有关剑的诗句

与李白诗情有关的三个关键字酒﹑月﹑剑
有关剑的诗句 第一篇

与李白诗情有关的三个关键字:酒﹑月﹑剑

酒入豪肠，七分酿成了月光， 余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。（ 余光中《寻李白》 ）-------- 题记

通读李白的诗歌，我们不难发现，其中描写酒﹑月﹑剑等意象的可谓比比皆是；综观李白的人生，我们也可以看到，酒﹑月﹑剑及与之相关的诗几乎包含了他生命的全部。因此，要读懂李白，就应该从这三个关键字入手。月亮最富有诗意，最让他心旌摇动，才思不绝；饮酒能涤荡他胸中的块垒，消愁释怀；舞剑是他外部的摧发，个性得以张扬；所以，他写起诗来，往往落笔天外，纵横捭阖，清新俊逸，自然天成。

唐诗是诗歌的珠穆朗玛峰，而李白又代表了唐诗的最高成就。因此，可以说,李白就是巅峰的巅峰，“前无古人,后无来者”。

李白的诗歌现存九百多首，相对许多多产诗人来说并不算多，但他的诗作却熠熠生辉, “光芒万古长”。从他的诗歌可以看出他一生的心路历程。李白一生怀有远大的抱负，且积极进取,他总毫不掩饰地表达对功名事业的向往。从《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》等诗篇中，就可以窥见一斑。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》就是代表。后来在朋友的引荐之下被玄宗召入长安，短暂的长安生活改变了他的一生。他“济苍生”的伟大抱负与残酷的现实发生了对抗性的矛盾。于是，难以言状的痛苦与愤懑郁积其胸。“愤怒出好诗，情乱出文学。”他愤怒了，感情错乱了。于是，便有了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列著名诗篇。它们或仰怀古人雄，或逸兴壮思飞，或自悲身世苦，内容丰富多彩，形式不拘一格。此后，李白过着流浪漂泊的生活，他游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，表达出了他那种酷爱自由、放荡不羁的情怀。回归大自然，热切拥抱大自然才是他的归宿。那奇险的山川与他那不羁的性格完美地契合在一起，完成了他傲岸人格的升华。《梦游天姥吟留别》是这类作品中最杰出的代表。诗人以奇特的构思，大胆的夸张，丰富的想象，尽情地挥洒，摄人心魄。美妙奇幻的仙境让人目不暇接，心驰神往。深沉的苦闷与抑郁烟消云散，结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如晴天霹雳，振聋发聩。

李白是豪放的、浪漫的，但并非不食人间烟火。他也有反映现实主义的力作，如《塞下曲》、《战城南》、《丁都护歌》等。他还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情，如《长干行》、《子夜吴歌》等。 终其一生，他都在以天真的赤子之心去讴歌理想的人生。无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受。他对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。

对李白来说，诗就是他的事业。他热爱这一事业，创作是他的第一需要。他以诗畅情，用诗呐喊。他乐也写诗，悲也写诗；愁也写诗，愤也写诗；醒也写诗，梦也写诗。诗就是他的生命。他的一生是不幸的，但他从来没有停止过创作。以诗获宠，因诗获罪；以诗进，以诗退；进亦忧，退亦忧，是那样淡泊自然。他用生命的激情铸就了他昂扬的风采，用优美的诗篇昭示了大唐气象。也许，这就是诗人的伟大之处，其“诗仙”的美誉实属当之无愧。

在他的诗篇中，酒、月、剑等意象为何反复出现？其实，这与他的生命息息相关。酒豪、月柔、剑烈分别体现了他的豪气、仙气、任侠气。

一﹑ 酒

酒是一种饮品，但人们往往赋予它极强的文化底蕴。人们饮酒已经不再纯粹为了满足口感，而是将自己的情绪联系在一块。古代诗词中，酒成为了最为重要的意象。以饮酒歌咏而著名的诗人和诗作就有很多：曹操“对酒当歌，人生几何?何以解忧，惟有杜康”；曹植“归来宴平乐，斗酒计十千”；阮籍、嵇康等“借酒发疯”，狂放不羁；还有东晋大诗人陶渊明以酒释怀，其《饮酒》系列诗堪称经典；李白更是将诗酒文化发挥到了极致，有人戏称他为“酒仙”,我看一点也不过分。李白之与酒,正如他与诗,从没有分开过。酒是他情感的物质载体,被融入诗中，成了他诗歌的灵魂。

李白与酒的关系，就如鱼与水的关系。李白有酒就如鱼得水，如虎添翼。所以他嗜酒如命，只要有酒喝，他就高兴。“但使主人能醉客，不知何初是他乡。”只要有酒可醉，那管我乡他乡呢？对送他的客人也只谈酒，“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞”，就是有酒相送足矣！唐玄宗命他赋诗，他非先要喝贡酒不可。有酒喝，他不用顾及其它。即使是千金散尽也不足惜。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！”真可谓痛快淋漓，豪情万丈。为了酒，五花马千金裘都可以不要了,“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。因为他知道,“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。果不其然,他因诗酒而留名千古。他不仅在当时出了名，直到现在，他依然是人们追捧的对象，在2007年“我最喜欢的中国文化名人” 网上投票活动中，李白位居榜首。

李白为何对酒如此情有独钟呢？因为酒可言志, 酒可谴愁, 酒可融情、减轻孤独, 酒还可壮英雄胆，更显其豪迈本色。

酒可言志。李白少有壮志，自比管仲诸葛亮，总幻想能实现“奋其所能，愿为辅弼”的愿望，建立“济苍生”、“定寰宇”的伟大事业。总体上说,他是积极进取的。指导他的是儒家用世济时的思想，同时兼有纵横家的汲汲于功名与侠士的不矜其功。但是在现实中却总是常常碰壁，在长安短暂的时间,他觉得自己只是供玄宗使唤和取乐的工具而已，他失望了，所以很快接受了道家的神游求仙思想。高远的理想在残酷的现实面前显得渺小无力，他选择了“一生好入名山游”,其实这实属无奈，他唯有对天长叹：“空怀钓鳌心，从此别宫阙。”这时，酒成了诗人最好的解脱，成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。“李白斗酒诗百篇”,唯酒他才快意超脱、志比天高，才会才思不绝。

