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回忆张爱玲

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回忆张爱玲篇一
《论张爱玲小说中的诗性回忆》

2011年第6期

暨南学报(哲学社会科学版)

总第155期

No.6

2011

J0umalofJinanUniversity(PhilosophyandSDcialSciences)

SumNo.155

【中国现当代文学研究】

论张爱玲小说中的诗性回忆

(广东外语外贸大学中国语言文化学院,广东广州510420)

[摘要】回忆是文学创作的重要源泉,又是对生命的独特体验和对心灵的探索。诗性回忆通过对记

忆进行选择和加工,创造出审美的文学世界。张爱玲小说的“苍凉”情调来自于回忆——怀旧的创作方式。

她通过美与距离的关系营造出独特的小说氛围,同时通过无意的记忆表现人性及回忆的具体感官性等特征

将个人回忆体验植入小说人物,展示悲欢离合,推动故事发展,又通过诗性回忆的断片美学特征展示创造了

丰富多彩的小说世界,揭示生命本质、对抗时间流逝。

[关键词】

张爱玲小说;诗性回忆;苍凉;审美距离;断片美学

【中图分类号】1206.6

[文献标识码]A

[文章编号]1000一5072(2011)06—0062一嘶

2010年9月,张爱玲1957一1964年在美国格上有强烈的通俗小说色彩,这造成了作品人写的英文自传体小说《长河》(nelong

river)被

物概念化、情节公式化、主题雷同及情境相似等

译成中文后分上下两部出版,即《雷峰塔》

文学症候,即模式化——隐匿于现象背后的格

(《ne

Fauofthe

Pagoda》)和《易经》(《,11le

局或被普遍遵从的规范,反复出现以致成为套b00kof

Ch肌ge》)。这两部小说加上2009年的

路的现象。模式意味着对某一叙事结构的不断

《小团圆》构成了“张爱玲前传三部曲”。

重复,如鲁迅小说的“看与被看”模式、汪曾祺

回忆是张爱玲文学创作的重要源泉,重复的诗化小说模式等。张氏小说的模式化主要表使用写作材料以及模式化是她后期的创作策略现为:在创作上反复抒写家族隐私和亲人间的之一。《易经f》、《雷峰塔》写童女琵琶4岁到恩怨情仇。

22岁的经历,以张爱玲自身的成长经历为背张氏小说模式化的原因在于:(一)重复是景,描写了沪战、港战,穿插了周围亲友的故事,人类的文化策略之一。西方学者柏克(Burke)把一个少女沧桑与青春的生命力刻画得余韵无认为,文化能消除人类面对匮乏、死亡和毁灭的穷。而早在1947年她就将剧本《不了情》改成不安全感,它通过重复性的活动消除人类对未小说《多少恨》发表在《大家》杂志上。1952年来的焦虑与苦闷。因此,模式化为人类面对自赴美后,她又将《金锁记》改为《怨女》、将《十八然和社会的危机提供了保护。在变幻中,人们春》改为《半生缘》,都获得成功。

可依赖的是现象的重复性,文学作品的模式化由于张爱玲在构造故事、设置人物、叙述风

便成了一种自然选择。对于张爱玲而言,童年

[收稿日期]2011一ol一嘶[作者简介】陈乐(1979一)女.广东汕头人,广东外语外贸大学中国语言文化学院讲师.主要从事中国现当代文学研究。【基金项目】

广东省“21l工程”三期建设项目<人文学中心建设——比较文化视野的文学通化研究>(批准号:GDuF&ll一2一

032)。

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第33卷第6期暨南学报(哲学社会科学版)

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生活的梦魇、家族纷争的无情、港战带来的前途“苍凉”是张爱玲作品的独特风格,它来源幻灭感以及成年生活中的挫折都造成了她神经于作品中浓厚的怀旧氛围。她从初登文坛开

上的焦灼与苦闷。选择模式化的写作,可以在始,就采取了回忆——怀旧的方式写作。“怀

重复中得到慰籍、在一再诉说中获得心灵的保旧”是2Q世纪文学的重要主题。弗雷德里克・护。

杰姆逊认为,怀旧(nastfLlgia)并非真的对过去感(二)张氏小说的模式化是为了表现市民兴趣,而是是想模拟表现现代人的某种心态。日常生活机制的运行。张氏小说内容局限于日怀旧表现了现代人的失落和对时间观念的无常生活,即柴米油盐、家常里短、婚丧嫁娶等。奈。所以“失落”与“怀旧”是紧密相关的,显赫对市民阶层而言,生活缺乏刺激与变化,日常行出身和“贵族血统”曾是张爱玲登上文坛的一为总是千篇一律地重复。张氏小说通过对家种包装。对她而言,历史与现代、理想与现实的庭、婚姻、两性关系等市民日常生活内容的模式巨大落差造成的失落是怀旧的重要原因。怀旧化书写,展示了市民生活的庸常与重复性思维,的另一含义是:回顾过去,重新评价过去。回忆她写作时自觉选择的市民视角及立场使她选择过去可以说是对自身身份的追寻和确认。

了日常生活领域作为写作内容,并满怀热情地进行模式化的重复叙述,从中得到无穷乐趣。

一、回忆的诗学——距离与美

(三)创作资源和创作灵感的缺乏。张爱玲在美国写的几部作品都得不到评论界与市场从整个人类意义上而言,回忆是文明得以的肯定。这也导致其选择更能保证成功的写作延续的方式,也是人的存在方式本身。从个体题材,模式化写作便成为必然的选择。某种程角度来说,它是个人把握已逝时光,并将过往纳度上当文学创作成为模式后,便容易造成机械入此在的方式。回忆作为诗学范畴之一在西方模仿历史的外部记忆与复制现实生活,模式化文学中源远流长。古希腊神话中,记忆女神是使作者只能向历史深处打捞回忆,并直接导致艺术女神缪斯之母。柏拉图在美学史上第一次了想象力的匮乏。

提出“诗言回忆”,并认为回忆是对内心世界的但模式化不等于公式化或雷同。从结构主求索与认知。海德格尔也认为回忆是文学创作义角度出发,现象界及精神界的任何一种存在的根源:“戏剧、音乐、舞蹈、诗歌都出自回忆女方式都有其结构方式,结构在调节和重复的过神的孕育……回忆回过头来思已思过的东西”程中不断维护和更新自身的价值和意义,张爱[3】1213“回忆”是对存在的体验和反思,思的是心玲的故事也在不断模式化的过程中一次次完善灵深处的真实自我、生命存在的意义、个体的栖并完成了对过往的清算、对回忆的整理、对整体居与灵魂的归宿,因此回忆就是诗之根源。

人生成长的回顾,达到了去芜存精的结果。对“美”的产生与距离有关,盖格尔指出:“如张爱玲小说的模式化,不必急于否定与批判,分果我们想从根本上享受它(客观对象,笔者析其成因,探求背后的文化意蕴与回忆诗学将注),它就必须保持异己的状态,保持他在状更有收获。

态”[4】l邸。距离能造就美,是因为它使人远离功不少作家将小说叙事总结为“回忆”。废利。康德深刻论述了美的无功利性:“审美趣味名就说过“文学有二种技巧:一是写实的……,是一种不凭任何利害计较而单凭快感或不快感另一种是回忆的。”【lJ14汪曾祺也指出,“我认为来对一个对象或一种形象显现方式进行判断的小说是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童能力。这样一种快感的对象就是美的。”p脚1这年往事一样,生活和作者的感情都经过反复沉种“距离”可以是时间距离、空间距离或心理距

淀,除净火气,特别是除净感伤主义,这样才能’离。

形成小说。”【2J461

在张爱玲小说中,“回忆”常常既是故事的

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陈乐:论张爱玲小说中的诗性回忆

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主题,又是讲述故事的形式。《雷峰塔》、《易经》是典型的回忆小说。小说《雷峰塔》由4岁女童琵琶家中的一场暖宅酒开始,讲述了她不幸的童年:母亲远走欧洲,父亲则将姨太太带回家。父母亲缺席的两年在她似乎是常态。夏天每晚都跟女佣们在后院乘凉,听《白蛇传》故事,看男佣打麻将,这种生活她感到愉快而安全。就连想起母亲的离国,她也是快乐的:“阴暗的前厅散着洋服,香水,布料,相簿,一盒盒旧信,一瓶瓶一包包的小金属片和珠子,鞋样,驼鸟毛扇子,……琵琶顶爱在这幽暗的市集里穿梭。”【6J24琵琶的童年是缺乏关爱的,但隔了长久的距离,成长冲淡了不幸,遗忘抹却了伤痛,回头去看童年却是甜美静谧,温馨动人的。如果说张爱玲在散文中展现的是童年的不幸,那么《雷峰塔》中描写的童年则是无忧无虑的。她通过不断回忆往事,抒写童年,像贝壳经过岁月淘洗般,使痛苦化为甜美,苦难铸就珍宝。正如叔本华所说:“在过去和遥远之上铺上一层这么美妙的幻景,使之在很有美化作用的光线之下而出现于我们之间的,最后也是这不带意志的观赏的怡悦。……这意志的主体在当时怀着不可消灭的痛苦,正和今天一样;可是,如果我们自己能够做得到,把我们自己不带意志地委心于客观的观赏,那么,回忆中的客观观赏就会和眼前的观赏一样起同样的作用。……尤其是在任何一种困难使我们的忧惧超乎寻常的时候,突然回忆到过去和遥远的情景,就好像是一个失去的乐园又在我们面前飘过似的。”[7】227

