古代挽留的诗句
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古代挽留的诗句篇一
《古代送别诗知识梳理》
无论去与住，俱是梦中人
——古代送别诗知识梳理
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，所以送别在古人的生活中无疑是一件大事，离情别绪也就成为古代文人一个永恒的主题，在浩如烟海的中国古代诗歌中，送别诗占据了相当的篇幅，是我们学习古代诗歌时的一个很重要的内容，应该引起高度的重视。现对其有关知识粗略梳理如下：
一、思想内容
并不是送别诗表达的思想感情都是千篇一律地抒写惜别伤感之情。下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况：
1、依依惜别的感伤之情
如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。
2、体贴入微的宽慰
还以上面那首诗为例。诗人在第二句中流露伤感之意后，在后面三联中感情基调立即有了变化，作者宽慰朋友，这次离别只是客中之别，只要彼此心相连，即使远隔千山万水，不就好像近邻一样吗？这首诗极尽宽慰之意，成为温暧孤独的心灵鸡汤。
3、前路珍重的殷勤祝愿
王维的《送元二使安西》一诗，同样有一般送别的惜别之情，但因朋友“西出阳关”是壮举，所以诗中不见伤感之意，只是在“西出阳关无故人”的想象中包含了诗人的友人前路珍重的殷勤祝愿。
4、前途艰险的担忧
孟浩然的《送杜十四之江南》一诗的第三句撇景入情，朋友刚出发，便想到“日暮征帆何处泊”，春江渺茫，征帆一叶该停泊在哪里呢？在依依惜别中表现了诗人对友人艰险前途的担忧。
5、坦陈心志的告白
有的送别诗往往借别明心志。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。诗的最后两句：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”则在送别感伤之外另辟蹊径，表达自己高洁的品格，孤介傲岸的坚强性格，借送别而言心志，可谓一箭双雕。
6、积极奋发的勉励
鉴赏诗歌，一定要能知人论世，初盛唐的诗人在诗歌中总是充满一种积极乐观精神。陈子昂的《送魏大从军》一诗写与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘，但这种情绪只是轻轻带过，诗人随即把这种怅惘化为为国效力的责任。全诗以“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，作者勉励友人建功塞外，不要使燕然山上只留下汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。全诗一气呵成，充满积极奋发向上的豪情。
7、各向天涯的愁绪与思念
郑谷的《淮上与友人别》与一般送别诗不同，这是一次各赴前程的握别。友人渡江南向潇湘，自己则北向长安。诗的末句“君向潇湘我向秦”看起来只是交待各自行程，实际上在朴直的话语中，表现了各向天涯的无限愁绪，南北异途的
深长思念。
可见，送别诗的情感往往不是单一的，它在表达惜别留恋之情外往往还会寄托诗人的个人身世遭遇之感，表现诗人的性情品质，或凸现时代风貌。在分析诗歌思想情感时，我们一定要学会多角度多层面思考，切勿挂一漏万。
二、常见意象
在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。 送别诗中也有一些常用的意象：
（一）习俗类意象：
1、柳 （折柳送别）
它源于《诗经〃小雅〃采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，古人喜欢折柳送别，折柳的寓意是惜别怀远。折柳送别的习俗产生于汉代，产生原因大体有三点：一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
2、酒 （饮酒饯别）
“问人间，谁管别离愁？杯中物。”(辛弃疾《满江红》) 古人离别多设宴饯行，酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。所以许多离别诗，都飘散着浓浓的酒香，酒里充盈着亲情、友情。
（二）时间意象：
3、日暮 送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、 “夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。
4、月亮 月亮也是送别诗歌中常见的意象，月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。
（三）空间意象：
5、长亭 古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。如李白《菩萨蛮》“何处是归程。长亭更短亭”，柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
6、南浦 南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原“送美人兮南浦”这一名句有很大关系。在唐宋送别诗词中出现得则较为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。
此外，“寒蝉”、“阳关”、“古道”、 “西风”、“春草”、“眼泪”等也都是与离别有关的意象。
三、常见表现手法