酒可谴愁。李白的一生是不幸的，他经历过从理想的巅峰跌入低谷的巨大起伏。他心中是愤懑至极、悲苦至极。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，可见他愁苦的深沉与厚重。“白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？”更可见一个憔悴行吟的诗人在无助地呻吟。怎样才能排遣长期郁积胸中的忧愁苦闷？怎样才能继续他的人生？惟有酒，惟有醉酒，方能解千愁。这对于一个放浪形骸、无拘无束的诗人来说尤为重要。当然，酒是外物，酒的灵性是诗人赋予的，酒对诗人又怎么会是无所不能的呢！“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”、“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”这种治标不治本的做法，只能寻求一时的麻痹，寻求一时片刻的解脱而已。不过，酒是他的命，不可没有，那管其功效是否长久！

酒可融情、减轻孤独。李白广结名流，生性重情重义。他对朋友的深情厚意,也往往寄托在酒上。酒能增进友谊，加深感情。 “酒逢知己千杯少”。李白在《山中与幽人对酌》中写道：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”这一杯又一杯的美酒，又何尝不是他与友人之间的深

情厚意呢?这种毫无间隙的笃厚情谊，又何尝不是诗人精神的慰藉？在未逢知己，朋友天各一方之时，也惟有酒，才能减轻孤独。李白《月下独酌》(其一)云：“花间一壶酒，独酌无乡亲。举杯邀明月，对影成三人。”惟有酒才能幻化成影子,才能形成三人共饮的欢娱场面。酒，使他孑然特立、漂泊无依的孤独得以减轻,得以排谴，得以给人崇高的美感享受。

酒还可壮英雄胆。李白醉酒后，要高力士为他脱靴，杨国忠替他研磨，多么潇洒与快意！不是酒，不是因为醉酒，一介书生岂敢傲王侯！岂敢“天子呼来不上船”！酒后更显其豪迈本色。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”“脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”（《扶风豪士歌》）何等洒脱，何等狂放！难怪杜甫赞叹：“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”

总之，李白赋予了酒丰富而美好的内涵，酒也成全了他辉煌灿烂的人生。酒是他灵感产生的源泉，是他精神的寄托、快乐的所在。世间自有酒以来，好酒爱酒之人何止万千，但惟有李白才真正有资格说为酒而生，与酒共生。

二﹑月

月是自然万物中最富有诗情画意的一个，她柔和、轻盈、浪漫而又变化多端，总是让人遐想与神往。月亮的朦胧容易让人产生缠绵的感情。皓月当空,更让人浮想联翩，或借月怀远思乡，或托月思亲念友，或对月凭古吊今。月成了古典诗词中第一大意象。甚至有人夸张地说，李白无诗不写月,有月即成诗。 李白的诗中有许多和月光有关的诗句。李白诗中的月亮，也是变化多端。李白常写常新，他的诗中出现过无数形、色、义各不相同的月亮：“明月、朗月、皎月、素月、皓月、白月、弯月、半月、薄月、清月、汉月、晓月、寒月、山月、海月、云月、风月、花月、沙月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、青天月、石上月……”林林总总，不计其数。其中有很多属于李白的独创，每个词，都可以引发读者的丰富联想。这些写月佳作，总让人爱不释手。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）是诗人在抒发怀乡之情，堪称经典，千百年来广为流传；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”是诗人在抒发远大政治抱负，有意无意中巧合了人类“登月、揽月”的飞天梦想，实在不得不提及；“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”是诗人淡泊仕途，笑傲江湖的真实写照；“寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。”“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”是诗人在借月歌咏征人思妇的两地相思深情，虽然彼此天各一方，却千里共婵娟，心息相通；“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。”是诗人对月发怀古之幽情,月亮成了时世变迁、人事沧桑的历史见证；“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。”月如影随行,共生同存,不舍分离，人天和谐,可谓真正的飘洒与自由自在。这是一种摆脱世俗的精神超越,是一种唯美主义的诗意境界；“今人不见古时月，今月曾照古时人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”这貌似绕口令的诗句，却将诗意的表达与理性的思考完美结合在一起，给人以启迪，令人回味无穷。

三﹑剑

剑是一种武器，也是一种饰物，更是一种象征。 剑的刚柔相济、体文经武甚得历代文人珍爱，李白也不例外。生活中，李白喜欢佩剑，人所共知。“风流少年时，京、洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。” 李白好剑术，尝言自己“十五好剑术”,曾经“仗剑去国，辞亲远游”。 剑赋予了李白一种任侠精神，

李白将任侠的英雄气质重点凝结在剑上。所以，他的许多诗篇慷慨激昂，恢弘豪迈。他的剑象征着“路见不平，拔刀相助”的侠义精神，他的剑诗闪耀着爱国主义的光辉。“愿为腰下剑，直为斩楼兰” 、“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯竟西来”，他用剑诗来抒发他的豪情壮志和济世情怀，来表达他对历来杰出的英雄人物、狂士侠客的倾慕之情。然当他志不能遂，才被见弃之时，他也会以拔剑击柱之势，抒发心中愤懑不平之情。有剑相伴,他就有激情与自信。 李白佩剑，好剑术，以剑为诗与他桀骜不驯、豪迈不拘的性格分不开的。他把剑带入了他的诗作之中，并渗入其独特的人格魅力和情趣爱好。剑在他笔下,或直用本意，或寓意象征，或实或虚，虚实相生。灵活自如，形成一种特色,甚至是一种独有的文化。千百年来无人企及。

酒、月、剑等意象在李白的诗中反复出现，在李白酣畅淋漓、心花怒放的笔下，尽情挥洒。酒的豪气是他放荡不羁的性格的象征，月的朦胧注定了他浪漫主义的情怀，剑的刚烈赋予他傲岸权贵的任侠精神。解读李白的诗歌，就应该牢牢地抓住这几个关键字。