《半生缘》中曼桢一句“我们回不去了”道出的不仅是人事已非的无奈,更是无法逆转时光的创痛。岁月流逝中往事被冲淡,人生的噩梦也由于时空转换而消失了,他们绝望地发现,不管是深重的痛苦、还是浓烈的爱情,都经不起时间的洗练,爱恨情仇都被时光的魔术手带走了。隔了长久的时间,脱去了功利情绪和强烈感情之后,一切往事与啼笑都仿若隔世,留下的只有无法诉说的遗憾,小说中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的情致非常动人。

除了以回忆为内容外,她在形式上也常以

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回忆为楔子引出故事。这类故事都以“讲述回忆”的形式展开。《沉香屑・第一炉香》开头很别致:“请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉,点上一炉沉香屑、听我说一支战前香港的故事”将人带人如烟似幻,恍若隔世的小说氛围中。《第二炉香》通过克荔门婷给“我”讲“有一件事,香港社交圈里谈论得很厉害的。……一个脏的故事,……但是如无论如何,请你点上你的香,少少地撮上一点沉香屑”,开头便预告了将以超然冷峻的笔调讲述一个悲剧。《殷宝艳送花楼会》则是以殷宝艳的自白:“我要去找找爱玲,看了你所说的,我知道我们一定是谈得来的。……她愿意要我把她的故事写出来。”这些故

事,都体现了回忆诗学的审美——距离特征。

回忆不只与过去拉开距离,也让人暂时放下了当下的现实功利距离。当人沉浸于回忆之时,他与现时生活的喧嚣扰攘隔断了,回忆的距离使人既超越了悲喜,又淡化了得失,进入一个悬浮的审美境界。回忆中的人与事则被从严苛的利害尺度下解放出来,这种隔断现实.沉浸于往事的观审状态便是“静观”,即在虚静空灵的思考状态下,旧日事物的杂质被淘洗掉,轮廓清晰地从记忆中以美的形态凸显出来。张爱玲在时间距离、空间距离的基础上营造了适当的心理距离,作者明确表示小说只是“故事”,有效切断了人与事物的功利关系,使读者以超然的心态观照,忘却人物安危,进入审美状态。正如普鲁斯特所说:“生活是一样贴得太近的东西,它不断地使我们的灵魂受到伤害,一旦感到它的乐趣。”【8Jl瑚他道出回忆的重要作用:能在诗与现实之间营造适宜的审美距离。而能主动超脱于当前实用功利进入审美境界,实为文明人类已经与往事拉开了时空距离,昔日便以优美的面目重现了。利用回忆来制造审美氛围,营造二、无意的记忆的诗学特征

“回忆诗学”的创始人普鲁斯特发现,物理

镣铐有片刻的放松,人们便可以体验到隽永的特有的高级心理能力。当进行回忆之时,我们苍凉的情调,是张爱玲写作的一大特色。

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时间的无情性与不可逆性会使人产生悲剧感和沧桑感,随着时间消逝:激情会冷却,爱会褪色,人会死亡。“人类毕生都在与时间抗争,他们本想执著地眷恋一个爱人、一位友人、某些信念;遗忘从冥冥之中慢慢升起,淹没他们最美丽、最宝贵的记忆。”旧H时间与记忆的这些特性使普鲁斯特将其作品的特点概括为“主要表现了不自觉的回忆与自觉的回忆之间的差异。”在他看来,自觉回忆主要是一种理智和眼睛的回忆,它只能呈现过去不真实的表面现象;而他正是在寻找到新的记忆形式之后,才真正开始创作,这种记忆形式有很多不同的译法:“无意的记忆”、“非自主记忆”、“不自觉记忆”等等。何谓“无意的记忆”?当我们无意中嗅到一缕清香,听到一串熟悉的音符,便自然唤醒了沉睡中的回忆。这种不经意间被唤醒的回忆便是无意的记忆。《追忆似水年华》中的“小玛德琳娜”点心唤醒了“我”当年吃点心的记忆,回忆中人与事顿时鲜活起来,如在眼前。可见“记忆只能在无意中被现实的感受和事物偶然唤醒,……过去的记忆其实是附着在‘记忆之物’上面的,而文学家的使命正是对记忆之物的捕捉。”【9拍1

张爱玲在文学作品中利用无意的记忆的强大力量来展现人性。《金锁记》中七巧送别拜年的兄嫂后,少女时代的记忆突然涌上心头:卖麻油,上街买菜,与肉铺伙计调笑,重重的生猪油被抛到条案上,“一阵温风扑到她脸上,腻滞的死去的肉体的气味,……她皱紧了眉毛。床上睡着的她的丈夫,那没有生命的肉体”【lo】m出嫁前她憧憬未来,嫁入姜家后拥有财富却生活得乏味、屈辱。兄嫂来访触发了她的回忆,使她更不满于目前的生活。由回忆中的死猪肉回到现实中丈夫的身体,无不使人感受到她生活得绝望而恐怖。小说情节也在此发生转折,叙述节奏加快。分家后,她拥有了自由和财富,但心灵的扭曲使她日渐疯狂并戮害亲人。结尾处年迈的七巧躺在烟塌上,将手镯推到腋下,回忆不由自由地涌现:“十八九岁做姑娘的时候,高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖,露出一双雪白的手腕,上街买菜去。喜欢她的有肉店的朝

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禄,她哥哥的结拜弟兄丁玉根……如果她挑中了他们之中的一个,往后日子久了,生了孩子,男人多少对她有点真心。”【10】174最美好的记忆始终停留于少女时代,这是她尚存的人性的证明。终其一生,七巧发现金钱无法带来幸福感与安全感,为此她要疯狂报复。而这两次回忆,却揭示了她的绝望和脆弱、不幸与无助。失却亲情后,她唯有靠回忆取暖,抚慰孤独的灵魂。

文学作品中的无意识回忆,唤起的也正是独特的个体生命记忆。张爱玲将其独特的个体回忆放到小说人物身上进行体验。她曾被父亲拘禁半年,这段记忆是她一生的梦魇,从发表的第一篇英文作品(“what

life!what

gid’8

life!”,1938年《大美晚报》(EveningPost)),到

《私语》(1944年《天地》月刊第十期》)、《十八

春》(1950)、《半生缘》(1968),再到《对照记》(1993),噩梦被屡次重提:“我父亲扬言说要用手枪打死我。我暂时被监禁在空房里,我生在里面的这座房屋忽然变成生疏的了,像月光底下的,黑影中现出青白的粉墙,片面的,癫狂的。”【11]u2后来她将这段记忆“移植”到《十八春》的曼桢身上,并借人物之口说出“她恨透了那所房子,这次出去是再也不会回去了,除非是在噩梦中。她知道她会梦见的。无论活到多么大,她也难以忘记那魔窟似的房屋和花园,在恐怖的梦里她会一次一次地回到那里去。”【l引239因为继母的挑唆,张爱玲被父亲暴打,因为姐姐的设计,曼璐被姐夫强暴。作家与小说人物遭受的最大打击,不是被监禁,而是亲人反目,骨肉相残。毒打之下,父亲的形象已无温情可言,而曼桢最痛心的是姐姐的串谋和母亲的妥协。这些创伤性的回忆本该被遗忘,但却总会突然浮现、无法抗拒并持续终生。