诗歌的思想情感总要借助表现手法来表现，送别诗常见的表现手法主要有以下几种：
1、直接抒情
如高适的《送董大》中，“莫愁前路无知已，天下谁人不识君？”两句，直抒胸臆，“借他人酒杯，浇自己块垒”，表达自己虽不得意但满怀信心和力量。
2、寓情于景，情景交融。
诗歌讲究含蓄蕴籍，表达情感往往婉转曲折，经常运用寓情于景、情景交融的手法。这种手法更是送别诗中最常用最典型的手法。如柳永《雨霖铃》词中的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一句，表面写去路烟霭迷茫，道路修远，其实是要以此寄寓离愁之思，寓情于景显得含蓄蕴藉。
3、想象联想（虚实结合）
除情景交融的手法外，送别诗中还经常用到想象、联想这种虚实结合的手法，如刘长卿的《送严士元》第三联写道：“日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。”诗人由眼前的落日去帆这一实景而联想到严士元听去之地湖南应是万里草青。这是虚实结合的笔法，这样虚实结合就拓宽了诗的意境，充分表现了诗人对朋友的惜别之情、思念之情。
4、比喻修辞手法
为了将抽象的情感具体化，诗人在诗歌中还特别青睐比喻这种修辞手法，送别诗因为善于运用景物营造伤离别的气氛，所以比喻手法更为常见。宋代诗人刘迁的《柳梢青〃卢梅坡》一词：泛菊杯涤，吹梅角远，同在京城。聚散勿勿，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。这首诗在表达感情时就主要运用了比喻的修辞手法。上片用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现形单影只的孤独之感，飘泊无定的离别之苦。下片又表明他的心会像飞尘一样时时紧跟在朋友卢梅坡的马后，又像明月一样处处追随在卢梅坡的舟旁，以此来表达思念惜别之情。
古代挽留的诗句篇二
《古代诗歌鉴赏》
古代挽留的诗句篇三
《古诗》
长春版五六年级古诗复习
五年级古诗
饮湖上初晴后雨
宋 苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
诗意：在晴日的阳光照射下,西湖水波荡漾,闪烁着粼粼的金光，风景秀丽；
在阴雨的天气里,山峦在细雨中迷蒙一片,别有一种奇特的美.如果要把西湖比作美女西施,那么晴朗的西湖就如浓妆的西施,而雨天的西湖就像淡妆的西施,都是同样的美丽无比. 表达的感情：这首诗描写了西湖在雨天和晴天呈现出的不同风姿。表达了诗人对西湖的喜爱和赞美之情。
《饮湖上初晴后雨》课堂练习
一、我会填
1.《饮湖上初晴后雨》的作者是（ ） 代诗。这首诗主要描绘的是西湖（ ）和（ ）时的湖光山色。表达了诗人对大自然的（ ）之情。
2.这首诗描写西湖在阳光照耀下，波光闪闪，十分美丽的诗句是：“
。”
3.诗中描写雨中的西湖，周围的群山迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙的诗句是
“
。”
二、我能写出下面词语在诗句中的意思。
潋滟 ： 相宜：
六月二十七日望湖楼醉书
宋 苏轼
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。 诗意：乌云翻滚，像打翻的墨汁，还未遮住不远处的青山，便大雨倾盆。白亮
亮的雨点像跳动的珍珠乱窜入船。地面上忽然吹起一阵狂风，一下子把乌云全都吹散，望湖楼下顿时波平如镜，好似一碧如洗的青天。
表达的感情：诗人善于渲染气氛,从阴云压近湖面、急雨骤降的壮阔,写到烟消云散,雨过天晴,用笔跌宕起伏,而又从容不迫,描写天气变化的神速,使人目不暇接,颇有戏剧性场面.尤其是“白雨跳珠乱入船”一句,最为传神.
表达了诗人借酒消愁,怀才不遇,渴望得到新天地的情绪.
练习题：
1这首诗写的是（ ）季的景象。从（ ）可以看出。
2.这首诗写的景物有（ ）作者用“翻墨”写出了云的（ ），用跳珠
写出了雨的（ ），用“忽吹散”写出了风的（ ）的特征。
3.这首诗表达了诗人（ ）的情感
秋夜将晓出篱门迎凉有感
（宋）陆游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
诗意：长长的大河一路向东奔入大海，高耸壁立的山岳直插云霄，如此让人壮怀激励的河山总归被胡人夺去，我这北宋的遗民对着这样的河山也只能伤心欲绝，
充满期待的看着江南，希望偏安的南宋军队能夺回我们的江山，如此日复一日，年复一年。
表达的感情：这首诗爱憎分明,感情真挚、沉痛,尤其是前两句用夸张手法极力赞美祖国半壁河山的壮丽,正所谓“以乐景写哀,则哀感倍生”. 诗中运用夸张和想象,真切地反映了在金国统治下,北方人民遭受的苦难和他热爱祖国、盼望南宋王朝的军队早日收复国土的思想感情；表现了诗人对沦陷的壮丽河山、苦难百姓的深切怀念和念念不忘收复失地的爱国热情；字里行间也流露出对南宋统治者长期未能收复失地的失望和悲愤的心情.
练习题：
1.写出下列词语的意思：
遗民： 尽：
望： 又：
石灰吟
明·于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，
要留清白在人间。 诗意：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来，把熊熊烈火的焚烧当作很
平常的一件事。 就算粉身碎骨都不怕， 因为要一身清白留在人间
表达的感情： 石灰吟是一首托物言志诗。赞颂了石灰坚强不屈,洁身自好的品
质.抒发了作者不愿同流合污,坚决同邪恶势力斗争到底的思想感情.
练习题：
1本诗的作者是___代的______,他借_________来表达自己_____________.