关于学习的诗句
有关剑的诗句 第二篇

关于学习的诗句

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之—孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

关于学习的名言

1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若

2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若

3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东

4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家

6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚

7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶

8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立

9、为中华之崛起而读书——周恩来

10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来

11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉

13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之

15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之

16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅

17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家

1、书是人类进步的阶梯——高尔基

2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚

3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰

5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗

7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果

8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基

9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

10、书籍是造就灵魂的工具——雨果

11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯

12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒

13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德

14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金

15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德

16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭

17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗

18读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林

19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思

20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽—-泰戈尔

关于学习的名人名言

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

重复是学习之母。 ——狄慈根

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳

人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫

勤奋

★人生在勤，不索何获－－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦【有关剑的诗句】

★不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果

惜时

★你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 －－富兰克林

★把活着的每一天看作生命的最后一天 －－海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽，此身此日更须忙 －－陈师道 ★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德 ★莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞

★岁去弦吐箭 －－孟效

★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 －－陶渊明

★一年之计在于春，一日之计在于晨 －－萧绎

劝导学生努力学习的格言：

千言万语，从头学起

立下大志，能办大事

三分靠教，七分靠学

写作没有巧，多看多思考

刀越磨越亮，文越写越好。

要想写得好，必须肯动脑。

笔杆没多重，不写拿不动。

写作如绣花，认真不出差。

少而不学，老而不识。

有志不在年高，无志空活百岁。

刀怕没钢，人怕没志。

胸无大志，枉活一世。

有关剑门关的古诗词
有关剑的诗句 第三篇

《蜀道难》。唐。李白

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

《古意二首》

宋作者: 赵蕃

曾闻蜀道难，难于上青天。

蜀道难何以，嵯峨剑门关。

未抵翻阳湖，无风浪揿船。

脱身其早归，无污蛟鳄涎。

《水调歌头题剑阁》

宋作者: 崔与之

万里云间戍，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。

人苦百年涂炭，鬼哭三边锋镝，天道久应还。

手写留屯奏，炯炯寸心丹。对青灯，搔白发，漏声残。

老来勋业未就，妨却一身闲。梅岭绿阴青子，蒲间清泉白石，怪我旧盟寒。烽火平安夜，归梦到家山。

《次韵恢大山拟古三首》

宋作者: 方回

六度莫先慧，三风尤恶顽。

此心朗如镜，磨尽青铜斑。

微利毫发计，虚名分寸攀。

朝市多此人，平地剑门关。

老夫一丘壑，辙迹无往还。

彼哉岘山泣，况乃泣牛山

《赠施道州二首》

宋作者: 刘克庄

胡尘突过剑门关，西顾于今尚未宽。

早晚相如通僰道，苍皇子美问长安。

拮据自笑营巢拙，枘凿明知合辙难。

纵有望乡楼百尺，淡烟衰草莫凭栏。

关于战争的诗句
有关剑的诗句 第四篇

世界何时铸剑为犁

关于战争的诗句

1、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来

征战几人回。 王翰《凉州词》

2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。 王昌龄《出塞》

3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。 王昌龄《从军行》

4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨,铁马

冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》

6、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

杜甫《春望》

7、朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

《木兰诗》

8、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。陈毅《梅岭三章》

9、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传-曹刿论战》

10、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。 杜甫《石壕吏》

关于战争的名言

1、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

2、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一

耻辱----（肖伯纳）

3、有国家就有战争（伯克）

4、战争是帝王的娱乐（英国）

5、没有正义的和平就是暴虐（英国）

6、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

7、战争是死神的盛宴（欧洲）

8、由来征战地，不见有人还（唐·李白）

9、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

10、战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

11、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

12、要和平，就得准备战争（欧洲）

关于战争的成语

围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五

十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、步步

为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭、知己知彼，

百战百胜，决胜千里，余勇可贾。枪林弹雨；硝烟弥漫；刀光剑影；金戈铁马；炮火连天；血肉横飞,胡服骑射,纸上谈兵，邯郸学步、负荆请罪

关于战争的影视作品

《五月 八月》、《南京大屠杀》《水浒传》《三国演义》 《亮剑》《小兵张嘎》等

活动方案如下:

军事名家

搜集古今中外的著名军事家，了解他们的事迹传奇以及名言或名

古今名战

查阅战争史料，收集以弱胜强、扭转乾坤的战役，重点了解抗日战争和第二次世界大战的重大战役.并搜集与该战争有关的文学【有关剑的诗句】

军事名言

.搜集关于战争的名言，并写下自己的理解。小组成员可以按名言的古今中外分工。

战争文学

查阅反映战争的文学作品，了解其内容梗概，感受作家塑造的人物形象。包括反映战争的古诗词。

战争是非辩论会

我们分两方进行辩论：甲方是跟他们进行军备竞赛。乙方是继续

走和平发展的道路。

甲方的观点提要：

军备竞赛也会促进发展

军备力量体现国家实力

军备过硬，我们才敢说我们不怕战争

乙方的观点提要：

发展才是硬道理，而发展的前提是和平

要识破日本的险恶用心，他们就是怕我们发展得太快

军备最终靠国家实力，片面发展军备，得不偿失

战争故事

☆董存瑞舍身炸碉堡。

☆黄继光堵枪眼。

☆刘胡兰宁死不屈。

☆狼牙山五壮士，面对敌人，毫不畏惧，英勇献身。

战争的危害

战争是一种特殊的社会历史现象，是人类社会集团之间为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争。战争自出现以来就给人类带来了深重的灾难，给人民的生命和财产造成重大损失。特别是进入20世纪以后，随着科学技术的进步，战争手段不断丰富，战争对人类造成的破坏愈加巨大。以下是20世纪以来重大战争所造成的损失情况。

据不完全统计，第一次世界大战持续了4年3个月，参战国家33个，卷入战争的人口达15亿以上。战争双方动员军队6540万人，军民伤亡3000多万人，直接战争费用1863亿美元，财产损失3300亿美元。

