李白的山水诗有哪些

篇一:《浅谈李白山水诗》

浅谈李白山水诗

[摘要] 李白，作为盛唐时期最伟大、最典型的浪漫主义诗人，给我们留下了极其宝贵的文学财富，被后人尊称为“诗仙”。其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主，风格独特，明朗清新，情景交溶，形象雄伟。所以一直以来人们对他的研究很多，而我们更多了解李白的诗是他对人生、对社会真理的追求,对国家、对人民的热爱之作，如果从人与自然这个大视角上看，便会发现,李白的一生,是游历的一生,他追求自然美,从不间断山水诗的创作。在他给后人留下的九百多首诗中，其中山水诗在他的诗作中占有很大的比重。他的山水诗具有鲜明的个性特征,诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，更是以磅礴的气势和壮阔的意境，立于山水诗之林，对唐代的山水诗发展有着不可磨灭的功绩。

[关键词] 李白；山水诗

一、李白生平简介

李白（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”。

“十五好剑术，遍干诸侯。”李白自小就有一种打抱不平的侠义之气，崔宗之在《赠李十二白》诗中以“袖有匕首剑”、“双眸光照人”这样的句子描述其风度。 李白很早就向往游仙问道的生活：“十五游神仙，仙游未曾歇。”（《感兴八首》之

五）十八、九岁时，李白曾隐居于戴天大匡山，并从赵蕤学。赵蕤是个以“王霸之道见行于世”（孙光宪《北梦琐言》）的学者，所著《长短经》十卷即主经邦济世的事功之学。李白二十岁遇到苏颋，深得这位文章巨公的赞赏。开元十二年（724）

秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》）。他从峨嵋山沿平羌江南下，到荆门、游洞庭，接着又到了金陵、广陵和会稽等地，不久回舟西上，寓居郧城（今湖北安陆）。当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他，夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表”（李白《大鹏赋·序》）。开元十五年，他娶故相许圉师孙女为妻。三年后，即开元十八年（730），李白由南阳启程入长安，这时他正好三十岁。

李白初入长安三年。他隐居在终南山，广为交游，希望得到王公大人的引荐，却终未能如愿以偿。开元二十年（732）夏，李白沿黄河东下，先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。二十四年，又举家东迁，“学剑来山东”（《五月东鲁行答汶上翁》）。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带，北登泰山，南至杭州、会稽等地，所到之处，形诸吟咏，诗名远播，震动朝野，最后连天子也被惊动了。

天宝元年秋，由于玉真公主的荐引，唐玄宗下诏征李白入京，并待以隆重的礼遇：“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”（李阳冰《草堂集序》）命李白供奉翰林。李白应召入京时，颇为踌躇满志，《南陵别儿童入京》诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩，但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。一年后他就开始遭到谗毁，“白璧竟何辜？青蝇遂成冤”（《书情赠蔡舍人雄》），“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”（《玉壶吟》），这些诗句都是他当时险恶处境的写照。天宝三载春，李白被放还乡。这一次他在朝中任职的时间只有一年多，但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化。

李白离长安后，沿商州大道东行，至洛阳与杜甫相识，后又与杜甫、高适一起畅游梁、宋一带，过着饮酒论文、追鹰逐兔的放逸生活。随着天宝年间政治形势每况愈下，李白对国事的倾危深感忧虑和不安。他在《答王十二寒夜独酌有怀》、《远别离》等诗中，对李林甫、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议，对险恶的政局发出悲怆的呐喊。他四处浪游，飘泊在梁园、鲁郡和金陵一带，还到过幽蓟等地。一路上写下了许多优秀的诗篇。

天宝十四载（755）安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂、金陵、溧阳一带，后隐居于庐山。当时玄宗之子永王璘率师由江陵东下，“辟书三至”（《与