2、该诗运用了以物喻人的手法,很多词语有双重含义.请写出下列词语对石灰
和作者的不同意思
(1)千锤万击、烈火焚烧
石灰____________
作者___________
(2)清白
石灰_____________
作者______________
长歌行
汉乐府民歌
青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲！
诗意：园中的葵菜郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
表达的感情：《长歌行》这首诗通过眼前青春美景想到人生的短暂，教育人们要珍惜时光，努力奋进。
练习题：
1.这是一（ ）,作者借（ ）来比喻光阴之匆匆易逝,劝勉世人要（ ）.从中,你体会到（ ）
2．《长歌行》中有一句劝人珍惜时间的句子是：（ ）。
明日歌
明 文嘉
明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成蹉跎！
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
诗意：明天又明天，明天是何等的多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听我的明日歌吧。
表达的思想感情：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。
练习题：
1. 解释词语的意思。
复： 何其：
待： 蹉跎：
累： 悠悠：
几何： 请君：
2.这首诗是一首（ ），意在说明（ ）。 诗告诫人们：不要（ ），要（ ）否则会一事无成。
从军行
唐 王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
诗意：青海湖上空,云雾弥漫,遮盖了祁连雪山,是矗立在荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞--玉门关.久战疆场,尽管铁甲被黄沙磨破,但守边报国的壮志在大漠风沙的磨练中变得更加坚定:不击破侵略者决不还乡.看,身经百战的将士门的豪壮誓言,是多么响亮有力!
古代挽留的诗句篇四
《3多情自古伤离别——中国古代的离别诗(简)》
多情自古伤离别
——中国古代的离别诗
“黯然销魂者，唯别而已矣。”（江淹《别赋》）离别是古诗中常见而沉重的主题。举杯挥手之间，凝聚着对朝夕相处、悲欢与共的往昔的留恋，对别后天各一方、相见无期的恐惧，更引发人生短暂、世路茫茫的感慨。以离别为主题的诗歌，除“海内存知己，天涯若比邻”、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”等寥寥可数的几首诗能够唱出高昂的别调，大多数总以抒发缠绵悱恻、哀婉悲伤的感情为主。北宋词人柳永的《雨霖铃》几乎涵盖古诗中用以表现离情别绪的所有常见要素，意境清丽凄美，堪称千古名篇：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？
起首三句通过对三种典型景物的铺叙，不仅点明地点和节序，更以离情别意笼罩全篇：寒蝉为初秋特有之景，长亭为即将分手之地，一场骤雨，将离人的心绪浇刷得分外凄凉。在渐起的暮色中，在秋雨的凉意里，断续蝉声撕扯着、侵蚀着词人的心灵。这三个四字句式蝉联而下，形成二二、一二一、二二的节拍，急促斩捷，单调中包含变化的因素，似乎在以节奏强调着“离别”这一不可抗拒的事实。接下来三句则以写实笔法描写典型场景，突显留恋与分离的矛盾：别宴上的美酒佳肴引不起词人的丝毫兴致，他将目光移向江面，精美的兰舟已扬帆待发，催促他尽快结束眼前这份缠绵。词人以万般不舍之情观照“兰舟”这一寻常而典型的景物，使其成为离别之紧迫与残酷的象征，具有了惊心动魄的力量。在交通不便的古代，“人世死前唯有别”，伤感、牵挂、叮咛、祈盼，执手相对之际，万千言语哽在喉头，唯有相对流泪而已。这一场景太直白，太逼真，又太典型，它不仅是此次离别之情的凝结，更是古往今来无数次离别的浓缩，因而能够超越个体感受，具有永恒的感染力。无语相对中，他们的目光投向江面，行人将从此地登舟启程；他们内心的视线穿透沉沉暮霭，浩瀚烟波，遥望寥阔南天，那是行人将去的地方。由“念”字引领的这三句，表面上是通过写景，将哽咽浓情宕开一笔，实则进一步形象表达了去路茫茫、相聚何期的慨叹，同时自然而然过渡到下片中对别后情景的悬想。
“多情自古伤离别”，将此次离别放入无数离别的背景之中，在“多情伤离，自古皆然”的慨叹中，似有将令人窒息的浓情冲淡之意；“更那堪、冷落清秋节”，则极言此次以冷落清秋为背景的离别所引发的伤感更甚于寻常，方见舒缓的情绪复又扣紧。“今宵”描绘想象中的旅途况味，风景清丽如画，意境凄美寥落，为全篇警策之语：今宵醉中黯然登舟，酒醒
梦回之际，已无眼前这可爱的容颜，唯见习习晓风吹拂岸边萧疏杨柳，一弯残月斜挂枝头。结尾四句全用情语，分别之后，美景无人同赏，风情无人共话，“应是”之句的毫无疑问，“更与”之句的无疑而问，烘托出词人万般无奈的凄凉心境，在无限惆怅中收束全篇。
同是从别宴写起，初唐诗人陈子昂的《春夜别友人》一诗，也以善于融情入景、营造意境，收到极佳的艺术效果：
银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？
诗人即将告别家乡、奔赴东都洛阳求取功名，友人设宴为他送行。这首离别之作，就从对宴会场景的渲染落笔：晶莹洁白的蜡烛喷吐着袅袅青烟，金灿灿的酒杯点缀丰盛的筵席。这一联铺陈宴会隆重热闹的场面，遣词华美，形象鲜明，尤其突出色彩对比给人带来的视觉冲击。但这毕竟是别宴，欢声笑语掩盖不住伤感惆怅之意，“离堂思琴瑟，别路绕山川”，引入离别主题：厅堂上优美的琴声撩人心绪，诗人不由想到自己即将踏上未知的旅途，一个“绕”字，不仅形象展现跋山涉水的艰难行程，更赋予想象中的道路以一种飘忽、延伸的动感。在黯然神伤里，在觥筹交错中，诗人和朋友沉湎于醉意别情，待到发现明月已隐到高树之后，银河已融入曙色之中，方知依依惜别的长夜已经逝去，分手迫在眉睫。此去洛阳，悠悠万里长路，不知何日方是归时？
同是通过铺叙宴会场景渲染离情，同是在对行程的悬想中寄寓别意归思，《雨霖铃》以冷落清秋为背景，意境凄美如画，感情细腻缠绵；陈子昂这首诗则以明月辉映银河的春夜为背景，以秾丽之笔铺写宴会之盛，以婉曲之调传达离别之愁，又以空间的扩展和时间的推移映衬离情的深沉真挚。虽是离别，诗人毕竟对前途踌躇满志，充满建功立业的幻想与渴望，故而诗中虽有感伤色彩，终不同于柳词的沉郁低迴。
古人有赋诗送别的传统，若干人参加的送别仪式上，常常每人分赋一种时物或时景，寄寓离情，标题中则直接出现“赋得××送××”字样。韦应物《赋得暮雨送李曹》一诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨，以飘飞的暮雨作为送别背景，暗喻离情的缠绵凝重：
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。
“楚江微雨里”点“雨”，“建业暮钟时”点“暮”，直切诗题中“暮雨”二字。微雨笼罩楚江，暮钟萦回天际，对景物的描写中点明送别时间和地点，也勾勒出诗人临江送别的形象。接下来四句描绘雨中江景：濛濛雨雾中，来帆湿重悬垂；飞向冥冥天际的鸟儿也因翅膀被雨打湿，失去往日轻盈迅疾的姿态。对来帆与去鸟情态的描绘，不仅侧面表现暮雨之细密迷离，“迟”、“重”二字尤有深意：上水船只航速缓慢，似乎暗示别后再见之不易；鸟飞天际的迟滞，似乎暗示着行人的恋恋不舍。沉重的画面，对应着雨中送别时凝重的气氛与心境。
诗人极目远望，暮色苍苍，李曹即将乘船远去的海门遥远深邃，目不可接；唯有远处江树浸润在湿漉漉的雨雾中，苍茫寂寥，隔断诗人眺望的视线。诗人总是选取使自己有独特感受的景物入诗，冥冥暮色、霏霏烟雨笼罩着的重帆、迟鸟、海门、浦树，都染上浓重的离情，凝成阴沉压抑的意境。诗人情难自已，潸然滚落的泪珠，与飘散的雨丝浑融交织在一起。将泪珠比作雨丝，不仅使飘忽的情感得到具象化的展现，又赋予漫天飘洒的雨丝以缠绵忧伤的情感色彩，使眼前的自然之景又添一层令人回味的意蕴。
以上三首诗词都着眼于表现某次特定的离别，北宋词人晏殊的《浣溪沙》则将离别作为生命中的必然要素，上升到人生观的高度进行观照：
一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
此词表达人生有限的慨叹，离情别绪的困扰，鼓励自己在及时行乐中解脱生命与情感的烦恼。片刻的光阴啊，有限的生命！时间催人老去，这无法抗拒的自然规律，以“一向年光有限身”这样凝炼的对比语句劈空呼出，具有撼人心魄的效果。随随便便的一次离别，都占去宝贵年光的一部分，都让人伤感不已，词人唯有强自宽解，积极享受每一次宴会，聊慰有限之身。登山临水，徒然引发对远方之人的怀念，“满目山河空念远”，照应上片次句；风雨之中繁花飘零，更让人感慨春光的容易消逝，“落花风雨更伤春”，照应上片首句。这两句气象恢弘，意境莽苍，在山河风雨中寄寓人生哲理的思索。既然空间难以逾越，时间无法挽留，不如珍惜眼前拥有的一切，这才是多情人对抗短暂生命、销魂离别的最可能的途径。 “离别”意境的阅读提示：