第二次世界大战历时6年之久，先后有60多个国家和地区参战，波及20亿人口。战争双方动员军队1．1亿人，军民死亡7000多万人，财产损失高达4万亿美元，直接战争费用13520亿美元。

越南战争历时14年，是第二次世界大战以后持续时间最长、最激烈的大规模局部战争。战争中，越南有160万人死亡，1000多万人成为难民；美国有5．7万人丧生、30多万人受伤；战争耗资2000多亿美元。

两伊战争历时近8年。伊朗死伤60多万人，伊拉克死伤40多万人。两国无家可归的难民超过300万。两国石油收入锐减和

生产设施遭受破坏的损失超过5400亿美元。两国在这场战争中损失总额达9000亿美元。战争使两国的经济发展计划至少推迟20至30年。

海湾战争历时42天。美军死亡286人、伤3636人、被俘或失踪55人，其他国家军队亦有轻微损失。伊拉克方面则伤亡近10万人，被俘8．6万人。科威特直接战争损失600亿美元，伊拉克损失约2000亿美元，美国则为战争耗资600亿美元。 美伊战争

解读背景：目前，虽然伊拉克战争还没有全面结束，但其引发的世界军事剧变却日现端倪。它是世界军事史上改变军事发展走向的一场“标志性”战争，对21世纪世界军事发展的影响不可低估。

“先发制人”成为时髦

“9·11”事件后，美国提出“先发制人”的国家安全战略，并通过伊拉克战争进行了首次实践。这一战略渗透着“威慑加实战”的思想，但更强调的是实战。伊拉克战争后，“先发制人”的安全战略思想开始被一些国家认同。

目前，日本、韩国等一些国家已提出要推行“先发制人”战略。日本已提出建立国家弹道导弹防御系统时间表，这一举动看起来是一种“防御行动”，却将引起地区力量的不平衡。日本积极发展具有对外干预能力的军事力量的前景是，一旦“时机”成熟，日本就有可能在战时派出军事力量，直接参与战争而不只限于现在的后勤支援了。

韩国也在悄然向外伸展军事影响。阿富汗战争时，韩国在美国没有提出要求的情况下，主动向美国提供支援，派遣了一个相当于野战外科医院的医疗服务团、一个包括飞机和船舶在内的运输团等。伊拉克战争中，韩国更是积极参与。

虽然日、韩的“先发制人”和美国的不尽相同，但他们的这些举动，无疑具有很大的军事影响，不但将使地区乃至国际军事形势更加复杂，还有可能引发地区性的危机。

一切向着信息化

伊拉克战争代表着信息化战争的开端，促使各国军队向信息化方向发展。

一是研制新型信息化的武器装备。美国国会在今年5月通过的4000亿美元国防预算中，有很大一部分用于信息化军队武器装备的研制。

同美国一样，不少国家也增加了国防投入，增加了新型武器

装备的研制费用。在信息技术方面，日本提出在2005年赶上美国；印度是世界软件大国，信息化武器装备的研制速度也不会慢。 二是对现有武器平台进行信息化改造。美国在伊拉克战争中使用的武器装备，也不全是新研制的武器装备。如B-52战略轰炸机就是个“老兵”，但为了满足信息化战争的要求，美国对其进行了多次信息化改造。据资料介绍，欧洲某个国家还在使用一种二战中使用过的坦克，但该坦克的炮弹已被进行了信息化改造，可以发挥与现代坦克同样的作用。像这种“省钱功倍”的事，对各国军队而言都是件好事。

一个军种的一体化部队

20世纪90年代初的海湾战争，拉开了机械化战争向信息化战争发展的序幕。经过科索沃战争、阿富汗战争的发展，最近的伊拉克战争向我们展现了信息化战争的雏形。精确化、准确化的信息化战争，要求实施战争“主体”的每个“工种”密切配合。 随着信息化战争的发展，各国军队的兵种将会增多。信息将各个军种密切地“黏合”在一起，使其发挥整体威力。同时，信息也将使各军种失去空间的区别，陆、海、空、天成为一个整体，这预示着各军种将走向一体化。

为此，俄罗斯将原来的战略火箭军、陆军、防空军、空军和海军5大军种整合为陆军、空军和海军3个军种。美军的现役部队虽然分为陆军、海军、空军和海军陆战队等，但其通常又将这些部队按作用和职能分为地面部队、航空部队和海上部队三大块。地面部队包括陆军和海军陆战队，航空部队包括空军、陆军、海军和海军陆战队的航空部队。海上部队包括航空母舰大队、两栖戒备大队、潜艇和水面作战舰艇等。从这里不难看出，美国军队早已打破了军种间的区别。

随着信息化部队在军队中的比例不断增大，各军种间“互融”的比例也将进一步提高。未来军队将出现“陆海部队”、“地空部队”、“空海部队”，直至最后出现一个军种的“一体化部队”。 打造“能力型”军队

伊拉克战争也将使各国军队走整体规模缩小、快速反应部队兵力增加之路。

美国提出要建立“能力型”军队。这是美国根据现实和信息化战争的需要，对军队提出的要求。伊拉克战争已经预示着，下一场战争将是一场真正的信息化战争。

信息化战争中，“能力型”的军队将是战争的主要实践者。而体现一个国家军队实力的主要指标，不再是军队的规模，而是

唐诗与刀
有关剑的诗句 第五篇

唐诗与刀

摘要

刀作为中国古代冷兵器中的翘楚，在社会发展的进程中，除了自身形制的不断改进，又以其各具风格的特色得到历史的点染、文学的重塑，而逐渐具备了不同的文化含义，成为唐诗中屡屡出现的意象。初、盛、中、晚唐各有为数相当的诗人描写与刀有关的意象，刀也成为代表建功立业的寄托、自身品格的标榜、不得施展的愤懑以及高洁友情的见证。