贾少公书》），以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热忱毅然从戎。不料肃宗李亨和永王璘之间又祸起萧墙，李璘军败被杀。李白也因此获罪下狱，不久被长流夜郎（今贵州铜梓一带）。当时诗人正陷于“世人皆欲杀”（杜甫《不见》）的危险处境之中，以至杜甫还误信了流言写诗寄托沉痛的哀思。李白溯江西上，至巫山时遇赦放还。这时他已年近六十，但仍壮心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途中因病折回。宝应元年（762），李白病死于当涂族叔李阳冰家，结束了他富有传奇色彩的一生。李白存诗九百多首。他热爱祖国山河，自称“一生好入名山游”，写下了大量赞美名山大川的壮丽诗篇，被历代文人称为“诗仙”。杜甫的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗作成就的十分形象的概括。

二、李白山水诗独特艺术风格的形成

李白山水诗与其他山水诗相比，具有鲜明的艺术风格，诗风浪漫清逸。秀美而不失雄壮，犹如一曲雄浑婉转的交响乐，令人心旷神怡。夸张而不夸大，他运用极其丰富的想象思维把大自然表现的出神入化。这种独特艺术风格的形成有着其深厚的内在原因。

（一)继承和发扬前人的创作成就，并加以独创

由东晋“二谢”（谢灵运、谢眺）开创的山水诗，风格清新、形象生动。这对李白山水诗的创作有较强的影响力，甚至在他自己的诗歌中直接引用了他们的诗句，如“池塘生春草”，“山水含清辉”，“澄江静如练”李白吸收了“二谢”清新的一面，并加以积极创新，在山水的描写上形成了一种“天然去雕饰”的风格。李白放弃了“二谢”的精雕细刻，大胆采用夸张、想象等浪漫主义表现手法，给予自然山水一种动静起伏，活灵活现之美，一种神游仙境，大气磅礴之壮，形成了自己浪漫、清逸、秀美、雄壮的独特风格，把山水诗的创作发展到一个崭新的阶段。如在《梦游天姥吟留别》中写夜梦中游天姥山仙境，诗一开始便断定海中蓬莱仙岛不可信，但高高的天姥山却可望可游，于是夜里梦中“飞渡镜湖月”，到

剡溪凭吊谢灵运遗迹。然后“脚着谢公屐，身登青云梯”，攀登山巅，领略了大海高峰的奇壮胜观。而在云烟迷雾之中，忽然“洞天石扉，訇然中开”，竟来到了金碧琳琅的神仙世界，霓衣风马，虎鼓瑟，鸾驾车，列仙拥簇，纷纷来了。从上我们可以看到屈原《九歌》的幻丽，郭璞《游仙》的清逸，南朝山水诗的秀美，初盛唐山水诗的雄壮，一切在这里融化为一种新的境界，表现出一个新的高度。其次在情感抒发上也一改“两谢”的低沉，代之的是高昂、激越，有一种鼓舞人心，一泻万里不可阻挡的气势，这也是对山水诗最大的创新。

（二）生活的时代及人生经历的影响

李白所处的时代正是大唐帝国鼎盛时期，经过“贞观之治”到了“开元”、“天宝”年间，唐朝封建经济的繁荣达到顶点，大唐帝国也成为当时世界文明的中心。作为诗人的李白生活在这样的时代，他情绪昂扬，想要大有作为，想要经邦济世，而且表现得比别人更强烈。“天生我才必有用”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，等诗句无不体现了诗人对生活、对未来充满了理想，充满了信心。正因为他对生活、对祖国充满热爱，才会写出这样热情奔放的诗篇。可以说时代是李白唱出如此动听的山水赞歌的一个重要原因，也是形成积极的浪漫主义风格的重要原因。