起 因：离情别意 留恋
关 键 词：寒蝉 长亭 骤雨 兰舟 泪眼 绮筵 别路 暮雨 来帆 去鸟 散丝 念远 伤春 离别
情感基调：悲凉 缠绵 伤感
表现手法：融情入景 情景交融 以景衬情
古代挽留的诗句篇五
《古诗》
闻雁 唐代诗人韦应物 出自《说诗晬语》故园渺何处？归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 作者：韩恰 朔风吹雁渡江干，月白霜清响尚寒。 孤客几回愁里听，故乡何处报平安？韦应物，中国唐代诗人。长安(今陕西西安)人。韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。故乡遥远，模糊不清，不知道在哪里啊？ 归家的思绪正无穷无尽。 在淮河南部的夜晚下着冰冷秋雨， 我听到大雁的叫声由远而近的传来。首句直抒胸臆，一个“渺”字体现了诗人内心的悲哀、凄凉；第二句借景抒情，其中“秋雨”以绵绵不绝、淅淅沥沥的雨来衬托诗人一言难尽的愁思，渲染了一种萧瑟、凄清的气氛，“高”字更体现出诗人的孤独。全诗语言纯朴，自然含蓄，耐人寻味，主要表达了远宦思念家乡的情感，也蕴含了对动乱时代的苦闷感受，结尾留下广阔的空间，引读者自己去思考,给读者想象的空间。《池鹤》 唐代诗人白居易 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。 临风一唳思何事？怅望青田云水遥。白居易（772～846），汉族，字乐天，号香山居士，新郑（今河南郑州新郑市）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号“香山居士”。《琵琶行》、《长恨歌》作者当时官场失意，对那些妖媚献宠的人极度厌恶，而归隐田园又遥不可及，诗人对仕宦生活的厌倦与无奈本诗借物抒怀，以囚鹤自喻，一个“怅”字，表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈，表达了诗人对归隐生活的向往。本诗也可以说是作者托物言志，以物寓人。 这首诗描写了鹤的生活环境和风格的与众不同，突出了它的形态美、色彩美和声音美。以鹤与鸡、鸬鹚、鹦鹉作对比，表现了鹤不事权贵的孤高品格和超凡风姿，同时表达了诗人对闲适的田园生活的向往和对仕途沉浮、官场黑暗的厌恶。 在高高的竹笼前没有自己的同伴，在乱哄的鸡群却有着自己的风度。低下头怕丹砂落下，晒翅的时候担心白色的羽翼消失。转眼看到鸬鹚觉得它毛色污浊，又讨厌鹦鹉的叫声太谄媚。对风鸣唳想的究竟是什么呢？惆怅地望向青
青的田野和天之遥的云水之间。 迎燕 【宋】葛天民 咫尺春三月， 寻常百姓家。 为迎新燕入， 不下旧帘遮。 翅湿沾微雨， 泥香带落花。 巢成雏长大， 相伴过年华。葛天民，字无怀，越州山阴（今浙江绍兴）人，徙台州黄岩（今属浙江）曾为僧，法名义铦，字朴翁，其后返初服，居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。有《无怀小集》。整风了《癸辛杂识》别集卷上。葛天民诗，以汲古阁影钞《南宋六十家小集》本为底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋我贤小集》本（简称名贤集）。新辑集外诗附于卷末。在近已咫尺的阳春三月里，在一户普通的老百姓家中 。 为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。 一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。 燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。 一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。 燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧帘遮”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。 古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。 首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是唐代伟大诗人李白在宣城与李云相遇并同登谢朓楼时创作的一首送别诗。 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流， 举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟.李白（701～762）字太白，号青莲居士。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。此诗共九十二字，并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚。全诗灌注了慷慨豪迈的情怀，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。诗中蕴含了强烈的思想感情，如奔腾的江河瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕、跳跃发展完美结合。诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉。饯别：以酒食送行。校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。 ⑵长风：远风，大风。此：指上句的长风秋雁的景色。 ⑶酣（hān）高楼：畅饮于高楼。 ⑷蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。 ⑸小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发（fā）：指清新秀发的诗风。发，秀发，诗文俊逸。 ⑹俱怀：两人都怀有。逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”壮思：雄心壮志，豪壮的意思。 ⑺览：通“揽”，摘取。览日月：《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社1983年版）作“揽明月”。 ⑻称（chèn）意：称心如意。 ⑼明朝（zhāo）：明天。散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。[3] 弃我逝去的昨日已不可挽留， 乱我心绪的今日多叫人烦忧。 长风万里吹送秋雁南来时候， 对此情景正可开怀酣饮高楼。 你校书蓬莱官，文有建安风骨， 我好比谢
朓，诗歌亦清发隽秀。 我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云， 想攀登九天，把明月摘揽在手。 抽刀砍断江水，江水更猛奔流， 想要举杯消愁，却是愁上加愁。 人生在世，不能活得称心如意， 不如明朝散发，驾舟江湖漂流。 渔家傲（北宋）范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管⑧悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家，庆历新正改革的主持者。上阕勾勒边塞风光，用笔简练，而境界苍茫悲凉。下阕直接抒写思乡念亲之情。1.塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。 2.衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。 3.边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。 4.角：古代军中的一种乐器。 5.千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。 6.长烟：荒漠上的烟。 7.燕然未勒：意思是没有建立破敌的大功。据《后汉书》记载，汉和帝永元元年（89），窦宪大破北匈奴，穷追北单于，登燕然山，刻石记功而返。勒：刻石记功。 8.羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。 9.