关键词：唐诗 刀 意象 文化

一、引言

刀作为一种单独的意象意象而存在于诗词中由来已久。回望先人留下的诗篇词章，刀光剑影跃然其中，王者、隐者、歌者、饮者，长风御剑或仰天横刀，留下灿若烟霞的盛世得志或凛如冰霜的遗世独立。而相比剑的随身佩，主防身，代表权力与地位，亦可与音乐舞蹈相立，以美为力，刀更多表现出的是现战场，善杀伤，代表力量与攻击，以力为美。这也是人们尤其是文人们往往持有一种“剑雅刀俗”的观点的原因之一。但实际上，刀在诗词尤其是唐诗中所代表与寄托的意义与精神绝非单纯的战场与杀戮，相反它也有着不输于剑的深厚内涵。 刀由最初的生产工具发展为作战工具，而后走出战场，走向庙堂与江湖，伴随着形制的改进，作用的变化，而渐渐具备了日益丰满的文化含义。而它所伴生的概念群也承载着作者的诸多情绪与意志，并且与仪礼、伦理等内容相系，成为一套独特的的意义系统。由此可见，对其的深入研究有助于我们进一步“以意逆志”“知人论世”，观想古人，遥念历史，并对唐诗的整体研究做更深入的发掘。然而在我查阅资料的过程中发现，相对于唐诗中的剑，唐诗中的刀似乎很少吸引

研究者的注意，与此相关的文章也是少之又少。于是本文便在现有资料的基础上，尝试着做出了一些分析与总结。

二、浅谈刀的实物发展

《释名·释兵》称：“刀，到也。以斩伐到其所乃击也。”据现有资料查证,刀的出现早于剑。 始以工具的形式现身,单手持握,藉刃部切割辟折,其后则偶然或刻意地被赋予了武器的功能。1

新石器时代已出现了作为工具的石刀和骨刀。最迟五千年前,中华大地上已有铜刀的存在。2然而从此时期开始直到春秋初期，刀更多的是作为一种生产生活工具而非兵器存在。在各种史料记载中都可以看出，春秋时期战场上的短兵器还是以剑为主。直到战国时期刀才逐渐的被应用到战场当中。到了楚汉相争以及西汉初期，骑兵已经成为战争的主力。由于马速度快，推刺功能已经没有多大的意义，而劈砍功能十分适用，于是在西汉时期，出现了环柄的长刀。此类武器只有一面刃口，而另一面是厚实的脊，所以便于劈砍，又不易折断。

三国时期刀已经成为了战场上士兵的主要制式装备。《古今刀剑录》中记载：“吴王孙权，以黄武五年，采武昌铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸。”而在之后晋武帝司马炎也曾“以咸宁元年，造八千口刀，铭曰司马”。由此可见，此时的刀已经逐步取代了剑的地位，更加广泛的被应用在了战场之上。至于两晋南北朝时期，由于复承周制又有了重剑的遗风，但此时刀已经极为盛行。于是至此刀剑殊途，刀逐渐被确定为军队的制式装备而剑多为高官所配。

唐代是中国古代锻刀工艺发展的一个巅峰。唐刀均为铁质铜饰，取材精良，锻造工艺高超，使其在战场上所向披靡。唐刀对整个东亚的冷兵器发展有着极大的影响，现在公认的世界三大名刃之一——日本平面碎段复体暗光花纹刃（即我们俗称的日本刀）便是脱胎于此。3同时，唐刀的战无不胜也从一个方面很好的体现了唐朝繁荣昌盛的大国形象。而从另一个角度来说，唐刀的锋芒毕露也为其在这一时期逐渐吸引了文人墨客的目光，使其走上了一条不同于剑的“文化之旅”。

三、刀作为意象的使用 1 《唐诗中的刀剑意象研究》，天津师范大学，陈可，中国古代文学唐宋方向硕士学位论文，2013.3。 2

3 见于《中国古代兵器》P24，,陆敬严。 《轻兵器》2003年第12期。

克劳维茨说过，战争人类的伴生品。“国之大事，惟祀与戎”，自从人类有了成文的历史，关于战争的记载便不曾中断。同时有关战争的各种意象也不鲜见于各种文学作品制作。而兵器作为最能代表战争的意象一直以来都受到诗词的青睐。然而随着时代的发展，很多兵器也渐渐衍生出很多有别于原本属性的意义。刀与剑就是其中两个典型代表。

剑作为一个单独的意象很早就见诸诗词之中。《乐府诗集·相和歌辞·瑟调曲》中的《东门行》一篇，便有“拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼”的词句。在之后的魏晋南北朝时期，剑更是已经被文人墨客赋予了十分丰富的艺术内涵。然而在有唐一代以前，诗词之中却鲜见刀的身影。实际上这是由与二者历史发展的时段决定的。

与剑的发展周期不同，刀的真正兴起恰恰是在剑退居意识领域的时刻。4随着刀逐步取代剑成为沙场上的战神，剑则成为了诗词的宠儿。于是当剑被时间文人赋予了各种各样的涵指之时，刀正在金戈铁马，血雨腥风之间默默履行着作为兵器应尽的职责。这种粗犷而残酷的存在环境不仅远离当时文人的生活，更谈不上什么文化与内涵，自然无法受到文学创作的青睐。

受中国传统文化的影响，文人们在创作以及表情达意之时往往注重追求一种“含蓄美”。所谓剑走偏锋，刀行厚重。大刀阔斧的直接与粗犷在文人看来实在是有失美感，而且无法支撑文学创作当中的含蓄与蕴藉。同时刀所代表的杀伐与血腥又使得其成为了一种极难驾驭的意象，由于其本身极强的实用性与人们根深蒂固的观点，很难被抽象成某种符号化的形象而具有特定的审美意义。尤其是到了南北朝时期，词藻的华丽成为创作主流的追求，轻灵而飘逸的剑自然要比粗犷而血腥的刀更能受到文人士子的青睐从而走进安逸的书斋，刀则只有继续在残酷的战场上搏杀。直到有唐一代，这种情况才得到了根本性的改变。