唐代诗人,大都有游历名山大川的经历,或因出仕,或为求名。而李白的创作也离不开他一生的漫游经历。入蜀中、出三峡,南至江浙,东至齐鲁,北游长安、洛阳、太原, 遍览了无数名胜古迹、名山大川，体验了多种生活。凡名山名水进入他的视野也就融进他的诗魂。他的山水诗并不完全拘泥于传统山水诗的写法，完全是用自己的心灵任意挥洒，因此他的山水诗也就拥有自己的灵魂。葛景春先生分析李白的山水诗时说：“他的阅历之广，胸襟之阔，胆识之高，才学之富，和气度之大，都要比“二谢”，“王孟”等人为优。如果说“二谢”和“王孟”的山水诗是一幅风光秀丽的山水画，那么李白的山水诗就是一曲雄浑的山水交响乐。李白漫游一生的经历为他创作山水诗歌提供了极其丰富的素材，但满腔热血，抱负远大的他却遭受了政治生涯的多次挫折碰壁。对仕途的失望，对时代的不满，则更

加坚定了他把赤子般的伟大情怀直接倾诉于广阔无垠的大自然。所以他寄情于清风明月,漫游在名山大川,面对祖国各地的绮丽风光,扩大了视野和心胸,自然激发他创作出了许多景色雄伟壮丽而又洋溢着积极乐观情绪的不朽山水名篇。

(三)“诗仙”李白的个性及道家思想的熏陶

生活在盛唐的李白，爱好辞赋、剑术和豪饮，博览道家、诸子百家奇书和纵横术，受到奇而不正的教化，思想上的神游和狂想，养成一种傲岸不桀、放逸不群的游侠性格，这注定了他一生不走科试正途，而要走隐士兼侠士而成名士的独特之路。李白是不属于世俗世界的，他是属于酒的和山水的神仙世界。唐玄宗爱慕李白的才华，给其加官赐予金帛，可李白不受，其“志在青山”，只要美酒和山水的流连，以至于唐玄宗赐其金牌“逢坊吃酒，遇库支钱”，被传为千古佳话。李白自称“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”，他的一生大半岁月是在隐逸漫游中度过的。他对中国历史上各种传统思想都有过接触，但对他影响最大的是道家的思想，道家主张清净无为、追求长生不老，追求现实享受，御风而行，翱翔宇宙之间。在《山中问答》中，他诡秘地说：“问余何意栖碧山？笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”世俗不会理解他，他也不属于世俗的人间。他的神秘的桃花源，就是从碧山通往梦想的神仙世界，生活在“大块”中，与大自然元气混沌一片。这种思想随着他的社会生活、政治遭遇而日益加深，使他日益爱好大自然山水，也使他的山水诗里的山水形象不仅表现自我形象，而且融化为自我形象，使山水形象理想化、狂想化、个性化凸显。这也决定了李白山水诗想象丰富，飘逸无常的浪漫主义风格。

三、李白山水诗的特征

（一）李白山水诗情景交溶，韵味悠长

李白在山水诗的创作中，最擅长于以情写景，以景抒情。在艺术表现上，诗

篇二:《李白山水诗》

《论李白诗歌中的山水意象》的文献综述 摘要： 李白，对于我们每个人而言并不陌生，我们读着他的诗长大，他那不平凡的

经历给后代留下了深深的疑问与探秘。北宋郭熙曾说：“诗是无形画，画是有形诗”。而古希腊诗人西摩尼德斯也说过:“画是一种无声诗，诗是一种有声画”。由此可见，无论是中方还是西方，他们都一致认为，诗是一种有意境。虽然李白

并不是以山水诗而闻名，但是他的山水诗却表现出一种豪迈，粗犷，雄伟霸气之

感，并取得了一定的成就。

关键词：李白；身世；诗歌；山水诗。

李白，是史上一伟大浪漫主义诗人，被人们称为“诗仙”。他生平经历坎坷，

思想复杂，既是一个天生的诗人，又游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质，集儒家、道家和游侠三种思想于一身。据统计，在李白一千余首诗歌中，共出现

