞鸟集》
58、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。——恩格斯
59、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。 ——恩格斯
60、人人都是他自己的历史学家。——卡尔•贝克（美）《现代西方历史学文选》
61、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块煤。 ——鲁迅
62、史，记事者也。从又持中，中正也。——许慎《说文解字》
63、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。——《旧唐书•刘子玄传》
64、史者，所以明夫治天下之道也。——曾巩《南齐书序》
65、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
66、往古者，所以知今也。——《大戴礼记?保傅》
67、忘记历史就意味着背叛。——列宁
68、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。——吴晗（中）《学习集?论历史知识的普及》
69、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。——恩格斯
70、我们只知道一门惟一的科学——历史学。——马克思《德意志意识形态》
71、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维（古罗马）《罗驶》
72、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》
73、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。——高尔基（苏）《克里姆?萨姆金的一生》
74、不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。——任继愈（中）《爱祖国是学习的真正动力》
75、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。——桑塔亚
76、读史可以明智。——弗兰西斯•培根
77、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。——雨果（法）《笑面人》
关于不能忘却历史的名言篇六
《关于历史的名言》
●只有传记是真实的历史。 ——卡莱尔（英）《新闻评论》
●历史是胜利者的宣传。
——汤因比（英）《汤因比论汤因比》
●人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。 ——波普（英）《公开社会及其敌人》
●正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。
——菲利浦·古德利尔（英）《龙套与超人》
●历史是人类的过去的知识。
——亨利—伊雷内·马鲁（法）《历史如同知识》
●历史是由活着的人和为了活着的
人而重建的死者的生活。
——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》
●历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。 ——雨果（法）《笑面人》
●历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》
●历史是国家和人类的传记。
——列夫·托尔斯泰（俄）《战争与和平》
●历史是知识分子文化活动的结果。 ——高尔基（苏）《克里姆·萨姆金的一生》
●历史是说过和做过事情的记忆。
——卡尔·贝克（美）《人人都是他自己的历史学家》
●历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。
——廖沫沙（中）《廖沫沙近作选·走历史的必由之路》
●历史会重演。
——修昔底德（古希腊）《历史》
●死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
●每一种真正的历史都是现代史。 ——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
●历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
——乔治·屈维廉（英）《克莱奥——一位缪斯》
●历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。
——雨果（法）《悲惨世界》
●历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。
——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》
●历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。 ——彼得·海尔（荷）《在历史中遭遇》
●人离开狭义的动物愈远，就愈是有
意识地自己创造自己的历史。 ——恩格斯（德）《自然辩证法》
●历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。
——车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》
●比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。
——高尔基（苏）《克里姆·萨姆金的一生》
●历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。 ——阿伦·尼文斯（美）《历史学导论》