分析刀在唐诗中以一种相对之前可以说是爆发式的频率出现的原因，可以大致总结出以下几个方面：

1.唐朝国力的强盛。煌煌华唐，国力强盛，国威远扬，八方臣服。唐朝强大的军事实力保证了国家的安定与繁荣。同时作为一个繁荣而开放的鼎盛王朝，尤其在盛唐时期，唐朝的民风之中有很浓厚的开拓进取的因素，这也使得开疆扩土4 《唐诗中的刀剑意象研究》，天津师范大学，陈可，中国古代文学唐宋方向硕士学位论文，2013.3。

的战争在一定程度上得到了大众的支持与赞扬，于是以战争为题材的诗作在唐朝大量出现。于是，作为代表战争的一个典型意象，刀便顺理成章的得到了大量的“出镜”机会。

2.尚武风气的形成。当时，突厥、契丹等少数民族不断的西侵南扰激发了士子们卫国安邦的民族精神。同时大唐帝国的时代强音振颤也激发着书生意气。公元702年，武则天设创武举的这一举动也使尚武的风气几乎到顶峰。尚武使文人目光聚焦于兵器，兵器崇拜反过来又激发了文士对于武战边庭的向往。这也为刀在唐诗中的出现作了铺垫。5

3.创作群体的边塞经历。在国力的强盛、边境的战事以及尚武的风气提供了一个全新的创作背景与创作环境的同时，唐代的创作者们也更加有“刀”的特点。在当时的大环境下，文人墨客们很多都走出书斋走向战场，将扬名沙场作为了金榜题名之外的另一种人生理想。相比前代，唐代有更多的诗人抛却儿女情长走向马革裹尸的边疆，产生了许多边塞诗人与边塞诗，典型的代表便是后称“边塞四诗人”的高适、岑参、王昌龄与王之涣以及他们的诗作。

4.锻刀工艺的发展。唐刀的锻制工艺可以说达到了冷兵器锻造史上的一个顶峰，而装备的精良无疑为军队开疆扩土的胜利奠定了基础，以至于唐刀在很长一段时间里成为了唐军攻无不克战无不胜的象征。宝刀名将，跃马边疆，保家卫国。这自然是文学家们喜爱的题材。

5.文化内涵的丰富。无论在什么时代，最广大的人民群众始终都是热爱和平的，这也注定了战争的题材在绝大多数时期无法真正的成为时代的主流。刀如果只能以这样一种象征存在与诗歌当中，那么其文学寿命也不会长久。而事实上，刀也和之前的剑一样，逐渐被文人们赋予了各种不同的含义。也正因如此，刀才能真正作为一个成熟的意象出现在文学作品之中。

由以上分析可以看出，刀在唐诗中频繁的出现并不是一种偶然。在种种原因的作用之下，更多的诗人抛弃了潇洒飘逸却显得不食人间烟火的剑，而将注意转向了边关将士手中染血的钢刀，抛弃了市井书斋里的清闲与安逸，进而吟啸出独属于边关的豪迈与沧桑。 5 《侠心剑胆一唐代诗人的文化精神与人生意趣》之《书剑从军：不教胡马度阴山》，屈小强，,济南出版 社，2002年10月第82页。

四、唐诗中刀意象的分类分析

1. 离魂莫惆怅，看取宝刀雄——建功立业的梦想

时至盛唐，繁荣的经济环境，安定的盛世之景，以及开放兼容的文化氛围带给诗人们异于别朝的开阔眼界和积极心态。金榜题名已经不再是士子积极入世唯一的途径，边庭频仍的战事更为他们提供了一个将将功业梦想与报国取义相融合的完美捷径。和平时期,怀端“致君亮舜上，再使风俗淳”的理想，他们申管晏之谈，谋帝王之术，作稷契之辅，舍身而取义。边关告急，亦可仗剑从军，铁甲金刀，抵向马上取功名。

刀作为一种意象，在唐诗中所指向的首要意义，与其作为兵器的本质关系十分密切，即安邦立国、兼济苍生。王昌龄在《别陶副使归南海》中说：“宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。”将一腔建功立业的豪情热血悉数倾注于宝刀之上。马戴在《出塞词》中写道：“卷旗夜劫单于帐,乱斫胡儿缺宝刀。”将士在夜幕的掩护下冲锋陷阵，奋勇杀敌的雄壮画面被“缺宝刀”三字刻画的淋漓尽致。而杜甫在《前出塞九首》也写道：“磨刀呜咽水，水赤刃伤手。欲轻肠断声，心绪已久。丈夫誓许国，愤惋复何有。功名图骐麟，战骨当速朽。”奔赴前线的渴望与杀敌立功的壮志都体现在在一个磨刀的动作之上。即使是更惯于写剑的李白也曾写过“笛奏《梅花曲》，刀□明月环”（《相和歌辞·从军行二首》）和“君不能学哥舒横行情还夜带刀，西屠石堡取紫袍。”（《答王十二寒夜独酌有怀》）的诗句。除此以外，骆宾王的“金刀动秋色，铁骑想风尘。为国竖诚款，捐躯忘贱贫。”（《咏怀古意上裴侍郎》）、王昌龄的“城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。”（《出塞》）以及武元衡“报主犹来须尽敌，还期万里宝刀新。”（《崔巡使还本府》）等句，无一不是借刀以抒发诗人建功立业，杀敌边疆的豪情壮志。

总的来说，刀以其所代表的征伐与力量，成为了唐代诗人寄托对边疆与军功向往的良好载体，进而成为了借以抒发征战沙场，守土开疆的理想的意象。

2. 野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀——人物品格的标榜

刀在唐诗中有时也用于比喻和象征精神品格。俗语云：剑走青，刀走黑。“青”代指轻捷灵巧，“黑”则意为不避危险，直面迎击。于是可知，剑的演练偏重于“术”，讲究技巧，颇具美感。而刀的使用则偏重于“力”，重在发力与挥砍，动作相对豪放粗野。因而,在赋予剑与刀各自意义的时候，诗人们自然将二者加以