悠悠：形容声音飘忽不定。 10寐：睡，不寐就是睡不着边塞上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的遍地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照着紧闭的孤城。 饮一杯陈酒思念着远隔万里的家乡，可是燕然山上还没有刻上平胡的功绩，何时可以回归家乡无法预计。羌族的笛声悠扬，寒霜撒满大地。远征之人不能入睡，将军和士兵们的头发花白，纷纷洒下眼泪。 这首词反映了边塞生活的艰苦。一方面，表现出作者平息叛乱、反对侵略和巩固边防的决心和意愿，另方面，也描写了外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。 "四面边声"三句是名句，分别从听觉和视觉的角度写出了边塞的自然地理特征和军旅气氛。"燕然未勒归无计"与王昌龄"不破楼兰终不还"类似，表现了杀敌报国、建立功勋的愿望和思亲念乡的复杂情怀。《天净沙·秋思》 元散曲作家马致远创作的小令。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。马致远，字东篱，元代杂剧家、散曲家。大都（今北京）人。名不详，以字行于世。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。与关汉卿、
白朴、郑光祖同称“元曲四大家”。与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，有“曲状元”之誉。杂剧见于著录的有15种；散曲集有《东篱乐府》。枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：黄昏。 ⑵人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。 ⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。 ⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度悲伤、流落他乡的旅人，因为思乡而愁肠寸断。 ⑸天涯：天边，非常远的地方。 （6）西风：秋风枯萎的藤蔓，缠绕着古树，黄昏时分的乌鸦飞回树上栖息。小桥下，溪水流过两岸的人家。有个旅人骑着一匹疲惫的瘦马，迎着凌冽的秋风，缓缓行进在古老苍凉的道路上。傍晚的太阳正在西面落下，旅人极度忧伤，漂泊在远离故乡的地方。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而义丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝炼却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。 中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”、“老”、“昏”、“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
古代挽留的诗句篇六
《古代诗词情诗44》
爱情是永远的主题,经典爱情诗句更让人唇齿生香,甘之如饴!!我们都来享受一下吧：1、执子之手,与子偕老2、山有木兮木有枝心悦君兮君不知 3、关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑4、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮5、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通6、多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期7、相思尝尽半辈水苦情痴换来一生泪盈8、衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴 9、问世间,情为何物,直教人生死相许10、盈盈一水间,脉脉不得语11、君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移 12、山无棱,天地合,乃敢与君绝13、原想与君共白首亲恩情重难连理不怨造化作弄人只叹红颜多命薄心伤心碎心已止缘浅缘深缘由天唯愿今世苦相守换得来生续鸳鸯14、相爱几时穷,无物似茶浓 15、早知潮有信,嫁与弄潮儿16、此情可待成追忆,只是当时已惘然17、曾经沧海难为水,除却巫山不是云 18、三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹 19、我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水 20、此情无处可消除,才下眉头,又上心头21、若有情,天涯也咫尺.若无情,咫尺也天涯. 22、唐朝女子韦蕙,原是尚书之女,嫁给诗人元稹后,却过着"贫*夫妻百世哀"得生活.等到元稹平步青云时,妻子却病故了.元稹于是写下"惟将终夜长开眼,报答平生未展眉"得痛念之句.23、真心之所系,深情之所依天高不能阻,地远不能隔君志在高岗,妾意绵绵长盼有长聚日,携手看天荒 24、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。25、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。26、取第花丛懒回顾，半缘修道半缘君！在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！27、执手相看泪眼，竟无语凝噎。28、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。29、君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。30、天上有月月月缺，人间有情情情残31、红豆生南国春来发几枝愿君多采撷此物最相思 32、眼枯即见骨，天地终无情33、网情若是久长实,就只在屏屏幕幕34、当时那把剑离我只有二分之一公分,我知道四分之一柱香后那位女主角会爱上我,于是本人决定撒一个谎,虽然本人生平撒了无数个谎,但只有这个谎可称得上最成功的----曾经有一段真挚的感情摆在我面前,可是我没有珍惜,等到失去的时候才追悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过于此.如果上天再给我一个机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你!如果要给这份
爱加一个期限,我愿意是一万年. 35、叶子离开了树，是风的追求，还是树的不挽留？36、眼前红颜非知己红颜知己已非己 37、易求无价宝，难得有情郎38、只鸟孤飞无丛泣朝朝暮暮追思忆 39、我愿为星君为月，夜夜流光相皎洁40、就算我大器晚成也要你徐娘半老 41、君问归期未有期巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时42、爱情就像是泡一壶查，开始很浓，慢慢的越来越淡，最后成为一种习惯。43、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！44、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪. 45、水来，我在水中等你；火来，我在灰烬中等你１ 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。２ 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与 子偕老。３ 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。４ 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。５ 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。６ 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。７ 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。８ 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。９ 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？１０ 纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。１１ 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。１２ 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。１３ 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？１４ 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。１５ 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。１６ 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。１７ 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。１８ 张先 千秋岁