无意的记忆的另一诗学特征是具体性与感官性。因为记忆总是被具体之物唤起,而无论是现实之物,还是被唤醒的记忆,都有具象的属性。记忆的具体性是与时间对抗的最好方式之

身旁,并可能随时重现。具体而微的回忆往往通过感官,表现在身体记忆上。它通过声音、气

L,它让我们知道记忆并未消逝,它时刻潜伏在

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陈乐:论张爱玲小说中的诗性回忆2011年11月

味、触觉等方式,传达对往昔的感受和思考。张爱玲善于调动感官,将直觉、非理性的人类本能呈现出来。儿童对世界的感受是最感性、直观的。儿童眼中,任何事物都是新鲜、好奇的。《雷峰塔》中琵琶调动视、听、嗅、味、触等感觉去感受一切,回忆因此显得格外真实、鲜活:“有一天她的瓷调羹也换成了金属的。她不喜欢那个铁腥气,头别来别去,躲汤匙。‘今天不知怎么了,脾气坏。’何干同别的老妈子说。她不会说话,但是听得懂,很生气,动手去抢汤匙。……使劲把汤匙丢得很远很远,落到房间另一头,听见叮当落地的声音。忽然哗哗哗一阵巨响,腿上一阵热,湿湿的袜子粘在脚上。……可是何干什么也没说,只帮她换了衣服,刷洗站桶。"【13瑚这段回忆颇具现场感,逼真地表现了孩童对世界陌生而真实的感觉。小说中姨太太为了巩固地位,极力笼络琵琶,给她做新衣裳。量身时,琵琶感到“镜中人比笼罩住她的无重力的绝妙朦胧还要不真实,……深紫红绒布在脚下旋转,她颤颤巍巍漂浮在浓稠的水坑上,错一步就会沉下去。”【13J的如幻似真的梦境感显得十分奇妙。从未被重视,突然被需要让她觉得缺乏真实感,物质的满足更使她欣喜雀跃,微妙的情绪化为感官体验便是衣料如湖水般托住她,但她又直觉身临险境,湖水随时可能将她吞没。游走于喜悦与危险间的情绪通过视觉与触觉,表现得淋漓尽致,使回忆带上了神秘的气氛。

三、断片的美学

美国汉学家斯蒂芬・欧文(宇文所安)在

《追忆——中国古典文学中的往事再现》中提

出了一个核心论点,即认为中国传统文学最为独特的属性之一是断片形态,并认为恰恰是断片本身更能触发人们的联想和艺术感受力。

对于张爱玲来说,由于生活经验和个人经历的局限性,她无法驾驭宏大的主题和复杂的故事,只能讲述那些发生在自己或周围亲友身上的故事,她写的许多故事都是小说人物人生

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的一段经历或是人生回忆的片段。人的一生是非常丰富的,而作品展示出来的生活或回忆的片段,只是个体生活的冰山一角,没有表现出来的却远远超出这段具体的生活展示。“由于这种生活或回忆的不完整性,使我们的注意力被深深吸引向那个一去不复返的生活世界。”【14】83宇文所安所谓“断片的美学”是指对往事的复现只能以断片或意象的形式呈现。这种断片的美学表现在张爱玲的作品中是由两个因素决定的,一是她小说那种短小精练的结构,在有限的篇幅中容纳了大量的信息,这决定了这些信息以断片的形式出现,必须靠读者自己发挥主观能动性将其联缀起来,构成完整的故事逻辑。二是她的许多小说是一种对往事的复现,记忆自身具有的断片形态表现为将许多过去时间中断裂的碎片通过回忆重新进行组织。

张爱玲在作品中常写到家族回忆与历史。家族历史在小说中的出现只是只字片语,但却仿佛魔咒般紧箍在人物身上,造成一种宿命的

无奈感,使人物对生活束手无策。《茉莉香片》

中的聂传庆出身没落贵族家庭,由于母亲早逝,父亲和继母耽于吸鸦片,缺乏家庭温暖的他将生活的希望寄托在母亲的前恋人言子夜身上,他在阁楼上翻看旧书,不时浮现出关于母亲的记忆与幻象,刻画出一个美丽虚幻的世界,而现实中的他,一如母亲般是“绣在屏风上的鸟”,无法飞出牢笼。

《倾城之恋》中自公馆的老钟,正是破落大户的象征。自家兄弟在乱世中固守往日信条,

不愿在民国谋事,于是炒黄金、买卖股票作投机生意,最终一败涂地。他们的生活“唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴”。由于不问世事,与外界脱节,白公馆里每天都一样单调无聊。白四爷落寞的胡琴声讲述的忠孝节义故事是对过去美好时光,安稳岁月的怀缅,在今日听来却显得异样的荒诞。

《创世纪》中紫薇几十年来用嫁妆养活一大家人,眼看坐吃山崩。丈夫、儿子不成器,孙女辈们也只是懵懂麻木的地活着。紫薇在感受到人生的幻灭后,回忆以断片的形式不时闪回,

回忆张爱玲篇二
《张爱玲经典》

1.你为了一个美丽的未来,放弃了我们温暖的现在

2.都说牛郎和织女是最痛苦的,一年只会一天。我说他们其实是最幸福的!有谁364天都被思念着呢

3.如果我是你的一颗泪珠,我会落到你的唇间,长驻你的心里;如果你是我的一颗泪珠,我一辈子也不会哭,因为我怕失去你

4.再过好多年,在白云悬碧空的秋日,在夕阳恋红叶的午后,当我重新翻开你的那一页时,依然会感受到潮湿的印痕

5.天空爱上大地,但却离大地太远。于是,每当天空想大地的时候,就会下起倾盆大雨

6.偷偷地看你,偷偷地想你,偷偷地爱你最后,偷偷地哭了

7.等待雨,是伞一生的宿命

8.当你眼泪忍不住要流出来的时候,睁大眼睛,千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程,心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰

首语:是否他(她)曾对你说过的最感动的一句话已成为你今生听到的最大谎言?

9.爱情犹如一场奢华的盛宴,每每盛装出席,结果却总是满杯狼羁。而下一次盛宴到来,却依然又要盛装出席

10.爱一个人不是向她承诺会对她有多好,而是明知爱的毫无指望,却还一直在那里傻傻地等她

11.我有钱了,你快回来

12.地球之所以是圆的,是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇

13.当我正不知道用什么形容词来修饰我们爱情的时候,却发现它对于你来说却只是个不可数名词

14.爱情看起来很浪漫、很纯情,可最终现实是残酷的,因为她经不起油盐酱醋的烹制

15.有些事终究要学会忘记,有一天,忘记你,忘记我们以前的誓言。曾经小小的幸福小小的感动小小的房子,是那时我大大的幸福大大的感动大大的天地

16.男人有了烟,有了啤酒,也就有了故事;女人有了钱,有了姿色,也就有了悲剧

17.夜晚,是哪一双高跟鞋在陪我跳舞?每一次都踩中我的疼痛又是哪一片朱唇在诱惑我,放弃一直回头张望的坚持?

18.人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失

19.每个女孩都希望自己爱上的是脚踏七彩云的大英雄孙悟空,因为她们觉得至尊宝太幼稚、不成熟、不成功、什么都没有可又有谁知道至尊宝变成孙悟空是以失去爱别人为代价呢?

20.记住了并不代表是永恒,忘却了也不等于没发生;缘起了与你携手望苍穹,缘灭了桃花陪我笑春风

21.人在天涯似夫妻,新欢情挚,老则无语,对视少味。常道:冷饭热一下

末记:如果你也曾为他她肝肠寸断过,那么看完就请放心大胆地哭吧为逝去的青春,为追回不得的爱情若你哭不出来或不知我们所云:一是因为你太年轻,未经世事;二是平凡的生活已经将你打败,它剥夺了你身体里最宝贵、最温暖、最重要的地方,在这样的夜里

22.曾经,我最爱的人对我说:“我爱你像大海一样深,像山峰一样高,像星星一样多”可到最后只剩下无尽的伤痛和遗憾现在,爱我的人却很少跟我说这些甜言蜜语,只记得我穿新鞋打脚,磨破了皮,他会买来创可贴帮我贴上;我不小心从楼梯上滚落下来,他会心疼得要命,一个劲怪自己没有去扔垃圾,以至现在每次下楼,他都会很小心地护着我爱我的人也曾跟我说过:“爱可以是惊涛骇浪,但爱更要绵亘悠远!”当时我不信,现在,我信了

23.爱情就像海滩上的贝壳不要拣最大的,也不要拣最漂亮的,要拣就拣自己最喜欢的,拣到了就永远不再去海滩

24.人生就象高速行驶的列车,初恋正如路边美丽的风景。我们可以坐在车上静静的欣赏它,却不能跳下车去流连忘返。毕竟,终点站才是我们最终目的地

25.结婚那天你一定要来做我的伴郞,因为我们承诺过要一起走进婚姻的殿堂

26.人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场

27.男友拿着癌症报告书登上火车前,他说:“亲爱的,别哭如果是误诊,我就回来娶你!如果是确诊,我们就!”然后我们一起抱着头痛哭。。。

28.毕业那天晚上,你说“我看着你走,你先走”,我说“你先走”争执了很久,终

于,你向南走,我向北走。我们约好谁都不许回头,因为我们知道人生没有回头路可走彼时的我们曾那样深爱着彼此!

29.都说从此天涯陌路什么是天涯?转身,背向你,此刻已是天涯

30.每一个爱情故事的开始总是灿烂如花,而结尾却又总是沉默如土

31.不爱的爱情,永远不会变坏。 所以,我们调情,我们暧昧,却永远不要相爱。

32.守一颗心,别像守一只猫。它冷了,来偎依你;它饿了,来叫你;它痒了,来摩你;它厌了,便偷偷地走掉。守一颗心,多么希望像守一只狗,不是你守它,而是它守你!