“水”字四百七十六个，平均每两首多诗就出现一个，其中并不包括与“水”相

关的江，河、湖、海等。著名学者袁行霈先生对李白诗中宏伟自然意象进行过统

计，其中写到江（江水）六十次，河（黄河）四十一次、波（波涛、波澜等）七

十四次，海（沧海、沧溟）六十四次„„李白留给后人的诗篇有九百多首，每一李白的山水诗有哪些。

首都是他的心路历程的感受。而这些诗篇也是盛唐时候文化底蕴和精神生活的真

实写照。而我们，对李白的研究大致可以分为以下几个方面。

一、对李白身世的研究

李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为

“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城762年病逝，享年61岁。

李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，直到天

宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见

容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录济南（今

山东省济南市）的道观紫极宫。成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活。

李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁

荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追

求自由和理想的积极精神。

二、李白的作品

李白的作品具有豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪

漫主义，立意清晰等特点。他的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与

美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与

艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心

的情感为主。杜甫赞李白的诗歌“笔落惊风雨，诗成泣鬼神” 的艺术魅力，这

也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。韩式朋在《李白山水诗的写意特征》中写到：

“李白的山水诗，据我的统计，总共约有百首，其中可分为以下几种类型:

(一)继承庄子散文意境宏阔、浩渺奔放的浪漫主义传统，气势磅礴，汪洋态肆。这类诗近二十首，体裁主要是七言古诗、五言古诗和七言绝句。(二)借鉴陶潜田

园诗的艺术手法，作品中的写景与抒情、说理相结合。这类诗也近二十首，绝大

多数是五言古诗。(三)受谢灵运、谢眺影响较夭，写景清朗明丽，结构未臻完美。这类作品约有二十五首左右。(四)与王维山水诗风格近似，充满诗情画意，浑成

无迹，大巧若朴。这类诗约有十二、三首。(五)半写山水，半写游仙，而游仙的

比重更大，艺术成就不高。这类作品近十首。除此之外，李白还有近二十首诗，其中描写山水的诗句颇具画意，但全诗不甚出色，有的也不宜划入山水诗范围之

内。”李白的山水诗有哪些。李白的山水诗有哪些。

所以现在的我们对李白山水诗的研究一直有着穷追不舍的精神。葛晓音在

《山水田园诗派研究》里也这样说：“李白的登览、记游山水诗可分两类。一类

是按传统的表现方法如实描写山水，如《送王屋山人魏万还王屋》、《望庐山瀑布》等。他另一类以虚写为主的山水诗比起来，大多不见特色。如《蜀道难》、《梦游

天姥吟留别》等等，与其说它们是山水诗，还不如说是诗人理想和苦闷的寄托，是诗人精神境界的自然化。

王定璋在《李白山水诗文的个性特征及时代意义》中也提到：“李白的山水

田园之作明显地具有以下特征：一、豪放浪漫的个性基调和夸张写意的艺术手法。

二、变化多样的艺术风貌与气势恢宏的独特意境。”

而每当提起山水诗时，人们都会推举王维的山水诗为百家山水诗之冠，“味

摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”这是苏轼对王维山水诗的评价。王运熙同志在《王维田园山水诗的审美价值》一中说:“伟大的诗人李白、杜甫

也创作了不少写景名篇,但在展示自然界的丰富多采和表现作家对自然的深入细

致的感受上面,较王维也不免有所逊色。他不傀为诗国中首屈一指的风景画大

师”。而后人也因此受到了影响，认为王维之山水诗歌堪称一绝，乃诗坛上首屈

一指的先锋。我虽不否认王维诗歌的绝妙之处，但后人通过苏轼的这句评语而不李白的山水诗有哪些。

断夸大其诗歌的伟大之处，我觉得有所不妥。

李白一生游历了大半个中国，我所我认为他对祖国山水的热爱与情感是十分

细致的。就好像张家骐在《应怎样评价李白的山水诗》中提到：“我认为李白在

展示自然界的丰富多采方面,较王维也不逊色。可以从三方面看:一、李白的山水

诗,既能展现动态美,又能展现静态美。二、李白山水诗既能从时空角度展示山水

的美,又能突破时空，使所展示的山水更加雄伟瑰丽。三、李白山水诗既表现诗

人厌恶丑恶事物的心理素质,又表现诗人追求自由理想的审美角度。”