关于责任的诗句
有关剑的诗句 第六篇

随笔吧为您精选关于责任的诗句请您欣赏。

篇一：《责任》

作者：sxs23

有个大道理，

公平是天理。

天理不容的事，

千万莫触及。

人有良心在，

爱护莫丢弃。

大家心想的事，

责任有自己。

天地给了才，

大众给了衣。

身心属于中华土

创造新奇迹。

人有良心在，

爱护莫丢弃。

大家心想的事，

责任有自己。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

篇二：《爱是一种责任》

作者：雨行

是否想过

你们正是对方的幸福

当你说离开是为了

不让对方受到伤害的时候

你已经给对方

造成了最大的伤害

不要相信日韩肥皂剧中

所谓的因为不能

让彼此幸福而离开

不是逃避着

给彼此幸福的责任

而是努力的实现

让彼此幸福的义务

爱就是要努力在一起

不要因为害怕

彼此离开而体谅

体谅是因为爱

而不是因为恐惧

让你为离开而恐惧的人

算不上爱人

就算付出再多

要离开的人

终究是会离开

爱是一种责任

不可以轻易的离开

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

篇三：《责任重大》

作者：岩石。巨浪

每天这个时间

我静静地站在学校门口

等待那个小身影出现

心态七上八下

本以我无关的时间

被生活所迫

进出的千百双眼睛

我只熟悉那一双眼睛里的光

她的一切

胜过我所有的生命

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

篇四：《责任与义务》

作者：黄纪元

生活在幸福温馨的大家庭里

我快乐也备受压力

我有责任也有义务

用心维护这个家，这个幸福的港湾

爱着家里的每一个人

为了这个家更是为了自己

我要不停地往上爬，

爬上属于我的那座高峰，那个梦想

这也是作为人子的责任与义务

不管前面的路有多长，有多么的困难

我都要勇敢的去面对

吃得苦中苦，方为人上人

风雨过后是彩虹

这样，家才能一直温馨下去

父母都快四十了

岁月不饶人啊！

看着他们忙碌的身影

心里酸酸的，很痛很痛！

我不是一个好儿子

家里是爸爸顶梁柱

我要努力比他干的更好！

没有家人在身边

独自一人在外打工

有委屈，有痛苦

每次打电话回家

我真的很想把它告诉他们

但是我不能，我不想看他们那种眼神

我有责任独自来承担！

回校后，我更要努力的学习

没有付出就没有回报

在当今年代一个没有文化的人将永远不可能爬得起来！

也将永远被人看不起！

我有责任也有义务

争做最完美的那个人！

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

篇五：《责任与义务》

作者：黄纪元

生活在幸福温馨的大家庭里

我快乐也备受压力

我有责任也有义务

用心维护这个家，这个幸福的港湾

爱着家里的每一个人

为了这个家更是为了自己

我要不停地往上爬，

爬上属于我的那座高峰，那个梦想

这也是作为人子的责任与义务

不管前面的路有多长，有多么的困难

我都要勇敢的去面对

吃得苦中苦，方为人上人

风雨过后是彩虹

这样，家才能一直温馨下去

父母都快四十了

岁月不饶人啊！

看着他们忙碌的身影

心里酸酸的，很痛很痛！

我不是一个好儿子

家里是爸爸顶梁柱

我要努力比他干的更好！

没有家人在身边

独自一人在外打工

有委屈，有痛苦

每次打电话回家

我真的很想把它告诉他们

但是我不能，我不想看他们那种眼神

我有责任独自来承担！

回校后，我更要努力的学习

没有付出就没有回报

在当今年代一个没有文化的人将永远不可能爬得起来！

也将永远被人看不起！

我有责任也有义务

争做最完美的那个人！

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

篇六：《责任》

作者：海天

人生如牛肩负重，起早摸黑奋斗勤。

工作认真态度诚，生活俭朴作风正。

遵纪守法好公民，德才兼备素质硬。

成家立业耀宗祖，尊老爱幼门庭兴。

严以律己宽待人，慎言慎行度人生。

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篇七：《责任》

作者：李淡墨

男欢女爱

孕育了一个新的生命

同时

给予自己一份不可推卸的责任

把孩子抚养长大，教育成人

为人儿女

身不由己地来到这个纷纭复杂的世界上

无论贫穷或是富有

孝敬父母，养老送终

是责无旁贷的事情

十年树木，百年树人

教育事业承前启后

关乎于一个国家的兴衰成败

文凭，不是衡量责任感强弱的标准

只有爱，伴责任同行

市场经济

商人取之有道，如鱼得水

天枰

称量的不仅是轻重

更重要的是，良心

政法机构

维护社会安定团结，势在必行

黑的是眼睛，红的是心

杜绝官官相护，以权谋私

让地球多一片净土

责任离我们很近

敢于承担责任的人

却越走越远

事实呼吁我们

世界需要真爱！

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

篇八：《责任与爱》

作者：胡德清

你也许真的很自私

自私的甚至趋向麻木

为了自己

剥夺他人享乐的权利

为了自己别人的嗜好丝毫不过

自私并不快乐

因为受伤的

永远你是第一个

自己也曾试着避开

每次每次【有关剑的诗句】

事来临的时候

它也总是随之而来

明知事不过如此

却总要和自己较劲

你也许真的变了

变得连自己都很陌生

笑容似乎已成奢侈品

快乐更无从可觅

自己也明白

改变只是为了一份特殊的爱

得到了也并不快乐

同时的你

一份责任毕将临受与你##关于责任的诗句

篇九：《责任》

作者：cjj9503

在小小的壁橱里

我找到一只手表

已锈迹斑斑

残碎不堪

我轻轻拿起它

想连同往事一起丢弃

不经意间

我用余光看了一眼

我迟疑了

已锈的秒针

忽然走动，坚持不懈

承载着时间的责任

苛责我旷废的岁月

这小小的手表

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

篇十：《责任》

作者：李永杰

虽说努力没有结果，

但我感觉平衡许多。

不敢奢谈“孝顺”二字，

只求不受良心谴责。

如果真的留下遗憾，

恐怕一生不能解脱。

从此戴上精神枷锁，

时刻承受自我折磨。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

篇十一：《我是你的责任》

作者：子慕余兮

我是你的责任

你是我的命运

平淡的在一起

任性是我的专利

服从是你的权利

从未想过你会离去

私下里以为

你对我的情意绝不是三个字就可以代替

地老天荒

这并不是个问题

小打小闹还是会和好

你的宠爱让我不懂得风雨

不知道爱不爱你

放纵着自己

这样还可不可以

昨天的你

今天的你

是否依然爱我如最初的心意

不再说对不起

沉默是离别最好的前提

有一天我带着回忆

慢慢消失在这个人世里

还会有谁

如你般撕心裂肺地哭泣

前方没有我

前方只有雨

人生还是要度过

雨过后是晴天

晴天下有笑颜

在天地的尽头等待着你

以上是关于关于责任的诗句的全部内容，如果觉得比较好别忘了转发哦！

表达志向的诗句
有关剑的诗句 第七篇

随笔吧为您精选表达志向的诗句请您欣赏。

1、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

2、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子

3、镇心帷车坐，偏愁云气晴。客行殊望雨，敢说为苍生。——洪亮吉《悯旱》

4、雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。——戴熙《题画竹》

5、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

6、燕雀安知鸿鹄之志哉？——《史记-陈涉世家》

7、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

8、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——【宋】李清照《绝句》

9、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——晋陶渊明《杂诗》

10、世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。——张谓《题长安主人壁》

11、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。——于谦《两袖清风》

12、天问复招魂，无因彻常阍。岂知千丽句，不敌一谗言。——离骚

13、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。——苏轼《柳氏二外甥求笔迹》

14、未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝》

15、新诗句成相借问，闲来议尽共寻思。终今三十余年事，却说还同昨日时。——张籍《逢王建有赠》

16、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

17、秋荷独后时，摇落见风姿。无力争先发，非因后出奇。——郑板桥《秋荷》

18、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——唐《金缕衣》

19、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐颜真卿《劝学》

20、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

21、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

22、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——【明】于谦《石灰吟》

23、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

25、少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。——魏源《晓窗》

26、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。——【东晋】陶潜《读山海经》

27、军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

28、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

29、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——（宋刘过《书院》

30、莫道谗言如浪深，莫言过客是沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡

31、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语

32、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

33、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。——苏轼《春宵》

34、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫

35、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——杨继盛《言志诗》

36、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

37、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

38、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

39、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

40、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

41、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》

42、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼##表达志向的诗句

43、百学须先立志。——朱熹

44、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

45、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

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珍惜时间的诗句
有关剑的诗句 第八篇

随笔吧为您精选珍惜时间的诗句请您欣赏。

1、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

2、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

3、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

4、千秋万岁名，寂寞身后事。——杜甫《梦李白二首·其二》

5、凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》

6、稻花香里说丰年。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

7、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。——白居易《望月有感》

8、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

9、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

10、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

11、二十余年如一梦，此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

12、年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

13、陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。——韦庄《思帝乡·春日游》

14、今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》

15、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