33.在人群中偷看你的笑脸,恍惚间仿佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇,一见钟情,然后彼此相恋?

34.诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。

35.你在做什么?我在仰望天空。30度的仰望是什么?是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度?为了不让我的眼泪掉下来

36.好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋

37.人一辈子也无法心心相印,他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以,请等待那个对你生命有特殊意义的人

38.在我的世界里,你依旧纯洁,脏了的只是这个世界…

39.以后你会不经意地想起我,请别忘记我曾那样深深地爱过你

40.阳光擦干了我思念你的泪水

41.踮起脚尖,我们就能离幸福更近一点吗?

42.我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑

43.有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的

44.我爱你,没有什么目的。只是爱你。

45.离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。

46.感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。

47.那些美丽的小鱼,它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情,亦从不哭泣。它们是我的榜样。

48.对弈的人已走,谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋

49.我们也有过美好的回忆,只是让泪水染得模糊了

50.我一直在寻找那种感觉,那种在寒冷的日子里,牵起一双温暖的手,踏实地向前走的感觉。

51.因为平淡,我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾;因为好奇,我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯,就在你意欲转身的刹那,你会听见身后有爱情在低声地哭泣。

52.夜晚来了我还依然睁着眼睛,是因为我看见了你留在月光下的痕迹。

53.在这城市里,我相信一定会有那麼一个人,想著同样的事情,怀著相似的频率,在某站寂寞的出口,安排好了与我相遇.

54、用一转身离开,用一辈子去忘记

55、时间没有等我,是你忘了带我走,我们就这样迷散在陌生的风雨里,从此天各一方,两两相忘。

56.情,亲情我们之间无所不有,却唯独没有爱情

57.如果有来生,我愿做你的妹妹,即使我们无法步入婚姻的殿堂,我也可以做你永远无法割舍的亲人!

58.知道吗,男孩站在女孩的左边是因为那样可以离她的心更近一些

59.终有一天你会知道:公交5分钟一班,地铁9分钟一班,我们的爱一辈子只有这一班!

60.为追求到我喜欢的人,我愿意放弃我所拥有的一切,可当我放弃这一切后,她还会接受我的爱吗?首语:都说世上伤心的人比开心的人多,可更多的时候我认为伤心是会上瘾的

61.生活,匀速的是爱,不匀速则变成一种伤害

62.明知道天要下雨就该带把伞,明知道不会有结果就请别开始!

63.一段感情能给你带来多大痛苦,就曾给你带来过多大快乐

64.香港的夜真的就比大陆美吗?

65.当你穿上了爱情的婚纱,我也披上了和尚的袈裟

66.给我一个支点,让我重新撬动你的心好吗?可令我难过的是,直到你离去,也始终不肯给我这个支点

67.如果你的婚姻不幸福,那就回来找我吧,哪怕我已经老得走不动了,我也会带你一起私奔的

68.昨天,我卖身给学业,所以今天我无所事事;而明天,我将嫁身于生计

69.有的人走了就再也没回来过,所以,等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手!

70.当我们都老的时候,我希望还能吻着你的牙床,直到永远

71.电话里,她哭着说:“亲爱的,我…我怀孕了…三个月了,不过你放心,不是你的,不用你负责”

72.失恋的人虽各不相同,但仰望星空却是唯一的不约而同

73.我颠倒了整个世界,只为摆正你的倒影

74.如果一个人的感情得到了解脱,那么另一个人将走向可怕的地狱

75.第73次暗恋宣告失败

76.爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还我上辈子一定俗不可耐,搞得我今生无债可还

77.如果以后只有一口稀饭了,你先喝,喝完了,我再把碗舔干净

78.亲爱的,出去玩累了、受伤了的话就回来吧,我还在这里等你

79.有人追求幸福,所以努力;有人拥有幸福,所以放弃

80.失恋新的失恋 我狂奔着,为的是不让自己感到寂寞

回忆张爱玲篇三
《张爱玲》

张爱玲

生平简介与创作历程

张爱玲(1920—1995),原名张煐,笔名梁京、范思平、王鼐等,生于上海,河北丰润人。现代小说家、散文家。 张爱玲的生平和创作,大致可以划分为三个时期。

幼年与求学期 张爱玲出身于地位显赫而又家道中落的官宦家庭,祖父张佩纶曾任清朝御史,祖母则为李鸿章之女;父亲沉迷古典文学,母亲则具有现代意识,20世纪20年代即抛夫别女到欧洲留学。这样的家庭背景,使张爱玲游离于普通人和常规的生活轨道之外,贵族士大夫的文艺情趣在她身上留有深刻的印痕,得以亲身感受新、旧生活方式的情趣。一方面在父亲的督促下熟读了中国传统的古诗古文尤其迷恋《红楼梦》,一方面听母亲读老舍的《二马》、看家中的《小说月报》,喜欢穆时英、张恨水、老舍、丁玲的创作。同时也先后就读于上海教会中学和香港大学外文系,接受白话文及英文教育,接受了现代的历史观念和文化观念。于是,自幼年起,中国古典文学、五四新文学和西方文化文学均对张爱玲产生同步影响。因此,身处洋场的张爱玲能够创造出富有古今杂糅、华洋交织、雅俗共存的新小说文

体是不足为怪的。

创作勃发期 1941年太平洋战争爆发,日本攻占香港,时为大学三年级学生的张爱玲返回上海,并开始为外文报刊栏目撰写一些介

绍国内文化生活的文章,如剧评影评、服装介绍等。 1943年是她奇迹般浮现文坛的一年,23岁的张爱玲在《紫罗兰》杂志发表处女作《沈香屑第一炉香》、《沈香屑第二炉香》,开始受到文坛注目。紧接着,自1943年至1945年短短三年间,相继发表了《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》、《流言》、《红玫瑰与白玫瑰》等作品,在当时的文坛引起不小的震动。尤其是1944年小说集《传奇》出版,备受文学界和评论界瞩目。1945年出版的《流言》,更显示了她散文创作的才能和成绩。1945年,其自编的《倾城之恋》在上海公演,把张爱玲的创作视域扩展到戏剧领域。这是张爱玲创作力最为旺盛、成果最为显著的时期。就在这一时期,张爱玲结识周瘦鹃、

柯灵、苏青和胡兰成,并与1944年与胡兰成结婚。

创作延亘期 抗战胜利后,张爱玲与胡兰成离婚。由于其思想与时代发展的主潮有较大的悬殊,她于1952移居香港,就职于香港美国新闻处,期间在《今日世界》杂志发表《秧歌》、《赤地之恋》等两部具有反共思想的长篇小说,而艺术上也具有致命伤,“虚假,描写的人、事、情、景,全部似是而非,文字也失去了作者原有的光彩。”1955离港赴美,同年拜访胡适。1956结识美籍剧作家赖雅( Ferdinanal Reyher),同年八月,在纽约与赖雅结婚。其后,曾为香港电懋电影公司编写《南北一家亲》等六个电影剧本,并完成《怨女》、《半生缘》等小说。1967赖雅去世。1973年定居洛杉矶,两年後,完成英译清代长篇小说《海上花列传》。此后致力于翻译及考证工作,曾在伯克莱加州大学东亚研究所从事《红楼梦》研究。1995

年9月8日,张爱玲病逝于洛杉矶公寓。享年七十四岁。 张爱玲一生的主要作品有小说集《红玫瑰白玫瑰》、《金锁记》、《倾城之恋》、《半生缘》;中篇小说《秧歌》、《怨女》,长篇小说《赤地之恋》、《十八春》。另有散文集《流言》、《张看》,

翻译作品《海上花》。

创作风貌

A立足于主流文学之外的张爱玲,善于描绘动荡社会背景下洋场社会遗老遗少、太太小姐们的各色生活及人情世态,构筑具有独特风貌的现代都市文学世界。

两性心理的描写 张爱玲擅长表现现代都市市民尤其是女性的的日常生活和情感世界。虽然五四时期出现了大量的女性作家和表现女性命运的作品,但女性文学却纳入了思想启蒙、社会批判的轨道,而张爱玲的创作却有别于新文学以来女性文学充溢的启蒙性与革命性话语,诸如反对封建家长制、争取婚恋自由等主题意蕴大量缺失,要求拥有自己的社会位置,经济、政治等方面受苦受难的妇女形象也难以见到,她操持的是私人话语,关心的是住在里弄、石库门中的新旧市民尤其是女性的命运、女性的心理,社会问题、社会关系等社会话语为女性琐碎日常生活的描绘所取代,女主人公们喜好打量的是衣服、房子、首饰、金钱等什物,而情感、精神上的喜怒哀乐也与她们自身的情欲、嫉妒、疯狂、虚荣密切相关,这就是普通人身上的普通人性,这也正是人性的弱点。