所以我认为，李白的山水诗歌是具有他独特的风格和成就的，诗中所体现的艺术风采和时代感是相互统一的，从而奠定了他在中国古代山水诗发展的重要地位。

参考文献：

[1]《全唐诗》，161-185李白卷。

[2]袁行霈：《李白的宇宙境界》载《中国李白研究》，一九九0年集•上，南京：江苏古籍出版社，1990年。

[3]韩式朋：《李白山水诗的写意特征》，《求是学刊》，1984年第3期。

[4]张家骐：《应怎样评价李白的山水诗》，《齐鲁学刊》，1987年第3期。

[5]王定璋：《李白山水诗文的个性特征及其时代意义》，《青海民族学院学报》，1990年第2期。

[6]葛晓音：《李白思想艺术探骊》，辽宁大学出版社，1997年3月。

[7]杜晓勤：《初盛唐诗歌的文化阐释》，东方出版社，1997年7。

[8] 王运熙：《王维田园山水诗的审美价值》，《齐鲁学刊》1989年第3期。

篇三:《谈李白的山水诗》

谈李白的山水诗

姓名：王传香 考号：222406100564 考区：宣威

内容提要 唐代是中国古典诗歌发展的高峰时期，涌现出许多才华横溢的诗人墨客，并留下了大量传诵千古名篇诗作。李白是群星璀璨的唐代诗坛上最为耀眼的巨星之一。从古至今，李白的抒情诗倍受人们的推崇。李白的诗歌中着重描写客观事物在他胸中激起的感情波澜，展现自己炽热的内心情感。

关键词 李白 山水诗 广泛题材 想象 细节描写

唐代开元天宝年间，经济繁荣，国力强盛，涌现出大批禀受山川英灵之气而天赋极高的盛唐诗人，他们将中国诗歌发展至极高的境地，并留下了大量千古不朽的名篇诗作，其中，李白就是群关系到璀璨的唐代诗坛上最耀眼的巨星之一。他是盛唐文化孕育出来的天才诗人，其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。他的诗歌创作、充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚，变幻莫测的壮观奇景，又有标举风神神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。

李白的诗歌，自古以来，倍受人们的推崇，特别是其抒情诗而我却特喜爱他的山水诗，这些诗有大气磅礴雄奇浪漫之壮美气势外，还有自然明块的优美情韵，有的看是对自然的客观描写却寓意其中有

的看似随口而发，颇多神来之笔，形成清新俊逸的情思韵味„„李白通过对自然山水的观摹描绘来抒发胸中的感情波澜，体现内心炽热的感情世界。

一、李白诗创作特色的成因

李白的一生充满了传奇色彩，追求功名，漫游山水和求仙学道，伴随了李白的一生；他的思想抱负，生活情趣和性格气质，在这些方面得到了不同侧面的表现。李白是个奇人，他将儒家，道家及游侠三者结合为功成身退的人生理想，这是支配他一生的思想，李白身上有一种狂傲不羁的性格和飘逸洒脱的气质，在他的性格中，有一种与自然的亲和力，现实中的挫折失意，自我价值的失落都在自然中得到补偿。这种与自然的亲近感和与自然泯一的思想，正是他的自由性格的生发点，他由此而向往山水企望神仙。从自然与神仙中，他想得到一种不受任何约束的逍遥的人生境界，一种使心境得以宁静和使自我得以充分提升的人生境界。在诗中，李白常通过对仙境和神仙生活的描绘，表达对自由的向往和傲世独立的人格精神，以神仙的洒脱快活，表示对现实世俗的反抗，于飘飘欲仙的奇异想象中，将强烈的自我意识，天真的自命不凡和与众不同的个性，充分表现了出来，在此我们每个喜欢李白诗歌的人，我们都应知晓诗人一生的政治生涯上的坎坷挫折，才使他把赤子般的天真情谊秦献给同道及下层的人民；倾诉对大自然的爱。所以他把寄情于清风明月，漫游在名山大川；面对祖国秀丽的山河扩大了视野和心胸，自然激发他创作出许多景色雄伟壮丽而又洋溢着积极乐观情绪的不朽山水名篇。