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。１９ 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。２０ 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。２１ 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。２２ 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。２３ 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。２４ 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。２５ 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。２６ 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。２７ 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。２８ 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。２９ 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没箇安排处。３０ 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，里孤坟，无处话凄凉。３１ 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。３２ 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。３３ 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。３４ 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。３５ 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？３６ 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。３７ 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。３８ 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。３９ 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。４０ 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。４１ 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。４２ 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。４３ 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。４４ 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。４５ 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。４６ 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐
树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。４７ 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。４８ 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。４９ 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。５０ 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。５１ 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。５２ 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。５３ 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。５４ 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。５５ 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。５６ 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。５７ 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。５８ 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。５９ 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。６０ 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。６１ 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？６２ 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。６３ 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。６４ 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。６５ 周邦彦 玉楼春 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。６６ 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。６７ 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。６８ 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。６９ 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。７０ 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。７１ 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。７２ 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。７３
晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。７４ 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。７５ 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。７６ 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。７７ 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。７８ 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心７９ 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。８０ 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居，忧伤以终老。８１ 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。８２ 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。８３ 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。８４ 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。８５ 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。８６ 韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。８７ 卢仝 有所思 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。８８ 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。８９ 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。９０ 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。９１ 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨，不信人间有白头。９２ 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。９３ 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。９４ 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。９５ 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。９６ 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。９７ 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。９８ 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。９９ 李煜 清平乐 离恨却如春草，更行更远还生。１００ 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄
古代挽留的诗句篇七
《2014高考语文二轮专题突破检测：古代诗歌阅读E Word版含答案]》
古代诗歌阅读
E组
1.（2013·浙江卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。（7分）
秦中吟·歌舞
（唐）白居易
秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。朱轮车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。岂知阌乡狱，中有冻死囚。
【注】①阌（wén）乡：旧县名。白居易有《奏阌乡县禁囚状》，详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。
（1）这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾，表现出强烈的忧国忧民之情，与杜甫诗名句“__________，__________”一脉相承。（2分）
（2）赏析这首诗对比艺术的特色。（5分）
答：______________________________________________________________
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2.（2013·泸州模拟）阅读下面一首古诗，然后回答问题。（8分）
中夜起望西园值月上
柳宗元
觉闻繁露坠，开户临西园。
寒月上东岭，泠泠疏竹根。
石泉远逾响，山鸟时一喧。
倚楹遂至旦，寂寞将何言。
【注】本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
（1）阅读诗文要抓关键词语，请问本诗的“诗眼”是什么？（3分） ①
答：______________________________________________________________
（2）诗中描写了“露坠”“月上”“泉响”“鸟喧”这些景象，其作用是什么？（5分） 答：______________________________________________________________
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3.（2013·成都质检）阅读下面的一首宋词，完成（1）、（2）题。（8分）
阮郎归耒阳道中为张处父推官赋
辛弃疾
山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。 挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
【注】此词大约写于南宋淳熙六年（1179）或七年，辛弃疾时任湖南转运副使和安抚使。
（1）诗词讲究通过炼字来传神，这首词前两句中哪个字有这种作用？请简要分析。（3分） 答：______________________________________________________________
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（2）这首词的下阕主要的表现手法是什么？有何作用？请结合内容进行分析。（5分） 答：______________________________________________________________
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4.（2013·黄石联考）阅读下面这首诗，完成（1）、（2）题。（8分）
晚 望
[清]郑珍
向晚古原上，悠然太古春。
碧云收去鸟，翠稻出行人。
水色秋前静，山容雨后新。
独怜溪左右，十室九家贫。
（1）这首诗字面平易，却实有锤炼之功。颔联“收”“出”两字以浅为深，以俗为雅，用得很特别。请简要分析这两个字的妙处。（4分）
答：______________________________________________________________
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（2）这首诗歌是怎样表达诗人的思想感情的？请结合全诗内容加以概括分析。（4分） 答：______________________________________________________________
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5.（2013·达州模拟）阅读下面这首唐诗，完成（1）、（2）题。（8分）
绵谷回寄蔡氏昆仲
罗 隐
一年两度锦江游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
【注】绵谷：地名，今四川广元县。蔡氏昆仲，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。
（1）这首诗依次表现了诗人怎样不同的感情？请做具体分析。（4分）
答：______________________________________________________________