张爱玲的代表作《金锁记》是这方面描写最为突出的作品,可

以称为完美的“女性情欲的研究”。傅雷在《论张爱玲的小说》中指出:“毫无疑问,《金锁记》是张女士截至目前为止的最完满之作„„至少也该列为我们文坛最美的收获之一。”夏志清也认为《金锁记》“是中国从古以来最伟大的中篇小说„„《金锁记》的道德意义和心理描写,却极尽深刻之能事”。哥哥为攀上高宅大院,将曹七巧送进姜家瘫痪少爷的新房,从此一个健康生命的正常情欲无法得到满足。但为了得到黄金,情欲得不到满足的少妇依然苦苦煎熬了半辈子,终于熬到了“夫死公亡”的时刻,分到了大笔财产,但这是以爱欲的长期禁锢为代价换来的。其实,七巧具有健康而强烈的情欲,丈夫在世时就与丈夫的弟弟姜季泽偷情,丈夫去世后更渴望与先前的恋人见面。小说这一段的描写非常精彩,张爱玲入木三分地刻划了曹七巧既爱且恨、既渴盼爱情更喜爱金钱的心理活动。姜季泽登门重叙旧情,曹七巧也感到命中注定要和姜相爱因而心旌摇荡。然而,在姜劝她卖掉乡下田地典下他的寓所时,曹七巧立刻感到财产被觊觎的危险而愤然把姜逐出家门,但她又觉得哪怕是留给自己无限痛苦的对姜的这份爱也值得留恋,于是急忙奔到楼上窗前窥视着姜离去的身影,窥视着“晴天的风象一群白鸽子钻进他的纺绸裤褂里去,哪儿都钻到了,飘飘拍着翅子”。黄金琐住了爱欲,结果却琐住了自己;爱欲折磨着七巧,也折磨了七巧的一家。曹七巧邀请女儿长安的男友童世舫吃饭,就上演了毛骨悚然的一幕:“长白道:‘妹妹呢?来了客,也不帮着张罗张罗。’七巧道:‘她再抽两筒就下来了。’世舫吃了一惊,睁眼望着她。七巧忙解释道:‘这孩子就苦在先天不足,下地就

得给她喷烟。后来也是为了病,抽上了这东西。小姐家,够多不方便哪!也不是没戒过,身子又娇,又是由着性儿惯了的,说丢,哪儿就丢的掉呀?戒戒抽抽,这也有十年了。’”轻描淡写的几句话把一个留学生心目中贤淑的大家闺秀立刻变成了一个不可思议的鸦片鬼,寥寥数语就形象地暴露了七巧阴险毒辣的心理和变态的性格。 这部小说就是这样不露痕迹地将动作、言语、心理有机地结合起来,既写人物的表层意识,又写人物的潜意识。在如此精微的心理刻画中,曹七巧给人留下触目惊心的印象。本是市井人家女儿的她,嫁给豪门瘫痪的少爷,获得了物质的满足却陷入了性的饥渴,她爱上丈夫的弟弟姜季泽,但这个纨绔子弟并不愿冒风险与之调情,十年后姜季泽登门拜访试图用爱情来打动她谋求她的财产,七巧敏感发现了这个骗局,赶走了姜季泽也毁掉了自己可以回味的旧梦。既然得不到正常的家庭幸福,她就处心积虑地破坏儿子与媳妇的关系,于是编造谎言赶走了女儿的未婚夫,从而葬送儿女一生的幸福。

传统文化的审视 张爱玲对人性的“现代”感悟,破译出了人与人复杂微妙的关系,在中西文化的碰撞中描绘出了现代人的多重变态性格和精神困境,反映出了中国传统文化的衰落和西方文化对传统的巨大冲击。

《传奇》是张爱玲影响最大的小说集,它的总主题就是对中西文化撞击中人性歧异与道德破产的剖析。《沉香屑:第一炉香》描写纯真少女葛薇龙在金钱的引诱下心甘情愿地成为洋场社会的奴隶,客观上看是为了求得“饮食”而不得已为之,但实际上它告诉我们黄金的光圈已

回忆张爱玲篇四
《张爱玲和她的作品》

回忆张爱玲篇五
《张爱玲语录》

1、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。——《她的二三事》 2、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。——《开到荼蘼》 3、爱得不够,才借口多多。——《紫薇愿》 4、无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言——《流金岁月》 5,两个人的适配是一种内心感觉,而不是一种视觉,千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》 6、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。——《变形记》 7、凡事想别人感激,那是必然要失望的。——《故园》 8、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。——《星之碎片》 9、生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。——《女人三十》 10、生命从来不是公平的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。——《我们不是天使》 11、真正的才华如火焰般难以收藏,总会燎原。——《曾经深爱过》 12、人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或肉体上的创伤,对成长都有益处。——《花解语》 13、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。——《我们不是天使》 14、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。——《玫瑰的故事》 15、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。——《忽而今夏》 16、有能力的人影响别人,没能力的一群受人影响。——《喜宝》 17、我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。——《喜宝》 18、聪明人,无谓争意气。——《连环》 19、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》 20、我提着一个袋子,边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时,袋子已经装满了。——《印度墨》 21、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法,无关重要的人,对无关重要的事有点儿误会,有什么关系,你信也好,不信也好,都于当事人生活毫无影响,何劳解释。——《阿修罗》 22、如花美眷,也敌不过似水流年。——《风信子》 23、人们往往只相信他们愿意相信的事——《旧欢如梦》 24、十年寒窗,十年苦干,再加上十足十的运气,才能有一份事业

,你别把事情看得太容易,大多数人只能有一份职业,借之糊口,辛劳一生,有多少人敢说他的工作是事业?——《圆舞》 25、一生像似太长,却又太短,待搞清楚有何心愿,二十一年已经过去,那么四十岁之前若不匆匆把所有该做或不该做之事做妥,之后也无甚作为,所以人人不够时间——《红尘》 26、有得有失,才是人生,切忌忿忿不平。——《天上所有的星》 27、哭要一个人躲着哭,笑呢全世界陪你笑——《爱情之死》 28、人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日,每天都似投身于砂石中,缓缓磨动,皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。——《我的前半生》 29、自由社会,自由选择,要笑得出才能笑,否则,笑比哭还难看,也不必勉强。——《艳阳天》 30、也许一个人在真正无可奈何的时候,除了微笑,也只好微笑了。——《家明与玫瑰》 31、做人凡事要静;静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。——《直至海枯石烂》 32、人其实很难真正自由,锁住人的,往往是那人自己。不知不觉,我们不是做了感情的奴隶,就是事业的婢仆。——《连环》 33、蛋糕非常香,咖啡十分甜,这里又没有地震,活着真好。——《承欢记》 张爱玲语录有些人一直没机会见,等有机会见了,却又犹豫了,相见不如不见。 有些事一直没机会做,等有机会了,却不想再做了。 有些话埋藏在心中好久,没机会说,等有机会说的时候,却说不出口了。 有些爱一直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。 有些人很多机会相见的,却总找借口推脱,想见的时候已经没机会了。 有些话有很多机会说的,却想着以后再说,要说的时候,已经没机会了。 有些事有很多机会做的,却一天一天推迟,想做的时候却发现没机会了。 有些爱给了你很多机会,却不在意没在乎,想重视的时候已经没机会爱了。 人生有时候,总是很讽刺。 一转身可能就是一世。   说好永远的,不知怎么就散了。最后自己想来想去竟然也搞不清当初是什么原因分开彼此的。然后,你忽然醒悟,感情原来是这么脆弱的。经得起风雨,却经不起平凡;风雨同船,天晴便各自散了。也许只是赌气,也许只是因为小小的事。幻想着和好的甜蜜,或重逢时的拥抱,那个时候会是边流泪边捶打对方,还傻笑着。该是多美的画面。 没想到的是,一别竟是一辈子了。 于是,各有各的生活,各自爱着别的人。曾经相爱,现在已互不相干。   即使在同一个小小的城市,也不曾再相逢。某一天