16、万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

17、彼此当年少，莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》

18、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

19、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。——欧阳修《戏答元珍》

20、寄语洛城风日道，明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》

21、问讯湖边春色，重来又是三年。——张孝祥《西江月·问讯湖边春色》

22、三年羁旅客，今日又南冠。——夏完淳《别云间》

23、白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》

24、佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

25、今年花胜去年红。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

26、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》

27、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

28、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

29、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

30、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。——毛泽东《沁园春·长沙》

31、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

32、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

33、万里来游还望远，三年多难更凭危。——陈与义《登岳阳楼》

34、年少万兜鍪，坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

35、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》

36、莺初解语，最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》

37、归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》

38、当年万里觅封侯。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

39、四百万人同一哭，去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁·春愁难遣强看山》

40、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

41、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

42、去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

43、和戎诏下十五年，将军不战空临边。——陆游《关山月》

44、今岁今宵尽，明年明日催。——史青《应诏赋得除夜》

45、庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

46、岂伊地气暖？自有岁寒心。——张九龄《感遇·江南有丹橘》

47、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》

48、闻道黄龙戍，频年不解兵。——沈佺期《杂诗三首·其三》

49、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

50、一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。——王沂孙《齐天乐·蝉》

51、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

52、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

53、指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》

54、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

55、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

56、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

57、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

58、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》

59、此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

60、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

61、晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》

62、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

63、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

64、记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。——黄巢《自题像》

65、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

66、可惜明年花更好，知与谁同。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

67、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

68、草秀故春色，梅艳昔年妆。——李世民《元日》

69、问君何事轻离别，一年能几团圞月。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》

70、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

71、壮年听雨客舟中。——蒋捷《虞美人·听雨》

72、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》

73、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》

74、故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》

75、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

76、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

77、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》

78、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

79、黄尘清水三山下，更变千年如走马。——李贺《梦天》

80、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》

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积极向上的诗句
有关剑的诗句 第九篇

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1、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

2、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语

4、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》

5、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

6、穷则变，变则通，通则久。——易经

7、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

8、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子

9、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

10、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东

11、前事不忘，后事之师。——《战国策》

12、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语

14、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉

15、皮之不存，毛将焉附？——左传

16、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。—— 董必武：《题赠〈中学生〉》

17、木秀于林，风必摧之。——旧唐书

18、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

19、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

20、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

21、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

22、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

23、君子忧道不忧贫。——论语

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

25、君子成人之美，不成人之恶。——论语

26、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

27、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

28、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

29、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

30、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

31、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

32、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话

33、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》

34、工欲善其事，必先利其器。——孔子

35、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语

36、读书百遍，其义自现。——三国志

37、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰

38、当断不断，反受其乱。——汉书

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

40、春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。——郑板桥

41、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊

42、撑天一根担日月，拔地千笋写春秋。——郑板桥

43、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

44、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

45、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

46、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

47、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

48、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

49、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》

50、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐

51、不以规矩，无以成方园。——孟子

52、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

53、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

54、不塞不流，不止不行。——韩愈

55、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

56、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

57、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

58、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

59、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

60、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫

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