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（2）诗歌中间两联主要运用了什么表现手法？请简要分析。（4分）
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E组
1.（1）【解析】本题考查对文本内容的理解和对知识“横向联系”的能力。该诗描写了公侯朝臣的奢华生活，结尾两句与前面形成鲜明对比。“岂知阌乡狱，中有冻死囚”两句与杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之妙。
答案：朱门酒肉臭（1分） 路有冻死骨（1分）
（2）【解析】本题考查对艺术特色的赏析，而且规定是对“对比”艺术的分析，难度较大。要理解本诗前后描写不同，找出“对比”的内容，然后从结构和艺术效果的角度进行赏析。 答案：①从结构上看，开头两句兴起全篇，接下来十四句详写统治者骄奢侈靡的生活，而结尾仅用两句描述“冻死囚”，文势陡急，有一落千丈之势。（2分）
②从艺术效果看，前面十四句通过层层铺叙、渲染，为结尾一幕做艺术的铺垫，前后构成强烈、鲜明的对比，震撼人心。（3分）
2.（1）答案：寂寞。（3分）
（2）答案：以动写静，（2分）反衬彻夜难眠的情态，营造凄清寂寞的意境。（3分）
3.（1）【解析】本题考查鉴赏诗歌形象和语言的能力。词的上阕头两句，通过描写昏暗浮动的景象，来衬托作者飘然不定的心理状态。淳熙三年（1176），作者由江西提点刑狱调任京西转运判官，次年又调任江陵知府兼湖北安抚使，辗转又调任湖南。南宋议和派当权后，排斥忠良，陷害贤能，使得朝政黑暗，词人抗金救国的理想，难于实现。此词的这两句，用昏暗的夜色，与山头飘来飘去的浮云，构成一种暗淡浮动的意象，巧妙地与词人的心理状态结合。首句“欲”字，用得绝妙，写出了夕阳似落非落、夜幕似降非降的刹那之间的景象。这两句笔法纯熟，自然天成，把山村的景象，和盘托出。
答案：“欲”。（1分）它巧妙地写出了黄昏时分夕阳似落非落、夜幕似降非降刹那之间的景象。（2分）
（2）【解析】本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。下阕用典很明显。“羽扇”“纶巾”是诸葛亮的招牌“行头”，也是苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中描写的周瑜的潇洒形象。《招魂》是屈原的作品。“儒冠多误身”是杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的句子。作用可结合典故的含义及本词的背景及主题考虑。
答案：用典。（2分）下阕用了三个典故：诸葛亮智慧战斗的形象，借此暗示自己当年抗击金兵时的潇洒风度，抚今追昔，感慨不已。（3分）《楚辞》中的《招魂》篇。借此表达自己恢复中原的壮举难以实现的满腹哀怨与牢骚。（3分）杜甫诗中“纨袴不饿死，儒冠多误身”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），表现对议和派的强烈控诉，以及自己一身落魄蹉跎的痛苦心境。（3分）（答出一点且句意通顺即可）
4.（1）答案：收，收回。鸟儿隐没于碧云之中，却说被蓝天白云收了进去。（1分）出，送出。农人田间穿行劳作，却说被翠绿的稻秧送了出来。（1分）一“收”一“出”，运用拟人手法，赋予事物以人的情感，描绘出一幅清新明丽的春景图。（2分）
（2）【解析】本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。诗人饱含深情，感受着春色美景与清贫农家给他心灵造成的强烈的对比碰撞。诗人用美好的词句写尽田园春色，结尾却显得异常沉重。“独怜溪左右，十室九家贫。”空有好山好水，而无与之相适的惬意生活。美景何用？不过是成了悲剧的背景罢了。不过是让诗人更感伤的理由罢了。在前三联的景物描写的铺垫下，作者深沉的情感得到了充分的表现。只有在那样的美景的衬托下，才更能突显最后一联的悲凉气氛。这是以乐景衬悲情的写法。
答案：作者运用“以乐写哀”（或对比、对照、衬托）的手法，（2分）前三联描绘春色之美和恬静闲适之感，最后两句点出百姓的穷苦和内心的沉重。表现自然界美好与现实贫困的不协
调。抒发了满腔的悲愤之情，也使感叹民生疾苦的主旨更为鲜明。（2分）
5.（1）【解析】本题考查鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要结合诗句分析。首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。这种感情，灌注全篇。颔联具体写锦江游踪，极写所见之美，写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。
答案：先写游览锦江之喜悦，次写离别友人之怅恨，再写与朋友之深情和对锦江之留恋。（2分）诗歌开始叙写一年两次游览锦江，字里行间流露喜悦之情。接着取景寄情，写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。末联回首远望，又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。（2分）
（2）答案：表现手法：以情取景，借景抒情，情景交融。（2分）（或：移情手法，拟人手法）颔联中“芳草”“碍马”，“好云”“遮楼”，诗人将人的感情赋予碧草和好云，说它们像友人一样，为了殷勤地挽留自己而有意绊马蹄遮楼台，表现了朋友对客人（自己）的热情和殷勤。颈联说山牵着“别恨”、水带着“离声”，表现了诗人自己对朋友的依恋难舍。（2分）
古代挽留的诗句篇八
《2010中国古代诗歌中的离别诗鉴赏》
2010中国古代诗歌中的离别诗鉴赏 重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。而送别诗又是高考考查的重要内容，今年湖北卷考查了严维的《丹阳送韦参军》 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠 韩琮的《暮春浐水送别》：
绿暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。 安徽卷考查了刘过的《柳梢青·送卢梅
坡》：
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。 教人怎不伤情？觉几度，魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。 那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。我们要从哪些角度去掌握呢？
一、风格和抒情方式
1 从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。
古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落
后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。如柳永的《雨霖铃》
（1）王勃的《别薛华》
送送多穷路， 遑遑独问津。 悲凉千里道， 凄断百年身。 心事同漂泊， 生涯共苦辛。 无论去与住， 俱是梦中人。
（2）宋之问的《送别杜审言》
卧病人事绝， 嗟君万里行。 河桥不相送， 江树远含情。
别路追孙楚， 维舟吊屈平。 可惜龙泉剑， 流落在丰城。
（3）柳宗元的《重别梦得》
二十年来万事同，今朝岐路忽西东。 皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
离别并非全都是伤感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；
（1） 陈子昂的《送魏大从军》
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。 怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，狐塞接云中。 勿使燕然上，惟留汉将功。 丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，
从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。
（2）高适《别董大》 表现了对朋友美好的祝愿。
（3）王昌龄的《送柴侍御》：
流水通波接五冈，送君不曾有离伤。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 友人远去，两地相隔，不免要产生感伤，但是诗人却宽慰友人说，两地流水相通，青山一道，云雨相同，明月共睹，所以并没有真正地分开，这里