某一刻,走在同一条街,也看不见对方。先是感叹,后来是无奈。 也许你很幸福,因为找到另一个适合自己的人。 也许你不幸福,因为可能你这一生就只有那个人真正用心在你身上。 很久很久,没有对方的消息,也不再想起这个人,也是不想再想起。() 生在世,凡事想得太多了是不行的。 我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。 ——《半生缘》 有时候知道的事情太多了,明白太多人生的丑恶,仿佛这个世界的阳光都是虚伪的。 世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。 笑全世界便与你同笑,哭你便独自哭——出自张爱玲的小说《花凋》。 有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天,我应当是快乐的。 ——出自张爱玲的《传奇》再版序 我最喜欢那千万人之中,千万年之中没有早一步也没有晚一步的相遇. 于千万人之中遇见你所遇见的,于千万年之中,在时间无涯的荒野里,没有早一步也没有晚一步,恰巧遇见了。那也没有别的话好说,唯有轻轻地问一句:“哦?你也在这里吗。” ——《爱》 天地再大,总有一个地方容的下一对平凡的夫妻. 爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是“我爱你,我恨你,”“便是算了吧,你好吗?对不起。” 失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。 如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。 你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值不值得。 ——出自张爱玲的小说《半生缘》 我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦,不知道钱的坏处,只知道钱的好处。 要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找的出籍口。 ——出自《张爱玲语录》 回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得可惜已经完了,不愉快的想起来还是伤心。最可喜莫如“克服困难”,每次想起来都重新庆幸。 ——出自《张爱玲语录》 一个知己就好象一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。 ——出自《张爱玲语录》 替别人做点事,又有点怨,活着才有意思,否则太空虚了。——出自《张爱玲语录

》 书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深,但还是值得的。 ——出自《张爱玲语录》 一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。 对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。——《十八春》 一般的说来,活过半辈子的人,大都有一点真切的生活经验,一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来,事过境迁,就此湮没了。 短的是生命,长的是磨难。 善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐. 小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观. 一个有爱情的家庭里面的孩子,无论生活如何的不安定,仍旧是富于自信心与同情--积极,进取,勇敢. 深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。 狗不会瘦,因为它不会思念。人会瘦,因为他思念着别人。人总是被思念折磨,在思念里做一条可怜的流浪狗。 人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。 听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐好几个弯想到你。 爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。 死生契阔——与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。——《倾城之恋》(范柳原对白流苏说的) 孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。 喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。 有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。 我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。换一个人,都不会天色常蓝。 爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。 同一个人,是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了,感觉已经麻木了,无论在给他伤害多少次,也远远不如第一次受的伤那么痛了。 爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。 当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望,伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。 追求和渴望,才有快乐,也有沮丧和失望。

经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。 只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪,在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。 爱火,还是不应该重燃的,重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚,也许我僭带着他深深的思念洽着,直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他。所有的美好日子,已经远远一去不回了。 “秋色无南北,人心自浅深”。——(这是她祖父的诗) 太迎合别人,便失去自己的格调 活着 就是为了享乐,生命在于利用而不在去浪费 繁华与生命都是要消失的,惟时间变动不居,傲视着去去来来的人群,人之为人的悲凉亦在于此吧。 梦里的时间总觉得长,不过是一刹那,却总以为是天长地久,好像彼此认识了许多年,原来都不算数的 不知道是不是因为太爱,所以才能这样? 到了那时候如果我们还能在这城墙根下遇见,那么我也许会对你有一点真心,你也会对我有一点真心. 一个女人不管有多么的风华绝代,才华出众,如果没有爱情,那也不过是一朵等待枯萎的玫瑰而已。 如果说爱情是源源不断的小溪,缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子。如果说爱情是一道美丽的风景。缘分则是偶尔光顾的浪迹四方的旅人,有缘人自会发现,无缘者任他寻千百度也会错过。 遇见你我变得很低很低,一直低到尘埃里去,但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。 所有的爱情里面都有卑微,份量不一而已!因为爱上一个人、在乎一个人,就有妥协,妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中,这种卑微是相互的,是男女双方对一份情感的努力和付出。 可惜现实生活中的爱情并不是那么的对等。当你爱的更多,付出更多的时候,你会发觉自己的卑微! 因为懂得,所以慈悲——这是张爱玲对胡兰成说的话。 “死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。——出自张爱玲的散文《自己的文章》 我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我——出自张爱玲的散文《天才梦》 有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在

回忆张爱玲篇六
《张爱玲介绍》

回忆张爱玲篇七
《张爱玲经典语录》

张爱玲经典语录

很喜欢看张爱玲的书,文字在她的笔下,才真正的有了生命,直钻进你的心里去。喜欢她的书,进而喜欢她的人,看她的小说能给人带来莫大的快乐。她的《半生缘》、《倾城之恋》、《金锁记》、《色戒》等等都给人留下了深刻的印象,她的一些经典对白也成为世人传诵的经典语录。

1、因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。——这是张爱玲对胡兰成说的话。张爱玲对胡兰成是情深意重的,而胡兰成却辜负了张爱玲。在爱情上,张爱玲是失败的,不是她不懂爱,而是她爱错了人,爱上了一个风流才子。其命运可悲啊!

2、“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。——出自张爱玲的散文《自己的文章》

3、我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我。——出自张爱玲的散文《天才梦》 ,张爱玲出身于一个前清贵族家庭,4岁读红楼梦,对色彩、音符和文字都极为敏感,极具写作天才。

4、有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天,我应当是快乐的。——出自张爱玲的《传奇》再版序

5、对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着的袖珍戏剧。——出自张爱玲的散文《更衣记》

6、要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找得出藉口。——出自《张爱玲语录》

7、回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得:可惜已经完了,不愉快的想起来还是伤心。——出自《张爱玲语录》 在心痛时疗伤,静静的品味孤独。

8、一个知已就好像一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。——出自《张爱玲语录》

9、替别人做点事,又有点怨,活着才有意思,否则太空虚了。——出自《张爱玲语录》

10、每个人心里都有一座伤城。——出自《张爱玲语录》 一针见血!会伤感,是因为爱,爱是无法忘记的。

11、书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深,但还是值得的。——出自《张爱玲语录》

12、我们都是寂寞惯了的人。——《半生缘》

13、你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。——出自张爱玲的小说《半生缘》

14、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。——《半生缘》

15、对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世——《十八春》

16、照片这东西不过是生命的碎壳;纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人自己知道,留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳。——出自张爱玲的小说《连环套》

17、笑全世界便与你同笑,哭你便独自哭。——出自张爱玲的小说《花凋》

18、于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“你也在这里吗?”——《爱》

19、 遇见你我变得很低很低,一直低到尘埃里去,但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。——这是张爱玲在送给胡兰成的一张照片背面写的一句话,可见张爱玲是多么的喜欢胡兰成。

20、生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。——《倾城之恋》

张爱玲经典语录——必看

1. 我要你知道,这个世界上,有一个人会永远的等着你

无论在什么时候,无论你在什么地方

反正你知道,总会有这样一个人

——张爱玲

2. 于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,

也没有晚一步,刚巧赶上了,没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:"噢,你也在这里?"

——张爱玲

3. 他们花费一辈子的时间瞪眼看自己的肚脐,并且想法子寻找,可有其他的人也感到兴趣的,叫人家也来瞪眼看。”——《童言无忌》

“从前的文人是靠着统治阶级吃饭的,现在情形略有不同,我很高兴我的衣食父母不是„帝王家‟而是买杂志的大众。不是拍大众的马屁的话——大众实在是最可爱的雇主,不那么反复无常,„天威莫测‟不搭架子,真心待人,为了你的一点好处记得你到五年十年之久。而且大众是抽象的。如果必须要一个主人的话,当然情愿要一个抽象的。”——《钱》

4. “童年的一天一天,温暖而迟慢,正像老棉鞋里面,粉红绒里子上晒着的阳光。”——《穿》

5. “我弟弟生得很美丽而我一点都不。从小我家里谁都惋惜着,因为那样的小嘴,大眼睛与长睫毛,生在男孩子的脸上,简直是白糟蹋了。”——《弟弟》

6. “我的朋友炎樱说:„每一个蝴蝶都是从前的一朵花的鬼魂,回来寻找它自己。‟”——《炎樱语录》

7. “炎樱描写一个女人的头发,„非常非常黑,那种黑市盲人的黑。‟”——《炎樱语录》

8. “有人说:„我本来打算周游世界,尤其是想看看撒哈拉沙漠,偏偏现在打仗了。‟炎樱说:„不要紧,等他们仗打完了再去。撒哈拉沙漠大约不会给炸光了的。我很乐观。《炎樱语”录》

9. “生活的艺术,有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看„七月巧云‟,听苏格兰兵吹bagpipe,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸出手摘树巅的树叶。没有人与人交界的场合,我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。”——《天才梦》

10. 一个男人的一生中,至少会拥有两朵玫瑰,一朵是白的,一朵是红的,如果男人娶了白玫瑰,时间长了,白的就成了桌上的米饭粒,而红的就成了心头的珠砂痣,但如果他要了红的那朵,日子久了,红的就变成了墙上的蚊子血,而白的,却是床前明月光。——《红玫瑰与白玫瑰》

11. 春天的窗户里太阳斜了.远近的礼拜堂里敲着昏昏的钟.太美丽的星期日,可以觉得它在窗外澌澌地流了去.