李白的山水诗，以题材内容看范围十分广泛。这与李白的人生经历密不可分，李白的一生大半岁月是在隐逸漫游中度过的。他说：“我本楚狂人，风歌笑孔丘。„„五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”（《庐山遥寄卢待御虚舟》）他入蜀中，出三峡，南至江浙，东至齐鲁，北游长安、洛阳、太厚、浏览了无数名胜古迹，面祖国的壮丽山河，充满了热爱与赞美之情；李白为其写了许多不朽的诗篇，如《蜀道难》、《将进洒》、《梦游天姥吟留别》„„这些诗的成就不亚于那些以山水诗著名的其它诗人。

二、李白山水诗的创作特色

李白在山水诗内容题材方面的独到之处，在于不仅写眼中的山水，更写心中的山水，利用想象或梦游的方式，抒发自己的感情。如《梦游天姥吟留别》：“„„我欲因之梦吴超，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑„„”因梦而游，飘然而至，谢公屐、青云梯、海日、天鸡、水气、闪电、鸣雷、石洞、神仙，纷至沓来。借梦中惊心动魄的奇景，对抗腐败的政治、黑暗的社会，最后透出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的奇光异彩。

李白的山水诗在细节刻画方面生动形象。李白在描绘山水时，十分善长用色彩，描出优美的景色。如：“日照香炉生紫烟”、“颖是银河落九天”（《望庐山瀑布》），“青天削出金芙蓉”（《望庐山五老峰》），“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对，孤帆一片日边

来”（《望天门山》），“绿竹入幽，青萝拂行衣”（《下终南山过斛斯山人宿置酒》），“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等，其中“青”、“碧”、“紫”、“银”、“绿”等字，把整个景物描绘得栩栩如生，绚烂多彩，增强了整个画面的立体感，同时使整个画面的意境充满了生机。

李白山水诗在结构思想方面亦不拘泥于形式，只重“情”字，并贯穿于作品的始终。“情之所至，笔之所至。”正如苏轼所说：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生。”如《蜀道难》开始一句“噫呈，危乎高哉！蜀道之难难于上青天”，破空而来，中间又叹“蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜”，结尾再叹“蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟”。李白情不自禁地感叹，是在写景的基础上作者情感的升华，也是贯穿全诗的情感线索。再如《梦游天姥吟留别》中，意象的描写，全无刻意安排的迹象。这就是李白山水诗，情从诗中自然喷发，使之成为一代“诗仙”。

李白山水诗中蕴含着很高的政治热情，李白将其直接坦率的表达出来。他在《代寿山答孟少府移文书》中写道：“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，然后功成身退。在政治方面的热情，贯穿着他的一生，即便遭受过沉重的打击与挫折，他始终没有完全冷却。最具特色的如《庐山谣寄卢待御虚舟》、《西岳云台歌送丹子丘子》、《梦游艺室天姥吟留别》等作品。它们气势不凡，色泽瑰丽，仿佛笼罩着某种神话气氛，产生了一种震撼

人心的艺术效果。

李白山水诗最大的特点是对大自然山水形象的理想化、猜想化和个性化。在李白心里，人和大白然的关系发生了微妙的变化。他要拥抱大自然，与之化为一体。在《山中问答》中，他诡秘地说：“问余何意栖碧山?笑而不答心自闲。桃花流水宙然去，别有天地非人间。”这里深刻地揭示出了道家思想。我们知道，道教的思想观念伴随着李白的一生，渗入到他的社会生活中。并随着他的政治遭际而日益加深，推动他走进大自然山水，也使他的山水诗里的山水形象不仅表现自我形象，更加融化为自我形象，使山水形象理想化、狂想化、个性化。