12. 见到他,她变得很低很低,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花

13. 她自己一寸一寸地死去了,这可爱的世界也一寸一寸地死去了

14. 我们回不去了——《半生缘》

15. 当你笑的时候,全世界和你一起笑

当你哭的时候,便只有你一人独自哭

16. “我已经不喜欢你了,你是早已不喜欢我了的。这次的决心,我是经过一年半的长时间考虑的,彼惟时以小吉故,不欲增加你的困难。你不要来寻我,即或写信来,我亦是不看的了。”

爱玲致胡兰成

17. 有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了——烧完了,炸完了,坍完了,也许还剩下这堵墙。流苏,如果我们那时侯在这堵墙根下遇见了……流苏,也许你会对我有一点真心,也许我会对你有一点真心。

18. 都是些鬼,多年前的鬼,多年后没投胎的鬼……什么是真的,什么是假的?秋天过去又是冬天,七巧与现实失去了接触。——《金锁记》

19. 回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得可惜已经完了,不愉快的想起来还是伤心。最可喜莫如“克服困难”,每次想起来都重新庆幸。

20. 回忆总是让人惆怅,而美好的过去只会让人感到一切都已完了,过去的烦恼只会让人再度烦恼

——张爱玲

21. 长的是苦难,短的是人生

23. 一个女人,上了男人的当就该死;女人给当给男人上,那更是淫妇;如果一个女人想给当给男人上而失败了,反而上了人家的当,那更是双料的淫恶...

25. 因为懂得,所以慈悲。

26. 活着 就是为了享乐,生命在于利用而不在去浪费

27. 我现在寄住在旧梦里,在旧梦里做着新的梦

28. 透支的美好只会让人觉得一切都完了。

29. 有几个女人是因为她们灵魂的美被爱

彻底到骨子里了

30. 女人一旦爱上一个男人,如赐予女人的一杯毒酒,心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽,一切的心都交了出去,生死度外!

而男人若爱上一个女人,如发现了自己一直寻找的光环!光环的美丽让他陶醉其中,他为他献出了很多的温柔,女人被男人的温柔所感,义无返顾的把自己献给了男人,终于这个光环紧紧的套在自己的身上,.....时光漫漫的流逝了去,光环慢慢的变的灰暗,男人的脸也渐显些苍老,在光环的陪伴下,男人也渐成熟了读懂了很多世事!可是同时他也感觉到女人老了:失却了往日的光华!

好男人:他懂得女人的光华以紧紧的溶进了自己的生命!是女人的幸运!

坏男人:他会厌倦,很轻易的把光环从自己身上剥离,然后抛弃!是女人的不幸!

31. 如果你了解从前的我,你会原谅现在的我--倾城之恋

32. 离开你,我不会死,我只是凋零

33. 她的爱无怨无悔

她做了她自己

34. 繁华与生命都是要消失的,惟时间变动不居,傲视着去去来来的人群,人之为人的悲凉亦在于此吧。

35. 她给胡兰成寄去一封信,打开是一张白纸,

“我给你一张白纸,是让你在上面写满你想写的。”

36. 蝶是花的精魂,是花前世不灭的思念,来寻找今生的誓言

37. 时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街道,可是 在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我

们自己的影子——我们只看见自己的脸,苍白,渺小;我们的自私与空虚,我们恬不知

耻的愚蠢——谁都像我们一样,然而我们每人都是孤独的。

38. 梦里的时间总觉得长,不过是一刹那,却总以为是天长地久,好像彼此认识了许多年,原来都不算数的

39. 遇见你我便得很低很低,一直低到尘埃里去,

回忆张爱玲篇八
《张爱玲经典语录大全》

1、因为懂得,所以慈悲——这是张爱玲对胡兰成说的话。

2、“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。——出自张爱玲的散文《自己的文章》

3、要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找得出藉口——出自《张爱玲语录》

4、一个知已就好像一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分——出自《张爱玲语录》

5、替别人做点事,又有点怨,活着才有意思,否则太空虚了——出自《张爱玲语录》

6、教书很难——又要做戏,又要做人——出自《张爱玲语录》

7、书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深,但还是值得的——出自《张爱玲语录》

8、照片这东西不过是生命的碎壳;纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人自己知道,留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳——出自张爱玲的小说《连环套》

9、笑全世界便与你同笑,哭你便独自哭——出自张爱玲的小说《花凋》

10、我们再也回不去了——《半生缘》

11、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。——《半生缘》

12、娶了红玫瑰,久而久之,红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血,白玫瑰还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子,红的还是心口上的一颗朱砂痣。——《红玫瑰白玫瑰》

13、我们都是寂寞惯了的人。——《半生缘》

14、对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事。

而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世——《十八春》

15、你年轻么?不要紧,过两年就老了。

16、无用的女人是最最厉害的女人。

17、牵手是一个很伤感的过程,因为牵手过后是放手。

18、普通人的一生,再好也是桃花扇,撞破了头,血溅到扇子上,就这上面略加点染成一枝桃花。

19、人生恨事:(一)海棠无香;(二)鲥鱼多刺;(三)曹雪芹《红楼梦》残缺不全;(四)高鹗妄改死有余辜。

20、因为相知,所以懂得。因为懂得,所以慈悲。

21、小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。

22、感情这东西是很难处理的,不能往冰箱里一搁,就以为它可以保存若干时

日,不会变质了。

23、人类总是害怕自己未知的东西。

24、记得绝望和希望,彼此厮杀。

25、你永远不懂我伤悲,就像白天不懂夜的黑。

26、我们生活的这个世界,大多数事情超出我们的理解之外。

27、我是一朵不开花的花,尚未学会绽放,就已学会凋零。

28、回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的块乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。——《更衣记》

29、人的一生中有大大小小的等待,人渐渐忘记了自己等待的是什么。

30、在你面前我变得很低很低,低到尘埃里。但我的心里是喜欢的,从尘埃里开出花来。(张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写)

31、啊,出名要趁早呀,来的太晚,快乐也不那么痛快。个人即使等得及,时代是仓促的,已经在破坏中,还有更大的破坏要来。

32、最讨厌是自以为有学问的女人和自以为生得漂亮的男人。

33、能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度,都是严格的考验。

34、要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找的出藉口。

35、一个知己就好象一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。

36、书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深,但还是值得的。

37、一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。

38、很多女人因为心里不快乐,才浪费,是一种补偿作用。例如丈夫对她冷淡,就乱花钱。

狂喜的人,我还能想象得出他们的心理;你们这种谦逊得过分的人,我简直没法了解!

39、即使是家中珍藏的宝物,每过一阵也得拿出来,让别人赏玩品评,然后自己才会重新发现它的价值。

40、但是,酒在肚子里,事在心里,中间总好象隔着一层,无论喝多少酒,都淹不到心上去。

41、善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。

42、一个有爱情的家庭里面的孩子,无论生活如何的不安定,仍旧是富于自信心与同情--积极,进取,勇敢。

43、人生最可爱就在那一撒手。

44、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。

45、那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。

46、有些事情还没讲完那就算了吧.

47、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。

48、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来。

49、你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。

50、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响。

51、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

52、不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。

53、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

54、遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。

55、记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

56、我回过头去看自己成长的道路,一天一天地观望,我站在路边上,双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过,偶尔有人停下来对我微笑,灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖,看到他们,我会想起不离不弃。

57、有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话

58、风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年,还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。只是我们,无法找到。

59、一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了。

60、我一直喜欢下午的阳光。它让我相信这个世界任何事情都会有转机,相信命运的宽厚和美好。

61、最可厌的人,如果你细加研究,结果总发现他不过是个可怜人。

62、爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是“我爱你,我恨你,“便是算”了吧,你好吗?对不起。”

63、失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

64、生于这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。

65、我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你。

66、听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐好几个弯想到你。

67、你死了,我的故事就结束了,而我死了,你的故事还长得很。

68、上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。

69、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

70、孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

71、有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

72、我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。换一个人,都不会天色常蓝。

73、爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。

74、爱情,原来是含笑饮毒酒。

75、爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。

76、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。

77、你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

78、每一个蝴蝶都是从前的一朵花的鬼魂,回来寻找它自己。

79、一个承诺在最需要的时候没有兑现,那就是出卖,以后再兑现,已经没什么意思了。

80、一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。

81、年纪轻的时候,倒是敢说话,可是没有人理睬他。到了中年,在社会上有了地位,说出话来相当分量,谁都乐意听他的,可是正在努力的学做人,一味的唯唯否否,出言吐语,切忌生冷,总拣那烂熟的,人云亦云。等到年纪大了,退休之后,比较不负责任,可以言论自由了,不幸老年人总是唠叨的居多,听得人不耐烦,任是入情入理的话,也当做耳边风。这是人生一大悲剧。

82、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。

时代的车轰轰地往前开。我们坐在车不过是几条熟悉的街衢,可是在漫天的火光中叶子惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里寻找我们自己的影子——我们只看见自己的脸,苍白,渺小;我们的自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样,然而我们每一个人都是孤独的。(《流言.烬余录》)