此外，李白还有一些山水诗直接写出了向往仙境、交往神仙，自是理想的追求，这种狂想的表现，显示出谪仙的不凡．但天宝之后，由于国家政治昏乱，个人遭际失意，随着年事阅历的增长，使他对人间权贵更为激愤，对天上神仙亦感梦幻，于是怀着美好梦想广游名山．这种变化在《梦游天姥吟留别》中有集中典型的表现。诗一开始便断定海中蓬莱仙岛不可信，但天姥山却是可望可游的。于是梦中“飞渡镜湖月”，到剡溪，凭吊谢灵运遗迹。然后“脚着谢公履，身登青云梯”，攀登山巅，领略了大海高峰的奇壮胜观．转眼在云烟迷雾之中，忽然“洞天石扉，訇然中开”竟来到了金碧琳琅的神仙世界，霓衣风马，虎鼓瑟，鸾驾车，列仙拥簇，纷纷而至。但就在此刻，梦醒了，天姥仙境不见了，只有诗人自己在枕席之间。于是他深深感慨：“世间行乐亦如此，占来万事东流水!”人世荣乐原是一场梦，人间万事都是不断流逝的江河水无可挽回。因而他要骑鹿访名山，寻求那

篇四:《李白的山水诗》

1、<独坐敬亭山>

众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。

2、<望庐山瀑布>

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白的山水诗。

3、<登金陵凤凰台>

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

4、<早发白帝城>

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

5、<渡荆门送别>

渡远荆门外，来从楚国游。李白的山水诗。
山随平野4尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。

6、<望天门山>

天门中断楚江开，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

7、<将进酒>

君不见，黄河之水天上来，
奔流到海不复回!
君不见，高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

8、<庐山谣寄卢侍御虚舟>

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

9、<与夏十二登岳阳楼>

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。

10、<山中与幽人对酌>

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

11、<北风行>

烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此?
惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

12、<荆门浮舟望蜀江>

春水月峡来，浮舟望安极。
正是桃花流，依然锦江色。
江色绿且明，茫茫与天平。
逶迤巴山尽，摇曳楚云行。
雪照聚沙雁，花飞出谷莺。
芳洲却已转，碧树森森迎。
流目浦烟夕，扬帆海月生。
江陵识遥火，应到渚宫城。

13、<宣州谢朓楼饯别校书叔云>

弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

14、<关山月>

明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。

15、<登太白峰>

西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时复更还?

篇五:《描写山水景色的诗句》

1、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼<题惠崇春江晚景>

2、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼<题惠崇<春江晚景>>

3、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣<凉州词>

4、至今思项羽，不肯过江东。描写山水景色的诗句。——李清照<夏日绝句>

5、无限山河泪，谁言天地宽。——夏完淳<别云间>

6、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元<江雪>

7、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白<望天门山>

8、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维<使至塞上>

9、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄<芙蓉楼送辛渐>

10、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继<枫桥夜泊>

11、江南好，风景旧曾谙。描写山水景色的诗句。——日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易<忆江南>

12、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫<望岳>

13、旦辞黄河去，暮宿黑山头。——<木兰辞>

14、种豆南山下，15、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼<题西林壁>

16、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾<菩萨蛮；书江西造口壁>

17、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白<赠汪伦>

18、明月出天山，苍茫云海间。——李白<关山月>

19、白毛浮绿水，红掌拨清波。——骆宾王<咏鹅>

20、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操<观沧海>

21、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游<游山西村>

22、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元<江雪>

23、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫<春夜喜雨>

24、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易<忆江南>

25、三万里河东人海，()五千仞岳上摩天。——陆游<秋夜将晓出篱门迎凉有感>

26、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白<望庐山瀑布>

27、所谓伊人，在水一方。——<诗经蒹葭>

28、关关雎鸠，在河之洲。——<诗经关雎>

29、国破山河在，城春草木深。——杜甫<春望>

30、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白<早发白帝城>

31、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣<登鹳雀楼>

32、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白<送孟浩然之广陵>

33、相看两不厌，只有敬亭山。——李白<独坐敬亭山>

34、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡<竹枝词>

35、空山不见人，但闻人语响。——王维<鹿柴>

·山水，诗李白(2016-03-04)