我喜欢鸦片的云雾,雾一样的阳光,屋里乱摊着小报(直到现在,大叠的小报仍然给我一种回家的感觉),看着小报,和我父亲谈谈亲戚间的笑话——我知道他是寂寞的,在寂寞的时候他喜欢我。(《流言.私语》)

黄黄的月亮斜挂在烟囱,被炊烟熏得迷迷瞢瞢,牵牛花在乱堆里张开粉紫的小

喇叭,狗尾草簌簌地摇着栗色的穗子。展开在禄兴娘子面前的生命就是一个漫漫长夜——越少了吱吱咯咯的鸡声和禄兴的高大的在灯前晃来晃去的晚上,该是多么寂寞的晚上啊!(《牛》)

在西方,近人有这句话:“一切好的文艺都是传记性的。”当然事实不过是原料,我是对创作苛求的,对原料非常爱好,并不是“尊重事实”,是偏嗜它特有的韵味,其实也就是人生味。(《张看.谈看书》)

我以为人在恋爱的时候,是比在战争或革命的时候更素朴,也更放肆的。(《自己的文章》)

遗传就是这样神秘飘忽——我就是这些不相干的地方像她,她的一点长处都没有,气死人了。(《对照记》)

一个小孩骑着自行车冲了过来,卖弄本领,大叫一声,放松了扶手,摇摆着,轻倩地掠过人群,满街人充满了不可理喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便是在那一撒手把?(《更衣记》)

人生的所谓“趣”就在那不相干的事。(《流言.烬余录》)

女人要崇拜才快乐,男人要被崇拜才快乐。

饮食男,女人之大欲存焉。

常常听见人家说要嫁怎样怎样一个人,可是后来嫁到的,从来没有一个是像她的理想,或是与理想相近的。看她们有些也满意似的。

于千万人中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:“噢,你也在这里吗?”(《流言.爱》)

因为相知,所以懂得。(胡兰成)

因为懂得,所以慈悲。(张爱玲)

见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是喜欢的,从尘埃里开出花来。(张爱玲)

梦里的时间总觉长的,其实不过一刹那,却以为天长地久的,彼此已经认识了多少年了,原来却还是不算数的。(《多少恨》)

悠长得像永生的同年,相当愉快的度日如年,我想许多人都有同感。

然后崎岖的成长期,也漫漫长途,看不到尽头。满目荒凉,只有我祖父母的姻缘色彩鲜明,给了我很大的满足,所以这里占掉不和比例的篇幅。

然后时间加快,越来越快,越来越快,烦弦急管转入急管哀弦,急景调年倒已经遥遥在望。一连串的蒙太奇,下接淡出。

人老了大都

是时间的俘虏,

被圈禁禁足。

它待我还好——

当然随时可以撕票。

回忆张爱玲篇九
《张爱玲的《爱》》

你相信一见钟情吗,或者你相信瞬间即成永恒的时刻吗?亦或者 你相信你某个不经意的瞬间会永远留存在一个人的记忆之中, 永生不 会忘记。 最离奇的故事不见的是假的,而假的故事一定要编的不那么的 离奇。但张爱玲说这是真的。 有个村庄的小康之家的女孩子,生得美,有许多人来做媒,但都 没有说成。那年她不过十五六岁吧,是春天的晚上,她立在后门口, 手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她 见过面, 可是从来没有打过招呼的, 他走了过来, 离得不远, 站定了, 轻轻的说了一声: “噢,你也在这里吗?”她没有说什么,他也没有 再说什么,站了一会,各自走开了。 就这样就完了。 后来这女子被亲眷拐子卖到他乡外县去作妾,又几次三番地被转 卖,经过无数的惊险的风波,老了的时候她还记得从前那一回事,常 常说起,在那春天的晚上,在后门口的桃树下,那年轻人。 于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的 荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话 可说,惟有轻轻的问一声: “噢,你也在这里吗?” “噢,你也在这里吗?”这是一句绝美的问候。暂不谈论作者那 哀凉的文字本身,单文中故事就足以“在千万年之中,打动千万人的 心。 ”张爱玲只是艺术的发现者或创造者。 语言洗尽铅华,单纯干净,全然没有她惯有的华丽绚烂。然而一 种不动声色的人生苦难和沧桑已被她轻轻地触及; 而一份爱的无奈和 哀痛也被她暗暗地激起,让人想想就忍不住要心酸落泪。文章以四个 字起首作一段:这是真的,潜台词即:这不是小说,更不是传奇。这 是,读完全文,回味过来,更加重了故事的悲剧感接下来叙述一个真 的、美的、纯的,同时又是那么虚的、淡的、凄的关于爱的故事。 那个曾经如桃花般春华妙龄的女子,在成为历史沧桑的老妇人之 时,还常常说起,在那春天的晚上,在后门口的桃树下,那年轻人。 那刚要开始就已结束的了无痕迹的爱,是何等的虚无,又是何等的强 大!一个女人的不幸的一生,一个女人可以凭藉那虚无缥缈的爱去承 受一切苦难的一生。也许那年轻人的一声问候并没有什么深意,而她 却赋予了它无比巨大的想象和希望,那一晚,那一刻,竟化为了生命 中的永恒,成为无情岁月里、悲凉人生中可以时时怀想的一段闪亮时 光。 无奈和凄美的爱情不是我们所求的,但那却是最真实的,不管你 接受与否。生命原本就不是完满的,就像张爱玲自己说的那样: “生 命是一袭华美的袍,爬满了虱子。 ” 文字是个人思

想和情感的载体,是自我表现,是赤裸表现个人情 感与意识的符号。 《爱》是张爱玲为自己而写的一首短小精美的散文 诗,在那个沉没的时代和为殖民地文化所浸染的上海滩,她也只有在 无奈中选择苍凉世俗的生活与苍凉世俗化的婚恋。 故事明明是以“爱”为主题,但作者很“吝啬”的不着墨于一处 “爱”字。使文章处于朦胧基调。所以与其说故事是“残缺”的,不 如说是“朦胧”的。因为“残缺”是相对于“完美”而言的,而“朦 胧”是相对于“清晰”而言。因为文中故事只有开始,没能发展,没 有结果,所以没有一个完整的结局,一个既定的结局。 “完整”必须 是具体的,我们只能假想当时故事如何发展,但结局又是未知的,而 完整是可知的,是共知的。所以说是“朦胧”的,而具有不可知性。 其答案是众多的,但每一个答案又可以说都是正确的。而“残缺”不 同, “残缺”的“完整”答案虽然也是是众多的,但实际答案却是唯 一的,就如断臂的维纳斯,她的“完整”就是只有一个,因为她的原 象本来就是唯一的。所以说她是“残缺美” ,而不是“朦胧美”“朦 。 胧”和“残缺”的最大区别就在于前者具有“不可知性” ,后者具有 “未知性” 。 张爱玲曾在 《自己的文章》 里阐述她的创作理念: 我是喜欢悲壮, 更喜欢苍凉。壮烈只有力没有美,似乎缺少人性。悲壮则如大红大绿 的配色,是一种强烈的对照。但它的刺激性还是大于启发性,苍凉之 所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。; 悲壮是一种完成,而苍凉是一种启示。可以说苍凉是张爱玲作品的底 子――无论是她的散文或是小说, 无论她以素朴或是华艳的风格呈现。 此篇作者对于似水流年的敏感,对于美和爱稍纵即逝的无奈,对于女 人无以把握自身命运的悲哀,也无不深透着一种苍茫感、悲凉感。而 令人惊叹的是,这一切都浓缩在仅仅三百多字的篇幅里,正是妙在 短――才抬头,已经完了,更使人低徊不已。 一位回忆往事的老妇,在整理着昔日那些美丽的片段:那一棵桃 树,那一件月白的衫子,还有那样一个年轻人……残酷的张爱玲,让 一个饱经风霜的人来回想自己的往事,难免会有些扫兴,转念一想, 却又在意料之中。一个女人一波三折的坎坷命运,张爱玲仅有简洁的 几笔,看似淡淡的,却又令人触目惊心、悲从中来的感染力。 通常,张爱玲在她有散文里言及的都是琐琐碎碎的日常生活、身 边感受。她有滋有味地品尝着世俗人生的种种乐趣,但又能超越庸常 和浅薄。她的灵智和深刻是在娓娓道来中的不经意

的流露,往往举重 若轻。 张爱玲正如一朵凄美的花静静的绽放,寂寞的开在在旧上海的繁 华里,艰难的跋涉人生,人生便是寂寞,美丽和苍凉。在那泛着桃花 的黄昏,我朦胧看到了张爱玲那苍凉的手势,像极了故事中手扶桃花 的姑娘,为我们做了世纪性的告别。

  • ·遇见 张爱玲(2016-01-16)
  • ·张爱玲 孤独(2016-01-25)
  • ·张爱玲 回忆若(2016-02-23)
  • ●【往下看,下一篇更精彩】●

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